Профиль соавтора Алексей Кротов

Одна из безусловных достопримечательностей округи Вятских Полян - город Сосновка и его храм с весьма необычной колокольней. Однопрестольная деревянная предтеча этой церкви была выстроена ещё в 1904 году и тогда же освящена. Поначалу она оставалась без прихода, будучи приписанной к Вятскополянскому, пока в 1906 году не открылся Сосновский приход. Однако минуло четверть века, и советские власти закрыли храм, перестроили его под клуб. Скоро добавилась и кинобудка для показа фильмов, она одна осталась от всего здания после пожара в послевоенные 1950-е годы. На фундаменте Покровской церкви построили кирпичный клуб имени Юрия Гагарина. В 1994 году, после визита в эти края Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, здание было передано РПЦ. Были достроены главка над портиком и 24-метровая надвратная колокольня.  Особенностью колокольни является то, что её каркасом послужил металлический остов портального крана. Его отыскал в одном из морских портов настоятель церкви, отец Никол… >>

Город Вятские Поляны, третий по величине в Кировской области, раскинулся вдоль правобережья реки Вятки. Православные поселенцы пришли сюда на исходе ХVI века вместе с основателем Вятского Успенского монастыря Трифоном Вятским. Сам же прп. Трифон пришёл на землю нынешних Вятских Полян по цареву велению. В 1595 году тогдашний государь Фёдор Иоаннович по просьбе игумена Трифона прислал через казанского воеводу Ивана Воротынского грамоту, дающую Вятскому Успенскому монастырю право владения местными, ещё не обжитыми пустошами - "вятскими полянками". Это фактически первое официальное упоминание Вятских Полян в отечественной истории. После переселения монахов на правый берег реки Вятки и обустройства деревянной Христорождественской святой обители, 1595 год стал считаться официальной датой возникновения Вятских Полян. От образной фразы в царской грамоте пошло и название этих мест. Значение нового монастыря в округе было таково, что даже соседнее село Полянки стали всё чаще именовать Рождествен… >>

В 3-х км от г. Павлово, на противоположном (левом) берегу Оки привольно раскинулся рабочий посёлок в Нижегородской Мещёре-Тумботино, получивший статус в 1938 году. Населённый пункт возник на месте древнего бортного мордовского ухожья, получивший своё название сначала от имени первопоселенца - Тулбутино; позже название было связано с фамилией владельца Тумболинова, и лишь в конце ХVI века селение получило свое нынешнее название - Тумботино, впервые упоминаемое в писцовых книгах в 1580 году как пустошь с 12 дворовыми местами. По переписи 1621-1623 гг., это была крупная деревня с 32 дворами и более чем 70 жителями, которые занимались бортничеством, охотой, рубкой строевых деревьев с дальнейшей их обработкой и продажей, а также добычей кричного железа и древесного угля. На исходе ХIХ в. в Тумботине насчитывалось 1222 человека. В 1884 году в селе была основана фабрика Родионова. На рубеже ХVIII-ХIХ вв. здесь возводится каменная церковь Благовещения Пресвятой Богородицы в формах сельского п… >>

Одно из самых древних зданий в городе Павлове - это храм во имя Воскресения Христова. Известно, что его освятили в 1778 году. Поэтому не удивительно, что у него, впрочем, как и у самого города, история весьма богатая! Известно, что до Воскресенского храма на этом месте стояла некая старая деревянная церковь, которую продали "за незначительную цену" в достаточно бедное село Глятково Горбатовского уезда (там она пробыла ещё несколько десятилетий, а потом сгорела). Изначально же та церковь находилась на территории Воскресенской обители. Никаких подробностей о времени и обстоятельствах создания этого монастыря не сохранилось. Как-то Павлово, в числе других своих имений, решил посетить владелец села - князь Михаил Черкасский, Тобольский губернатор. Когда князь прибыл в эти места, ему навстречу вышел инок Макарий и благословил его. Макарий жил отшельником на острове недалеко от Ворсмы. Сей факт заинтересовал Черкасского, и тот разговорился с монахом. Макарий пригласил князя к себе на остров… >>

