Профиль соавтора Вадим кр

Жулино, д. Ефремово, 16 км от с. Лосьмино (Вяземский район). Усадьба вдовы стольника М.В. Бровцыной известна с начала XVIII в.; с 1770-х гг. принадлежала помещице Н.А. Кругликовой, затем - И.И. Кругликову, в середине XIX в. — гр. Е.И. Чернышёву-Кругликову, в начале XX в. - генерал-майору гр. И.И. Чернышёву-Кругликову и до 1917 г. его наследникам.Деревянная церковь 1704 г. Святителя Николая в 1796 г. была заменена кирпичной Успения Богородицы с двумя приделами, от которой осталась заброшенная колокольня. Сохранились остатки липового парка. Главный одноэтажный дом утрачен в 1980-е гг. Приложения, т. 4, с. 112; РГАДА. Ф. 1354. Oп. 457. Ч. 2. Л. 19; РГАДА. Ф. 1355. Oп. 1. Д. 1544; СГВ, 1904, № 29; СЕВ, 1899, №11, с.628; №17, с. 944.А.Б. Чижков, Н.Г. Гурская «Смоленские усадьбы», каталог, 2009 г.

В праздник Казанской иконы Божией Матери поклонный крест в память об одноименном разрушенном храме воздвигнут приходом Вознесенского собора города Ржева. Некогда на волжском берегу, где сейчас высится белоснежный красавец собор, располагался целый храмовый комплекс, включавший помимо холодного Вознесенского храма теплую Казанскую церковь и отдельно стоящую часовню. Все они были выстроены в середине XIX столетия на народные пожертвования тщанием ржевского купца Павла Сафронова. Ранее здесь, на старинном кладбище, стояла обветшавшая деревянная часовня, в которой находилась Казанская икона Божией Матери. Ради этой святыни и были воздвигнуты Сафроновым в 1851 году каменная часовня, два года спустя – теплая Казанская церковь и, наконец, в 1855 году – Вознесенский собор. По храму кладбище называли Казанским, а прилегающую часть Ржева – «Казанским краем». Чудотворная икона бесследно исчезла в годы богоборчества. Война нанесла непоправимый урон храмам Ржева, большая часть которых лежала в ру… >>

На высоком берегу Князь-Фёдоровской стороны находится Смоленское кладбище - один из трёх старинных некрополей, сохранившихся в Ржеве к концу XX века (на плане города 1908 года их обозначено 6). Каменная Смоленская кладбищенская церковь построена в 1861 году, в ней имелся престол Смоленской Божией Матери. В ограде находился ещё один храм в честь Святого Великомученика Георгия, возведённый тремя годами ранее на месте деревянной часовни. В начале века на кладбище находились деревянная часовня в честь Смоленской Божьей Матери и ещё одна, в ограде (из тех, что строились над могилами знатных особ, им давались значения надгробных памятников или усыпальниц). Прихожан кладбищенская церковь не имела. Священник вызывался сюда служить молебны, панихиды, отпевать умерших.Церкви и часовни были закрыты в 1930-е годы, разрушены в ходе Отечественной войны и не восстановлены. В 1998 году силами АО "Электромеханика" установлена новая часовня. Захоронения дореволюционных лет на Смоленском кладбище почти … >>

Каменная церковь Казанской иконы Божией Матери была построена на месте деревянной в 1741-1764 годах. Имела два престола: главный — во имя Казанской иконы Божьей Матери и придельный — во имя святых благоверных князей Бориса и Глеба. На отдельно стоящей от храма колокольне (не coxpaнилась) висело 5 колоколов, самый большой вeсил 51 пуд 13 фунтов. В середине XIX века церковь была обнесена кирпичной оградой с двумя башнями, в одной из которых помещалась часовня. В 1931 году закрыта. В советские годы в здании храма располагались разные организации. Здание храма было передано Церкви в апреле 1991 года и сразу же начались реставрационные работы. 5 января 1992 года в церкви состоялось первое богослужение. http://ржевскаяепархия.рф/2014/07/22/kazanskaya-ikona-bozhiej-materi/

