Профиль соавтора Марина Зуйкова

Святой источник «Двенадцать Ключей» расположен в четырех километрах ниже по течению реки Веневка и северо-западнее города Венев, в 200 м северо-западнее деревни Свиридово 2-е Венёвского района Тульской области, за рекой. Сегодня урочище, где находится источник, благоустроенно. Деревянная четверогранная часовня выстроена над почитаемым источником. У источника есть купальня с купелью с живительной водой, в которую можно окунуться. Питьевую воду черпают в отдельном срубе. До революции здесь существовала Предтеченская часовня. Впервые гуляния на ключах упоминает в своей работе "Веневские древности" (1854) Даниил Герасимович Гедеонов. Он сообщает, что ежегодно 24 июня (7 июля по новому стилю) в рождество Иоанна Предтечи окрестное население стекается к двенадцати родникам у Свиридовой горы. Здесь же у источника находилась часовня с особо почитаемой иконой Иоанна Предтечи.  По материалам: http://svyato.info/7194-rodnik-svjatojj-istochnik-dvenadcat-kljuchejj.html; http://www.veneva.ru/12keys… >>

…До наших дней на территории Устьмошского прихода сохранились две деревянные часовни, о которых мы не встречаем упоминания в документах XIX и начала XX века. Это часовни в деревнях Прохново и Зиново. Из этого можно заключить, что они были построены после 1910 года… Часовня в деревне Прохново по форме клинчатого завершения напоминает часовни в деревнях Кириллово Каргопольского района и Ермолинская Шенкурского района. Постройка рублена в «лапу», с западной стороны к ней примыкает каркасный притвор. Несмотря на древнюю форму завершения, по своему конструктивному устройству оно уже далеко от традиции. По сути это стропильная конструкция, имитирующая самцово-слеговую крышу. Автор: Зинина О.А. «Деревянные часовни Устьмошского прихода. Новые исторические исследования». Журнал «Ученые записки Петрозаводского государственного университета». Рубрика: Историография, источниковедение и методы исторического исследования. Статья в 8 (185) выпуске, 2019 год.

В 1901 году в деревне Варварино Белёвского уезда Тульской губернии (теперь Арсеньевского района Тульской области) построили церковь во имя Пресвятой Живоначальной Троицы, и стало Варварино селом. В приход Троицкой церкви вошли: Варварино; деревня Сидорово, находящаяся в четверти версты от Варварино; деревня Ильинская, в полуверсте от Варварино; деревня Сидорово-Евреинка, в версте от Варварино. Ранее жители этих селений были приписаны к приходу Казанской церкви в селе Рудино. Об этом селе осталось лишь напоминанием кладбище, называющееся Захаровским. Построить церковь в то время было непросто. Одно дело – вместо деревянной церкви возвести церковь из кирпича. Другое дело – образовать новый приход и построить новую церковь. Церковное начальство требовало предоставить и документально оформить землю под здание церкви (так называемую усадебную), под кладбище,  дома, пашню и сенокосы для церковнослужителей. Предоставить план здания церкви и её фасада, оформить внутреннее убранство, приобрест… >>

Находилась в 3 км от с. Липова Крапивенского у. Тульской губ. (совр. Щёкинский р-н Тульской обл.). Основана в 1894 г. как жен. община, с 4 мая 1905 г.- общежительная пустынь. В сер. XIX в. с. Липово являлось имением гвардии полковника Г. К. Голикова, который ок. 1864 г. устроил в своей усадьбе деревянную домовую ц. во имя свт. Тихона Задонского, прославленного в 1861 г. В 1865-1886 гг. полковник Голиков возвел отдельный приходский каменный летний 2-этажный храм с колокольней; на нижнем этаже освящена ц. во имя свт. Тихона Задонского, на верхнем - в честь Владимирской иконы Божией Матери (деревянный домовый храм был обложен кирпичом, стал зимним, освящен во имя арх. Михаила). Святынями церкви являлись шапочка св. Тихона и частица его мощей. Приход посещали жители деревень Крутой, Черемошни и сельца Петровского (всего ок. 2 тыс. чел.). При храме имелось 38 дес. земли. Причт содержался на средства с процентов от банковских «вечных вкладов» жены полковника Елены Андреевны Голиковой и благо… >>

