Профиль соавтора Марина Зуйкова

В 1854 году на горе, вскоре получившей название Александровской, была построена и освящена Александро-Невская часовня в память о событиях Крымской войны. В часовне на стене была сделана надпись: «Настоятель архимандрит Александр поставил на сей горе в 1854 г. крест Господень и часовню во имя святого великого князя Александра Невского, ангела своего, и гора сия названа Александровская за спасение жизни своей при нападении англичан на Соловецкую обитель в 1854 г. июля 6-го и 7-го чисел, в самую страшную канонаду, под градом ядер и бомб 36 и 96 фунтов летавших над головами во время крестного хода вокруг монастыря». Рядом с часовней и сейчас лежит большой плоский камень с выбитой надписью: «Гора Александровская 1854. А. А. » (А. А. - архимандрит Александр). https://azbyka.ru/palomnik/Макарьевская_пустынь_Соловецкого_монастыря Часовня во имя святого князя Александра Невского была построена в Макариевской пустыни в 1854 г. практически сразу после событий Крымской войны на Соловках, когда м… >>

В начале XIX века анзерский иеросхимонах Иосиф обнаружил крест на том месте, где жил подвижник, и поставил келью. В 1825 году была построена небольшая деревянная часовня во имя преподобного Елеазара Анзерского, в которой хранились его Псалтирь и ряса. Сохранились сведения о трех редких иконах, находившихся в часовне: святитель Филипп с преподобными Елеазаром и Иринархом, явление Божией Матери преподобному Иову, явление Пресвятой Богородицы преподобному Елеазару. В середине XIX века на этом месте жил подвижник Феодор (в схиме Филипп).Во времена Соловецкого лагеря в Елеазаровой часовне размещался пикет охранников. Пустынь была разорена и на долгие годы забыта.В 1996-1998 годах здесь проводились археологические работы, был расчищен фундамент кельи. От часовни остались только первый венец сруба и дверь. В 2006 году на старом фундаменте выстроена новая деревянная часовня.  http://svyato.info/arkhangelskaja-oblast/soloveckie-ostrova-arkhangelskaja-oblast/ostrov-anzer/4913-eleazarova-pustyn.… >>

В старинных документах первые упоминания о существовании в Заостровье православного прихода относятся к XVI веку, к временам Ивана Грозного. Известно, что построенные в Заостровье церкви сгорали в результате пожаров, страдали от ударов молний и саморазрушались. Одна из них была перевезена в Соломбалу. Единственным сохранившимся в Заостровье до наших дней деревянным сооружением XVII века является храм Покрова Божией Матери, строительство которого было завершено в 1688 году. В настоящее время он не действует. В 1808 году, в нескольких десятках метрах от храма Покрова Божией Матери был заложен каменный храм Сретения Господня, который был освящен в 1827 году, а строительство было полностью завершено семьдесят лет спустя после закладки, в 1878 году. В храме шесть престолов, которые были перенесены сюда из прежних, уничтоженных временем церквей. Главный — Сретенский престол находится на нижнем этаже. Рядом с ним, с южной стороны расположен придел Николая Чудотворца. На верхнем этаже еще тр… >>

Со второй половины XVII века в монастыре началось каменное строительство. В 1664-1667 годах была возведена Успенская церковь с приделом (с 1887 г.) в честь Боголюбской иконы Божией Матери (построен в 1664 г., освящен 10 ноября 1667 г.). В Успенской Церкви иконостас одноярусный столярной работы с позолотою на полименте. По правую сторону Царских врат икона Спасителя, Успения Божией Матери, Николая Чудотворца с серебряною ризою имеющую надпись: "Алексия, Николая, Надежду с чадами". По левую руку: образ Грузинской Божией Матери и Нерукотвореннаго Спаса. Под церковью Успения Божией Матери преосвященным Нафанаилом в 1887 г. была  устроена небольшая церковь во имя Боголюбской Богоматери. В помещении, занимаемом этою церковью, некогда был заключен знаменитый противник Екатерининской церковной реформы, Ростовский митрополит Арсений Мацеевич (1763-1767 гг.). В притворе на стене висит поясное изображение его в двух видах: в одежде крестьянина (в полушубке) и в архиерейском облачении. Здесь же л… >>

