Профиль соавтора Марина Зуйкова

Подгорное - село Белгородской области Валуйского района. В 1859 году - Валуйского уезда «деревня казенная Подгорная (Подгородная, Петровка) при речке Палатовке» «на большом почтовом тракте из г. Валуек на г. Воронеж» - 60 дворов, 413 жителей (179 муж., 234 жен.)... В 1900 г. - Валуйского уезда Насоновской волости дер. Подгорная (Петровка) при р. Палатовке - 128 дворов, 897 жит. (463 муж., 434 жен.), 2 общественных здания, винная лавка. 22 октября 1916 г. в д. Подгорное была освящена «вновь построенная церковь»... В настоящее время храм не действует. https://beluezd.ru/podgornoe-valuiki.html 18 октября 2018 года депутат Белгородской областной Думы Олег Полухин, в рамках визита в Валуйский район рассмотрел вопрос о восстановлении храма Архистратига Михаила в селе Подгорное Валуйского района. В работе приняли участие: председатель комитета областной Думы по образованию, молодежной политике и СМИ Олег Полухин – председатель Попечительского совета, глава администрации муниципального ра… >>

Колтубанка. Церковь Михаила Архангела Церковь Михаила Архангела (деревянная). 1860 г. (Бузулукский район, с. Колтубанка). До открытия церкви в Колтубанке всех родившихся, бракосочетавшихся и умерших записывали в Ольшанской крепости (ныне с.Елшанка). В июле 1860 года в Колтубанке открылась Михаило-Архангельская церковь. В ней служил священник Александр Осипович Царевский участник Крымской компании 1854-55 г.г., награжденный бронзовым крестом на Владимирской ленте. 19 марта 1878 года он помер от лихорадки. По материалам сайта: http://kraeved.opck.org/towns/buzulukskii_raion/koltubanka.php

Первый городской детский приют в Оренбурге был создан стараниями жены генерал-губернатора Крыжановского Олимпиадой Кирилловной в 1872 году и назван был оренбуржцами Ольгинским в знак сочувствия к утрате Крыжановскими любимой дочери Ольги. Первоначально молебны проводились в большой зале, где в киоте резной работы стояла икона покровительницы приюта – святой Ольги. В 1891 году старанием новой попечительницы приюта жены губернатора Маслоковца Юлии Егоровны на средства благотворителей устроена домовая церковь. 6 октября того же года церковь была освящена епископом Оренбургскими и Уральским Макарием. Престол в ней один – во имя святителя Николая Чудотворца. Деревянный, с деревянным, обитым жестью крестом, храм находился в самом здании приюта, составляя продолжение его рекреационного зала.Оренбургский детский приют св. Ольги находился на ул. Преображенской (8 Марта). Разрушен. По материалам: Оренбуржье православное: история и современность. – Оренбург, 2014

11 августа 2018 года, в день рождества святителя Николая Чудотворца, епископ Мариинский и Юргинский Иннокентий совершил чинопоследование освящения храма Успения Божией Матери в селе Красный Яр Ижморского района и Божественную Литургию в новоосвященном храме. По окончании освящения храма епископ Иннокентий обратился к прихожанам со словом, в котором отметил значение храмов в жизни православных христиан, а также рассказал о мученической кончине священника Филиппа Михайлова, который, будучи настоятелем Успенской церкви этого села, был расстрелян бандой красных партизан в 1919 г. http://mitropolia42.ru/2018/08/14/96728

Часовня Божией Матери в честь чудотворной Её иконы Знамение Курской Коренной. Находится в трёх с половиной километрах от обители. Приписана к Свято-Успенскому монастырю. Свято-Николаевская часовня находится на западном въезде в село, у дороги справа. Построена в 2003 году. Приписана к Свято-Успенскому монастырю. Свято-Васильевская часовня находится на восточном въезде в село, у дороги слева. Построена в 2003 году.  Приписана к Свято-Успенскому монастырю.  Часовенный столб-памятник. Памятник воинам Первой мировой войны 1914-1917 годов. Памятник открыт в 1917 году, восстановлен в 1991 году. Преподобных Зосимы и Савватия Соловецких святой кладезь. http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=donetsk&page=18

 Успенский Николо-Васильевский монастырь. Церковь Иверской иконы Божией Матери. 2002-2004 гг.  Свято-Васильевский мужской монастырь расположен в селе Никольское Волновахского района Донецкой области на месте бывшего сельского Свято-Васильевского прихода, в котором в 1912 году на средства прихожан и благодетелей вместо старой деревянной церкви был построен каменный храм в честь Святителя Василия Великого. В 1954 году храм был восстановлен и с тех пор больше не закрывался. В 2003 году были построена надвратная церковь с колокольней в честь Иверской иконы Божией Матери. На территории Свято-Успенского Николо-Васильевского монастыря. Архитектор Сачков В. А. http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=donetsk&page=27

