Профиль соавтора Василий Артамонов

Возникновение православной церкви в Утене было связано с быстрым развитием этого города во второй половине XIX века в связи с его расположением на железнодорожном пути из Каунаса в Санкт-Петербург. Главным спонсором строительства отдельно стоящей церкви был мировой судья Г. Бирюков, пожертвовавший на эту цель 1200 рублей. Освящение храма состоялось 14 ноября 1869 года. В следующем году решением Епархиального совета духовенство Ужпольской церкви было обязано оказывать духовное окормление жителям Утены.Со 2 февраля 1909 года при церкви действовало братство, покровителем которого также был святой Сергий и которое вышло из каунасского братства святого Николая. Также была организована богадельня для стариков и сирот. В 1914 году церковь посетил будущий Патриарх Московский Тихон, тогдашний митрополит Виленский и Литовский, и совершил в ней молебен в честь покровителя храма.Во время Первой мировой войны церковь была полностью опустошена. Из нее были украдены все иконы и богослужебные книги. Т… >>

Калиновское село, на р. Пышме, в 5 в. от ст. Пышминки Т.-жел. дор., от епархиального города в 140 в., от уездного в 15. Основано в 1674 г. слободчиками Мещеряковым и Качусовым; свое название получило от того, что строители предполагали строить эту слободу на р. Калиновке, впадающей в Пышму в 6 вер. от нынешнего села; до 1723 г. числилось в Верхотур. у. В 1722 г. "в чертежу" Калинов. слободы находилось 21 селение: самая слобода, с. Латышево (Ильинское) и 19 деревень; все эти селения были подчинены слободскому приказчику. Теперь приход состоит из села К. и дер.: Махановой (в 5 в.), Порошиной (в 2 в.), Меркушиной (в 4 в.), Боровлянки (в 2 в.) и Ялуниной (в 4 в.); прихожан числится 1743 м. п. и 1794 ж. п.; все русские, православные, земледельцы. Существующий храм построен в 1787 г., с 3 престолами: в честь Рождества Христова, Ап. Иоанна Богослова и Воздвижения Креста Господня. Причт – 1 свящ., 1 диак. и 1 псал., для помещения коих имеются 1 церковный и 1 общественный дома. В селе существуе… >>

16 июля 2015 года по благословению главы Курганской митрополии митрополита Курганского и Белозерского Иосифа и по приглашению губернатора Курганской области секретарь Курганской епархии архимандрит Иннокентий (Косарихин) и духовенство митрополии совершили чин малого освящения новопостроенного храма-часовни Рождества Пресвятой Богородицы в селе Мартыновка Сафакулевского района.На освящение храма прибыл специальный представитель Президента России по взаимодействию с Форумом стран-экспортеров газа, председатель совета директоров ОАО «Газпром» Виктор Алексеевич Зубков. На освящении также присутствовал губернатор Зауралья Алексей Геннадьевич Кокорин, члены правительства региона.В 60-е годы прошлого столетия каменный храм в селе Мартыновка был разрушен. Новый начали строить осенью прошлого года на средства ОАО «Газпром». Предстоит еще закончить внутреннее убранство храма.Архимандрит Иннокентий, совершив молебное пение, окропил стены храма освященной водой. Чин освящения был завершен возглаше… >>

Сергиевская при духовном училище (домовая) церковь освящена 5 сентября 1893 г. во имя Сергия, Радонежского чудотворца. Она занимает среднюю часть верхнего этажа училищного здания. Иконостас дубовый. Внутренним своим благолепием обязана, главным образом, пожертвованиям частных лиц. Богослужения в ней отправляются священником, состоящим при училище в должности эконома; за труды по отправлению богослужений он получает от духовенства училищного округа 60 р. в год.Источник: "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии". Екатеринбург, 1902.