Со второй половины XVII века в монастыре началось каменное строительство. В 1664-1667 годах была возведена Успенская церковь, в 1670—1674 годах собор Св. Николая, в 1700 году была построена колокольня.  http://arhispovedniki.ru/gallery/?PAGE_NAME=section&SECTION_ID=538 Одновременно с Успенской ц. с ее зап. стороны была построена каменная колокольня, впервые упомянутая в отписи игум. Тихону от 22 дек. 1674 г. (ГААО. Ф. 191. Оп. 1. Д. 655. Л. 17). Согласно описанию 1894 г., колокольня стояла «в одной связи» с Успенской ц., «в вышину до звону 7 сажен 1 аршин, а от звону до креста 7 сажен, об одной главе [каменной], на к-рой крест деревянный осмиконечный, выкрашен желтою краскою; оная колоколня в два яруса, с низу до звону четвероугольная, а в звоне до шатра осмигранная с осмью окнами, на ней шатер каменный, осмигранный с 8 небольшими слуховыми окошками без окончин, на коем железныя скобы от звону до креста, коих числом 21. Покрыты - глава, над звоном арки и ниже звона четыре наугольника… >>

Деревянная однопрестольная однокупольная церковь, крестообразная в плане, построена на средства прихожан в 1862, в 1888 перестроена. Первоначально была приписана к Троицкой церкви в Уне, в 1874 образован самостоятельный приход. Закрыта в 1950-х, в настоящее время заброшена. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы 1862 деревянная, рубленная из бревен диам 250-330 мм, состоит из молельной части, алтаря трапезной и притвора. С западной стороны к притвору пристроено крыльцо. Снаружи стены сруба обшиты тесом (25 мм) по маякам из бруса, изнутри протесаны. Способ рубки углов – «в обло» с остатком. Сруб установлен на каменный фундамент – валуны. Молельная часть – восьмерик на четверике, четверик 11х7 м, восьмерик в 9 венцов. Сруб восьмерика опирается на рубленые стены и частично на горизонтальные прогоны. На восьмерике устроен купол по кружалам. Завершение купола выполнено в виде главы с барабаном, покрытой металлом. С востока к храму прирублен алтарь, пятигранный в плане – 6.2х6.2 м прируб в… >>

Село Лявля расположено на берегу Северной Двины, в 29 км от Архангельска. В нескольких минутах езды к югу от музея «Малые Корелы» взору открывается высокий Лявленский холм, увенчанный монументальной башней церкви Николая Чудотворца. Её величественный шатровый силуэт над простором реки, словно маяк, притягивает взгляд издалека. В далёкие времена освоения северных территорий храмы-башни по берегам рек обозначали христианские поселения. Сложившийся в древности тип шатрового храма, рубленного «кругло», восьмериком от основания, был широко распространен на всём Русском Севере вплоть до конца XVIII века. На сегодняшний день осталось только три храма этого типа. Самый ранний из них — Лявленская Никольская церковь, возведённая в 1581–1584 годах. Не вызывает сомнения, что первые храмы Архангельска, основанного в эти же годы, были именно такими. Никольская церковь построена в Лявленском Богородицком монастыре на месте своей предшественницы и первоначально освящена в честь Успения Пресвятой Бог… >>

Ижма. Церковь Воскресения Христова Приход, состоявший из двух селений - с. Ижмы и д. Ижмозерской (8 верст от приходских церквей), располагался в 20 верстах к северо-востоку от Архангельска, на берегу р. Ижмы. Количество прихожан к 1 января 1893 г. - 584 человека. В конце XIX в. в приходе было 2 церкви: теплая - во имя Воскресения Христова и холодная - Преображенская, деревянная. Вместо сгоревшей церкви в 1848 г. была построена новая и освящена в честь Воскресения Христова. Эта церковь была заменена другой, тоже Воскресенской, в 1887 г. По материалам сайта: http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=352

Иоанно-Богословский монастырь. Церковь Новомучеников и исповедников Церкви Русской на территории Иоанно-Богословского монастыря Иоанно-Богословский монастырь — женский православный монастырь Архангельской епархии, расположенный в деревне Ершовка Приморского района Архангельской области. Основан 31 октября 1994 года по благословению епископа Архангельского и Мурманского Пантелеимона. В 1996 году началось обустройство территории монастыря. На угоре, который в 30-е годы прошлого века стал полигоном для расстрела, монастырь возвёл храм в честь Новомучеников Российских. Храм Новомучеников и Исповедников Российских на территории Иоанно-Богословского  монастыря освящен в 2015 году. http://voskres.ru/oikumena/biryukova.htm

К 1597 г. относится Никольская церковь в селе Ковда — древнейшая из сохранившихся в Беломорье. Строительству пред-шествовала царская грамота 1590 г., по которой волости Керетьи Ковда были освобождены от торговых пошлин и земских повинностей, поскольку шведы в тех волостях «церкви Божьи и всякоецерковное строение выжгли, и дворы их и варницы и црены выжгли, и крестьян и детей их пересекли, а иных в полон поимали и животы их все пограбили». Никольский храм в Ковде изначальнопредставлял собой простую клетскую постройку, состоявшую изосновного объема церкви с каскадной кровлей и алтарного прируба с двускатным покрытием. Оба сруба имеют широкий повалодинаковой конфигурации, что придает простому композици-онному решению согласованность и единство частей. Постройкаимеет немало архаичных деталей, что может послужить косвенным датирующим признаком и подтвердить мнение И. Н. Шургина, относящего сооружение Никольской церкви к концу XVI в. Трапезная была пристроена, по-видимому, в середине XVIII в… >>