Глебово. Часовня Николая Чудотворца 19 декабря 2014 года на территории сельского поселения Успенское (благочиние Ржевского района) произошло важное историческое событие — в деревне Глебово была освящена часовня в честь Николая Чудотворца. По благословению епископа Ржевского и Торопецкого Адриана часовню освятил благочинный Ржевского районного округа протоиерей Константин Чайкин. Часовня Николая Чудотворца приписана к Собору в честь Вознесения Господня (Ржев). Источник: http://ржевскаяепархия.рф/2014/12/23/5195/

Название "Казанский край" и "Казанское кладбище" настолько прижились в сознании ржевитян, что когда силами верующих и методом народной стройки были восстановлены сначала часовня, а потом и само помещение церкви, расположенной возле этого известного некрополя, упоминавшегося ещё в документах XVIII века, и появилось название "Вознесенский собор", многие жители города, особенно молодые, недоумевали: а где же слово "Казанская"?"Тверской епархиальный сборник" начала XX века говорит о Вознесенской кладбищенской церкви, построенной в 1855 году с каменным холодным престолом Вознесения Господня. При ней отдельная тёплая церковь Казанской Божией Матери - во втором этаже каменного дома, в нижнем устроено помещение для сторожа и церковного хозяйства. Здесь же с 1851 года каменная часовня, посвящённая местночтимой чудотворной иконе Казанской Божией Матери. Со временем, видимо, стёрлось название Вознесенское кладбище, и оно стало именоваться Казанским.Церковный староста в 1900 году - потомственный п… >>

В начале XX века Нилова пустынь была вторым в мире по посещаемости местом паломничества после Гроба Господня. Однако после Октябрьской революции 1917 г. ее жизнь быстро пошла на спад. В 1919 г. большевики вскрыли раку с мощами преподобного Нила Столобенского, изъяли из монастыря более 33 пудов серебра, два фунта драгоценностей. В 1927 г. монастырь был упразднён, в советское время здесь последовательно находились детская трудовая колония, лагерь для пленных поляков, военный госпиталь, дом престарелых и база отдыха «Рассвет». В 1990 году Нилова пустынь была передана Тверской епархии. 20 декабря 1991 г., в день памяти преподобного Нила, епископом Тверским и Кашинским Виктором была совершена в Благовешенском приделе Богоявленского собора первая после стольких лет запустения Божественная литургия. Через пять лет мощи преподобного Нила торжественно перенесли в обитель. Торжества возглавлял Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Вот как живёт обитель сегодня: «В Ниловой пустын… >>

Особый вклад в обустройство обители внёс селижаровский мастер Фома Павлов, построивший две надвратные церкви. Одна из них, церковь преподобного Нила (1751-1755), была построена по образцу надвратной церкви Московского Донского монастыря. Правда, церковь Нила не была столь изысканна, как её столичная предшественница. Надвратная церковь апостолов Петра и Павла, завершённая в 1764 г., напоминает памятники древнего Торопца. На это указывает декор наличников, замеченный только здесь. Что касается интерьера, то обращает на себя внимание лепнина, изображающая библейские сцены. http://obl-tver.ru/khramy-i-monastyri/34-khramy-i-monastyri-ostashkova/46-monastyr-nilo-stolobenskaya-pustyn.html

Знаменское серьезно пострадало во время Великой Отечественной войны. Во время ожесточенных боев в главный дом усадьбы попала бомба, почти полностью уничтожив его. Сохранились лишь остатки стены, где до сих пор видны следы от пуль и снарядов. Не сохранился и каменный храм в честь Бориса и Глеба и фамильные склепы. Но годы спустя на месте храма воздвигли часовенку. «Часовня основана в память о разрушенном в 1942 году храме в честь страстотерпцев Бориса и Глеба, и на ратный путь благословляющих икон — Нерукотворного Спаса и Федоровской Божией Матери, и в ознаменовании подвигов воинов, погибших на этой земле». Такова надпись. Усадьба дворян Есиповых в деревне Знаменское включена в военно-исторический маршрут «Дорогой тяжкою, дорогой славною…», проходящий по землям Ржевского района. «Полгода у Знаменского и Редькина ни днем, ни ночью не затихали бои. Все деревянные здания сгорели в огне боев. Церковь, стоящая на высоком холме невдалеке от Волги и находившаяся в руках противника, разрушена … >>

