Профиль соавтора Марина Зуйкова

Церковь в честь преподобного Сергия Радонежского ведет свою историю с XIX века. Она имеет статус памятника, охраняемого государством. Была построена в 1897 году по проекту неизвестного мастера без единого гвоздя на средства местных жителей. Церковь имела один престол во имя преподобного Сергия Радонежского. В начале XX века приход церкви входил в состав Меленковского уезда Владимирской епархии. Церковь расположена на возвышенном месте, на центральной площади села. Здание деревянное, на кирпичном основании, цоколь облицован белым камнем. Фасады обшиты тесом. Планировочная схема – «корабль»: шатровая колокольня типа «восьмерик на четверике» над западным входом, короткая в ширину трапезная, собственно храм и пятигранная алтарная апсида (в высоту трапезной). Основные габариты в плане: 28х10 м. Фасады высокого четверика колокольни украшены треугольными фронтонами, северный и южный фасады – ложными окнами. Под венчающим карнизом четверика и карнизами фронтонов проходят фризовые пояса, имею… >>

Сунжа. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы в ст. Орджоникидзевской Махачкалинской епархии построен в 1912 году как старообрядческая церковь. После разрушения в 1930-х годах Покровского храма в центре станицы, старообрядческая церковь стала православной, получила название - Покровская церковь. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы обложена кирпичом в 1990-х гг. Здание демонтировано в 2012 году в связи с окончанием строительства нового храма. По материалам: https://azbyka.ru/palomnik/Церковь_Покрова_Пресвятой_Богородицы_(Ингушетия)

Преосвященнейший Вениамин епископ Ардатовский и Атяшевский 22 июля 2012 года освятил место под строящийся храм в честь Казанской иконы Божией матери в с. Чиндяново Дубенского района. 23 сентября 2014 года, Седмица 16-я по Пятидесятнице, Преосвященнейший Вениамин, епископ Ардатовский и Атяшевский совершил Великое освящение храма и первую Божественную литургию в Казанской церкви с.Чиндяново Дубенского благочиния. Его Преосвященству сосужили: секретарь Аратовской епархии протоиерей Сергий Демашкин, благочинный Дубенского района протоиерей Андрей Зубанов, благочинный Большеберезниковского района протоиерей Александр Денисенко, благочинный Чамзинского района протоиерей Виталий Кузянов, настоятель храма, председатель миссионерского отдела протоиерей Евгений Ермольчев, помощник Дубенского благочинного по религиозному образованию и катехизации протоиерей Андрей Табаев, протоиерей Василий Ямашкин,иерей Сергий Емелькин, иеромонах Григорий (Хлебин), иерей Андрей Овчинкин. На малом входе настояте… >>

История его неразрывно связана с историей города. Вместе с городом монастырь переживал эпидемии, пожары, встречал Петра I и Пугачёва. Но никогда не прекращал монастырское богослужение и монастырские работы. В ведомостях российских монастырей 1739 - 1741 гг. Четверосвятский монастырь описан так: "Астраханской епархии Четверосвятский монастырь подле г. Саратова при реке Волге. В том монастыре: церковь каменная 1, в ней престол 1, деревянного строения; келей настоятельских и брацких 3, длиною на 11, поперёк на 2 саженях, хлебная 1, поварня 1, погреб 1, конюшня 1; а школ и гофшпиталей не имеется. В том монастыре, против древнего установления, надлежит быть игумен, а ныне налицо: игумен, казначей 1, иеромонахов 2, монахов 5, итого монашествующих 9, бельцов: попов 2, дьякон 1, дьячков 2, пономарь 1. За тем монастырём земли пашенной 6 четвертей в полe, а в дву потому ж, сенных покосов на 300 копен, мельница 1, в г. Саратове в рыбном ряду анбар 1, кузниц 3. В тот монастырь окладных денежных и… >>

Дожившей до наших дней дореволюционной постройкой является церковь во имя Дмитрия Солунского, возведённая вместо старой в 1872 году тщанием прихожан и землевладельца Павла Сергеевича Салова. Однопрестольный каменный храм имел колокольню и был холодным, у состоявшего из священника и двух псаломщиков причта были собственные дома, в приход помимо самой Шепелёвки входили соседние Ладонка и Ольховка. Прихрамовая территория с деревянной сторожкой была обнесена каменной оградой. Большевиками церковь была закрыта и после сноса колокольни и купола была, очевидно, приспособлена под хозяйственные нужды. В настоящее время храм пребывает в заброшенном состоянии. http://saratovregion.ucoz.ru/region/turkovskiy/shepelevka.htm