По благословению Преосвященного Варлаама, митрополита Новгородского и Великолуцкого, была построена церковь во имя свт. Николая Мирликийского, которая сгорела в 1597 г., причем это была не первая церковь, предыдущая также была в честь свт. Николая. В 1599 г. построена новая церковь, существовавшая до 1764 г., когда по ветхости была заменена другой, тоже Никольской. Новая церковь была шатровая, холодная, деревянная. Освящена 6 декабря 1764 г. 18 июля 1890 г. было дано разрешение епархиального начальства на капитальный ремонт церкви, она была поднята на 2 ряда природного белого камня. 24 сентября 1895 г. перестроенный храм был освящён. Важнейшей святыней прихода была древняя храмовая икона свт. Николая, украшенная серебряной под золотом резьбой и считавшаяся чудотворной. Без этой иконы ни один дом, ни один корабль или шхуна не строились, каждый крестьянин, отправляясь в дальний путь или возвращаясь из плавания, совершал молебен перед иконой. К образу с давних времен был привешен четырех… >>

Мудьюжскому приходу, по гражданско-административному делению, соответствовала "Патрикеевская волость", в 60 верстах от г. Архангельска. Приход назывался по реке Мудьюге. В памятной книге 1822 г. было записано предание о том, что на реку Мудьюгу пришли 3 родных брата, бежавших из Новгорода от гнева Иоанна III Васильевича. Здесь, видимо, уже жили чудские племена. Когда появились еще пришлые люди и население увеличилось, была проведена перепись, при этом трем братьям дали прозвища: Безбородый, Морозов и Негодяев. И долгое время земли, принадлежавшие братьям, назывались Безбородовской, Морозовской и Негодяевской. По благословению Преосвященного Варлаама, митрополита Новгородского и Великолуцкого, была построена церковь во имя свт. Николая Мирликийского, которая сгорела в 1597 г., причем это была не первая церковь, предыдущая также была в честь свт. Николая. В 1599 г. построена новая церковь, существовавшая до 1764 г., когда по ветхости была заменена другой, тоже Никольской. Новая церковь … >>

Яблонь-Горка, урочище, часовня Пос. Яблонь–Горка стоит на холме, окруженном мезотрофными и евтрофными болотами. Сам поселок заброшен, но в нем сохранились одна из изб и часовня, означавшая окончание волока (волок использовался в обратном направлении). Неизвестная часовня, возможно, относящаяся к XVIII веку, с редким для часовен в этих краях шатровым завершением. Летом 2017 г. проектом "Общее дело" выправлен и поставлен на новые окладные венцы сруб часовни, отремонтирована кровля, восстановлены утраченные столбы крыльца, заполнение оконных проемов. По материалам сайта: obsheedelo.ru/index.php/otchety-2014/item/381-chasovnya...

Мыс Чуйнаволок, расположенный в юго-восточной части Водлозера недалеко от устья Вамы, имеет ровную поверхность и представляет собой удобное место для жилья. Существовавшие здесь три деревни упоминаются еще в 1563 г. Одна из них именовалась «у часовни». Несомненно, Чуяла – одно из древнейших поселений Водлозерья, игравших ключевую роль во взаимосвязях с соседними территориями. Сейчас от деревни осталось несколько полуразрушенных домов, основной ряд которых идет вдоль берега фасадами к воде. Второй ряд домов, ныне практически исчезнувший, образовывал улицу, проходившую перпендикулярно к берегу. На месте их пересечения образовывалась небольшая деревенская площадь, где и стоит часовня. Часовня Николая Чудотворца в деревне Чуяла относится, по-видимому, ко второй половине XVIII в. Как и большинство водлозерских часовен, она строилась в несколько этапов. Наиболее старую часть здания составляет сруб молитвенного помещения с сенями. Он завершается повалом в три венца и пологой двухскатной крыш… >>

Удимский. Церковь Троицы Живоначальной Удимский — неофициальное название Удима — посёлок в Котласском районе Архангельской области. В 2007 году была официально зарегистрирована Местная Православная Религиозная Организация Приход Храма во имя Святой Троицы посёлка Удимский Котласского района Архангельской области Котласской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат). 25 марта 2013 года епископ Котлаский и Вельский Василий посетил храм во имя Святой Троицы пос. Удимский Котласского района. Рабочая поездка совершена с целью ознакомления с храмом и прихожанами. Владыка осмотрел действующий храм и восстанавливающийся, побеседовал с прихожанами и попечительским советом. Престольный праздник: Троицы Живоначальной. По материалам сайта: http://www.kotlas-eparhia.ru/news/475/

