Профиль соавтора Вадим кр

Часовня во имя Николая Угодника Чудотворца открыта на месте ожесточенных боёв Великой Отечественной войны между селами Селеевка и Летошники Летошницкого сельского поселения Жуковского района в четверг, 9 августа 2012 года. В возведении храма принимали участие ветераны локальных войн, поисковики, местные предприниматели и жители, сообщили Regnum Центр в объединении поисковых отрядов «Брянский фронт». В ходе «Вахты Памяти Брянской области–2011», которая была проведена на местах ожесточенных боев 50 Армии Брянского фронта в Летошницком сельском поселении Жуковского района, поисковиками были найдены останки десятков советских солдат и офицеров павших в 1941г. Узнав об этом, местный житель Николай Максимцов предложил всем миром поставить между селами Селеевка и Летошники часовню в память о бессмертном подвиге наших воинов, защитивших Родину и весь мир от фашизма. 2 августа 2011 года был заложен её фундамент. И вот почти через год, 9 августа десятки людей собрались у храма, чтобы принять уч… >>

В Матрёновке 6 мая 2021 года состоялось освящение часовни. Обряд провел благочинный Жуковского церковного округа протоиерей Рустик Богатырев. На мероприятии присутствовали глава Жуковского муниципального округа Владимир Латышев, заместитель главы администрации Александр Фроловичев, представители общественных организаций, жители Жуковки. Часовню освятили в честь великомученика и победоносца Георгия. Отметим, 6 мая – день памяти Георгия Победоносца. Обращаясь к собравшимся, протоиерей Рустик подчеркнул, что Победа в Великой Отечественной войне пришлась на пасхальные дни. «Это удивительно, насколько господь милостив к нам», — было, в частности, отмечено. Он также выразил пожелание, чтобы часовня была открыта и прихожане могли приехать и помолиться о тех, кто лежит в этой земле. Напомним, 20 мая 1943 года 253 мирных жителя были уничтожено в деревне Матрёновке фашистами.В 1951 году был установлен первый памятник этой трагедии. В память обо всех, кто погиб, прошла акция «Сад памяти», в хо… >>

Село Архангельское-Куракино получило название свое от князей Куракиных; Архангельское же называется в отличие от другого Куракина Павловского, также и потому, что храм Божий в нем построен в честь и память Архангела Михаила и прочих сил бесплотных». В 1709 г. в Архангельском уже существовал небольшой деревянный храм с колокольнею и оградою. Однако спустя некоторое время он был перенесен в село Павловское Куракино, а в 1799 г. на его месте был сооружен каменный храм, который был освящен в честь Михаила Архангела. Храм был построен в юго-восточной части села на берегу реки Юловки, недалеко от того места, где она делит село на две половины. Он не сохранился. В 2000-х гг. в селе открылся Михайло-Архангельский молитвенный дом. В августе 2014 г. митрополит Серафим совершил закладку храма во имя Всех святых, в земле Российской просиявших. 24 сентября 2019 г. на вновь возведенный на городищенской земле храм был поднят и установлен купол. После чего был установлен крест, венчающий великолепн… >>

Название населенному пункту дано в честь Николы летнего. Населенный пункт основан в 1860 году переселенцами из Пермской и Енисейской губерний. Среди основателей села были государственные крестьяне д. Екатерининской, Абаканской волости, Минусинского округа, Енисейской губернии Гостевской Федор и Михаил Абакумовичи и Мезенцев Григорий Иванович из д. Отроцкой, а первопоселенцами были крестьяне Минусинского округа, Абаканской волости, села Никольского: Баранов Федор Игнатьевич, Горшков Иван Егорович, Горшков Изот Егорович, деревни Екатерининской Татауров Степан Михайлович. В 1870 году село состояло из 27 дворов с населением в 170 душ жителей, а к 1 января 1891 года в нем числилось: дворов 29, жителей 100 муж. и 96 жен. пола, церковь Единоверческая во имя Святого Николая Чудотворца. Надел земли у крестьян 1688 десятин и 2220 саж.; скота: лошадей 135, рогатого скота 175 голов. Население составляют частью единоверцы, частью православные. Занятия жителей: земледелие, извоз и охота. По данным… >>

Благовещенск в конце XIX – начале XX веков был городом многонациональным. Соответственно, и религиозный состав его жителей был разнообразным. В городе, где преимущественно преобладали православные, тем не менее, жили иудеи, мусульмане, буддисты, молокане и представители других вероисповеданий. Жили здесь и католики, о чём напоминает здание бывшего римско-католического костёла. Последователи католицизма появились на территории Амурской области с конца 1850-х годов. В их составе были военные, участники национально-освободительных восстаний в Польше, государственные чиновники, предприниматели, отставные нижние чины. В конце XIX века в Благовещенске проживало 316 католиков, преимущественно поляков по происхождению. В начале 1890-х ксендз Радзишевский ходатайствовал о строительстве костёла в Благовещенске. В 1895 году решением городской думы был выделен участок земли на углу улиц Иркутской и Садовой. 26 апреля 1896 года последовало разрешение генерал-губернатора Приамурского края. Костёл … >>

