Профиль соавтора Светлана Бубликова

Санкт-Петербург. Церковь Спиридона Тримифунтского в Левашове Осенью 2016 года, по благословению Митрополита Санкт-Петербургского, Ладожского и Свято-Троицкия Александра-Невския лавры Высокопреосвященнейшего священноархимандрита Варсонофия, был выделен участок земли, администрацией посёлка Левашово в Санкт-Петербурге, под строительство храма святителя Спиридона Тримифунтского. С помощью главы администрации пос. Левашово – Сергея Николаевича Фёдорова, отсыпан участок и завезены бетонные клумбы для цветов, а трудами прихожан и православных активистов возведён поклонный крест и сооружена временная часовня в виде вагончика, с алтарной частью и с деревянным куполом, который венчает крест. 25 октября 2016 года в часовне начались Богослужения. https://spiridon.lo47.ru/

1 октября 1868 г. в Новочеркасске была открыта Донская духовная семинария. Главная заслуга в этом деле принадлежала тогдашнему архиепископу Донской епархии Платону (Городецкому), впоследствии митрополиту Киевскому и Галицкому. В семинарии получали среднее образование сыновья духовенства, многие из них затем выбирали путь церковного служения. В 1883 г. для семинарии было построено собственное прекрасное здание по проекту архитектора А. Ященко, в центре города, на Платовском проспекте неподалеку от Соборной площади. 9 октября 1883 г. Донская духовная семинария торжественно отпраздновала день освящения своей новоустроенной домовой церкви в честь св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова – покровителя богословского образования, первого христианского богослова. По замыслу руководства семинарии, он должен был стать образцовым храмом, где «будущие пастыри церкви могли бы на живом примере своих начальников-руководителей учиться благоговейному служению и делу назидания других». Все работы п… >>

Церковь в селе Песно впервые упоминается в «Писцовой книге Торопецкого уезда 7048-7049 (1540-41) г.г.: «Село Пестно над озером над Пестном, а перевара Всхонъская, стала церковь Козьма и Демьян… А село Пестно запустела от литовские войны…» Затем она упоминается в «Переписной книге переписи Торопецкого уезда 1710 г.»: «№ 371 По скаски папа … погост Песна храм во имя Преображения Спасава…». Можно предположить, что первоначальная деревянная церковь во имя Косьмы и Дамиана пришла в ветхость или была разрушена во время литовских войн и была заменена на деревянную Преображенскую, вероятно, с пределом Косьмы и Дамиана. Строительство каменной Преображенской церкви началось в 1745 г. и длилось до 1775 г. Скорее всего храм строился на средства помещицы Челищевой, которая, предположительно, была похоронена вместе с малолетним сыном в склепе рядом с церковью (в настоящее время разорен). Упоминание о Челищевой находим в «делах Канцелярии Синода по Смоленской Епархии за 1771 г.»: «…внук священника П… >>

Село Хредино находится в 222 верстах от Петербурга, в 60 от Луги, на старой Смоленской дороге, идущей от станции "Белой", со всех сторон окружено лесом. Близь села протекает сплавная речка Ситня, в которой ловится форель. Название села считают искаженным от слова "Хренино" т.е. место, когда то богатое хреном. О существованииздесь церкви в давние времена можно заключать только из того, что один участок земли издревле называется "церковным". Одною долею этого участка, может быть принадлежавшею церкви или причту, ныне владеет помещик Сорокин, а другую он передал крестьянам. Нынешняя церковь, во имя Флора и Лавра, освящена в 1864 г., она устроена усердием священника Павского погоста Стефана Рождественского. Прежде Хрединский и Павский приход составляли одно, но так как деревни нынешнего Хрединского прихода были очень отдалены от Павской церкви и сообщение их с церковью, особенно весной и осенью, было очень затруднительно, то священник Рождественский, составив план и смету, образовал стро… >>

Рябкинская Успенская мужская пустынь была основана монахом Краснослободского Спасо-Преображенского монастыря Изосима на месте пустыннической кельи старца инока Герасима на р. Рябка (правого притока р. Мокша) в период с 1710 по 1713 гг. Своеобразие обители заключалось в том, что она оказалась в эпицентре бурной промышленной жизни: в 1719 г. возле келий появился железоделательный завод купцов Меляковых и при нем рабочий поселок, ныне с. Старая Рябка. Первоначально общину составили выходцы из двух краснослободских монастырей - Спасо-Преображенского и Предтеченского, затем штат формировался из послушников, поступивших из разных мест. Пустынь испытывала большие материальные затруднения, поэтому сдавала в аренду заводчикам Меляковым свои земли, полученные как вклад от нескольких благотворителей - принявших православие мокшан-язычников братьев Стефана, Василия и Никифора Яковлевых. Заводовладельцы помогали монахам как могли: содержали их, содействовали украшению храма, приобретали необходиму… >>