Успенский Николо-Васильевский монастырь. Собор Успения Пресвятой Богородицы. 31 июля 2009 года было исполнено завещание основателя Свято-Успенской Николо-Васильевской обители схиархимандрита Зосимы (Сокура), который еще в 2002 году смиренно просил своих духовных чад построить собор в меру и подобие Успенского собора Московского Кремля с тем, чтобы его освятил Святейший Патриарх Московский и всея Руси. Святейший Патриарх Кирилл прочитал заключительную молитву на освящение собора и возложил святой антиминс на центральный престол. http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=donetsk&page=23

Васильевский мужской монастырь расположен в селе Никольском на месте бывшего прихода того же посвящения, где в 1912 году на средства прихожан и благодетелей вместо старой деревянной церкви был построен каменный храм, освященный в честь святителя Василия Великого. В 1934 году храм был закрыт и сильно пострадал от безбожников: была снесена вся его верхняя часть, 9 куполов и колокольня, фаянсовый иконостас уникальной работы полностью разрушен. В 1954 году храм был восстановлен в нынешнем его виде с одной главой и колокольней и с тех пор больше не закрывался. Еще после Октябрьского переворота в селе Никольское зародилось предание: когда в Васильевский храм приедет служить монах, тут откроются две обители. Иеромонах Савватий (будущий схиархимандрит Зосима) приехал в 1986 году в полуразрушенный храм без иконостаса и в обгоревший сарай вместо священнического домика. Его трудами храм был отреставрирован, построена крестильня с настоятельскими покоями и паломническая с трапезной. Храм во имя … >>

Часовня на территории Свято-Успенского Николо-Васильевского монастыря над местом погребения схиархимандрита Зосимы (Сокура), 2002 год. 29 августа 2022 года исполнилось 20 лет со дня блаженной кончины одного из выдающихся пастырей Русской Православной Церкви конца XX - начала XXI века, известного далеко за пределами Донбасса схиархимандрита Зосимы (Сокура, 1944-2002). К часовне-усыпальнице у Свято-Успенского собора в Никольском, где покоится старец, струится нескончаемый человеческий поток. Перед входом люди снимали обувь и благоговейно проходили к лежащей на полу белой мраморной плите с высеченными на ней золотыми буквами: «В сей усыпальнице покоится Всечестной отец наш схиархимандрит Зосима…» http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=donetsk&page=20

Никольское. Церковь Николая Чудотворца Ккаменный холодный храм с колокольней над входом, построен в 1910 году. Долгое время был закрыт и использовался под склад, мастерские, бойню и т.п. Сейчас восстановлен, в нем совершаются богослужения по воскресным дням и великим праздникам в теплое время года. Домовая церковь в честь иконы Божией Матери «Знамение» - при Никольском храм, в доме священника. Здесь совершаются богослужения в зимнее время года. Церковь Николая Чудотворца приписана к Свято-Успенскому Николо-Васильевскому монастырю. http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=donetsk&page=25

Мининская богадельня – первое в Нижнем Новгороде учреждение по призрению и уходу – создано в 1836 году в память о посещении города Николаем I и названо в честь «спасителя Отечества» Кузьмы Минина. Создание богадельни было связанос именем одного из крупных ее жертвователей – городского головы Ф. П. Переплетчикова. Изначально богадельня была открыта для престарелых нижегородцев и иногородних жителей, торговавших на ярмарке и «пришедших по особым несчастным случаям в расстройство». В 1865 году для расширения богадельни (до 50 мест)у купца Л. М. Коптева был приобретен каменный дом на улице Ильинской. И с этого момента она предназначалась уже для всех нижегородцев – «для призрения не имущих средств к существованию местных престарелых граждан и увечных нижних чинов, принадлежащих к нижегородскому городскому обществу». Через несколько лет Мининская богадельня была объединена с Николаевской (такое название, как и у городского общественного банка, было связано с посещением Нижнего Новгорода ц… >>

Воскресенское, урочище. Димитрия Солунского церковь Церковь Димитрия Солунского находится километрах в четырёх от Жажлево на восток - между Жажлево и д. Норское. Изначально состояла из одноглавого четверика, трапезной и колокольни, имелась каменная ограда. На настоящее время сохранился только основной объем, всё остальное (в т.ч. алтарь) разобрано, по-видимому, на кирпичи. Возле церкви Димитрия Солунского расположено небольшое действующее кладбище. В настоящее время следов села Воскресенское не осталось. По материалам сайта: https://geocaching.su/?pn=101&cid=22969

В 996 году киевский князь Владимир приписал Полонное к Десятинной церкви как «десятую часть градов своих». Первые прямые письменные упоминания о Полонном содержатся в Лаврентьевской летописи под 1169 годом ("половцы пришли к Полонному, но города добыть не смогли") и в Ипатьевской летописи под 1171 годом. В 1195 году перешло из Киевского в Волынское княжество, в дальнейшем было составной частью Галицко-Волынского княжества. Остатки древнерусского городища, относимые к XII веку, найдены на правом берегу реки Хоморы (левый приток реки Случь). Полонное. Церковь Спаса Преображения На горе, на острове, образуемом р. Хоморой, находится старинная церковь во имя Преображения Господня; время основания этой церкви неизвестно, хранящиеся же при ней метрические записи восходят до 1786 г. Вблизи ее находилась недавно сгоревшая Николаевская церковь. Павлуцкий Г. Г. Деревянные церкви в м. Полонном Новоградволынcкого уезда