Хотушь. Часовня Всех Святых Село Хотушь находится в 11 км от Ясногорска по автодороге Н. Клейменово–Ясногорск–Мордвес. Когда возник приход, неизвестно, а назван он, вероятно, как раз от ручья Хотушка, который и берет свое начало в ближних болотах. Приход состоял из одного села, прихожан мужеского пола значилось 780 душ и женского — 830 душ. Деревянный храм во имя св. Николая Чудотворца действовал в селе Хотушь по крайней мере уже в начале XVIII в. Об этом, в частности, упоминается в переписной книге Каширского Троицкого Белопесоцкого монастыря, которому и принадлежало село.  Часовня Всех Святых - кирпичная входная часовня, украшенная богатым белокаменным декором. Четверик с пощипцовыми завершениями фасадов, перекрытый невысокой шатровой крышей с крестом. Отремонтирована в 2000-х гг. https://rt.ocktula.ru/dokumenty/spd/pasport-yasnogorsk06.06.19.pdf

Тшлыково. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери На территории Бачуринской сельской администрации в с. Тшлыково (Шлыково), в центре села, находится памятник архитектуры – здание Тихвинской церкви. Здание построено после 1895 года. Храмостроитель не известен. Судя по писцовым книгам Белевского уезда 1630-1632 г.г., в XVII в. церкви в Тшлыково еще не было. Тшлыково значится как деревня в Погорельском стану Белевского уезда. В книге «Приходы и церкви Тульской Епархии» говорится: «Достоверно можно сказать, что приход образовался не ранее 1733 г., времени устройства настоящего деревянного храма во имя Тихвинской иконы Божьей Матери». Когда был построен теперешний храм, сведений в документах не обнаружено. Здание использовалось под колхозный склад. В последние десятилетия ремонта и реставрации памятника не проводилось. http://zarya-chern.ru/news/selo-troitskoe-bachurino/

В приходе: с. Троицкое на Филиной Зушице, д. Красное Озеро, д. Озерки, д. Орловка, д. Чигиринка, д. Юрово. Время образования прихода не установлено. Каменная церковь построена в 1817 году на средства помещика Петра Александровича Толстого. Два престола: главный - во имя Святой Троицы, в приделе во имя преподобного Сергия Радонежского.В советское время церковь закрыта. Заброшена, разрушается. https://russian-church.ru/viewpage.php?page=9657 Узенькой лентой вьётся извилистая речушка Филинка. Она начинается небольшим болотцем, заросшим ракитовым кустарником, и чем дальше на юго-восток, тем она становится шире и красивее. Эта речка несёт свои воды в Зушу. По обеим сторонам Филинки в самом её верховье расположилось село Троицкое. Раньше это был небольшой населённый пункт и назывался Степным. Время его возникновения неизвестно, но можно точно сказать, что оно уже существовало в конце XVII - начале XVIII веков. Может, это был один из сторожевых пунктов в Тульской засечной черте. Об этом нап… >>

Село Полтево упоминается в книге «Приходы и церкви Тульской Епархии» 1895 года, где говорится, что село находится в 120 верстах от Тулы и 20 верстах от Черни. Местность прихода бедна водою, рек и озер нет, но леса, луга и обилие садов составляют лучшие украшения этой местности. Исторических сведений о возникновении прихода не имеется. Название села, по преданию, произошло от помещика Полтева, которому когда-то принадлежало это село. Приход состоял из села и деревень: Семендяй, Козловка и Овсянниково, с населением 600 душ мужского пола и таким же количеством женского. Кроме земледелия многие занимались плотничеством, делали телеги, сани и т.п. Храм в селе каменный, с такою же колокольней, построен в 1796 г. иждивением прихожанки майорши А.П. Сомовой, во имя Покрова Божьей Матери и освещен в 1801 году. Из последующей истории храма известно следующее: в 1874 г. старанием помещика Д.Н. Сухотина возобновлен был иконостас, а жена его Анна Ивановна Сухотина, пристроила к главному храму тепл… >>

Узловая, Георгия Победоносца церковь Церковь Георгия Великомученика заложена у предприятия Пластик 7 августа 2015 году. Церковь из железобетонных конструкций. Однокупольный храм со звонницей над притвором. В 2015 году, благодаря духовному окормлению предприятия благочинного Узловского округа игумена Силуана (Ершова), руководством завода было принято решение построить на территории предприятия храм в честь святого великомученика и победоносца Георгия. Стоит отметить, что данную инициативу поддержали единогласно и с радостью. За работу взялись с энтузиазмом. И вот уже в мае 2016 года мы можем лицезреть практически завершённое в архитектурном плане здание – стоят стены, ведётся работа над куполом. 6 мая в день престольного праздника храма был совершён благодарственный молебен, который возглавил благочинный Узловского округа игумен Силуан (Ершов). https://tulaeparhia.ru/blagochiniya/6801-2/

