Профиль соавтора Вадим кр

Монастырь Пантократора (Вседержителя), или мечеть Зейрек (тур. Molla Zeyrek Camii) появился в Константинополе во времена правления Иоанна II Комнина. Обитель строилась благодаря стараниям его жены Ирины, урожденной венгерской принцессы, которая в 1118 году пожелала облегчить участие «бедных, больных и страждущих душ». Строительство завершили уже после ее смерти. Таким образом, в источниках говорится о том, что монастырский комплекс появился между 1118 и 1137 годами. Позже северная и южная церкви были соединены императорской капеллой, которая использовалась в качестве усыпальницы для династий Комнинов и Палеологов. В 1149 году там разместили икону Св. Димитрия из Фессалоники. В обители также находилась икона Пресвятой Богородицы. Известно, что уже в XII веке при монастыре жило около семи сотен монахов. После османского завоевания церковь Пантократора стала мечетью. Ее назвали именем ученого Молла Зейрека. Катастрофически заброшенные в течение многих веков, останки монастыря в настояще… >>

Иоанн Кронштадтский был причислен к лику святых в 1990 году. Через год после этого в Мелитополе была организована первая община носящая его имя. Первый приход в 1995 году возглавил совсем еще молодой священник Игорь Зубко. Ему для проведения служб было выделено разрушенное здание. Силами прихожан и общины помещение отреставрировали и в 1996 году прошла первая служба. С тех пор в здании велись постоянные службы, однако поиски земли для строительства нового храма не прекращались. Место было найдено поистине чудесным образом, его указала женщина, случайно зашедшая в храм. Она рассказала местную легенду и показала пустырь, на котором должны возвести храм. После этого последовало долгое оформление документов, а на месте пустыря установили вагончик и крест. В 1998 году был возведен фундамент. Строительство церкви было слегка замедлено в 2002 году, после смерти главного спонсора, однако в скором времени было возобновлено. Свои двери храм открыл в 2005 году торжественной литургией. В храме н… >>

Разрушенный Александро-Невский собор в Мелитополе Собор святого благоверного князя Александра Невского — православный храм, построенный в Мелитополе в 1861 году. В конце XIX - начале XX веков собор был полностью перестроен. В 1930-е годы здание собора было разрушено, и сейчас на его фундаменте построен крытый павильон Центрального рынка. Собор Александра Невского был освящён в 1861 году. По документам 1865 года собор выглядел весьма скромно, представляя собой каменное здание с деревянным куполом, каменной оградой с деревянными решётками и домиком для сторожей. Собор не имел колокольни, и колокола висели на столбах. Соборный причт состоял из шести человек. Каменная колокольня собора была построена только в 1867 году. В 1891 году собор по-прежнему был каменным с деревянным куполом. Место, отведённое под постройку церковных домов, пустовало и иногда арендовалось под ссыпку зернового хлеба за плату в пользу церкви. Пахотная земля, закреплённая за церковью, сдавалась в аренду крестьянам … >>

Мужской монастырь появился на два столетия позже своего главного Свято-Вознесенского храма, с которым он расположен на одной территории. Свое официальное летоисчисление большой и светлый храм ведет с 1898 года. Построен он был в селении Токмак, которое в 1784 году основали крестьяне и запорожские казаки. Проходящий через селение Большой млечный путь привел к его стремительному развитию. После закрытия в 1954 году, возрождение церкви началось в 1989 году протоиереем Иоанном Ковачем. В течение трех лет проводилось восстановление храма и строительство духовного училища. На двух этажах училища были оборудованы общежительные кельи для монахов, переселившихся сюда из Мелитопольской обители преподобного Саввы Освященного. Некоторое время здесь размещался женский монастырь. А в 1997 году Украинской Православной Церковью монастырь был учрежден как мужской, во имя преподобного Амвросия Оптинского. В миру Александр Михайлович Гренков при жизни почитался как старец, обладавший даром умной молитвы… >>

В селе Кизияр, неподалеку от старого Мелитополя, храм был, наверное, с самого начала. Потому что когда-то люди церковь возводили, как только обосновывались на постоянном месте. Город рос, и ныне Кизияр — лишь один из его районов. По-видимому, все старые здания на перекрестке «сельпо» были церковными. К сожалению, о той старинной церкви мы сегодня толком не знаем ничего. Видимо, она была закрыта в 1920-1930-е гг. В 1947 г., когда власть дала верующим небольшое «послабление», православные получили в свое распоряжение молитвенный дом. Он стоял на перекрестке улиц Сталина (ныне Ломоносова) и Гризодубовой. Вполне возможно, что это и было частично разрушенное дореволюционное здание церкви. Несмотря на послевоенную нищету, верующие за три года отремонтировали его, и храм действовал. Потом в СССР стала подыматься новая волна гонений на церковь. Глава партии и правительства Никита Хрущев пообещал, что через 20 лет будет всенародно расстрелян последний священник. Снова загремели взрывы, разнося… >>