Воскресенская церковь принадлежит к одному из самых распространённых в России типов храма, в основе которого - высокий, квадратный в плане четверик с пятиглавием. Однако в числе многих она выделяется художественным своеобразием. Например, откуда это совершенно замечательное завершение четверика, служащее своего рода могучим пьедесталом для лёгкого пятиглавия? Это довольно редкий приём, среди дошедщих до нас памятников Нижегородского края современных храму аналогов не найти. Можно предположить некоторую иконографическую преемственность со Спасо-Преображенским собором в Лысково, выстроенным за три четверти века до Воскресенского храма - в 1711 году. По крайней мере, тип постройки один и тот же - соборный храм в крупном селе (в данном контексте имеет смысл приравнивать павловскую церковь к "соборным", поскольку она является прямой наследницей и преемницей ранее стоявшего на этом месте соборного монастырского храма). Так вот, если сравнивать художественные особенности Воскресенской церкви … >>

В пятнадцати километрах к северо-западу от Ворсмы, в посёлке Молодёжный близ Абабкова располагается обитель со сложным названием - Николаевский-Георгиевский Абабковский монастырь. Основанный инокиней Лампадией (Масленниковой) по благословению преподобного Серафима Саровского в 1818 году, он более ста лет был духовным светочем и центром православного паломничества, а вскоре после революции пришёл в упадок и был осквернён: взорваны оба храма. В сохранившихся корпусах (сестринском и игуменском) что только не размещалось - дом отдыха, зенитно-прожекторная часть, военно-топографическое училище, школа комсомольского актива и киномехаников, исправительный интернат для девочек-подростков. В 1995 году то, что осталось, передали Нижегородской епархии. В настоящее время ведётся возрождение Покровского собора в строгом соответствии с оригинальной постройкой. Это интересное сооружение 1900-1903 годов, столь же характерное для стиля "краснокирпичной эклектики", сколь и выдающееся в длинной череде п… >>

Над одним из холмов, "поросшим" малоэтажной застройкой города Павлово, безраздельно господствует Вознесенская церковь (1783-1788 годы). Она стоит на углу улиц Чапаева и Карла Маркса, бывших в прошлом единой улицей Перекров; изгиб, зафиксированный церковью, находился как раз при въезде в Павлово со стороны Нижнего Новгорода. В первой половине ХVIII века здесь была построена часовня, которую решил заменить церковным зданием состоятельный крестьянин села Павлово П. А. Вырыпаев; он же выделил средства на строительство храма. Приделы в трапезной были освящены в 1788-м, а вот отделка основного объёма затянулась до 1795-го. Колокольня позднейшая (оригинальное сооружение отстроено в ХIХ веке, в ХХ - снесено и к ХХI - восстановлено). С приходом советской власти здание Вознесенского храма, как и других храмов города, перешло в собственность государства, тотчас изъявшего из церкви основные ценности под фальшиво-патриотическими лозунгами помощи голодающим и укрепления экономики страны. Отныне общи… >>

Административный центр (Базарная, а ныне Первомайская площадь) старинного городка Горбатов смещён к востоку; здесь располагается главная архитектурная достопримечательность - Троицкий собор. Это первое каменное сооружение Горбатова, воздвигнутое в 1814 году. Приближённое к бровке окского откоса, оно абсолютно доминирует в застройке малоэтажного городка. Раньше на этом месте стояла деревянная Евфимиевская церковь; посвящение в честь Евфимия, знаменитого суздальского святого, сохранил и один из приделов нового храма. Здесь стоит отметить, что первое документальное упоминание о Горбатове - указная грамота царя Иоанна Грозного от 1565 года, согласно которой деревня Мещерская Поросль (предшественница города) была закреплена за суздальским Спасо-Евфимиевым монастырём. Троицкий собор - классическое сооружение "кораблём" с квадратным в плане двусветным четвериком, украшенным мощными четырёхколонными портиками по северному и южному фасадам. Кровля криволинейная, характерная для барокко, - это … >>