Храм в селе Пересекино. В 1833 году в Пересекине была построена церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы, и село стало называться Ново-Покровское. Под этим названием селение и в официальных бумагах числилось до начала девяностых годов девятнадцатого столетия. Затем оно было забыто и селение стало вновь именоваться по его первому названию — Пересекино. После князя Шахаева, основавшего селение и владевшего пересекинскими крестьянами, владельцами Пересекина стали Дмитриевы и Белокрыльцевы, которые владели им вплоть до отмены крепостного права. Последними владельцами Пересекина из рода Дмитриевых были братья Петр Васильевич и Николай Васильевич Дмитриевы. Оба они погребены в ограде построенной ими в Пересекине в 1833 году церкви, строительство которой начала еще княгиня Анисья Богдановна Шахаева, она также была захоронена в ограде Пересекинской церкви. В церковной летописи Пересекинской церкви отмечено важное событие: «В 1827 году во время грозы молния ударила в храм и произвела в не… >>

Гледенский во имя Святой Троицы мужской монастырь находился на горе Глядень (Гледен), на правом берегу р. Сухоны, в 3 км от г. Вел. Устюг Вологодской губ. Ранняя история Г. м. мало изучена. В Летописце 1765-1767 гг. свящ. устюжского Успенского собора Л. Вологодина сказано, что мон-рь возник в «древния времена... а в которыя лета построися, о том подлинного летописания обрести не возмогохом» (ПСРЛ. Т. 37. С. 128). В сер. ХVIII в. вокруг Г. м. сооружалась каменная ограда. Составной частью сев. стены стала небольшая ц. в честь Успения Пресв. Богородицы (ок. 1728) с больничной палатой; к зап. стене примыкал корпус братских келий. Были построены каменные ворота, парадные западные и хозяйственные северные. Сев. стена завершалась 2-этажной каменной башней с хозяйственными службами. В 60-х гг. XVIII в. возведение ограды прекратилось, стена осталась недостроенной. В 1764 г. Г. м. был отнесен к 3-му классу. В кон. ХVIII - нач. XIX в. в Г. м. проживали 2-4 насельника. В 1841 г. Г. м. был упраз… >>

В 1996 г. по инициативе группы монашествующих во главе с иером. Артемием (Снигуром), впосл. еп. Петропавловским и Камчатским, в дер. Малоирменке началось строительство церкви на том месте, где до сер. XX в. стоял деревянный храм во имя арх. Михаила. В ходе строительства был обнаружен старый фундамент разрушенного храма. 17 июля 1997 г. Синод благословил открытие мон-ря. В 1998 г. братия во главе с наместником иером. Артемием (Снигуром) переехала из дер. Малоирменки в с. Козиха. В том же году решением Синода в дер. Малоирменке был создан жен. мон-рь, игуменией назначена мон. Мария (Серопян). На территории мон-ря расположены каменный храм во имя арх. Михаила (1996-1998), 2-этажный каменный сестринский корпус, деревянный корпус, в к-ром устроены воскресная школа и б-ка. Подворье М. а. м. находится в г. Новосибирске при храме мч. Евгения на Заельцовском кладбище. В строительстве монастыря большую помощь оказали насельники Михаило-Архангельского мон-ря в с. Козиха. https://www.pravenc.ru… >>

с. Балдейка (Николаевское) Елабужского уезда, Николаевская церковь (1909–1939 гг.) Приход с. Балдейка открыт по указу Св. Синода от 28 января 1908 г. № 1147 и назван “Николаевский”. В его состав вошли селения, ранее входившие в приход Бемышевского завода, сел Кизнера и Кулыгского: д. Балдейка, д. Янгур-Чмо-Чабья, д. Ямушан-Ключи, д. Кочетло, д. Тузьмо-Чабья, д. Айдуган-Чабья, д. Елоха, поч. Петропавловский. До окончания строительства церкви при д. Балдейке богослужения совершались в молитвенном доме, построенном на средства прихожан в мае 1899 г. и приписанном к церкви Бемышевского завода. По указу Вятской духовной консистории от 20 марта 1907 г. было разрешено обратить молитвенный дом в церковь. Молитвенный дом был преобразован в церковь с одним престолом, которая была освящена 22 сентября 1909 г. во имя Св. Николая Чудотворца (село стало называться – “Николаевское”). Николаевская церковь закрыта на основании Указа Президиума Верховного Совета УАССР от 28 декабря 1939 г. Здание перед… >>