Троицкий собор, известный также по наименованию одного из приделов под именем Борисоглебский, сооружён в 1810-1812 гг. в стиле зрелого классицизма, близкий казаковской школе. Двусветная ротонда храма покрыта куполом с лёгким деревянным фонариком и венцом люкарн. Оштукатуренные фасады рустованы, сандрики и карнизы выполнены из белого камня. Храм имеет два придела: Тихвинской иконы Божией Матери и святых страстотерпцев Бориса и Глеба (в память о почившем супруге князе Борисе Мещерском). Храм и трапезная соединены между собой коротким переходом, над западной папертью поднимается стройная колокольня, завершённая цилиндрическим ярусом звона. В 1863-1867 гг. трапезная подвергалась перестройке, а в 1930-х гг. вместе с колокольней была разобрана. В XX веке собор был частично разрушен, полностью восстановлен и вновь освящён в 2006 году. http://ierusalem.ru/?page_id=2218

Небольшая кирпичная однокупольная постройка, стилизованная под ампирные постройки соседнего монастыря. Сооружена на кладбище на западной окраине села в 2004-2006 гг. на средства В.О. Потанина. Приписана к Аносину монастырю. Обиходное название - Царицетамаринская церковь . По материалам сайта http://smorodina.com/objects/tserkov-chasovnya-tamary-blagovernoy-v-anosino

Цитируем летописный источник про село Першутино: «Село находится на речке Молодке, недалеко от Зикеево. Это село упоминается в 1594 году. В нем находилась деревянная церковь. Тогда село называлось Першутино, оно делилось речкой Молодкой на две части, принадлежащее за Онфином Григорьевым, сыном Гридкова, да с другой стороны принадлежало за Иваном Бунаковым. В 1745 году на месте деревянной церкви строится каменный теплый храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы с приделом Архангела Михаила. Построена сия церковь на средства вдовы капитана Елены Никифоровны Ковалевой, имение которой находилось в сельце Синеево». В первой половине 19 века была построена престольная каменная церковь на кладбище при селе, Нерукотворного образа Спаса Иисуса Христа во имя иконы Смоленской Божьей матери Одигитрии. В это же время была построена трехъярусная колокольня, стоящая немного отдельно. Первый теплый храм в 1936 году был закрыт и отдан под школу, в настоящее время от него сохранилась только ч… >>

Узнав о гибели мужа, М.М. Тучкова, несмотря на уговоры, отправилась через два месяца на поле, где недавно отгремела битва и несколько десятков тысяч человек лежали убитыми. Сопровождал М.М. Тучкову только один человек — монах Лужецкого монастыря. По преданию, ночью при свете фонаря нашла она только палец с кольцом своего мужа (позже живописец Н.С. Матвеев написал картину «Вдова генерала Тучкова»). На предполагаемом месте гибели мужа, на Багратионовой флеши, М.М. Тучкова решила установить памятник. Вначале поставили деревянную часовню, затем в 1818-1820 гг. ее сменила каменная церковь Спаса Нерукотворного; именно икона Спаса Нерукотворного была иконой Ревельского пехотного полка. Позже эту церковь назвали мавзолеем Тучкова. Чтобы собрать средства на строительство церкви, М.М. Тучкова продала свои драгоценности, сделал вклад на строительство и царь Александр I. Так на Бородинском поле возвели первый в России памятник героям Бородинской битвы. Вначале этот храм приписали к Можайскому Луж… >>

Построена в 2007 году на средства Бучумова Валерия Петровича и его жены Натальи Анатольевны, в память Бучумовой (Никитченковой) Анны Кузьминичны и всех погибших защитников земли Смоленской. Кирпичная "входная" кубическая часовня с шатровой кровлей. По материалам сайта http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=smolensk&page=36

Основан М.М. Тучковой, вдовой А.А. Тучкова , погибшего при Бородине. В 1817 году она, получив согласие императора Александра I, предоставившего 10 тысяч рублей - половину требовавшейся суммы, выкупила три десятины земли на средних Багратионовых флешах, и в 1818 году, по благословению архиепископа Августина начала строительство храма. В это время здесь был сооружён небольшой домик - «сторожка» - где М.М. Тучкова размещалась с сыном во время своих приездов. В августе 1820 года храм был освящён во имя Спаса Нерукотворного Образа - икона Нерукотворного Образа Спасителя была полковая иконой Ревельского полка, шефом которого был А.А. Тучков; в храме, над символической могилой А.А. Тучкова, был установлен белый мраморный крест. После кончины единственного сына Тучкова постоянно жила в домике при храме. С 22 октября 1826 года А.А. Тучкова переехала жить в домик при храме, решив провести свои дни в уединении. Первоначально богослужение в построенном храме совершалось по праздникам и поминальны… >>