Один из старейших храмов Ворсмы - упоминаемая ещё в ХVI веке церковь Казанской иконы Божией Матери, что при дороге на Нижний Новгород. Изначально деревянное сооружение было перестроено в камне в 1812 году. Это хороший образец позднего классицизма в провинциальном исполнении. Одна из особенностей храма - слегка "неправильная" ориентация, алтарём на северо-восток: так произошло потому, что фасад церкви ориентировали по нижегородской старинной дороге. Впрочем, таковое отступление не критично. В ХХ веке церковь простояла "без пения" относительно недолго и сохранила внутреннее убранство, в частности хорошие росписи ХIХ века, поновлённые в 1980-е годы. Из журнала: "Православные Храмы. Путешествие по святым местам". Выпуск №387, ООО "Де Агостини", 2020

Главная архитектурная достопримечательность Ворсмы - конечно же замечательный Троицкий Островооезерский (Островоезерский, в старинном произношении) монастырь. Он расположен, как явствует из названия, на острове озера Тосканка, что на северо-восточной окраине города. Виды из города на обитель равно живописны и поэтичны. Неизвестно точно, когда был основан Троицкий монастырь. По преданию, начало монашеской жизни на острове положил в ХVII веке схимник Макарий, испросивший дозволения об организации обители у князя И. Б. Черкасского, тогда владельца этих земель. Первым документом, отмечающим появление монастырских построек в Ворсме, была ныне утраченная челобитная 1640 года. В то время храмы были деревянными. Благословение на возведение двух храмов в камне было получено в 1688 году. Строительные работы начались несколькими годами позже и завершились созданием прекрасного и удивительного цельного архитектурного ансамбля конца ХVII века: Троицкого собора, Казанской церкви, братского корпуса… >>

В центре села Архангельское, раскинувшегося вдоль живописной речки Тёши, величественно возвышается белоснежная с голубой кровлей церковь в честь Святой Живоначальной Троицы. История её возникновения восходит к событиям, связанным с походом Иоанна Грозного на Казань в 1552 году. В ознаименование победы над Казанским ханством и за особые боевые заслуги, проявленные дружиной воеводы Петра Васильевича Левашова при разгроме селища татарского, располагавшегося на территории современного села Архангельского, царь дарует ему эти земли. По повелению царя Иоанна Грозного возводится здесь небольшая каменная церквушка. Об этом свидетельствуют исторические данные, помещённые в книге Николая Щеголькова "Исторические сведения о городе Арзамасе", отпечатанной в Арзамасской типографии Н. Доброхотова в 1911 году. Старинное село Архангельское, которому порядка 450 лет, в те времена носило название Кобылино. С 1800 года состояло из двух частей, в названии они имели общее слово Кобылино (Архангельское Коб… >>

Так называемая "Малая церковь" Выксы, храм Иоанна Богослова был также построен стараниями братьев Баташёвых. Его возвели в конце ХVIII века как кладбищенский и освятили в 1799 году. Сначала он не имел прихода и был приписан к Христорождественской церкви. Трапезной у него не было, а колокольня была одноярусной. Судя по всему, со временем храм перестал вмещать молящихся, и для увеличения его площади звонницу "отодвинули" от храма, построив между ними трапезную. Вместо шарообразной главки была установлена луковичная, фасады украсили кокошники. В целом, после перестройки 1857 года, храм приобрёл форму корабля. Позже с южной стороны от входа появился каменный пристрой с двускатной крышей. В конце 30-х годов новые власти решили проложить через кладбище магистраль, церковь закрыть, а в её здании организовать пионерский клуб. Однако верующие встали на защиту своего храма. Они даже написали письмо Сталину. По словам очевидцев, "тот, ознакомившись с прошением, был удивлён числом подписей и сказ… >>