С давних времён так повелось, что осваивая новые земли, люди первым делом строили церкви. В Поярковском станичном округе первый приход во имя Скорбящей Божьей Матери был открыт уже в 1860 году, через два года после основания станицы Поярковской. Его открыл священник Власий (Василий) Верещагин. Через 7 лет Верещагина сменил отец Василий Суханов. С ростом населения появилась необходимость в расширении помещения. Казаки станицы подали прошение на имя архиепископа Камчатского, Курильского и Алеутского Иннокентия Вениаминова о выделении им ссуды на строительство храма. Прошение их было удовлетворено. В этом же году отец Суханов получил из Благовещенского расходного отделения 1200 рублей серебром. В 1872 году храм уже начал действовать. С 1872-го по 1876 год службу в Поярковской церкви несли поочерёдно священники Василий Козловский, Прокопий Громов и Павел Серговский. Во время службы последнего Поярковскую церковь ревизировал протоиерей А.П. Сизой. В своём отчёте он писал: "В течение года п… >>

Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы в селе Большое Седельниково спустя более 90 лет “восстановил свой голос”. 26 марта 2023 года после Божественной литургии были освящены и установлены новые колокола Покровского храма. Чин освящения совершили благочинный Арамильского церковного округа Екатеринбургской епархии иерей Игорь Константинов, настоятель Покровского храма протоиерей Алексий Елисеев и руководитель Уральского колокольного центра, старший звонарь Екатеринбургской епархии иерей Димитрий Бажанов. Работы по установке проводили специалисты Уральского колокольного центра Екатеринбургской епархии. Всего на колокольню подняли восемь колоколов весом 6, 9, 15, 20, 36, 40, 156 и 660 килограмм. Кампаны были изготовлены в Каменске-Уральском на заводе по заказу колокольного центра специально для этого храма. https://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2023/03/28/100507/

В селе Коротояк в воскресенье, 6 сентября 2015 года, освятили храм Святого Николая Чудотворца, возведенный в память о солдатах Великой Отечественной войны, павших при освобождении села.Обряд освящения провел епископ Россошанский и Острогожский Андрей. Это первый с момента образования епархии (2013 год), построенный с «нуля» - от фундамента до купольного креста - и освященный храм. Инициатором возведения храма стал московский меценат Виталий Литвинов. В 2005 году через архив министерства обороны он узнал о судьбе своего дяди-фронтовика – гвардии сержанта 25 гвардейской дивизии 73 гвардейского полка Анатолия Литвинова. Оказалось, его родственник погиб под Коротояком 10 августа 1942 года. Его похоронили здесь же - в братской могиле. – Впервые в Коротояк я приехал десять лет назад, чтобы почтить память дяди, – рассказал Виталий Литвинов. – Потом познакомился с историей села и узнал, как много людей погибло за его освобождение. Сейчас нужно сделать все возможное, чтобы сохранилась память … >>

Село Бодеевка (Бодеево) Лискинского района расположено в 35 км от г. Лиски. Основано около 1770 г. на земле Покровского женского монастыря Коротоякского уезда. Заселено экономическими крестьянами села Бодеевка Серпуховского района Московской губернии. Переселенцы возвели деревянную церковь, которая со временем обветшала и пришла в негодность. В 1876 -1878 гг. был построен новый храм, по преданию усердием принцессы Ольденбургской. Церковь была приписана к Покровскому храму Старой Хворостани. В плане представляет собой латинский крест, включая в себя четверик с полукруглой апсидой, трапезную и 2-х ярусную колокольню. В 1937 году церковь была закрыта, богослужение запрещено. До 1951 года сооружение церкви использовалось как зерносклад колхоза. Утрачено колокольное завершение, забыто захоронение за алтарем чтимого праведного старца Моисея. Согласно Постановления администрации Воронежской области № 850 от 14.08.1995 г. церковь признана объектом историко-культурного наследия. Восстановлени… >>