Рудногорск, Рождества Христова церковь Первое временное поселение геологов Рудногорск возле горы без названия появилось в 1930-х годах. Официально в статусе населённого пункта с 1968 года, статус посёлка городского типа с 1974 года. С момента основания населённого пункта у его жителей возникла потребность в духовном окормлении, что обусловило необходимость строительства православного храма. Храм в честь Рождества Христова п. Рудногорск освящен епископом (ныне митрополитом) Вадимом в 2000 году. Архитектурно здание храма представляет собой одноэтажное сооружение, выполненное в традиционном русском стиле. Купол храма увенчан православным крестом. В храме служит один священник, параллельно окормляя соседние поселки: Янгель, Радищев, Новоилимск и Брусничный. По материалам сайта: https://russian-church.ru/viewpage.php?page=14044

15 апреля 2006г. на собрании жителей д. Новое и военного городка принято прошение о благословении на создание общины епархиальному митрополиту Ювеналию и заявление к правительству РФ о регистрации православной организации. Начались активные хлопоты по оформлению общины, земельного участка, выбора нужного проекта храма и т. д. 10.12.2009г. Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий благословил строительство Знаменского храма. В июле 2011г. в присутствии священства благочиния настоятелем совершен чин закладки Знаменского храма в д. Новое.Схема проекта храма состоит из алтаря, четверика храма, притвора и колокольни с крыльцом по оси восток-запад. Фундамент и цокольный этаж – каменные, а верхний – бревенчатый. В объемной композиции доминирует четверик храма, увенчанный глухим малым четвериком, барабаном и главой с крестом, пониженными притвором и пятигранной апсидой. С запада композицию замыкает 14-метровая шатровая колокольня с крыльцом. На северном фасаде четверика – запасной выход с к… >>

В 2006 году в районе речного порта города Усть-Кут было начато строительство нового храма в честь Спаса Нерукотворного Образа. На некоторое время работы были приостановлены, но летом 2009 года возобновились. В 2010 году возобновилась работа попечительского совета по строительству храма, председателем которого стал мэр Усть-Кутского района В.П. Сенин. 13 марта 2011 года в г. Усть-Куте настоятелем Свято-Успенского прихода протоиереем Павлом Гирёвым был совершён молебен на освящение крестов строящегося храма Спаса Нерукотворного Образа. В результате пожара, произошедшего в ночь на 19 апреля 2013 года, была уничтожена кровля и повреждены стены строящегося храма на площади 40 кв. метров. http://iemp.ru/prihod/prihod_d.php?ID=3146

Корокино. Знаменский скит. с. Корокино. Знаменский скит. Престолы: "Знамение" иконы Божией Матери. Согласно информации, 10 апреля 2020 года в деревне Корокино Дзержинского района загорелся неэксплуатируемый братский корпус при местном храме. Огнем были уничтожены полностью братский корпус и трапезная, частично пострадала часовня святого Никиты Великомученика. Люди и храм в честь иконы Богородицы «Знамение» не пострадали. По материалам сайта: https://pressa40.ru/pod-kalugoy-sgorel-bratskiy-korpus-pri-tserkvi/

Деревянный храм во имя святителя и чудотворца Николая на кирпичном фундаменте сооружен в 1914 году, его придел во имя святых мучеников Флора и Лавра освящен в 1916 году. Церковь строилась на средства, выделенные императором Николаем II по ходатайству князя Александра Дмитриевича и княгини Анны Александровны Оболенских. В 1931 году была закрыта.  Здание отличается богатством и разнообразием декоративной отделки. Основу его храмовой части составляет четверик, несущий на себе восьмигранный световой барабан, купол которого утрачен. С востока расположен прямоугольный с трехгранным выступом алтарь, с севера и юга - пристройки с треугольными фронтонами, с запада - трапезная, к которой примыкает пятиярусная колокольня. Первый ярус колокольни имеет по бокам помещения, второй ярус - глухой, у третьего четверикового яруса сделаны на гранях щипцовые завершения, а небольшие полуциркульные окошки обрамляются пилястрами с полуциркульным архивольтом, акцентирующими на себе внимание. Ярус звона имеет … >>

На Красносельском шоссе в Горелове строят церковь, посвященную царице Александре. Под нее отвели участок в сквере, защищающем жителей от оживленной автотрассы. Небольшой фрагмент сквера между Красносельским шоссе и домом 44 имеет площадь около 1,8 тыс. кв. метров. Прежде эта земля находилась в составе Ленинградской области. Поэтому разрешение на строительство здания выдали областные власти, а именно Виллозское сельское поселение; документ датируется декабрем 2012 года. Застройщиком выступает приход храма святой мученицы царицы Александры в урочище Сосновка. Для Александринской церкви был спроектирован пятиглавый храм. В настоящее время большая часть конструкций готова. 20/03/2018, http://kanoner.com/2018/03/20/158961/

