Профиль соавтора Марина Зуйкова

В 18-19 веках архитектурный облик города был весьма выразительным, благодаря расположению церквей в нагорной части. Сохранялась древнерусская традиция ставить недалеко друг от друга зимнее и летнее здания церквей иногда с одной, а часто и двумя самостоятельными колокольнями. К сожалению, колокольня Ильинского прихода не сохранилась. Но к великой радости верующих он образует живописную, не повторяющуюся по композиции группу, преобладающую в застройке. Состоит приход из летней церкви Ильи Пророка, в которой сейчас располагается историко-художественный музей, и зимней церкви Св. Апостола Андрея Первозванного. Существующая ныне с утратами холодная Ильинская церковь построена в 1746 году и являет собой образец каменной архитектуры раннего барокко. Первое упоминание о ней относится к 1628 году, в то время она именовалась «церковь Никола Чудотворец за острогом». В актах за 1674 год она именуется «церковь Святого Пророка Илии да в приделе Николая Чудотворца». Долгое время в документах и народ… >>

Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь. Исаакиевская пустынь. Часовня Исаакия Далматского. Часовня Исаакия Далматского находится на территории Исаакиевской пустыни Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря. В Скит Исаково входят: амбар валунный (XIX в.), амбар сетной (XIX в.), амбар со взвозом (основание, XIX в.), баня монастырская (основание, 1836 г.), келейный корпус (1832 г.), конюшня (основание, XIX в.), скотный двор деревянный (основание, XIX в.) и часовня Исаакия Далматского (основание, XIX в.). По материалам сайта: http://www.solovki.ca/monastery/skit_isakovo.php

с. Зон (Зон-Шудзи) Малмыжского уезда. Сретенская церковь (1761–1831 гг.), Богоявленская церковь (1858–1931 гг.) Приход с. Зон открыт по представлению Казанской конторы новокрещенских дел от 18 января 1759 г. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход села Мултан: Зон, Усть-Сюмси, Копка, Кырчим-Солта, Малая Солта, Водзя Шодзя, Козек-Шудзи, Кузлук-Шудзи, Старая Поска, Большие Поля, Болма, Старые Какси, Кильмезь Сюмси, Старая Сюмся, Вишышур Какся. Деревянная церковь построена в 1761 г. во имя Сретения Господня. В 1791 г. село перечислено из Казанской епархии в Вятскую. В 1830 г. в церкви устроен придел и освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы. 5 мая 1831 г. эта церковь сгорела. После пожара прихожане были причислены к приходу церквей сел Мултан и Сюмси. Приход в с. Зон был закрыт. Вновь открыт приход в с. Зон по указу Св. Синода от 31 марта 1855 г. № 2734. Деревянная церковь построена на средства прихожан и освящена 1 марта 1858 г. в честь Богоявления Господня. В 1868 г… >>

Мутница. Неизвестная часовня Село Мутница - основано в 1853 г. Центром православной веры стал Святомакарьевкий мужской скит в д. Архиповка, основанный в 2007 г. В 1998 г. в д. Архиповка образован женский Макариевский скит. В 2002 г. преобразован в мужской, после чего началось строительство скитских зданий и храма. Силами братии Макариевского скита выстроена деревянная кладбищенская часовня в селе Мутница. Ранее в селе Мутница стояла Троицкая церковь, деревянная; расстоянием от уездного города в 142 в. По материалам сайта: http://syktyvkar.eparchia.ru/nf238.html

В 1845 году архитектурный ансамбль Волокославского погоста пополнился третьей церковью. На средства местного помещика Александра Унковского была построена по типовому проекту архитектора К.А. Тона каменная церковь во имя иконы Владимирской Божьей Матери. Из-за недостатка места её возвели за каменной оградой погоста к югу от Введенской церкви. Новая церковь имела куполообразное завершение и одноярусную колокольню, возведенную на притворе. Длина церковного здания вместе с колокольней составляла 9 сажень (19,3 м), ширина – до 6,3 сажени (13,6 м). Церковь внутри и снаружи была оштукатурена и обелена известью. Купол церкви был покрыт железом и окрашен масляной зеленой краской, подобно покрытиям рядом стоящих церквей. Купол завершался цилиндрическим барабаном с главкой, на которой был водружен металлический крест. Л.А. Старовойтов, краевед. https://pikalevo.47lib.ru/kraev/mestailyudi/volokoslavsk