Церковь во имя Успения Божией Матери на урочище Карповщине, или Подмонастырке была построена в 1612 году архимандритом Леонтием Полянежским, основателем Полоннского Девичьего монастыря, о чем свидетельствуют надписи: над входными дверями и на наместной иконе Спасителя; при этой церкви с 1621 года существовал женский монастырь, который в 1868 году был перенесен в село Городище Заславского уезда; развалины зданий этого монастыря сохранились поныне на берегу р. Хомора. Павлуцкий Г. Г. Деревянные церкви в м. Полонном Новоградволынcкого уезда

Ильинка. Церковь Илии Пророка (старая) В 1773 г. в поселении, принадлежавшем в прошлом воеводе города Усерда Илье Александрову, была построена деревянная церковь во имя св. пророка Илии. Спустя 110 лет, в 1883 г. по проекту архитектора С. Л. Мысловского в с. Ильинка было начато, а в 1898 г. закончено строительство каменной церкви (стоимость 300 тыс. руб. золотом). В 1938 г. церковь Илии Пророка разрушена. С 1991 для служб используется сохранившееся здание церковно-приходской школы, надстроенное небольшой колокольней. https://beluezd.ru/hrami-alekseevskogo-raiona.html

Церковь с престолом во имя Зачатия Святой Анны, построенная в 1786 году в селе Топлинка Белгородского уезда помещиком Выродовым и снесённая в начале 1950-х гг.  Анно-Зачатьевская церковь была разобрана в самом начале 1950-х годов - кирпич прошел на строительство школы, в которой учительствовали в свое время белгородский поэт Александр Константинович Филатов и историк Александр Николаевич Крупенков. Село же Топлинка в середине 1980-х попало в зону затопления Белгородским водохранилищем, его жители были расселены, село снесено, школа разрушена... https://vassilio.livejournal.com/213520.html

Приход свт. Николая в микрорайоне «Синие Камни» открыт по просьбам местных жителей на Пасху 2000 года. Ранее в этом спальном микрорайоне, ведущем свою историю с середины 1940-х гг., храма не было и не планировалось. Храм располагается в цокольном полуподвальном этаже жилого дома. Вдоль одной стены расположена надпись – слова апостола Павла из 13 главы Послания к Коринфянам. Вдоль другой – яркий детский рисунок, изображающий ребенка на колокольне. С 2015 года праздничные службы совершаются также в выделенной храму части помещения бывшей котельной микрорайона, ныне обветшалой. Ведутся работы по предоставлению приходу земельного участка для возведения канонического храмового здания. Источник: https://kulturologia.ru/blogs/291018/41080/; http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/building/chrames/230/

Храм двухпрестольный каменный (нижний и верхний): нижний — в честь Богородской иконы Божией Матери, верхний — в честь Преображения Господня. Рядом с храмом находится модульное здание крестильного храма, строится детский духовно-просветительский центр. Приход открыт в 2014 г., с 2015 г. службы проходили во временном модульном здании. Проект новой каменной двухпрестольной церкви разработал арх. В.В. Святкин. Церковь заложена в 2014 г., 12 апр. 2015 г. нижний придел освящен в честь иконы Божией Матери Богородская (Богородско-Казанская, Богородско-Уфимская). Весной 2016 г. установлен и освящен купол. http://spasobogorod63.cerkov.ru/

Спаса Нерукотворного Образа при бывшей Первой мужской гимназии, домовая церковь. Построена на средства казны и добровольные пожертвования в 1898 г. Источник: http://ortho-rus.tk/articles/hramy-2795.html Домовая церковь Спаса Нерукотворного Образа при бывшей Первой мужской гимназии на улице Троицкой (сейчас Галактионовская, 141) построена по проекту Щербачёва А.А., освящена в 1898 году. Располагалась на втором этаже северного дворового пристроя. В 1930-х годах здание было надстроено до 4 этажей, но форма граненого алтарного выступа в восточной части храма (апсида) при надстройке верхних этажей сохранена. С 1963 по 2000 гг. здесь был главный корпус Куйбышевского политехнического института.

Реальное училище было открыто 7 октября 1880 года. Училище носило имя Александра I Благословенного. Храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы, домовый, при самарском реальном училище был сооружен в 1894 г. В 1906-1909 годах здание было реконструировано по проекту самарского архитектора П. Шаманского, приобрело трехэтажный пристрой по улице Казанской с жилыми помещениями для дирекции и педагогического состава. Изменился и его внешний вид - новый фасад дома выполнен в стиле модерн. В Самарских епархиальных ведомостях, издаваемых при епархиальном братстве Св. Алексия, №8 за 1910 указывалось: "Все здание реального училища вместе с храмом было отделано на средства самарского купца А.А. Субботина. Здание это чудное в архитектурном отношении и замечательное по внутренней отделке - строилось епархиальным архитектором П.В. Шаманским, проявившим здесь всю силу своего художественного таланта... Поражает посетителй и вид училищного храма. Купол завершается стеклянным крестом, внутри которого у… >>