Благодаря братьям Андрею и Ивану Баташёвым в нижнем течении Оки и конкретно в окрестностях Выксы появилось более дюжины православных храмов. Едва ли не каждый - произведение искусства. Да, Баташёвы умели удивлять. Их храмы всегда отличались яркой индивидуальностью и в то же время обладали рядом характерных черт, позволяющих с большей долей уверенности сказать - перед нами именно "баташёвские" церкви. Но начать знакомство с архитектурными особенностями выксунского храма Рождества Христова - непременно стоит начать с другого храма. Он строился через полвека после Христорождественского и стал яркой финальной точкой в "баташёвском" списке. Имеется в виду Троицкий собор в Гусе-Железном. Разумеется, трудно сравнивать выксунский храм с гусевским. Разве что со средневековым английским аббатством. Архитектурная эпоха совершенно другая, уже не барокко и даже не классицизм, а модная в то время псевдоготика - "стилистика избранных", так строили не просто очень богатые люди, а те, кто претендовал н… >>

Однажды знаменитый заводчик металлургических предприятий Иван Родионович Баташёв писал из Москвы в Выксу, где располагались его фабрики, своему управляющему Жилкину: "Прикажи начертить выксунской церкви план с мерой на масштаб, настоящую с алтарём и приделами все как есть и один бок наружного вида и вышину и какие на ней есть украшения..." Кому было поручено в итоге чертить план и строить задуманную церковь - точно неизвестно, но есть предположение, что архитектором и строителем был выбран местный крепостной зодчий М. Кисельников. Ведь известно, что баташёвский особняк на Яузе в Первопрестольной строил тоже он - только по проекту Р. Р. Казакова. Таким образом, в 1773 году на берегу Верхневыксунского пруда, на месте старой деревянной церкви, появилась новая, белокаменная. Кстати, исследователи обращают внимание на то, что белого камня как такового в Выксе не было. Так что, скорее всего, его привозили из каменоломен Касимовского уезда. По крайней мере известно, что один из братьев Баташё… >>

"Выксунский Иверский монастырь, 3 класса, общежительный, при селе Выксе, в 80 верстах от города Ардатова... Здесь находится местночтимая икона Божией Матери. При монастыре больница, богадельня и мастерские: живописная, золотошвейная, малярная и другие", - читаем в книге С. В. Булгакова "Русские монастыри в 1913 году". Основание Иверской обители связано с именем преподобного Варнавы Гефсиманского (Василия Ильича Меркулова), родившегося в селе Прудищи Венёвского уезда Тульской губернии в семье крепостных. Женский монастырь в Выксе он устроил по завету своего духовника и по благословению митрополита Московского и Коломенского Филарета (Дроздова). Место выбрали не случайно, в народе говорили, что по ночам здесь слышали идущий как бы из ниоткуда колокольный звон и видели зажжённые свечи. Начинался монастырь в 1863 году из богадельни с насельницами под управлением Неониллы Честновой. Этому событию предшествовал случай. В 1863 году богатые выксунские купцы решили совершить доброе дело - учре… >>

В окрестностях Выксы братья Баташёвы - в первую очередь Иван Родионович - выстроили немало превосходных храмов. Их объединяет не только единый заказчик - но и общность художественного замысла, стилистическое единство. Храмы разные, но фирменный "баташёвский" стиль различим в каждом, что позволяет выделить их в отдельное явление отечественной архитектуры. В конце концов, Баташёвы безвкусных зданий не строили. К северо-востоку от Выксы, на берегу Оки расположен посёлок Досчатое - бывшее село, носившее в прошлом название Рудня. Оба топонима указывают на историческую связь с выксунским железоделательным промыслом. Рудня - потому что здесь добывали руду. Досчатое - потому что по реке Оке железоделательное литьё перегружали на транспорт-досчанки. В 1798 году Иван Родионович Баташёв решил построить на возвышенном месте посреди селения Досчатинский завод. В старинной церковной летописи есть такие строки: "Храм сей, византийского стиля, - весьма красив, стоит на горе и виден от города Мурома.… >>