Церковь стояла на высоком холме у Березорадинского озера, посреди кладбища. Сюда приходили люди из окрестных деревень Спирово, Головково, Некрасово, Струги, Осницы, Заозерье. Люди поминали здесь родных и близких, получали здесь успокоение. На кладбище и сейчас происходят подхоронения. Родные и близкие с окрестных деревень и разных городов приезжают сюда и ухаживают за могилами. Она была видна с любой точки деревни Спирово, а также с дороги Спирово-Головково, хорошо вписывалась в общий пейзаж и составляла, по существу, его высотный акцент. Сама постройка, несмотря на позднее время её сооружения, представляла определенный интерес, так как воплотила некоторые местные особенности строительства и, в какой-то мере, облик предшествующей. Местные жители утверждали, что церковь точь-в-точь была похожа на построенную в 1884 году, а та повторяла более древнюю. Внешний облик церкви был лаконичен. Просты и очертания восьмериков с небольшими шатриками, завершёнными главками. Покрытие – железом. Чет… >>

Лоемская Успенская церковь. Современное местоположение: с. Лойма, Прилузский р., Республика Коми. Историческое местоположение: Усть-Сысольский уезд, Вологодская губерния. В переписной книге Сольвычегодского уезда 1647 г. упоминался Лоемский погост в волости Луская Пермьца по реке Лузе. На погосте столи две церкви: Успения Пречистой Богородицы и тёплая церковь Афанасия Александрийского. На церковной земле проживали: поп Игнатей Дмитриев сын Попов у него детей Афонка да Матюшка 10 лет, дьячек Дениско Андронов сын Попов с сыном Микифорком году, пономарь Гришка Борисов сын прозвище Сюдкин с сыном Стенкою, просвирня Марфица Яковлевская жена Раскина с сыном с Куземкою Яковлевым, нищея вдова Варварка Васильевская жена. Впоследствии была образована Лоемская волость, которая была приписана к упразднённому в 1797 г. Лальскому уезду, затем к Усть-Сысольскому уезду.Церковь в честь Успения Богородицы в Лоемской волости Сольвычегодского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Велико… >>

История храма Сретения Господня берет свое начало во второй половине XVIII века. В те времена территория его расположения относилась к землям Войска Донского (чуть позже – Александровская станица Черкасского округа Области Войска Донского). В 1776 г. казаки упразднённого Дмитриевского полка (он же Доломановский, он же бывший конно-азовский полк) поселились по распоряжению войскового правления Всевеликого войска Донского у рыбацкого Роговского стана, существование которого упоминается в истории Усть-Аксайской станицы в 1743 г. В этом же стане осела часть казаков-доломанов, которые основали там свою Сретенскую церковь. Александровские же казаки в 1780 г. установили свою полковую деревянную церковь Архангела Михаила. 29 апреля 1777 г. по обещанию жителей во время моровой язвы храм был освящен. «Церковь первая с колокольнею деревянная на каменном фундаменте, покрытая тесом». В 1800 г. к храму была пристроена каменная колокольня, заменившая старую деревянную. Сама обветшавшая церковь был… >>

Сосногорск. Часовня Воскресения Христова. Святой источник Воскресения Господнего расположен под Сосногорском. У источника возведена часовня Воскресения Христа,  внутри купальня, освященые епископом Сыктывкарским и Воркутинским Питиримом 24 апреля 2005 года. Сам источник с чистейшей ключевой водой, обладающей, по словам верующих, целебной силой. Современно оборудованная купальня с удобными подходами и спусками. В кратчайшие сроки удалось провести работы по укреплению почвы и обустройству места, где бьет ключ, построить часовню. http://svyato.info/respublika-komi/sosnogorsk-rajjon-respublika-komi/voskresenija-khristova-sosnogorsk/5083-svjatojj-istochnik-voskresenija-khristova.html

Владимира равноапостольного часовня В 1999-2000 гг. рядом с собором  Владимира равноапостольного в Новочебоксарске сооружена кирпичная часовня с ярусным завершением. На территории собора в едином архитектурном стиле с собором были возведены административный корпус, в котором также расположились иконная лавка и воскресная школа, а также здание гостиницы с трапезной. 22 ноября 2013 г.состоялась торжественная церемония открытия памятника приснопамятному Святейшему патриарху Московскому и всея Руси Алексию II. http://sskv.cerkov.ru/

