Профиль соавтора Вадим кр

Каменный храм в честь славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла построен в 1146 году при Ростиславе Мстиславовиче, князе Смоленском. Освящен Симеоном, первым епископом Смоленским. В 1611-1654 годах храм обращен в костел. В нем служил католический архиепископ. С 1654 года становится приходским православным храмом. В середине XVIII века храм перестроен и включен в объем примкнувшего с западной стороны храма великомученицы Варвары. Во время Отечественной войны 1812 года храм разграблен. Восстановлен в 1813 году на средства из казны. В храме в особо устроенном киоте хранилась местно чтимая икона преподобного Нила Столбенского с частицей его святых мощей, а также древняя икона апостолов Петра и Павла. Храм был кафедральным при архиепископе Серафиме (Остроумове) с июля 1927 года до закрытия в 1935 году. В 1943 году во время боев за освобождение Смоленска храм сильно пострадал. В 1962-1963 годах под руководством архитектора П.Д. Барановского Смоленские реставрационные маст… >>

Храм в честь святой великомученицы Варвары расположен рядом с храмом святых апостолов Петра и Павла, с запада от него. Оба храма стоят на одной оси. В первой половине XVII века около Петропавловского храма находилась резиденция католического (униатского) архиепископа. В 1753-1757 годах к храму свв. апп. Петра и Павла пристроен двухэтажный храм в честь св. вмц. Варвары с примыкающей к западному торцу трехъярусной шатровой колокольней с двумя крыльцами. Храм строился на средства купца Андрея Федоровича Сисоева. Внизу находились приделы во имя Ахтырской иконы Божией Матери и великомученицы Екатерины. В 1782 году с северной стороны пристроен придел в честь преподобного Нила Столбенского, разобранный в 1880 году из-за намокания стены. После ремонта Варваринский храм освящен 7 сентября 1914 года. Закрыт в 1930-е годы. Верхняя часть стен с третьим ярусом окон и крупный восьмигранный барабан с главой были разобраны в 1962-1963 годах при восстановлении первоначальных форм храма Петра и Павла. Т… >>

Одигитриевская церковь находилась на пересечении Большой Одигитриевской (ныне улица Докучаева) и Малой Одигитриевской (ныне участок улицы Ленина от Б. Советской до улицы Докучаева) улиц. Существуют исторические сведения, что деревянная церковь на этом месте была изначально построена в 1456 году в память о возвращении иконы Смоленской Божией Матери Одигитрии из Москвы, куда ее еще в начале XV века увез смоленский князь Юрий Святославич, дабы спасти от литовских завоевателей. Храм поэтому и был освящен во имя вышеупомянутой иконы. Есть и другие сведения, повествующие о том, что деревянная церковь здесь была возведена в 1655 году, после освобождения города от поляков. В это время чудотворная икона Одигитрии была возвращена из Ярославля, куда ее для сохранения от врага увезли в 1609 году.Несмотря на разные сведения по поводу даты строительства деревянной Одигитриевской церкви, точно можно утверждать, что она выполняла роль главного храма Смоленска, пока шло возведение нового Успенского соб… >>

Первомайский. Церковь Меркурия Смоленского. Епископ Смоленский и Вяземский Исидор совершил 2 декабря 2013 года чин освящения храма святого мученика Меркурия Смоленского в поселке Первомайский Шумячского района. На Смоленщине это второй храм, воздвигнутый в честь святого воина. Православная церковь отмечает день святого мученика Меркурия Смоленского 7 декабря. Смоляне особо чтят память великого воина, положившего жизнь за смоленскую землю. По материалам: http://www.smolnews.ru/news/181136

Строительство нового собора было запланировано в 1989 году в связи с празднованием 1500-летия автокефалии грузинской церкви и в ознаменование 2000-летия христианства. Конкурс на возведение храма выиграл выдержанный в ретроспективном духе проект Арчила Миндиашвили. Высота верхнего храма составляет 68 м (без надкупольного креста, крест 7,5 м); протяжённость с востока на запад — 77 метров, с севера на юг — 65 метров; общая площадь — более 5 тысяч квадратных метров. Храм был заложен 23 ноября 1995 года. Строительство велось на пожертвования обычных горожан и крупных бизнесменов. Первое богослужение в строящемся соборе было совершено 25 декабря 2002 года. Освящён ровно через 9 лет после закладки, в день Георгия Победоносца — небесного покровителя Грузии. Чин освящения совершил Патриарх-Католикос Илия II в сослужении архиереев и клириков Грузинской Церкви, а также представители Константинопольской, Александрийской, Антиохийской, Русской, Сербской, Румынской, Кипрской, Элладской, Польской, А… >>