Высеченный в скале монастырь Эски Гюмюшлер находится в 10 км от города Нигде. Через прорубленный в скале проход можно попасть в огромное внутреннее помещение, тут же находятся несколько жилых помещений, склеп, кухня и столовая с глубокими резервуарами для хранения вина и масла. Монастырь находится немного дальше деревни Гюмюшлер. Он был открыт только в 1963 г., поэтому фрески в нем сохранились значительно лучше, чем в других монастырях Каппадокии. Даже глаза у изображенных на стенах фигур не выбиты вандалами. Фрески датируются 7-11 веками, изображают деву Марию с младенцем между архангелами Гавриилом и Михаилом, Благовещение, Рождение и Крещение Спасителя. Купол прямоугольной церкви поддерживают четыре колонны. http://turkey.obnovlenie.ru/places/eski-gumusler/2571/

Приход в Новоозёрном открыт в 1997 г. Богослужения проводились в специально приспособленном помещении пятиэтажного жилого дома. Весной 2007 г. освящён закладной камень для строительства нового храма высотой 26 метров. Кирпичная одноглавая церковь, крестообразная в плане, построена на средства прихожан и благотворителей. Освящение храма в поселке Новоозёрный (муниципальный округ Евпатория) стало особым событием для всех его жителей. Около двадцати лет назад на выделенном земельном участке, на въезде в поселок, началось строительство нового храма во имя святого апостола Андрея Первозванного. Совместными усилиями настоятеля протоиерея Василия Рудого, руководителей воинских формирований, размещавшихся на базе Донузлав, меценатов, жителей поселка в Новоозерном вырос величественный храм. 27 декабря 2019 г. освящение храма во имя святого апостола Андрея Первозванного совершил Преосвященный Нестор, Епископ Ялтинский, викарий Симферопольской и Крымской Епархии. http://crimea-eparhia.ru/index… >>

В 1994 г. по благословению правящего Архиерея Крымской и Симферопольской Епархии, в поселке Николаевка Симферопольского района, после более семидесятилетнего перерыва вновь открыт, зарегистрирован и стал действовать Православный Приход Николая Чудотворца. Курортный поселок Николаевка относиться к району административного центра Автономной республики Крым – г. Симферополя расположенном на западном Черноморском побережье полуострова и является самой близкой приморской зоной к городу (37 км). Поселение основано около 150 лет тому назад русскими моряками – ветеранами Синопской битвы и обороны Севастополя в Крымско-Турецкой войне 1856 г. За воинские подвиги Император даровал героям «вольную» и наделил участками земли, за которую они проливали кровь. Селение было названо Николов Ключ, в честь Великого Угодника Божьего и особенного покровителя мореплавателей и странствующих. К 1913 г. в поселке насчитывалось 150 дворов и жило примерно 300 семей русских поселенцев. Построили крестьяне и храм … >>

Посёлок городского типа Кирилловка находится на полуострове, образованному двумя лиманами, Утлюкским и Молочным. Рядом расположена Федотова коса. Через посёлок проходит автомобильная дорога. Село было названо в честь Кирилла — старшего сына Силуяна Капустина, основателя секты духоборов, которая и учредила это селение. Кирилловка была основана в 1805 году как последнее селение общины духоборов, которые селились в Приазовье в начале XIX века. Отдалённое от духовных и других властей, некоторое время оно служило убежищем беспаспортным «апостолам» секты. В 1845 году, после выселения духоборов на Кавказ, село заняли государственные крестьяне из соседних малоземельных сёл Таврической губернии. В 2008—2010 гг. построен православный храм. http://dogssistems.ucoz.ru/news/pljazhi_ukrainy/2017-08-30-9

Монастырь Балыклы (храм Живоносного Источника) - действующий женский монастырь в Стамбуле, главной святыней которого является икона Божией Матери "Живоносный Источник". Древний храм, разрушенный при взятии Константинополя, датировался V—VI вв. Существует версия, что при строительстве этого храма использовались материалы, которые остались от строительства собора Святой Софии. Нынешний храм был построен в 1835 г. Является действующим женским монастырем и местом захоронения Константинопольских патриархов. Храм Живоносного Источника находится в монастыре Балыклы, что в переводе с турецкого означает «красная рыбка». Есть народное предание, что рыбы, водившиеся когда-то в купели Живоносного Источника, были необычно красного цвета. Монастырь довольно далеко от Патриархата, за древними городскими стенами, построенными императором Феодосием II в V веке. Монастырские здания, которые сейчас стоят над источником, построены поздно – в XVIII-XX веках, а к самому источнику пускают редко: на Светлой … >>