Село Почепское Давыдовской зоны в левобережной пойме реки Хворостани, в 30 км от г. Лиски. Основано бывшими монастырскими крестьянами, привезенными сюда в период с 1767 по 1770 гг. Названо по бывшему месту жительства первопоселенцев с. Почеп Брянской губернии. В 1865 г. у переселенцев числилась церковь православная и молитвенный дом раскольников, 3 общественных здания, 1 земская школа, 1 кирпичный завод, 1 трактир, 4 лавки, 1 водяная мельница. По переписи 1900 г. в селе Почеп Коротоякского уезда зарегистрировано 283 домовладения, в которых проживало 1824 жителя, а вместе с хутором Заболотным – 2007 человек в 322 дворах В годы революционной смуты и гонений на православие храм был закрыт, богослужения запрещены. Священнослужители подверглись репрессиям. В годы Великой Отечественной войны, с июля 1942 по январь 1943 г. село находилось в прифронтовой полосе и подвергалось обстрелам со стороны фашистов. После войны население подняло экономику села и ведущие отрасли сельского хозяйства. … >>

Село Щучье расположено на р. Дон в 25 км от г. Лиски. Основано в 1704 г. казаками-черкасами на земле помещиков Тевяшовых у так называемого «Щучьего затона». В 1818 г. Тевяшов И.С. продал село поручику царской армии В.И. Станкевичу, который отдал село дочери Надежде, в замужестве Вульферт. Созданная её мужем Карлом Вульфертом экономическая, культурная, практически европейская система жилых и хозяйственных построек успешно развивается по сей день. В 2014 г. в Щучье возведен храм во имя Рождества Пресвятой Богородицы. 6 сентября 2015 г. Митрополит Воронежский и Лискинский Сергий совершил торжественный чин Великого освящения храма и вручил ему икону Пресвятой Богородицы «Игуменья Афонской горы», которую Владыка привез со Святой горы, где он побывал во время паломничества. Прихожане сохранили память о старом разрушенном храме и пострадавшем во время гонений на православие священнике Путилине А.А. http://liskimusey.ru/2020/11/15/hramy-liskinskogo-rajona/

В апреле 2004 г. на куполе строящейся часовни в хуторе Калач был установлен позолоченный крест. Идея сооружения часовни принадлежит почётному гражданину Лисок Ивану Васильеву, у которого нашлись единомышленники на Юго-Восточной железной дороге. Строительство началось осенью 2003 г. на их личные сбережения, а также благодаря поддержке воронежских и лискинских спонсоров. Первый камень часовни заложил благочинный протоиерей отец Василий. https://communa.ru/region/krest_na_kupole_chasovni/

Село Песковатка Бобровского уезда – сегодня расположено в черте города Лиски – основано в середине XVIII в. Архиепископ Дмитрий Самбикин в документах 1880-х гг. отмечал, что церковь в с. Песковатка деревянная, на каменном фундаменте построена в 1854 г. В 1891 г. возникшим пожаром храм был уничтожен. На месте его в период с 1891 по 1900 гг. выстроена кирпичная церковь. По своему архитектурному облику и внутреннему убранству она была признана одной из лучших в Европе. В годы революционной смуты церковь сохранилась. В 1934-35 гг. храм закрыли, богослужения запретили, а в здании храма разместили сначала зернохранилище, затем кузницу. В период с июля 1942 г. по январь 1943 г. с. Песковатка находилась в прифронтовой полосе и обстреливалась фашистами. После войны в церкви разместили кинозал, а 27 мая 1965 г. её взорвали. В течение 2004-2007 гг. на этом месте возвели храм во имя Великомучеников Воронежских.  http://liskimusey.ru/2020/11/15/hramy-liskinskogo-rajona/

Город Лиски – центр Лискинского района. Основан как село Новопокровское в 18 веке на месте прежнего откупного ухожия Богатый Затон. Интенсивное развитие поселения началось с 1870 г. со строительством железной дороги. В период гражданской и Великой Отечественной войн город и район были ареной ожесточенных боёв и героизма его защитников. В настоящее время город содержит крупные объекты промышленного, сельскохозяйственного, культурного, образовательного назначения и имеет исторические достопримечательности. Каменная Покровская церковь в селе Новопокровское Бобровского уезда построена в 1784-1789 гг. с запада от сельского кладбища. Храм сегодня – самая древняя архитектурная реликвия города, входит в список объектов историко-культурного наследия и с 1987 г. охраняется государством. За алтарем церкви имеются захоронения настоятелей: о. Евфимия (Ющенко), годы жизни 1884-1967 гг.; отца Василия, отца Митрофания (1877-1965 гг.), отца Иоанна (Бобрусова) годы жизни 1894-1969 гг. Храм пережил дв… >>

Покровская церковь построена в 1897 году возле станции Оболенское Сызрано-Вяземской железной дороги на средства крестьянина Ивана Федоровича Жукова. Главный престол – во имя Покрова Пресвятой Богородицы, правый – во имя Святителя и Чудотворца Николая, левый – во имя Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна. В приход храма входили: с. Новоселебное, д. Савинки, д. Маховое. В штате прихода – священник и псаломщик. В 1939 года храм был закрыт «по просьбе жителей». В храме до войны было зернохранилище. В 1941 году немцы держали в храме пленных красногвардейцев. В 1949 году храм возвращен верующим, и с этого времени является постоянно действующим. https://tulaeparhia.ru/category/blagochiniya/kireevskoe-blagochinie/svyato-pokrovskij-hram-s-novoselebnoe/