Верхняя Тойда. Церковь Николая Чудотворца Датой основания села Верхняя Тойда принято считать 1730 годы, оно было основано по инициативе дворцовых крестьян, прибывших из Москвы. С 1763 года на территории села вела службы Покровская церковь, а середине 19 века было возведено новое здание. Построен в 2015 году. Прихожанам удалось завершить строительство Никольского храма в 2017 году, также большой вклад в общее дело внесли благотворители. 11 июня 2017 года Чин великого освящения храма совершил Епископ Бутурлиновский и Борисоглебский Сергий. https://santosepulcro.co.il/religious-objects/Khram-vo-imya-svyatitelya-Nikolaya-Chudotvortsa-712442/

Студёное. Николая Чудотворца церковь. По архитектурному облику храм один из самых примечательных в Воронежской области. Храм построен в 2015 году. 14 ноября 2015 года Чин великого освящения храма совершил митрополит Воронежский и Лискинский Сергий. Церковь из сосны возвели на месте старого кирпичного храма, разрушенного в 30-е годы прошлого столетия. По архивным данным аннинского отдела ЗАГС, она была построена в 1863 году. Службы приостановлены в тридцатые годы прошлого века. А разрушен храм был после Великой Отечественной войны. Заново храм построили в течение года: на средства благотворителей и прихожан кировские мастера русского храмового зодчества срубили церковь из сосны. Митрополит Воронежский и Лискинский Сергий подарил храму икону святителя Николая Чудотворца. По материалам: https://riavrn.ru/districts/anninsky/v-sele-studenoe-anninskogo-rayona-osvyatili-novyy-khram/

Зданием каменная, с такою же колокольнею, постр. в 1814 г. тщанием прихожан. Ограда каменная с дерев. реш. Кладбищ 2: а) одно в 40 саж. от церкви, обнесено дерев. оградою, б) другое в 1 вер., обнесено такою же оградою и окопано рвом. Престолов 3: а) в честь святит. Николая, б) св. вмц. Екатерины и в) прп. Марии Египетской. Расстояние от Костромы 382 вер., от Варнавина 5 вер. Ближайшие церкви: Троицкий собор г. Варнавина в 5 вер., Богородицкая с. Беберина в 9 вер., Ильинская с. Тимарихи в 19 в. и Николаевская с. Шуда в 23 вер. Храм утрачен в 1960-е гг. В XVII в. село входило в состав Унженской осады Галичского уезда. В 1628 г. упоминается: "На Ветлуге на реке Лапшанской дороге церковь Николы чудотворца на погосте". http://old-churches.ru/va_019.htm

Орошаемый. Церковь Казанской иконы Божией Матери В настоящее время ведется строительство храма Казанской иконы Божией Матери. 20 декабря 2019 года по благословению Епископа Пахомия благочинный Архангельского округа протоиерей Стахий Жулин совершил чин освящения креста с куполом строящегося храма. В поселке Орошаемом Дергачевского района продолжается строительство православного храма в честь Казанской иконы Божией Матери. Завершены каменная кладка стен и кровельные работы. Архитектурное решение храма представляет собой традиционный православный стиль, сочетающий элементы. Здание выполнено из кирпича, с центральным куполом и пристроенной колокольней. Внутреннее пространство храма спроектировано с учётом канонических требований, обеспечивая удобство для проведения богослужений и участия прихожан. http://pravpokrov.ru/Temples/Index/1547

Русская владельческая деревня Симоновка (Архангельское) Завального стана Пензенского уезда появилась между первой и второй ревизиями в 1720-х – 1740-х годах. По данным второй ревизии в новопоселённой Симоновке насчитывалось 17 ревизских душ Ивана Васильевича и Сергея Васильевича Шереметевых. В 1760-х годах в Симоновке было уже 290 ревизских душ, перешедших к этому времени к секунд-майору Василию Лаврентьевичу Петрово-Соловову. По прошению последнего в деревне в 1767 году была построена деревянная православная церковь во имя Архангела Михаила с приделом Николая Чудотворца. На тот момент в Симоновке, входившей уже в Петровский уезд, было 90 дворов крепостных крестьян, переселённых из разных уездов. В 1774 году и некоторое время после ухода войска Емельяна Пугачёва из Саратовской губернии в Симоновке бесчинствовала одна из его оставшихся шаек. Михаило-Архангельская церковь 7 (18) ноября 1777 года была освящена протопопом саратовского Троицкого собора Георгием Ивановым. Главной историко-а… >>

