Профиль соавтора Марина Зуйкова

Макарьевский мужской монастырь и церковь Преображения Господня в селе Пурех Чкаловского района В описи нижегородских владений Д. М. Пожарского из писцовой книги 1621-1624 годов сказано: «Боярин же князь Дмитрей Михайлович в вотчине своей, в Пуретцкой же волости на вотчинной пустоши Петряевской поставил монастырь преподобнаго Макария Желтовотцково собою, а на монастыре церковь Преображения Христова да два предела: предел Макария чудотворца да предел Еуфимия суждальскаго, древена, верх шатром, а в церкве и в пределах все церковное строенье ево, вотчинниково, боярина князя Дмитрея Михайловича. А на монастыре святые ворота, а ограда в заметь, да две кельи игуменских да 8 келей братцких, да хлебня, да поварня, да напогребица, поставление боярское. А под монастырем пашни монастырские, а пашут детеныши, середние земли с новолесною розчистью 15 чети в поле, а в дву потому ж. Да к монастырю боярин князь Дмитрей Михайлович дал на монастырское строенье игумену и братье и служебником на пропитани… >>

Церковь в честь святителя и чудотворца Николая Мирликийского в селе Вершилове Получив в вотчинное владение погост Вершилов, князь Пожарский решил построить в нём свою боярскую усадьбу, так как его родовое имение в селе Юрино порядком обветшало за более чем двухсотлетний период своего существования. В погосте уже имелась «…церковь Николы чудотворца, древяна, клетцки, ветха, мирское строенье». Поскольку прихожанами храма были жители многих окрестных деревень, штат ее священнослужителей состоял из шести человек. Все они жили недалеко от села, в старинной церковной деревеньке Трубникове (в настоящее время не существует). Учитывая ветхость церкви в описываемый период времени, первоначальную ее постройку можно отнести не позднее, чем к началу XVI века. При церкви имелась богадельная изба и восемь келий нищенствующих старцев. Во владении церкви Николая чудотворца находилось: 52 чети пахотных земель при селе Вершилове, 64 чети старинных церковных земель при деревне Трубникове, 40 четей при д… >>

Недалеко от села Юрино, в шести километрах на восток, расположено село Бурцево, где до настоящего времени сохранилась церковь Воскресения Христова, каменная, двухпрестольная, с пристроенной с западной стороны колокольней. Вот как сказано об этой церкви в адрес-календаре Нижегородской епархии за 1888 год: «село Бурцево, церковь деревянная, в честь Воскресения Христова, построена в 1780 г., двухпрестольная». Сведения эти не совсем точны, так как в перечне приходских церквей Балахнинской десятины за 1652 год эта церковь значится как новоприбыльная, т. е. уже построенная. Еще указано, что, кроме основного престола в честь Воскресения Христова, имеется ещё два — в честь святого пророка Ильи и в честь святых отцов Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев: «Ц-вь Воскресения Христово да в приделе св. прор. Ильи да пр. о. Зосимы и Саватея Соловецкихъ чуд. в Жарской волости в селе Бурцове дани 25 алт. 5 д. десятильничих и заезда гривн». Поскольку Жарская волость была родовой вотчиной князей По… >>

Пашутино. "Знамение" иконы Божией Матери церковь с. Пашутино Ардатовск. уезд. Единоверческая церковь в честь иконы Божией Матери “Знамение” с. Пашутино построена в 1843 г. тщанием купца Андрея Калмыкова. Здание каменное, с таковою же колокольнею в одной связи. Колокольня пристроена в 1902-1905 гг. тщанием прихожан и доброхотных дателей. Церковь крепкая, крыта железом. Приписана к с. Стексово. Церковь с. Пашутино закрыта и переоб. под культурное учреждение. Источник: В.Е. Шматов "История церквей в Нижегородской вотчине князя Дмитрия Пожарского" d-pozharsky.ru