14 августа 2022 года в праздник Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня в городе Куйбышев состоялось Великое освящение Спасского собора. Каинск-Куйбышев — один из самых посещаемых туристами городов области, с 1990 года он имеет статус исторического поселения России. Сегодня Куйбышев переживает второе рождение — подробности его изначальной истории неожиданным образом открылись во время спасательных археологических работ, когда приняли решение восстановить Спасский собор. Раскопки проводили учёные Института археологии и этнографии (ИАЭТ) СО РАН осенью и весной 2019–2020 годов. История открывалась буквально на глазах. В советское время здесь был сквер, стоял памятник Валериану Куйбышеву, который накануне раскопок перенесли. И вот под постаментом революционеру и фонтаном, который здесь когда-то работал, открылся фундамент собора, а под ним — древние православные погребения. Деревянные церкви на этом месте стояли с XVIII века, сменяя одна другую, вокруг по традиции распол… >>

Кафедральный собор во имя Святого апостола Андрея Первозванного в городе Карасуке был построен в 2006 году, при помощи Западно-Сибирской железной дороги, и освящен 26 октября 2006 года. По архитектурному стилю относится к смешанному типу храмовых зданий, в котором присутствуют как византийские, так и русские архитектурные церковные традиции. Собор построен по проекту храма в поселке городского типа Коченёво, Новосибирской области, с некоторыми изменениями. Здание имеет форму креста в соответствии с древней христианской традицией и символикой. Сооружено, в основном, из кирпича красного цвета. Имеет три купола в честь Святой Троицы. Внутри собор разделен на три основных части: притвор, средняя часть и алтарь. Вместимость – около 300 чел.

История храма в честь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа, расположенного в центре села Венгерово, имеет более чем двухвековую историю. Спасский храм, украшающий сегодня село Венгерово, можно назвать четвертым по счету. Первый храм был построен ещё в 1810 году, в деревне, носившей в те годы неблагозвучное название Голопупово. После освящения храма в честь Всемилостивого Спаса деревню переименовали в село Спасское. Первый храм был деревянным и сгорел в 1847 году. Стараниями прихожан в 1849 году была построена вторая церковь. Она была трехпрестольной. Средний (главный) придел был освящен, как и первый храм, в честь Нерукотворного Образа Всемилостивого Спаса, правый (южный) придел — в честь Тихвинской иконы Божией Матери, левый (северный) — во имя святого Архистратига Михаила. В 1904 году вторая деревянная церковь была упразднена по ветхости. В 1899 году указом Томской духовной консистории от 27 января за №1026 разрешена к устроению третья каменная церковь с выдачей храмозданно… >>

По благословению Владыки Сергия, епископа Новосибирского и Бердского, в селе Сокур Мошковского района был открыт православный приход в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша». 7 января 1999 г. местная администрация выделила приходу здание, в котором обустроили церковь. В церкви много икон Божией Матери. Владыка Сергий подарил храму икону Божией Матери «Неупиваемая чаша», написанную его мамой. Есть список с чудотворной иконы «Неупиваемая чаша», которая находится в Высоцком монастыре города Серпухова. Одной из главных святынь Высоцкого монастыря является чудотворная икона «Неупиваемая чаша». Многие иконы церкви подарены прихожанами. Распятие Иисуса Христа было подарено верующим. При церкви расположено подворье Новосибирского мужского монастыря во имя святого мученика Евгения. В церкви работает библиотека.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы д. Худовцы расположен на небольшой возвышенности южно-западной окраины деревни. Построен в 1894 году из дерева. В ее архитектуре отразился «русско-византийский» стиль. Трехсрубный одноапсидный храм с развитой, вытянутой по длине оси многоплановой объёмно-пространственной композицией, которую формируют притвор с колокольней, куполообразный молитвенный зал, пятигранная апсида с боковыми ризницами. В художественном силуэте строения основное место занимают вертикальные доминанты – шатры многоярусной колокольни и мощного двухъярусного восьмигранного светового барабана над центральным объёмом. Архитектурный эффект храму придаёт красочное множество куполов, луковицеобразные головки завершают оба шатра, углы основного объёма и конёк крыши апсиды. Вход в храм подчеркнут двускатным навесом крыльца на ажурных орнаментальных кронштейнах чугунного сплава. Апофеозом развития внутреннего пространства является сложная форма открытого в интерьер купола на парусах. Пр… >>