Основателем русского владельческого села Чардым является стольник князь Дмитрий Михайлович Голицын, получивший эти земли в 1702 году (в то время незаселённая территория Саранского и позже Пензенского уездов). Название поселение получило по близлежащей реке, кроме того Чардым до революции также называли Антониевским по престолу церкви, которую разрешили строить по челобитной Д. М. Голицына в 1731 году и освятили в 1734-м. Существует предание, что в начале 1720-х годов царь Пётр I останавливался в Чардыме с супругой на обратном пути из персидского похода и устраивал стоянку для бурлаков. В 1786 году на средства Голицыных вместо обветшавшей старой выстроили новую деревянную церковь, освящённую в 1790 году. В XIX веке Чардым от Голицыных перешёл сначала к князю В. А. Щербатову, а затем к помещику Яковлеву. В канун отмены крепостного права в селе насчитывалось 158 дворов, 453 мужчины и 460 женщин. Работали церковь, два завода и три мельницы. В 1888 году открылась школа грамотности, в 1895-… >>

Красный Яр. Церковь Рождества Христова Удельное село Красный Яр упоминается в Списке населённых мест Российской империи по сведениям за 1859 год. Согласно Списку в селе Красный Яр, относившемся к Николаевскому уезду Самарской губернии и располагавшемся в 92 верстах от уездного города, насчитывалось 212 дворов, проживали 705 мужчин и 827 женщин, имелась православная церковь. Главной историко-архитектурной достопримечательностью Красного Яра является здание бывшей церковно-приходской школы 1898 года постройки. В советские годы оно продолжало выполнять свои первоначальные функции, а в 2006 году было передано под новую православную церковь во имя Рождества Христова. В 2012 году ветхое здание было отреставрировано. http://saratovregion.ucoz.ru/region/balakovskiy/krasny_jar.htm

Во Всеволодчине сохранился православный храм во имя Казанской Божией Матери, построенный в 1841 году тщанием помещика Якова Васильевича Сабурова. Проект каменного здания, сменившего старое деревянное, разработал губернский архитектор. Новая церковь была холодной, имела колокольню и один престол. В штат причта входили священник и псаломщик, проживавшие в построенных в 1888 году общественных домах. Советской властью храм был закрыт в годы богоборческих кампаний. В настоящее время здание, лишившееся колокольни, крыши и внутреннего убранства, пребывает в заброшенном состоянии. http://saratovregion.ucoz.ru/region/baltayskiy/vsevolodchino.htm

Старинная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери села Новопокровское Балашовского района стоит без купола. Из пустых окон, сквозь частью выломанные оконные решетки, видны негодные уже этажные перекрытия советских лет… В ответ на мой вопрос об основателях и строителях храма местный библиотекарь Татьяна Ханадеева приводит две версии. Согласно первой, Казанский храм был построен в 1836 году на пожертвования рода Нарышкиных. Прихопровские земли были дарованы этой фамилии Петром I после удачного похода на шведов. По второй же версии церковь была возведена на средства жителей села. Однако храм мог быть построен тщанием самих разных прихожан, в том числе и из рода Нарышкиных. Долгие годы выстроенный храм встречал всех гостей Новопокровского, служа своеобразным маяком. Даже в метель видно было возвышающийся над селом крест, в который, по рассказам, были вставлены стеклышки. Никто из нынешних прихожан не застал тех времен, помнят уже время советское — как по утрам звучало радио из гром… >>

Новобельковка. Церковь Трёх Святителей Сохранившаяся на окраине Новобельковки церковь-школа была построена в 1903 году. Возвели её из красного кирпича, здание было крыто железом и имело один престол во имя Трёх Святителей (Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста). Собственного прихода у церкви не было, приписана она была к Христорождественскому храму Каменной Сармы. В советские годы церковь закрыли и переоборудовали под клуб. В настоящее время здание заброшено. http://saratovregion.ucoz.ru/region/balakovskiy/novobelkovka.htm