Крапивино. Церковь каменная, в честь Рождества Пресвятой Богородицы, построена в1854 году, двухпрестольная. Вторая церковь каменная, во имя святителя и чудотворца Николая Мирликийского, устроена в 1864 году, однопрестольная.  Адрес-календарь Нижегородской епархии. 1888 г. В адрес-календаре Нижегородской епархии за 1888 год в селе Крапивине значатся две церкви: одна церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, построенная в 1854 году, двухпрестольная; вторая церковь, во имя святителя и чудотворца Николая Мирликийского, построена в 1864 году, однопрестольная. В описи церковного имущества за 1926 год Пуреховского волостного сельского совета в селе Крапивине также значатся оба храма: а) холодный храм с двумя престолами: первый престол в честь Рождества Пресвятой Богородицы, второй престол — в честь святой мученицы Параскевы Пятницы; б) теплый храм с колокольней с престолом в честь святителя и чудотворца Николая. Источник: В.Е. Шматов "История церквей в Нижегородской вотчине князя Дми… >>

Пузская Слобода. Церковь Александра Невского с. Пузская Слобода, Лукояновский уезд. В "Списке населенных мест …" записано: "село Пузская Слобода (Никольское, Пуза) при р.Алатырь и рч.Альзе располагалось на Саратовском почтовом тракте из г.Арзамас в г.Саратов и входило в состав 1-го стана Лукояновского уезда Нижегородской губернии". Село Пузская Слобода (Никольское, Пуза) было владельческим. Никольская церковь с. Пузская Слобода построена в 1787 г. тщанием прихожан. Здание деревянное, на каменном фундаменте, холодное, имеется колокольня. 2-я церковь теплая, деревянная. Построена в 1891-1893 гг. тщанием прихожан. Освящена 14 ноября 1893 г. в честь св. блгв. кн. Александра Невского. Церковь Александра Невского обнесена оградою. http://lyskovskaya-eparhya.ru/hramu-p/

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Крапивино Предполагаемое нами первоначальное время постройки церкви — вторая половина ХIV века, то есть тогда, когда было образовано само село Крапивино. А оно, согласно нашей гипотезе, возникло при заселении нижегородских (низовских) земель выходцами из Суздальского княжества еще при великих Суздальско-Нижегородских князьях Константине Васильевиче, Андрее Константиновиче и Дмитрии Константиновиче. В первой половине XVII века, когда селом владел князь Д. М. Пожарский, Рождественская церковь была перестроена. Впервые она упоминается в 1628 году в перечне приходских церквей Балахнинской десятины как действующая приходская церковь: «Рождество Пречистые Богородицы в вотчине боярина князя Димитрия Михайловича Пожарскаго в Пурецкой волости в селе в Кропивенскомъ». После смерти Д. М. Пожарского село Крапивино с его приходскими деревнями перешло в поместное владение его второй жене, Феодоре Андреевне (урождённой княжне Голицыной), а после её конч… >>

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Крапивино Предполагаемое нами первоначальное время постройки церкви — вторая половина ХIV века, то есть тогда, когда было образовано само село Крапивино. А оно, согласно нашей гипотезе, возникло при заселении нижегородских (низовских) земель выходцами из Суздальского княжества еще при великих Суздальско-Нижегородских князьях Константине Васильевиче, Андрее Константиновиче и Дмитрии Константиновиче. В первой половине XVII века, когда селом владел князь Д. М. Пожарский, Рождественская церковь была перестроена. Впервые она упоминается в 1628 году в перечне приходских церквей Балахнинской десятины как действующая приходская церковь: «Рождество Пречистые Богородицы в вотчине боярина князя Димитрия Михайловича Пожарскаго в Пурецкой волости в селе в Кропивенскомъ». После смерти Д. М. Пожарского село Крапивино с его приходскими деревнями перешло в поместное владение его второй жене, Феодоре Андреевне (урождённой княжне Голицыной), а после её конч… >>