В числе памятников архитектуры города Пыталово - церковь Николая Чудотворца, построенная в период вхождения города в состав Латвии по условиям Рижского мирного договора 1920 года. Строительство храма было инициировано в 1927 году группой православных жителей города, которые организовали сбор средств и пожертвований для его возведения. На протяжении нескольких лет удалось собрать достаточное количество средств и, благодаря синодальному архитектору В. Шервинскому, утвердить проект. Закладка храма произошла 29 июня 1929 года, а уже в конце 1930 года, накануне Рождества, в обители состоялась первая церковная служба.Деревянный шатровый храм выполнен в традициях древнего северо-русского зодчества. На протяжении полугода в церкви велись внутренние работы по обустройству иконостаса и церковного интерьера. Освящена церковь была во имя святого Николая Чудотворца 6 сентября 1931 года. В качестве дара многие православные храмы передавали иконы и церковную утварь. В настоящее время Церковь Николая … >>

Церковь Бориса и Глеба находится в деревне Вышгородок Псковской области. Достопримечательностью Вышгородка считается церковь Бориса и Глеба. Храм был возведен на месте древнего погоста в начале 90-х годов XIX века. Величественная по тем временам обитель была построена на средства, пожертвованные прихожанами и местным потомственным дворянином В.А. Изъединовым. Место для нового храма выбрали неслучайно - в древние времена здесь располагался храм Бориса и Глеба. На намоленном месте было решено выстроить новый храм.Церковь выполнена в стиле эклектики из красного кирпича с четырехъярусной колокольней. Освящена во имя святых благоверных князей в сентябре 1891 года. Особой гордостью считались колокола, два из которых были отлиты вышгородскими мастерами в XVI веке. Внутреннее убранство церкви Бориса и Глеба богато иконами, среди которых встречаются списки древнего итальянского письма. В 1998 году по решению областных властей храм был объявлен памятником архитектуры местного значения.В настояще… >>

Возведение Свято-Троицкого женского монастыря началось в 1862 году с создания женской общины Александрой Шмаковой, выпускницей Смольного института благородных девиц. На возведение обители этой женщиной были потрачены долгие годы и огромные финансовые средства. Первым храмом монастыря стала домовая церковь из дерева, освященная в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Вскоре по проекту известного петербургского архитектора Михаила Арефьевича Шурупова был возведен белокаменный пятиглавый собор в честь Святой Живоначальной Троицы. Своего рассвета Творожковский монастырь достиг в двадцатом веке перед богоборческими гонениями. В 1929 году храм был практически полностью разрушен.В настоящее время Свято-Троицкий монастырь в деревне Творожково полностью восстановлен. Также отремонтирована деревянная церковь «Всех скорбящих Радость», отстроен келейный корпус, восстановлен Троицкий храм. http://www.kaliningradgid.ru/architecture/

Церковь Георгия Победоносца находится в селе Толвуя на Заонежском полуострове Карелии, который омывается водами Онежского озера. Считается, что свое название село получило от финно-угорских слов, которое означают «talvi» — зима и «оjа» — ручей, то есть "Зимний ручей". Впервые в письменах упоминается в 1375 году, так как близ поселения в это время был создан Палеостровский монастырь. В 1583 году произошло запустение поселка, в связи с неурожайным годом и западной военной интервенцией. Здесь родился и принял крещение преподобный Зосима Соловецкий, а 5 лет в начале 17 века в ссылке здесь провела монахиня Марфа, в миру Ксения Ивановна Романова, мать будущего русского царя.Каменная Георгиевская церковь была построена в 1876 году на средства и силами местных жителей и прихожан на месте стоявшей ранее здесь и сгоревшей при пожаре деревянной церкви. С приходом советской власти церковь была упразднена, а потом и вовсе разрушена. В настоящее время храм возвращен верующим, но все также нуждается … >>

Село Сенная Губа находится в Медвежьегорском районе Республики Карелия на Большом Клименецком острове. Свое название остров получил в честь состоятельного купца Иоанна Климентова, который в середине 15 века основал на этой местности православный монастырь. Церковь Тихвинской иконы Божией Матери полностью каменная. Она была построена на месте старой, деревянной. Здание полностью выдержанно в эклектичном стиле. Колокольня у церкви ярусная, главки и шатер - единственные во всей церкви деревянные детали. Церковь закрыта с приходом советской власти, сейчас охраняется и поддерживается в порядке. http://www.kaliningradgid.ru/architecture/