Часовня во имя благоверного князя Александра Невского на кладбище № 3 г. Балаково. Кладбищенская часовня во имя благоверного князя Александра Невского построена в 2009 году на действующем кладбище г. Балаково. Представляет собой кирпичную шатровую часовню, восьмерик с щипцовым завершением северного и южного фасадов, с западным притвором. Часовня во имя благоверного князя Александра Невского на кладбище приписана к Свято-Троицкому храму г. Балаково. В настоящее время часовня действующая. По материалам сайта: https://eparhia-balakovo.ru/

Староверы белокриницкого согласия до 1899 года собирались на молебны в частных домах, после чего заняли общественный дом Н. С. Тореева, который, однако, уже 15 (28) августа 1900 года был опечатан приставом с понятым. В 1901 году в Криволучье работали волостное правление, почтовое отделение, лавки, проводились базары и две ярмарки. Всего насчитывалось 876 единоверцев, 1198 беглопоповцев и 92 раскольника австрийского толка. Община последних в последовавшие годы заметно увеличилась, и в 1908 году был утверждён проект постройки белокриницкой церкви на выгоне у пересечения Большой и Сурской улиц. Возведённое вскоре здание было деревянным, вмещало 300 человек и имело колокольню и престол во имя Покрова Божией Матери. Помимо единоверческой и белокриницкой церквей также действовал беглопоповский молитвенный дом, приходская школа, почта и волостное правление, военно-конский участок, в селе работали судебный пристав, урядник, фельдшер и агроном. При Советской власти были образованы Криволучье-С… >>

Русская деревня Новиковка (Ивановское) образовалась в конце XVII века на земле мелкопоместных владельцев. 11 (21) января 1697 года С. Яковлев, И. Некрасов и О. Климов получили по отказным книгам свободные угодья на юге Пензенского уезда. В октябре 1699 года новиковские земли также получили пензенские помещики П. Мартынов и Г. Ермолов, симбирский землевладелец Л. Карандышев и казанские помещики Г. Аристов и В. Новиков. В 1704 году часть угодий в дачах уже упомянутого С. Яковлева пожаловали А. Новикову и И. Мартынову. По фамилии братьев Новиковых, очевидно, и было названо новое поселение. 1 (12) апреля 1728 года в сельце Новиковка Узинского стана по прошению поручика В. И. Яковлева и других землевладельцев было разрешено строить церковь во имя Иоанна Предтечи. На тот момент приход насчитывал 92 крестьянских двора, принадлежавших восьми разным помещикам. Деревянных храм был построен и освящён в 1730 году. В 1735 году Т. Мартынов продал часть унаследованной от отца земли своему племяннику… >>

Русское владельческое сельцо Малые Озёрки (Озёрки, Дмитриевское) было основано примерно во второй четверти XVIII столетия на территории Симбирского уезда. Во вторую ревизию оно насчитывало 91 двор, земля и крестьяне принадлежали отставному капралу Тимофееву, драгуну Девятову и капралу Копнину. В 1799 году тщанием прихожан была построена деревянная православная церковь во имя Димитрия Солунского. По данным 1859 года в Малых Озёрках в 60 домохозяйствах проживали 246 мужчин и 252 женщины. Работали церковь, завод и мельница, неподалёку пролегал просёлочный тракт из Саратова в Кузнецк В 1890 году начали работу школа грамотности и приходское попечительство. Административно село входило в Неёловскую волость Саратовского уезда. В штат церковного причта входили священник и псаломщик, проживавшие в общественных домах. Вместо приходской школы к этому времени открылась однокомплектная смешанная земская школа в собственном здании. В 1917 году в Малых Озёрках насчитывалось 176 дворов, 549 мужчин и 5… >>

Алексеевка. Церковь Рождества Христова В 1905–1906 годах на средства прихожан, вольского мещанина Владимира Рылеева и других жертвователей была возведена новая Христорождественская церковь в Алексеевке. Её здание было деревянным на каменном фундаменте, с колокольней, железной крышей, отоплением и одним престолом во имя Рождества Христова, освящённым 31 января (13 февраля) 1906 года. Снаружи храм был обшит тёсом, внутри оштукатурен. В штат причта входили священник, диакон и псаломщик. В 1909 году Христорождественская приходская школа переехала в новое, специально построенное здание. http://saratovregion.ucoz.ru/region/b-karabulakskiy/alekseevka.htm