В ночь на 12 февраля 2021 года в храме поселка Вахрушево, который административно относится к Копейскому городскому округу, произошел пожар. По всей вероятности, причиной несчастья стало неисправное электрооборудование.По словам настоятеля храма священника Павла Марухи, этот храм начинал строить ещё покойный иерей Александр Погудин. Точный размер ущерба установить трудно, потому что община строила храм «хозспособом» – своими силами. Строительные работы не были ещё даже до конца завершены. Однако в последние четыре года в храме уже проходили регулярные богослужения: дважды в месяц совершалась Божественная литургия, а раз в неделю, по четвергам, священник служил молебен и панихиду.«На момент прибытия первых подразделений горела кровля здания на площади 30 квадратных метров. Огнеборцам достаточно быстро удалось локализовать открытое горение. Пострадавших нет», – сообщили в управлении МЧС России по Челябинской области.«Ущерб нанесен большой. Алтарь выгорел полностью, расплавились даже мета… >>

Село расположено на реке Суери. Церковь в селе каменная, одноэтажная построена в 1832 году прихожанами при пособии крест. Ил. Загибалова. Приход неизвестно когда открыт, а из летописей церкви видно, что в 1754 году была построена церковь на месте сгоревшей деревянной. В церкви два престола: 1) во имя Покрова Пресв. Богородицы и 2) во имя Вознесения Господня. В селе Плотниковском находится приписная церковь построенная в честь положения Ризы Пресв. Богородицы. В деревнях: Секисовой, Волосниковой и на приходском кладбище имеются деревянные часовни, — во имя Чудотворца Николая, в честь сошеств. Св. Духа и во имя неизвестн. святого. В д. Мокиной находится молитвенный дом во имя св. муч. Мокия. Прихожанами особо почитается икона Божией Матери именуемая "Достойно есть". Икона эта выписана с горы Афона по желанию прихожан со вложением в оной св. мощей св. Великомученика Пантелеимона и Иоанна Кукузеля. Св. Мощи вложены в икону с разрешения епископа Иустина в 1892 году. Пред иконой совершаются … >>

Православная община в поселке Шабровском сложилась в 1997 году. Тогда же под молитвенный дом было приспособлено старое здание. В 2008 году заложили фундамент под новый двухпрестольный деревянный храм в честь Казанской иконы Божией Матери и во имя святителя Николая Чудотворца. Активное строительство началось с 2012 года.В конце 2015 года завершили возведение и освятили верхний храм в честь Казанской иконы Божией Матери, тогда же в нем начались службы. 22 мая 2017 года на престольный праздник Николая Чудотворца совершилась первая служба в нижнем храме.Казанская церковь построена в традициях русского культового зодчества. Она красиво смотрится с окрестных мест, находясь на возвышенности. Неподалеку от храма возведена водосвятная часовня. Планируется строительство новых объектов шабровского храмового комплекса.Источник: svyatural.com

Васильевская Старокладбищенская церковь, на упраздненном кладбище, около базарной площади, бесприходная трехпрестольная. Главный — в честь св. Василия, епископа Парийскогo (память 12 апреля), сооружен в 1847—1851 г.г. на средства почетной гражданки Акилины Георгиевой Зенковой. Приделы: с южной стороны — в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и с северной — в честь св. муч. Акилины — сооружены в 1882 г. иждивением почетных граждан братьев Павла и Иоанна Зенковых. Зданием церковь каменная, с таковой же в связи колокольней, пристроенной в 1870 г., прочна и утварью достаточна. Ограда вокруг храма ветха. 0собо чтимых икон нет. Капиталов церкви — 100 руб. При церкви, вне ограды, есть старая деревянная сторожка, приносящая по временам дохода 3—4 рубля в месяц. Приписных церквей нет. Церк.-приход. попечительства и школ при церкви нет. Земли при церкви нет. Священник помещается в предоставленном наследниками торгового дома братьев Зенковых деревянном доме, а псаломщик — в церковном, такж… >>