Часовня Зосимы и Савватия Соловецких находится в заонежской деревне Загубье в республике Карелия, рядом с селом Толвуя. Точная дата первой застройки часовни Зосимы и Савватия Соловецких неизвестна, но Ксения Ивановна Романова - мать Михаила Романова, первого царя из этой известной династии, делала внушительные пожертвования на ее застройку уже в 1601 году, когда она находилась в ссылке в Заонежье. Часовня была возведена на месте дома, в котором родился преподобный Зосима Соловецкий. Уже в 1717 году деревянное здание обветшало, во многих местах прогнило и обрушилось. В том же году было принято решение его восстановить, отстроить заново. После 1940-х годов обитель была закрыта, а после и вовсе разобрана. Только летом 2004 года началось восстановление этого памятника старины. В архивах сохранились чертежи и замеры, сделанные финским архитектором Ларси Петтерсоном во время оккупации Заонежья. Восстановление часовни Зосимы и Савватия Соловецких в деревне Загубье прошло на средства местных … >>

Церковь Воскрешения Лазаря в музее-заповеднике Кижи в республике Карелия является самой древней из всех сохранившихся до нашего времени памятников архитектуры деревянного зодчества. Построена преподобным иноком Лазарем, стала первой постройкой Муромского монастыря, располагавшегося на восточном берегу Онежского озера. Со временем церковь Воскрешения Лазаря стала главной достопримечательностью монастыря. В 1919 году на месте Муромского монастыря была организована сельхозкоммуна имени Троцкого. В 1945 году — дом инвалидов. Церковь Воскрешения Лазаря была заброшена. В 1954 году были произведены замеры храма и архитектором А.П. Ополовниковым составлен проект реставрации сооружения. В 1959 году церковь разобрали и перевезли в Кижи. Здесь и проводилась полная реставрация церкви. В ней сохранился иконостас, представленный 17 иконами XVI-XVIII веков, он состоит из местного и деисусного рядов, включая северные пономарские двери и царские врата. Это древнейший тип двухъярусного иконостаса. http… >>

Часовня Михаила Архангела из деревни Леликозеро в настоящее время находится на территории историко-архитектурного музея Кижи в республике Карелия. Музей-заповедник "Кижи" - это один из самых крупных музеев в России, расположенный под открытым небом.Часовня была построена между 1700 и 1750 гг. Здание небольшое, состоит из молитвенной, длинной, но узкой трапезной, а также покрытого крышей крыльца и звонницы. Постройка часовни была приурочена к основанию деревни. Многие детали интерьера часовни были утеряны. Но в часовне сохранился двухъярусный иконостас в изначальном виде. Двенадцать икон с изображениями праотцов обрамляют центральное изображения, на котором можно лицезреть Вседержителя. Часовня была перевезена в музей-заповедник в 1961 году. http://www.kaliningradgid.ru/architecture/

Часовня Петра и Павла из деревни Типиницы в настоящее время находится на территории историко-архитектурного музея на одноименном острове в Онежском озере. Построена в начале XVIII века. Часовня небольшая, всего 5 квадратных метров, полностью деревянная. Основной материал постройки - сосновый сруб. Выполнена в характерных традициях сооружений "клетского" типа с просторной галереей и массивным крыльцом перед входом. Двускатная крыша часовни увенчана деревянным восьмиконечным крестом. Кровля выполнена из теса, конструкция с использованием гвоздей. В своей верхней части стены здания имеют небольшой повал. Крыльцо огорожено досками. Навес над основным помещением держат четыре деревянных столба с резью, два из которых восьмигранные, а два другие - черырехгранне. К сожалению, интерьер часовни был утрачен. http://www.kaliningradgid.ru/architecture/

Введенская церковь в Вязьме – это одна из старинных церквей, которые сохранились до наших времен. Расположилась она в восточной части города, а построили ее в 1748-1749 гг. на месте двух деревянных церквей. Имеются сведения, что на холме, где расположилась Введенская церковь, размещалась пригородная деревня, в этой самой деревне и были построены деревянные церкви, одна из которых была построена в честь Введения, а вторая – в честь Богоявления. О данном факте существования церквей говорится в писцовой книге за 1627 года. В 1748 году было принято решение вместо двух деревянных возвести одну каменную церковь. Возводили храм за счет прихожан, а также на благотворительные средства от купцов. В итоге мир увидел храм в два этажа, где на нижнем этаже разместился престол Введения во храм Пресвятой Богородицы, а на верхнем этаже расположился престол на честь Богоявления Господня. В 1762 году к храму пристраивают колокольню, данная дата имеется на ее стене. На стенах указан год 1862-ой не просто… >>