Реставратор Любовь Шаповалова сообщила о гибели в начале июня 2016 года последней в России «столбовой колокольни». Колокольня при часовне Георгия Победоносца (1876 г.) в деревне Сакулинской Красноборского района Архангельской области относилась к древнейшему типу русских звонниц, представлявших собою не срубные конструкции, но опиравшихся на врытые в землю колонны-столбы. «Второго июня среди бела дня кто-то спилил все четыре колонны, строение рухнуло, все конструктивные элементы сломались при падении. Потом колонны дополнительно распилили на чурки. Объект культурного наследия России, последняя в мире столбовая колокольня утрачена. Навсегда», - пишет реставратор Шаповалова в статье, опубликованной архангелогородским изданием «Бизнес-класс». Согласно историческим документам, указывает реставратор, здание часовни 1876 года «по крайней мере, третье на том же месте». По архитектурным признакам, звонница выглядела древнее часовни и не была с нею конструктивно связана. «Звонница при сакули… >>

Среди русских деревянных колоколен подавляющее большинство составляют сооружения, имеющие срубные основания и каркасный верх. Однако известно и несколько столбовых колоколен, например, девятистолбная звонница в селе Ракулы, пятистолбная — в селе Кимжа и звонница в селе Долгощелье, позднее перестроенная, но первоначально тоже имевшая столбы. Все эти постройки хорошо известны, но, к сожалению, утрачены. По-видимому, единственным сохранившимся подобным сооружением остается звонница в деревне Сакулинская Красноборского района Архангельской области. На окраине деревни на высоком левом берегу Двины стоит часовня Георгия Победоносца 1876 г. Она представляет собой прямоугольный объем, покрытый на два ската с главкой наверху. К нему примыкают узкие сени с крыльцом. Казалось бы, в этой постройке нет ничего примечательного. Однако с западной стороны к часовне примыкает звонница, привлекшая наше внимание. Сейчас часовня сильно обветшала, колокольня понесла более значительные утраты. В неразрушенн… >>

Устьеевдинская (Устьевская) Троицкая церковь (1812 г.) находилась в с. Устьевдя (пог. Устьевский-Троицкий). Каменная, одноэтажная, с двумя престолами.Церковь в честь Прокопия Чудотворца на Усть-Евды, в Двинской трети Устюжского уезда, упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. В 1874 г. существовал приход Красноборско-Устьевдинский, в который входили: главная Красноборская Спасская церковь и приписная Устьевдинская Троицкая церковь. Указом Св. Синода от 27 июня 1885 г. за №2161, согласно ходатайству прихожан, восстановлен самостоятельный Устьевский Троицкий приход, с определением священника и псаломщика. В 1788 г. при церкви числилось 470 человек, в 1868 г. - 474. Приходское попечительство открыто в 1866 г. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=872

Котласская Стефановская церковь. РФ: г. Котлас, Котласский р., Архангельская обл. РИ: Устюжский у., Вологодская губ.  В окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года упоминалась церковь Николая Чудотворца на Котласе, в Двинской трети Устюжского уезда. Котласская Стефановская церковь построена в 1777 г. Каменная, двухэтажная, с тремя престолами. Другая церковь в Котласе - каменная, с одним престолом - построена в 1825 г. В окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 г. упоминалась церковь Николая Чудотворца на Котласе, в Двинской трети Устюжского уезда. Местоположение: на 1859 год - погост Котласский-Староновский [Котласский-Стефановский?] (Котлос), во 2-м стане Устюжского уезда, при р. Двине. В 1788 г. при церкви числилось 546 человек, в 1868 г. - 911. 19 февраля 1899 г. открыта штатная диаконская вакансия. Указом от 25 нобяря 1915 г. за №16319 открыт второй штат причта, в составе священника и псаломщика, с содержанием за счёт местных сред… >>

Красиво благоустроенный святой источник у реки Серена находится в 2 км от монастыря Спаса Нерукотворного пустынь в селе Клыково. Спуск к почитаемому роднику в деревне Ольховка расположен прямо у автодороги Козельск-Кузьминки-Клыково, не доезжая развилки и поворота к монастырю. Справа остается придорожная часовня и уже рядом источник, в деревне Ольховка. У колодца со вкусной хрустально чистой водой устроена деревянная купальня с купелью, к которой в любое время года приезжают множество паломников и купаются в её целительных водах. Святой источник обустроен сравнительно недавно у него устроена красивая закрытая купель в которой можно окунуться в святые воды в любую погоду и в любое время года. http://svyato.info/7555-rodnik-svjatojj-istochnik.html