Ст. Вознесенская, Лабинского отдела. Ст. Вознесенская - одна из первых станиц т. наз. Лабинской линии (см. ст. Лабинская). Основана в 1841 г. Расположена на р. Чамлыке, притоке р. Лабы, в местности, где северные отроги Джелтимесских высот постепенно переходят в равнину. Главное занятие жителей - земледелие. Обществ. земли 26872 дес., леса и кустарн. 251 дес. В ст. - общ. взаимн. кредита, участков. врач. Расстояние: до г. Екатеринодара 183 в., до жел. дор. (ст. Армавир) 50 в., до ст. Урупской 27 в., Бесскорбной 24 в., Лабинской 25 в., Владимирской 17 в., Упорной 19 в., Каладжинской 27 в., Зассовской 22 в., Еременского хут. 10 в. Корреспонденция через местное почт.-тел. отделение. В станице 2 церкви и 2 прихода.1. Вознесенская церковь. Построена в 1869 г. при пособии из войсковых сумм в 9000 р., 1888 г. расширена на средства купца А. Заварыкина; деревянная, ограда каменная. Состав причта: 2 свящ., 1 диак. и 2 псал. Войсковое жалованье: первому свящ. 200 р. 70 к. Причтовой земли совместно… >>

Петропавловская Крепостная однопрестольная церковь построена в 1836—1841 г.г. на средства прихожан. Зданием каменная, с таковой же в связи колококольней и сторожкой; обнесена каменной оградой, прочна и утварью достаточна. Особо чтимых икон нет. Капиталов церкви по книжке государственной сберегательной кассы значится 37 руб. 22 коп. Угодий, приносящих доходы церкви, нет. Приписных, вновь строящихся церквей и часовен в приходе нет. Выделения деревни Новоникольской в самостоятельный приход не предполагается. Население прихода 1900 д. м. п. и 1850 д. ж. п. Из них: 1) в г. Петропавловске 2302 д. об п. и 2) в дер. Ново-Никольской, Тобольской губ., Ишимского уезда, Соколовской вол. — в 28 вер. 1448 д. об. п. Препятствий в сообщении с деревней нет. Жители в ней переселенцы из Орловской губ. Раскольников и сектантов в приходе нет. Среднее число за год крещений 360, браков 60, погребений 240. Церковно-приход. попечительство есть, но не действует. Церк.-приход. школа имеется в дер. Ново-Никольско… >>

В сёлах района всё чаще стали появляться молельные дома и церкви. Загорелись идеей построить свой храм и в целинном посёлке Комсомольском, который в следующем году отметит своё 65-летие. Нашли подходящее здание и занялись его благоустройством.В этом селе никогда раньше не было ни церкви, ни даже молельной комнаты. Идея создать свой храм принадлежит директору сельхозпредприятия Петру Сухенко.— При разговоре с директором хозяйства речь зашла о том, что у нас нет церкви, а людям она нужна, — говорит глава Комсомольского поселения Виктор Гойтин. — У нас как раз было пустующее здание бывшего детсада. Поехали, посмотрели и решили там обосновать нашу церковь.Начали преобразование старого и нуждающегося в капитальном ремонте здания с внешней отделки. Конечно, без благословения духовенства начинать работы было нельзя. Летом 2016 года в посёлке побывали епископ Магнитогорский и Верхнеуральский Иннокентий и настоятель Брединского храма отец Вадим, они благословили на строительство храма. В том же… >>

Зав. Бымъ, Петро-Павловская церк., дерев., постр. 1867 г. Отъ конс. 90 в., отъ благ. 208 в. 1 свящ., 1 дiак. и 1 псал. Свящ. Iоаннъ Мих. Тронинъ 52 л., им. скуф. И. д. псал. Iаковъ Косм. Оплетинъ 41 г.Источник: "Справочная книга Пермской епархии на 1912 год". Пермь, 1911.