Олюшинская Николаевская церковь Вельского уезда Вологодской епархии. Нынешнее состояние церквей. В настоящее время Олюшинских церквей две: одна - Воскресенская, другая - Преображенская. Первая - Воскресенская церковь - деревянная, одноэтажная, холодная, с теплым приделом - Успенским. Она строена еще в то время, когда существовала первоначальная деревянная Николаевская церковь. Главным деятелем по постройке ее и по украшению иконами и утварью был местный священник Антоний Петров Петропавловский. Постройкою она была начата в 1791 году и окончена к 1800 году, когда была освящена 24 июня протоиереем Вельского Троицкого собора Стефаном Левицким, по благословению и грамоте Епископа Вологодского Иринея, но уже по смерти епископа. Украшение храма иконным письмом продолжалось в 1805 и 1806 годах; иконописцем был диакон Петр Малевицкий (едва ли не из Шенкурска). Длина этой церкви с трапезою до алтаря - 8 сажен, с притвором - 11, а с главным алтарем - 14 сажен, ширина - 4 1/2 сажени, а высота вн… >>

Николаевская с. Никольское на Стрельне каменная, с такою же колокольнею. Начата построением в 1782 г., а окончена и освящена теплая 7 декабря 1788 г., холодная 7 декабря 1794 г. Устроена тщанием графа Гавриила Ивановича Головкина, при участии прихожан. Церковь обнесена каменной оградой, внутри коей приходское кладбище. Престолов 2: а) в теплой в честь Николая Чудотворца, б) в холодной в честь Смоленской иконы Божией Матери. В храме, в частности имеется "напрестольное Евангелие большого формата в серебряном окладе, печатано 1735 г. 14 ноября при императрице Анне Иоанновне, с надписью по листам: "Сия книга Евангелие напрестольное ново-исправленное куплено Ярославскаго уезда, Закоторожскаго стану села Никольскаго, что на Стрельне, в церковь святого Николая Чудотворца"... На южной стороне холодного храма против алтаря хранится каменный столб, где устроен был престол деревянного храма, раньше стоявшего на этом месте... Расстояние от Костромы 42 в., от Нерехты 14 в. Ближайшая церковь Васил… >>

Весной 2016 года по восточной стороне Николаевского Малицкого мужского монастыря было начато строительство нового братского корпуса. 29 октября 2017 года после богослужений братия и прихожане имели радость присутствовать на установке купола и креста на главку домовой церкви братского корпуса, церкви в честь Преподобных Отцов, во Святой Горе Афонской просиявших. Молебен и освящение креста совершил настоятель обители игумен Борис (Тулупов). Все было подготовлено и четко организовано – купол в мгновение ока взлетел и накрыл главку церкви. Крест поднимался на купол под пение всеми присутствующими «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко…». Вот и свершился еще один важный этап в возрождении поруганной святыни. По материалам сайта Николаевский Малицкий мужской монастырь

В 2011 году по благословению митрополита Тверского и Кашинского Виктора Малицкому монастырю было поручено заниматься вопросом передачи Тверской епархии земель Успенского Желтикова монастыря и оформлением их как своего подворья. В последние годы шло активное противостояние церкви и министерства обороны. В итоге монастырь стали медленно, но верно передавать епархии. Долгие судебные разбирательства привели к тому, что в феврале 2015 года Пролетарский районный суд постановил: «Воинскую часть № 53956 снести». Суд обязал Министерство обороны Российской Федерации прекратить хозяйственную деятельность части на территории Успенского Желтикова монастыря, которую она занимала там с начала 1930-х годов. До начала Великой Отечественной войны здесь располагались авиамастерские, в соборе был открыт магазин. В послевоенное время часть перевели в склад ГСМ, коим она и являлась до своих последних дней. Такое решение принято судом не случайно. В начале прошлого столетия, во времена религиозного гонения, … >>