История мотовилихинского поселка Вышка-2 уходит корнями в первое десятилетие ХХ века. Именно тогда над быстрой и хладной речушкой Язовой, на взгорье, поставили свои дома ее первые поселенцы. Приметное, красивое место облюбовали они для жительства. Отсюда, с высокой горы, видны были и губернский город с золотыми маковками Спасо-Преображенского и Петропавловского соборов, и красавица Кама, и закамские леса. Внизу, у подножия горы, шел Соликамский тракт, вдоль которого располагалось небольшое поселение Малая Язовая, возникшее в конце ХIХ — начале ХХ века. Впрочем, в те давние времена Язовая и Вышка-2 представляли собой единое целое. Жили здесь простые труженики, в основном рабочие Мотовилихинского пушечного завода. Они вели свое хозяйство, а помимо этого занимались землепашеством, извозом. У некоторых обывателей Язовой было и собственное дело: кожевенное, швейное, кирпичное, мукомольное. Мил и живописен был этот сельский уголок с добротными и крепкими избами. Наши предки строили их на век… >>

На исходе XX века пришла пора возрождения Крестовоздвиженской церкви. В 1998 году были предприняты первые шаги к тому, чтобы на Вышке-2 был вновь открыт храм. Настоятелем зарегистрированного церковного прихода по благословению архиепископа Афанасия был назначен священник Андрей Гостинский. Тогда же был сформирован и церковный совет. Начинали практически с нуля. Прихожане провели ремонт в старом вагончике, принесли из дома иконы, сами делали подсвечники, шили церковные облачения, готовя в трудах и молитвах первое богослужение. 22 апреля 2000 года этот день наступил. Первая, спустя 62 года, Божественная литургия была проведена на Вербное воскресенье. http://www.media-office.ru/?go=2400826&pass=b9a26b19e0f14441b155466a90bf22ad

С. Максимов в книге «Год на севере», описывающей его путешествие по Терскому берегу, пишет, что в 1856 г. в селе Чаваньга есть одна часовня и 13 дворов. Первая часовня была поставлена в 1856 году. Чуть позже, в 1863 году на деньги местных жителей была построена первая сельская церковь. В 1863 году жители Чаваньги собственными силами построили летнюю церковь, посвященную Архангелу Михаилу. Храм был приписан к Тетринскому приходу. Основной объем был одноглавым, еще одна глава была поставлена над алтарем, третья – на колокольне, примыкающей к зданию храма. (Церковь была по размеру такая же, как церковь в Кашкаранцах). Иконостас – трехъярусный, с позолотой. Некоторые иконы, находившиеся в нижнем ярусе иконостаса, имели серебряный оклад. В церкви было два престольных праздника: 6/19 сентября (Чудо Архистратига Михаила в Хонех) и 8/21 ноября (Собор Архистратига Михаила). Церковь была освящена в честь Михаила Архангела, так как к первому Михайлову дню рыбаки возвращались с Мурманского берега… >>

Пшево, урочище. Церковь Вознесения Господня Время образования прихода (построения первой церкви) письменно неизвестно. Новый каменный храм во имя Вознесения Господня построен в 1751 году на средства прихожан. Приход состоял из самого села и деревень: Шеина (сельцо), Стракина, Мартиновка, Посулиха (часть деревни Стра[о]кино), Сухотинка (Пшево-Сухотинка), Сухое Головище, Сапуновка, Толстая (Подтолстая), Пиавочная, Ветчинкина, Новая (Новая Деревня). Большинство деревень, входящих в приход, были образованы переселенцами в основном из Нижней Пшеви и частично из Строкино. По материалам: Малицкий П.И. Приходы и церкви Тульской епархии: Извлечение из церковно-приходских летописей. - г. Тула. 1895.

Тех, кто проезжает из аэропорта в г. Мурманск через поселок Мурмаши, теперь встречает церковь Владимирской иконы Божией Матери. Сияние креста на золотом куполе на фоне небесно-синей кровли как будто благословляет всех приезжающих. Красота впечатляет даже неправославных людей. Церковь построена в 2006 году по благословению Архиепископа Мурманского и Мончегорского Симона и в этом же году освящена. Строительство велось на пожертвование мурманского предпринимателя Владимира Блинского. В 1999-2000 году между 9-этажными домами и магазином "Импульс" на возвышенности было освящено место и поставлен крест. На этом месте планировалось строительство новой церкви. Но при тщательном изучении местности были обнаружены силовые кабели. Строительство церкви на этом месте оказалось невозможным. Архиепископ Мурманский и Мончегорский Симон указал место недалеко от первоначального, но в низине. Место было топким и болотистым. Казалось, здесь невозможно ничего строить. Но в поселке нашелся человек, которы… >>