В 1897 году к северу от Успенской церкви и к востоку от Иверского собора был заложен новый, грандиозный соборный храм. "У нас нет оснований утверждать, - писал в статье "Троицкий собор Выксунского Иверского монастыря" нижегородский специалист по истории и реставрации памятников архитектуры А. И. Давыдов, - что монастырский комплекс с самого начала задумывался таким, каким он сложился к началу ХХ века: территория монастыря росла постепенно, храмы, колокольня, кельи и другие постройки проектировались и возводились в разное время, разными лицами. И тем не менее, выбор места для нового собора там, где ранее находилась деревянная часовня, не был случайным: сама логика развития архитектурного ансамбля требовала постановки здесь величественного сооружения, которое стало бы центром его композиции". Проект разработал московский архитектор П. А. Виноградов по образцу главного храма Николо-Угрешского монастыря - известного творения А. С. Каминского. Такой выбор, кстати, тоже не был случайным - и… >>

Весной 1849 года, после окончания страшной холеры в Козлове, на месте существовавшей издавна Красной часовни, был заложен обширный собор во имя Боголюбской иконы Божией Матери. Козловский собор строился по одному из образцовых проектов, разработанных известным московским архитектором Константином Тоном. В 1834 году Константин Тон разработал проект новой каменной церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы - для лейб-гвардии Семёновского полка в Санкт-Петербурге, отличившегося в сражении под Кульмом в 1813 году, который был "высочайше утверждён" в январе 1837 года. План церкви и её конструкция были очень хорошо продуманы архитектором, как в функциональном, так и в техническом отношении. Традиционная крестово-купольная система получила в постройке Тона оригинальное развитие. Благодаря этому удалось увеличить свободное пространство в центральной, подкупольной части здания. В композиции здания Тон сочетал приёмы, традиционные для русской архитектуры ХV-ХVI веков (пятиглавие, луковичные г… >>

Рядом с Боголюбским собором располагается комплекс краснокирпичных зданий Боголюбского женского монастыря. В 1867 году козловский купец Фёдор Гаврилович Воронов изъявил желание, на свой собственный капитал, устроить два каменных корпуса для женской общины при Боголюбском соборе и между ними храм Божий с двумя престолами: главным - в середине, во имя Пресвятые Богородицы "Утоли мои Печали", а в правом приделе, - в честь Святого Великомученика Целителя Пантелеймона. Испросив разрешение у Духовного начальства, заготовив планы и фасады зданий, 6 (18) мая того же 1867 года началось активное строительство. К осени 1869 года она была окончена, и 4 (16) декабря игумения с сёстрами общины с ктитором Фёдором Герасимовичем Вороновым, уже в соборном храме за Божественной литургией и после оной - благодарным молебном, благодарили Господа Бога и Пречистую его "Боголюбивую Богоматерь" за успешное устроение храма и зданий, и в тот же день, со святою иконою, сёстры переселились в новоустроенную обитель… >>

Эта церковь находится на Новом, или, как ещё его называли, Вороновском кладбище города Козлова-Мичуринска. Храм был построен на средства козловского купца Ивана Ивановича Воронова. 30 мая (11 июня) 1806 года в городе Козлове при кладбищенской Скорбящия Божия Матери церкви был освящён придел во имя иконы Святого Пророка и Предтечи Иоанна. В мае 1809 года в церкви был освящён и третий престол в честь иконы Пресвятые Богородицы "Всех Скорбящих радость". 22 ноября (4 декабря) 1858 года при церкви был открыт свой причт. До этого исправлять Богослужение и выполнять христианские требы было дозволено священникам двух городских церквей: Ильинской и Сторожевской Николаевской. К 1902 году престол во имя Казанской иконы Божией Матери был упразднён, а к 1911 году церковь стала однопрестольной. 21 апреля (3 мая) 1898 года Епископом Александром был определён и 7 (20) июня был рукоположен в священника к Скорбященской церкви Нового кладбища города Козлова Михаил Трофимович Богородицкий, канонизированны… >>