Церковь Елисаветы Феодоровны Преподобномученицы при Тверском областном Центре реабилитации несовершеннолетних, кон. 2000-х гг. В областном социально-реабилитационном центре для несовершеннолетних, лишеных родительского попечения, который по старой привычке именуют приютом, есть домашняя часовня. Это маленькая комната, где проходят крещения для ребят, решивших стать христианами, праздничные молебны. Рвением крестных и прихожан Воскресенского Кафедрального собора в часовенке сооружается небольшой иконостас. В нем находится икона преподобномученицы великой княгини и инокини Елизаветы - в честь ее названа домашняя часовня. Икону написала выпускница Московской Духовной Академии (иконописная школа) Юлия Ярмолич. Пишется икона преподобноисповедника архимандрита Сергия (Сребрянского) - духовника преподобномученицы Елизаветы и ее обители. Приписана к Серафимовскому приходу. http://tver-social-4.cerkov.ru/

Успенский собор - главное сооружение Могилевского Успенского монастыря. Он впервые построен каменным на средства стольника Петра Андреевича Нащокина в 1677-1682 гг. В настоящее время от собора осталась колокольня и две апсиды - колокольня стоит на их оси, со смещением относительно стен более позднего собора. На северной апсиде сохранилось единственное первоначальное окно с рамочным наличником-валиком. Старая колокольня вошла полностью в более позднее сооружение, она украшена плоскими лопатками и карнизами из положенного на ребро кирпича. Первоначальный храм был чрезвычайно близок к утраченному, но известному по обмерам Сретенскому собору тверской Савватьевой пустыни (1679) и, особенно, его прообразу - собору Николо-Малицкого монастыря (1675, утрачен еще в сер. XVIII века). Нынешний собор (с сохранением первоначальных апсид) построен в 1715-1720 гг. бригадой ярославских каменщиков, которым был указан образец - церковь Всех Святых в Ниловой пустыни (1699). От этого здания сейчас уцелел … >>

17 августа 2012 года в деревне Отмичи, на подворье Николаевского Малицкого мужского монастыря, был заложен фундамент нового храма – в честь святых князей-страстотерпцев Бориса и Глеба. Чин закладки совершил митрополит Тверской и Кашинский Виктор. В Отмичи приехали глава администрации Калининского района Наталия Арчакова, глава Заволжского сельского поселения Людмила Хоничева, генеральный директор ЗАО «Калининское» Александр Оводков, начальник управления по делам культуры, молодежи и спорта администрации района Татьяна Колыхновская и около 400 верующих из Твери и Калининского района. Место для строительства было выбрано не случайно – когда-то здесь стоял Покровский Отмицкий (Вотмицкий) монастырь, упомина­емый в летописи в 1524 году. На его территории было два храма – большой летний Покровский храм и малый зимний в честь Бориса и Глеба. После перенесенного литовского нашествия и за годы советской власти в деревне Отмичи ни одной церкви не осталось. Как рассказал настоятель Николаевског… >>

По описаниям 1685 и 1702 гг., в Ж. м. находилась деревянная «рублена осмерик» шатровая колокольня с 8 колоколами. Не позднее 1713 г. между Алексиевской ц. и Успенским собором на средства вкладчика Викторова была возведена каменная шатровая колокольня. Внутри колокольни находились часы «железные русские». В июле-авг. 1803 г. сгнившая тесовая крыша колокольни была заменена на железную, в 1897 г. колокольня еще раз ремонтировалась. В 1833-1834 гг. в линии вост. ограды (между палатами царевича Алексея и настоятельскими кельями) были сооружены новые св. ворота в стиле ампир, на месте которых в 1912-1914 гг. по проекту архит. А. П. Фёдорова была построена надвратная колокольня. Все 3 яруса колокольни (проездной и 2 яруса звона) были кубическими: нижний - со слегка пирамидальными очертаниями, верхний - со срезанными углами; колокольня завершалась небольшой маковичной главой. Интересными деталями сохранившегося до наших дней нижнего яруса являются полукруглый выступ с юга, напоминающий апсиду,… >>