Приход в селе Смородино образовался в 1860 г. До сего времени Смородино была деревня и принадлежала к Георгиевскому приходу, находившемуся от нея в полутора-верстах на юг. В 1841 г. все прихожане села Георгиевского, по воле графа Бобринскаго, были перемещены в Оренбургскую губернию. На месте бывшаго села остались церковь только и дома причта. 20 лет прихожане деревни Смородина ездили в церковь бывшего села Георгиевскаго к богослужению и для исправления треб. Наконец, с разрешения Преосвященннаго Алексея, они перенесли эту церковь вместе с домом причта в свою деревню; таким образом образовался Сородинский приход. https://nashipredki.com/church/1087

Родник «Колодец преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких», святой источник у поселка Облучье Почитаемый родник - «Колодец преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких» расположен в лесном массиве, на высоком левом берегу реки Чернь, в 1 км восточнее поселка Облучье и в 1 км юго-западнее села Черноусово Чернского района Тульской области. Потому источник еще называют Черноусовским. Святой источник оборудован и освящен священником храма Смоленской Божией Матери с. Бредихино. Перед спуском к источнику поставлен высокий крест над склоном. Далее вниз ведет крутая лестница. В прежние времена на крутом берегу реки Чернь был построен скит, в котором жили три монаха, ушедшие потом в Соловки. В их память и освящен источник. Источник почитается жителями Чернского района как целебный, за водой приезжают регулярно. Источник достаточно ухожен, площадка вокруг выложена плиткой и огорожена со стороны крутого спуска к реке Чернь. Имеется огороженная купальня. http://svyato.info/11508-rod… >>

Первое документальное упоминание о церкви Успения в Павшинской слободе содержится в грамоте царя Михаила Федоровича, данной на имя тульского осадного головы Ивана Васильевича Зыбина в 7132 (1624) году. Там она именуется «храм Успения Пресвятые Богородицы да Николы чудотворца за острогом против Флоровских ворот». Была она в то время деревянной. Анализируя царскую грамоту, можно предположить, что церковь Успения была построена в первой четверти XVII века вместо стоявшей дальше от острога Благовещенской церкви, видимо, упраздненной после строительства нового храма. В 1720 году прихожане и священнослужители обратились к митрополиту Коломенскому и Каширскому Иоанникию с прошением о возведении вместо обветшавшей деревянной церкви во имя Успения Пресвятой Богородицы в Павшинской слободе (именно это наименование церкви станет впоследствии общеупотребительным) каменного здания храма. Храмозданная грамота была дана, причем в ней содержалось условие: «… на той церкви построить главы круглые, чеш… >>

24.05.1886 г. заложен камень храма в честь преп. Никандра Пустынножителя Псковского с приделами в честь равноап. кн. Владимира и вмч. Пантелеймона (1891-1892 гг.), освящён 24.09.1889 г. архиепископом Тульским и Белевским Никандром. Храм Богородицы Млекопитательница был летним храмом и отопления не имел. В непосредственной близости от него, к северо-востоку, в 1886г. было заложено новое здание теплого (отапливаемого) храма, который был освящен 24 сентября 1889 года. В 1889 году отмечалось 25-летие пребывания архиепископа Никандра на Тульской кафедре. Новый храм был посвящен памяти преподобному Никандру Псковскому - покровителю маститого Владыки. В связи с тем, что в зимнее время молящихся собиралось больше, чем мог вместить храм преп.Никандра в 1891-92гг. племяником В.И. Макарухина - Николаем Феодоровичем Мусатовым - с западной стороны была сделана пристройка, вдвое увеличившая площадь храма. Полукруглые своды на дугообразных арках и крестовидный план здания придают ему массивность и в… >>

На юго-восток от главного храма Богородицы Млекопитателвница на расстоянии около 20 м от него находится небольшая церковь Успения Пресвятой Богородицы. По времени - это первый храм на территории монастыря: он устрен вместе с монастырской оградой и прямо в юго-восточной ее башне, к которой непосредственно примыкают и настоятельские келии. Таким образом, Успенская церковь являлась домовой. Здание каменное, малого размера, без колокольни, покрыто листовым железом, крыша окрашена медянкой, крест на куполе железный, позолоченный. В куполе два окна, а в самой церкви девять окон с двойными рамами и железными решетками. При строительстве церкви в ее фундамент были положены четыре кирпича, привезенные иеромонахом Никандром из Киево-Печерской Лавры и там освященные. Из той же Лавры привезена небольшая икона Успения - копия Киевской, которая помещалась над царскими вратами. Освящение храма и антиминса состоялось 9 июня 1863 года. http://obitel-tula.narod.ru/hystory.htm