С началом активной колонизации земель северного Приазовья и Крымского полуострова Российской империей во второй половине XVIII столетия эти земли по распоряжению властей активно заселяются отставными солдатами, чтобы снизить сопротивляемость местного населения. Так в 1770 году появляется солдатская слобода Конские Раздоры, основным занятием жителей которой, помимо сельского хозяйства, был надзор за работами каторжников по строительству Кириловской крепости. Спустя два десятилетия, так и не дождавшись собственной церкви, от слободы в Мариупольское духовное правление регулярно начинали поступать прошения о назначения в Конские Раздоры священника и закладке храма Господнего в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Причем для строительства у местных жителей уже достаточно было припасено и дерева, и камня дикого, и денег, и церковной утвари. Да только дозволение на строительство было получено лишь 7 января 1794 года из рук митрополита Гавриила (1746-1821). До этого первосвященники Екатерино… >>

Православная община в Барселоне существует с 2002 года. 17 июля Благовещенский приход был принят в Русскую Православную Церковь, а 10 августа 2002 года патриарх Алексий II подписал антиминс (разрешение совершать литургии), после чего начались регулярные богослужения. Ранее Община не имела собственного помещения, и службы проходили в часовне католической церкви Санта-Мария-Рейна. Помещение католической часовни не вмещало всех желающих. Кроме того, в ней невозможно было установить иконостас. По окончании богослужения необходимо было убирать православную утварь, а время каждого богослужения согласовывать с католическим приходом. Поэтому начался поиск отдельного здания, велись переговоры между епископом Корсунским Нестором (Сиротенко), который ныне является архиепископом Мадридским и Лиссабонским, и архиепископом Барселоны, кардиналом Льюисом Мартинесом Систак. В 2011 году внимание православной общины привлек полуразрушенный храм Святого Георгия, недалеко от Парка Гуэль. Он был построен … >>

К началу 20 века в Верхнеуральске действовало 7 церквей, после Октябрьской революции уцелела лишь одна Никольская, в которой до сих пор проходят службы. Из летописи Кундравинской церкви известно, что в 1883 году на верхнеуральской земле был освящён и приписан к Николаевскому собору храм «Всех святых». Первый камень церкви заложили в 1879 году. «Церковь была построена на каменном фундаменте, деревянная», - говорится в летописи. В этом же году её основатель - священнослужитель Благовещенского собора Верхнеуральского уезда Лев Васильевич Емельянов - получил от Оренбургской епархии благословение на строительство кладбищенского храма. Протоиерей Лев Емельянов строил церковь на свои средства. Храм возвели за 4 года, а через 2 года после этого, Емельянов умирает в возрасте 62 лет. Его похоронили «с правой стороны паперти». Свидетельство тому, надгробная плита, которая была найдена здесь в 2008 году. Именно в это время на старом кладбище Верхнеуральска начались раскопки в месте, где раньше воз… >>

Земля, на которой стоит современное село Брынь, известна издревле. Согласно “Летописи Калужской от отдельных лет до 1841 г.” (составитель В.В. Ханыков) — “в лето 1228г. Михаил князь Черниговский находился в Брыну. Брын, селение, или город находился в Мещовском уезде на речке Брын, впадающей в Жиздру”. По былинам (и историческим исследованиям) именно здесь промышлял Соловей-Разбойник, которого одолел Илья Муромец, когда еще не было «дороги прямоезжей» в Киев. Как гласит легенда, жители наносили землю шапками. Это был город вятичей Добрынск (Дебрын), впервые упомянутый в 1146 году. Городской вал выложили в виде подковы с золотыми вратами. Его разрушили и сожгли татарские полчища хана Батыя. Стены превратились в холмы, город — в село. Городище — остатки древнерусского Брына, упомянутого в летописи под 1228 г., можно увидеть и сегодня. Сейчас на этом месте расположено кладбище. Когда-то там стояла деревянная церковь в честь Преображения Господня, впоследствии сгоревшая. Каменный храм был … >>