Монастырь основан 6/19 авг. 1192 г. прп. Варлаамом Хутынским († 6/19 нояб. 1192 г.) на правом берегу р. Волхов в 10 км от Новгорода. С 1764 г. - 1-го класса необщежительный мужской монастырь. Храмов было 4 каменных: Преображенский (1515 г.) с двумя приделами: южным - в честь Покрова Божи-ей Матери и северным - во имя арх. Гавриила (1646 г.); во имя прп. Варлаама Хутынского с двумя приделами: южным - во имя прп. Исидора Пелусиота и северным - во имя св. царя Константина и матери его Елены (1552 г.); больничный во имя Всех святых; домовый во имя свт. Иоанна Богослова. Мощи прп. Варлаама покоились под спудом в арке между собором и Покровским приделом в серебряной раке, устроенной в 1853 г. В 1-ю пятницу Петрова поста совершался крестный ход в монастырь из Софийского собора в память предсказанного прп. Варлаамом снега и мороза. В приделе Архангела Гавриила погребен знаменитый поэт Гавриил Романович Державин († 9 июля 1816 г.). В монастыре находилось 3 старинных колокола: 1-й отлит в 1532… >>

Монастырский ансамбль создавался в несколько этапов с 1837 г. до конца XIX в. Монастырские постройки возведены в разное время, но благодаря высокому мастерству создавших их зодчих они составляют гармоничное единство. С архитектурно-художественных позиций композиционным центром и высотной доминантой монастыря является собор во имя Владимирской иконы Божией Матери (1851-1859 гг., проект арх. М.Д. Быковского). Объемное, высокое строение из кирпича с декором из белого камня. В его архитектуре синтезируются приемы классицизма и византийского стиля. Это массивный четырехстолпный пятикупольный храм в форме куба, поставленный на полуподвале. В храме на стенах алтаря частично сохранилась живопись академической школы.

Церковь во имя святого праведного Филарета Милостивого (Филаретовская церковь). Представляет собой небольшой храм, устроенный (1839 г.) в северо-восточной башне монастырской ограды как трапезный храм. После постройки новой трапезной данный храм для регулярных богослужений более не использовался. Свое название церковь получила в честь митрополита Московского и Коломенского (будущего святителя Московского) Филарета (Дроздова), небесного покровителя московского архипастыря, благодаря которому и с чьего благословения был создан Спасо-Бородинский монастырь. Окружает обитель кирпичная монастырская ограда с четырьмя угловыми башнями (с кельями): северо-восточной (в ней расположена Филаретовская церковь) и воротами, построенными в 1837-1839 гг. В 1906 году стену надстроили, в 1970-1980-е гг. восстановили разрушенные участки ограды. В западную стену с ее внутренней стороны вмонтированы фрагменты скульптурных композиций (1834 г.), снятых с Триумфальной арки в Москве при ее демонтаже в 1936 г. П… >>

3-х ярусная колокольня – сравнительно ранняя постройка (1839-1840 гг.). Построенную на средства императора Николая I. Представляет собой два убывающих в плане четверика; сложена из кирпича, имеет белокаменные детали, оштукатурена. В 1860-х годах классический купол, завершавший колокольню, был заменен шатром. На первом этаже колокольни изначально хранилась ризница монастыря (в настоящее время располагается пост милиции, осуществляющий охрану обители и музея). В 2010 году монастырю неизвестным благодетелем был подарен, а в октябре того же года установлен на звоннице колокольни новый колокол (3,5 т), сделанный по стародавним технологиям. Теперь его малиновый звон слышен аж в окрестностях Можайска (на расстоянии около 10 км). http://www.kvoku.org/blog/archives/12516

За территорией монастыря находится колодец, по преданию, освящённый самим прп. Варлаамом. С другой стороны монастыря находится горочка преподобного Варлаама, которую, по преданию, преподобный сложил, нося землю в своей скуфье. На горочке расположена часовня. По материалам сайта http://palmernw.ru/varlaam-hutin/varlaam-hutin.html