Мурмаши. Екатерины церковь Мурмаши - поселок авиаторов, энергетиков, строителей. Поселок не маленький, на 2007 год численность составляет 15800 человек (вместе с пос. Причальным). В 1996 году в поселке была открыта церковь Святой Великомученицы Екатерины. Церковь устроена в приспособленном одноэтажном деревянном здании. Внешне выделена главкой. Престольные праздники: Владимирской иконы Божией Матери - Сентябрь 8 (Перенесение иконы), Июль 6 (избавление Москвы от нашествия хана Ахмата), Июнь 3 (память спасения Москвы от нашествия татар под предводительством хана Махмет-Гирея). https://russian-church.ru/viewpage.php?cat=murmansk&page=12

Мурманская область, ЗАТО Североморск, г. Североморск. Церковь Спаса Преображения Храм Спаса Преображения в городе Североморске Мурманской области был основан 19 августа 2015 года. Недавно в Преображенскую церковь, что в Североморске-1, была пожертвована икона святителя Иоанна Митрополита Тобольского (XVII в.), последнего святого канонизированного в 1916 году попечением Императора Николая Второго. Образ, скорее всего, был написан к торжествам по канонизации святого. Престольный праздник: Преображение Господне - 19 августа. По материалам сайта: http://preobragenie-36a.cerkov.ru/main-page/

20 июля 2014 года после Божественной Литургии в непосредственной близости от церкви Воскресения Христова в посёлке Умба произошла закладка кафедрального храма во имя Всех святых в земле Кольской просиявших. Чин возглавил Преосвященнейший епископ Североморский и Умбский Митрофан. Ему сослужили протоиерей Александр Козачук, иеромонах Давид (Дубинин), диакон Алексий Якушко и диакон Сергий Линков. Также на закладке присутствовали прихожане храма п. Умба и представители поселковой администрации. В ходе закладки храма был освящен и водружен крест на месте будущего престола, после был окроплен святой водой закладной камень, который был поднесен к прихожанам, дабы все смогли оставить свой памятный след в возведении храма и прикоснуться к закладному камню. После чего камень был опущен в ров будущего фундамента церкви. Собор планируется построить из дерева. Вместе с уже существующей Воскресенской церковью он составит гармоничный ансамбль на берегу небольшого залива на Белом море. Следует заметит… >>

Первые православные храмы в Териберке появились в 1875 году - пророка Ильи, в 1885 году - Грузинской иконы Божьей Матери. Построены были на пожертвование промышленников, осваивающим северные территории. В период массовых гонений были снесены. Новая церковь (в старом здании) появилась в 2014 году. В 2013 году в соседнем с Териберкой селе Лодейное была построена часовня, целый год простоявшая без имени и без освящения. Решением владыки Митрофана часовня была освящена в честь древней святыни - Грузинской иконы Божьей Матери, чем был дано начало возрождению утраченного наследия Териберской земли. Деревянная восьмигранная часовня освящена 15 сентября 2014 года в память древней иконы, находившейся в церкви иконы Божией Матери Грузинская (1886) Териберского прихода. Приписана к приходу церкви иконы Божией Матери Тихвинская в п. Териберка. http://teriberka.cerkov.ru/

В конце апреля 2016 года, при проведении земляных работ в старой части села (вблизи губы Лодейной Баренцева моря), из-под земли обнажились элементы фундамента. Эксперт, проводивший строительно-техническое исследование, сделал заключение о принадлежности обнаруженных конструкций зданию храма Грузинской иконы Божией Матери. С его выводами полностью согласились краеведы. Церковь в честь Грузинской иконы Божией Матери была построена в 1885 году по инициативе крестьянина Ивана Васильевича Кочина, на добровольные пожертвования рыбаков, и стала крупнейшим териберским храмом. Её освящение состоялось 5 апреля 1886 года. В церкви был размещён особо почитаемый местными жителями чудотворный список иконы Божией Матери «Грузинская», сделанный на железном листе в 1754 году в Соловецком монастыре. Икона попала в Териберку после сожжения британскими моряками в 1809 году, во время Русско-английской войны, часовни на острове Кильдин, где она находилась первоначально. В эпоху советского богоборчества прих… >>