Богородичный Щегловский монастырь. Часовня Михаила Архангела Единственный в России удел Пресвятой Богородицы-Млекопитательницы — это основанный в ее честь Щегловский мужской монастырь, что стоит на Тульской земле, в старинном граде Туле. Начало XIX века является фактической датой основания монастыря в Щеглове. Колодец близ Никандровского храма копали сами монахи. Место указал схимонах Варсонофий. На колодце была плита с надписью: «Почерпите с веселием от источника спасения». На месте святого колодца возведена водосвятная часовня в честь Архангела Михаила и Небесных Сил бесплотных. Часовня Михаила Архангела расположена на территории Тульского Свято-Богородичного Щегловского монастыря. https://monasterium.ru/monastyri/monastery/bogorodichnyy-shcheglovskiy-muzhskoy-monastyr-goroda-tuly/

Полностью сгорел деревянный Петропавловский собор Лимана. Кирпичный Владимирский храм, находящийся на этой же территории, удалось отстоять. Пострадавших и погибших нет. Около 14:00, уже после закрытия храма, настоятелю позвонили и сказали, что в церкви пожар. Огонь начал распространяться с северного крыла, причина возгорания неизвестна. «Мне не хочется верить в то, что это был поджог, потому что не было никаких угроз, мы ни с кем не конфликтовали. Проводка была новая, медная, так что никаких предположений на этот счёт у меня нет», — сказал настоятель сгоревшего храма протоиерей Владимир Фоменко. Из церкви успели вынести жертвенник, богослужебные сосуды, часть икон — в этом духовенству и прихожанам помогли прохожие, увидевшие пожар. Замок на входной двери заклинило, в пылающий храм получилось войти только через пономарку. Все святыни спасти не удалось: когда здание начало рушиться, пожарные отвели людей на безопасное расстояние, и им оставалось только наблюдать. По свидетельству свяще… >>

Город  Мезень образован из двух рядом стоящих слободок – Окладниковой и Кузнецовой именным указом  императрицы Екатерины II от 25.01/5.02/.1780 г. при создании Вологодского наместничества. Вошёл в состав Архангельской области (провинции), позже – губернии (наместничества) и стал   центром огромного Мезенского уезда в новых границах – от Архангельского уезда на западе до Урала на востоке (до границы с Тобольской губернией). Приход зарегистрирован в 1993 году. Часовня Покрова Пресвятой Богородицы на городском кладбище г. Мезень сооружена в 1998 году. Небольшая кубическая часовня под четырехскатной кровлей.

Суворов. Церковь Владимирской иконы Божией Матери 24 августа 2013 года ознаменовано историческим событием – освящением Поклонного креста на месте будущего строительства храма в честь иконы Божией Матери «Владимирская». Храм вместимостью 150-170 человек решено построить в микрорайоне ул. Тульской. Церемония была проведена его Преосвященством Серафимом, епископом Белевским и Алексинским, суворовскими священнослужителями. В 2014 году заложен фундамент и начаты работы по строительству храма в честь иконы Божией Матери «Владимирская». В планах строительства Владимирский храм – это два здания: сама церковь и духовно-просветительский центр. 26 ноября 2016 года состоялось первое богослужение в храме в честь иконы Божией Матери «Владимирская». 8 сентября 2017 года владыка Серафим, епископ Белевский и Алексинский провел чин малого освящения. Планируется открытие духовно-просветительского центра, в который войдут детская и взрослая воскресные школы, миссионерский отдел, библиотека. https://s-… >>

Суворов. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Храм Покрова Божией Матери г.Суворова в настоящий момент находится в разрушенном состоянии и нуждается в восстановлении и реконструкции. Богослужения производятся в малом храме Покрова Божией Матери, расположенного рядом с основным храмом. Главный придел храма освящен в честь — Покрова Божией Матери, левый — святителя Николая Чудотворца, правый — прпд. Афонасия и Кирилла Александрийских. Церковь находится рядом с храмом Покрова Пресвятой Богородицы. По материалам сайта: http://pokrov-suvorova.ru/main-page/

В конце XIX века в селе жило более 3000 жителей, имелась единоверческая церковь и волостное правление. Интересно, что до революции в селе сложилась своеобразная школа иконописи. В 1835-41 годах в селе была построена деревянная Свято-Троицкая единоверческая церковь. Считается, что эта церковь была построена на основе старообрядческой молельни. Правда, посещали её только несколько семей. После революции храм был закрыт. Сгорел весной 1938 года. На месте бывшей церкви в 2009 году рядом с памятником павшим в годы Великой Отечественной войны установлена старообрядческая часовня.  https://uraloved.ru/goroda-i-sela/sverdlovskaya-obl/nizhneirginskoe