Следующим после собора каменным сооружением Ж. м. была ц. во имя преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских, построенная на месте одноименной трапезной деревянной церкви, к-рая упоминалась еще при основании мон-ря в 1394 г. В нач. XVII в., после разрушения собора, она была, по-видимому, временно переосвящена в честь Успения и выполняла роль главного храма монастыря. В писцовой книге 1627-1628 гг. вновь значится деревянный храм «клецки» во имя преподобных Антония и Феодосия. К 1685 г. в мон-ре уже была возведена новая одноименная деревянная шатровая церковь. Каменная одноглавая теплая церковь с трапезной на подклете построена между 1685 и 1702 гг. в юж. части мон-ря, вдоль берега р. Тьмака. К 1764 г. над трапезной находилась глава, крытая черепицей. К храму примыкала каменная паперть с лестницей, под папертью устроены ворота. Помещения под трапезной использовались под квасоварню и кладовые, во 2-й пол. XVIII в. - под поварню, «другую хлебодарную палату» и погреб. К храму были пристр… >>

В 1700-1709 гг. на средства инспектора И. Ф. Викторова с вост., зап. и сев. сторон обители была выстроена каменная ограда, заменившая «столбы забором» и деревянные св. ворота. Ограда имела угловые полукруглые башни и крытую галерею, св. ворота в юго-вост. углу ограды были украшены предстоящими фигурами ангелов с крестами. На средства того же вкладчика на св. воротах была выстроена и 12 сент. 1709 г. освящена Тверским еп. Каллистом (Поборским) одноглавая ц. во имя св. Алексия, человека Божия. Церковное предание XIX в. ошибочно связывало возведение этого храма с именем имп. Петра I. Крупная постройка была одним из первых храмов типа восьмерик на четверике на Тверской земле и редким примером надвратного храма этого типа. Фасады имели богатый белокаменный декор нарышкинского стиля. К церкви примыкали 2-этажные палаты (3 комнаты с сенями наверху, кладовая внизу), выстроенные, по преданию, для царевича Алексея Петровича, к-рый мог проживать в них лишь короткое время, фактически находясь под … >>

История знаменитого Желтикова монастыря неразрывно связана с его основателем святителем и чудотворцем Арсением - знаменитейшим Тверским архипастырем, за святую жизнь прославленным Богом даром чудес и исцелений от мощей по смерти. Избранный 15 августа 1390 г. на епископскую кафедру в Твери, он через четыре года на свои средства недалеко от города на р. Тьмаке основал Желтиков мужской монастырь. Строит в нем теплую деревянную церковь во имя основателей Киево-Печерской лавры преподобных Антония и Феодосия. А через 10 лет, в 1404 г., заложил каменный храм во имя Успения Пресвятой Богородицы, где он завещал похоронить его после кончины. После освящения в 1406 г. храм был расширен в 1407 г., а в 1637 г. по повелению кн. Михаила Федоровича и патриарха Иоасафа был разобран и сложен вновь. В 1713-22 гг. был снова перестроен иждивением тверских граждан Ивана Федоровича Викторова и Ивана Михайловича Вагина. Затем обновлялся при императрицах Елизавете Петровне в 1745 г., Екатерине II в 1780 г. и п… >>

В 1675 году в Малицком монастыре приключился пожар, столь сильный, что монастырь весь до тла сгорел. Самое активное участие в восстановлении обители принял стольник Григорий Дмитриевич Овцын. Он построил, вместо сгоревшей деревянной церкви, по образу Преображенской церкви, что в Москве у Великого Государя во дворце, новую каменную церковь во имя Всемилостивого Спаса, празднуемого в 1-й день августа, с двумя каменными же, теплыми приделами, из которых один во имя Святителя Николая, а другой во имя Пресвятой Богородицы Одигитрии. Основана церковь 1675 года мая в 16 день, а окончена в 1676 году, при державе Великого Государя Царя Феодора Алексеевича, при Святейшем Московском Патриархе Иоакиме, при Преосвященном Симеоне Архиепископе Тверском и при Игумене Малицкого монастыря Иоиле. Церковь в длину, между стенами, 6 саж., из коих две саж. занимаемы были алтарем. В ширину, между стенами, 3 саж., стены толщиной были в 1 арш. с половиной, а высота церкви от мосту до замка 3 саж. с половиной. … >>