Шкодер — один из самых старых городов на юге Европы с богатым историко-культурным наследием, является экономической столицей северной Албании. Название города с латинскими корнями переводится как «защитник». Православный храм Рождества Христова – одна из трех главных религиозных достопримечательностей города, находится вблизи центральной Площади демократии. Храм возведен в 2000 году на месте приходской церкви, разрушенной в 1998 году от сильного взрыва. Православный храм находится под юрисдикцией Константинопольского Патриархата. Храм представляет собой большое двухэтажное здание с тремя оригинальным куполами, придающими церкви роскошный и величественный вид. Фасад здания окрашен в нежно-персиковые тона. Окна оформлены в виде узеньких арок, а у главного входа красуются небольшие колонны.Напротив храма стоит колокольня. Среднюю часть храма от алтаря отделяет иконостас, к которому ведет красная ковровая дорожка. В середине иконостаса располагаются Царские врата. Внутреннее убранство храм… >>

Храм святой мученицы Лидии в Калининграде заложен 16 ноября 2013 года, освящен 25 ноября 2018 года Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Автор архитектурного облика храма святой мученицы Лидии: игумен Ермоген (в миру И. И. Черняков).https://www.prussia39.ru/sight/index.php?sid=2073

Город Советск в прошлом носил название Тильзит. С этим местом связано и заключение знаменитого Тильзитского мира в 1807 году.Одним из самых ярких храмов города Советска считается Троицкая церковь. Небольшое изящное здание из красного кирпича накрыто бирюзовой, а в некоторых местах и темно-синей крышей, и имеет очень интересную и запутанную историю. Бытует мнение, что когда-то в здании храма находилась синагога Тильзита, однако это не совсем так. Синагога располагалась ближе к центральной части города и была разрушена в 1938 году, в период гонений, которым подверглись евреи в Германии. Городская синагога была уничтожена практически до основания и в послевоенные годы не восстанавливалась. Однако молва не случайно приписывает помещение, в котором сегодня размещается церковь Святой Троицы, бывшей синагоге - ранее оно также принадлежало еврейской общине города и было возведено примерно в 1830 году. В ходе гонений здание чудом уцелело, с окончанием Великой Отечественной войны в его стенах не… >>

Родник "Смоленцевский ключ" освящен во имя Смоленской иконы Божией Матери. Давным давно у родника была явлена икона Божией Матери Смоленская. С тех пор источник стал почитаться святым. После обретения иконы у родника была построена часовня, а сам обретённый образ Пресвятой Богородицы хранился в Преображенской церкви слободы Кукарка. В 1918 году слободу Кукарка переименовали в город Советск. После революции 1917 года, в годы гонений на Русскую Церковь, часовню на источнике разобрали, а у родника построили прачечную (по местному - портомойня). В 1994 году деревянная Смоленская надкладезная часовня была восстановлена на старом фундаменте. Вода из источника подаётся по деревянной колоде. Святой источник расположен в восточной части города, на территории бывшей деревни Смоленцево, на правом берегу небольшой речки Кукарка. В 2009 году был разработан проект полной реконструкции места, которое вот уже более двух веков почитается православными жителями Кукарки и ее окрестностей. 22 сентября 20… >>

Советск. Сень над мемориальной плитой воинам-интернационалистам Памятный знак воинам-интернационалистам в Советске (Тильзит) представляет собой часовню - на шести колоннах возвышается синий в золотых звездах купол, увенчаный православным крестом. Под куполом установлена тумба, на которой укреплена мемориальная доска. На гранитной плите высечены имена солдат, погибших во время боевых действий в Афганистане, Эфиопии и Чечне. Памятный знак воинам-интернационалистам открыт в ноябре 2011 года. https://www.prussia39.ru/sight/index.php?sid=1015

Чудо-источник имеет древнюю и богатую историю. Он известен с 1552 года, когда и селение Полыковичи, и криница принадлежали могилевскому старосте Станиславу Кезгайло. Шло время. Менялись хозяева Полыкович, неизменной оставалась лишь криница, дававшая свою живительную силу жителям, и бывшая, по сути, центром духовной и культурной жизни близлежащих деревень. За свою долгую историю пережила она время, когда могла поменять свое название. Случилось это при Петре I в 1708 году. Польское правительство подарило Полыковичи сподвижнику русского царя Александру Меншикову, и тот переименовал их (к счастью, ненадолго) в Александровичи. В 1802 году эти места посетил российский академик В.М.Севергин, который в своих «Записках о путешествии по западным провинциям Российского государства» впервые описал окрестности и Полыковичский источник: «Дорога туда из Могилева идет полями, а перед самыми Полыковичами подлежит ехать в темном углублении, между двумя холмами, поросшими дубовым лесом. По выезде из сег… >>