Церковь Вознесения Господня находится на территории бывшего Старо-Вознесенского монастыря города Пскова, поставлен на холме и представляет собой памятник архитектуры псковских церквей шестнадцатого века.Каменное здание храма построено в 1467 году на месте первоначальной деревянной церкви, стоявшей здесь ранее. Храм построили летний - холодный. Теплым – зимним был придел с южной стороны здания. С северной стороны располагалась палатка, в которой была трапезная для сестер и ризница. Над папертью возвели двухпролетную звонницу, на которой находились 7 колоколов разной величины. Церковь имела два престола: главный престол освящен во имя Вознесения Господня и придельный престол во имя Рождества Пресвятой Богородицы. В 1812 году упразднили трапезную, а в 1825 году из-за ветхости снесли южный придел и ризницу. В 1920 году в монастыре и принадлежащих ему храмах изъяли все церковные ценности. Монастырь и церковные здания закрыли. В них расположили концентрационный лагерь.Во время боевых действи… >>

Архиерейский дом находится на территории Снетогорского женского монастыря города Пскова. Комплекс монастыря расположен на обрывистом правом берегу реки Великой в излучине. Монастырская территория делится практически на две части - нижний парк и верхнюю террасу, на которой расположены все объекты комплекса.В начале девятнадцатого века монастырь приходит в упадок, количество братии резко уменьшилось, к началу 1804 года в стенах обители оставалось девять престарелых монахов. Епархиальный архиепископ Ириней обратился с просьбой о переводе Снетогорского монастыря в Архиерейский дом в связи с тем, что в 1768 году архиерейский дом сгорел, а новая деревянная постройка неудобная. Священнослужителей Снетогорской обители перенести в Елиазарьев монастырь. Просьба была удовлетворена и отпущены средства под застройку. В 1805 году псковский архитектор Козьма Жданов разработал проект перепланировки и благоустройства территории. Он же создал проект каменного архиерейского дома, все работы велись под ег… >>

Ямская церковь в Вязьме – архитектурный памятник, местная достопримечательность, о которой впервые упоминают в 1627 году в писцовых книгах. Ямская церковь - самая скромная в архитектурном решении. Простое, незатейливое строение имеет прямоугольную форму. Венчает строение восьмигранный световой верх и небольшая главка. К церкви примыкает трехъярусная колокольня. Внешне храм ничем не украшен. Этот памятник достался от некогда существующей Ямской слободы в 18 веке. В то время на вершине холма рядом со старой Смоленской дорогой и была построена деревянная церковь.В 1763 году принимается решение вместо деревянной построить каменную церковь. Это делают за счет благотворительности прихожан. Существенный вклад в строительство внесли купец Бубнов и мещанин Лютов. Церковь Рождества Христова или Ямская церковь, как называют ее многие вязьмичи, имеет три престола. Главный престол освятили во имя Рождества Христова, приделы освящены в честь Дмитрия Солунского и Нила Столобенского.С 1930 года храм… >>

Вознесенская церковь–колокольня в настоящее время в руинах, находится на территории Снетогорского женского монастыря города Пскова. Ее руины расположены на верхней террасе, к северо-востоку от собора Рождества Богородицы. Обиходное название - Вознесенская церковь.Церковь была построена в 1527-1528 годах, относилась к редкому виду храмов-колоколен. Центральная башня возвышалась на широком основании. Верх здания заканчивался шатром. Построена церковь Вознесения «под колоколы» при участии дьяка Мисюря Менухина. На большом колоколе этой церкви были отлиты дата – 1526 год, а также имена заказчиков – Менухина и мастеров-литейщиков. О переделках Вознесенской церкви-колокольни можно узнать только из архивных документов. В описи 1802 года колокольня значится как двухэтажное здание на погребах, на первом этаже расположена церковь Вознесения Господня. Высота колокольни 63-68 метров, верх увенчан главой с лемехом. На звоннице было 13 колоколов. В 1907 году при пожаре все деревянные части церкви-ко… >>

Приход был основан в 2005 году. Указом правящего Архиерея Митрополита Волгоградского и Камышинского Германа первым настоятелем был назначен священник Алексий Тарасов. В декабре 2006 года настоятелем был назначен благочинный Волжского округа протоиерей Пётр Симора. В 2009 году Приходу был передан в безвозмездное срочное пользование земельный участок. В 2010 году было начато строительство крестильного храма в честь Святого Богоявления. В ноябре 2010 года настоятелем Прихода был назначен священник Юрий Гарбуз. 26 ноября 2010 года, по благословению Митрополита Волгоградского и Камышинского Германа, были освящены и установлены купола крестильного храма. 19 апреля 2011 года было совершено освящение колоколов крестильного храма и произведена их установка. Первое богослужение в храме состоялось 2010 года. В сентябре 2011 года на приходе была открыта воскресная школа. В сентябре 2012 года на приходе начато строительство главного храма. http://www.kalach-eparx.ru/?page_id=312