В селе Вердерево Скопинского района идут реставрационные работы по возрождению храма Рождества Пресвятой Богородицы. Строительные работы курируют активисты местного исторического общества. Как написано на их сайте, над храмом вновь засиял купол, внутри произведены отделочные работы. На стенах скоро появятся иконы. Наружные дыры заделаны, церковные двери украшают тематические изображения. Хорошо сохранились кованные оконные решетки, им уже более ста лет. Храм в селе Вердерево датирован началом 17 века. В 1937 году там находилось колхозное зернохранилище, а затем и вовсе все было заброшено. 24 августа 2020 г. https://news.myseldon.com/ru/news/index/236310063

Кюрегаси. Александро-Невский мужской монастырь Александро-Невский чувашский мужской монастырь расположен в Моргаушском районе в местечке Каршлыхи. Обитель была основана в 1903, в миссионерских целях, в лесу, ныне 14-й квартал Ильинского лесничества, в месте, где раньше, собирались и совершали моления чуваши-язычники. Сначала в 1890 была построена часовня и потом в короткое время был образован монастырь - комплекс из двух церквей – во имя святого Александра Невского и преподобного Серафима Саровского, дома настоятеля, келейного двухэтажного корпуса, гостиницы для паломников, пекарни, кузницы, водяной мельницы и др. хозяйственных построек. Все строения были деревянными, в стиле эклектики с элементами классической и барочной архитектуры. Комплекс Александро-Невского мужского монастыря с. Каршлыхи Моргаушского района состоит: храм святого благоверного князя Александра Невского, освящен 31 августа 2019 г.; храм преподобного Серафима Саровского, освящёный в 2001 г.; надвратная церковь свят… >>

Московская обл., Ногинский р-н, г.Старая Купавна. Часовня Георгия Победоносца Первое упоминание о Купавне содержится в «доконочальной» (докончальной) грамоте сыновей Ивана Калиты — великого князя Симеона Гордого с князьями Иваном и Андреем. В этом документе среди сёл, которые по соглашению между братьями отходили к великому князю Симеону, названо «новое село на Купавне». Грамота датируется примерно весной — летом 1348 года. Старая Купавна. Часовня Георгия Победоносца, 1996 г. Ворота ограды Троицкого храма и часовня Георгия Победоносца. Каменный часовенный столб рядом с Троицким храмом. Осенью 1996 года была построена и освящена часовня в честь вмч. Георгия Победоносца, отлиты колокола, на земле установлена звонница.  Из журнала: "Московские Епархиальные ведомости". №6, 2019 и сайта: my-old-kupavna.ucoz.ru/История города Старая Купавна/Купавинский Свято-Троицкий храм

В Елецком районе заложен новый храм  9 февраля 2019 года совершен чин освящения основания храма в честь святителя Николая Чудотворца села Ольховец Елецкого района, который находится на месте старого храма, разрушенного в годы богоборчества. Чин возглавил Преосвященнейший епископ Елецкий и Лебедянский Максим. Владыке сослужили благочинный храмов Елецкого района иерей Александр Иванов и иерей Михаил Авоян. Епископ Максим обратился к собравшимся с архипастырским словом. В ходе чинопоследования была освящена каменная скрижаль, на которой написана дата основания храма, а также Владыка заложил в основании храма памятную капсулу. Многие из пришедших выражали Архипастырю слова благодарности и признательности за возможность теперь иметь место молитвы рядом с домом. https://el-eparhy.ru/v-eleckom-rajone-zalozhen-novyj-xram/

Церковь Тихвинской иконы Божией Матери. Подворье Пюхтицкого Успенского монастыря. 1903-1906 - арх. Бобров Виктор Никанорович. На углу Среднегаванского пр. с Карташихиной ул. расположено здание с заметным невооруженному взгляду храмовым прошлым. Изначально церковь Тихвинской Божией Матери при подворье Пюхтицкого женского монастыря, возведенная в 1903-1906 гг. арх. В. Н. Бобровым, имела, как и положено, купола и звонницу. В 1923 г. церковь закрыли, а в 1929 г. поручили тому же архитектору ее перестроить под мирские нужды - здесь поселился Гаванский дом промкооперации, впоследствии универмаг «Свердловский» Горпромторга, затем промтоварный магазин, известный в районе как "Гаванский универмаг". В 1888 гг. в Пюхтицах Везенбергского уезда Эстляндской губернии женой местного губернатора княгиней Е. Д. Шаховской была основана женская община. В 1892 г. община стала монастырем. В 1900 г. в СПб в Гавани в доме мещанина А. Иванова было открыто подворье монастыря. В 1902 г. здание перестроено, и о… >>