Время и люди оказались безжалостными к культурным ценностям. Еще один величественный памятник не сохранился до наших дней. Это - Армяно-Григорианская церковь (Аставацацин) св. Богородицы, впоследствии ставшая храмом Успения. По мнению армянских археологов, первоначальное здание было построено в период с 1375 по 1410 год. Это было крестовокупольное, т. е. прямоугольное сооружение, внутри повторяющее форму креста, внутри которого был купол. В восточной части находилось алтарное возвышение с центральной и двумя боковыми аспидами. Сохранились остатки классической росписи: Иисус Христос с Книгой жизни в руках, Божия Матерь с младенцем. Храм относился к типу малых церквей, перед входом была икона Божией Матери и надписи, которые прочитать не удалось. До 1685 года храм лежал в руинах, затем его стали возрождать снова. Это было великолепное здание. Верх венчала колокольня, имевшая правильную шестиугольную форму. Храм перестраивался в 1731 и в 1779 годах. В 1826 году на кладбище около храма бы… >>

Первое упоминание об источнике Святого Георгия и одноименном монастыре встречается в летописях 1580 года. До этого, по одной из версий, там был монастырь, образованный монахами-францисканцами в 1490 году. По непонятным причинам они покинули это место в 1578 году. Монастырь св. Великомученика Георгия просуществовал до 1725 года. Затем, в связи со смертью игумена был заброшен. В одной из "Записок одесского общества истории и древности" от 1844 года удалось найти следующее описание. "Монастырь находился около каменистой вершины горы Агармыш. Можно едва заметить следы его по нескольким обросшим мхом камням. Замечательно, что ежегодно здесь бывает большое стечение народа. Жители города приносят сюда иконы, свечи и все нужное и совершают тут молебен великомученику Георгию с водоосвящением. Воду берут из источника, находящегося от развалин саженях в 700". Но в 1858 году представителям Греческой слободки было на древних развалинах видение Георгия Победоносца на белом коне, свидетелей набралос… >>

Сейчас на этом месте не осталось даже фундамента. И только последние старожилы Старого Крыма помнят точное местонахождение этой святыни - часовни Святой пророчицы Анны. Предыстория ее постройки такова. В 1854 году художник Иван Константинович Айвазовский купил дом для своей сестры Анны. Это сооружение сохранилось до нашего времени, вначале в нем располагался Старокрымский туберкулезный диспансер, а сейчас база археологической экспедиции Эрмитажа под руководством М. Г. Крамаровского. В 1859 году Анна умерла во время вторых родов в возрасте 29 лет. Иван Константинович решил увековечить память сестры. Он обратился в Святейший Синод с просьбой воздвигнуть на свои средства часовню. В 1862 году было получено разрешение и освящено место. Это были древние руины старинной церкви. Выкупил прилегающую территорию в количестве трех десятин за одну тысячу серебряных рублей. В июле 1864 года начались строительные работы. Их выполняла бригада болгарских строителей под руководством Степана Урумбеглико… >>

Белое. Церковь Николая Чудотворца Беловского села Николаевская церковь, однопрестольная, построена в 1905 году, от консистории 210 верст, от благочинного 56 верст, причта по штату положено 1 священник и 1 псаломщик, прихожан мужского пола 564, женского пола 612, жалования от прихожан причту впредь до нарезки земли 600 рублей. Священник Иоанн Михаилов Ряпосов, 5 кл. П. с. 1914 г., псаломщик Николай Василиев Меркурьев, 3 кл. Камышлов. д. у. 1912 г.Источник: "Справочная книжка Екатеринбургской епархии на 1915 год". Екатеринбург, 1915.

Посетивший Челябинский переселенческий пункт в августе 1913 года член Государственной думы А. Л. Трегубов писал: «Пункт обстроен прекрасно. Всюду образцовый порядок. <…> Имеется своя церковь, помещающаяся в одном из бараков. Здание не очень хорошее, но содержится прекрасно. Во всем видна заботливая рука хозяина-настоятеля, ходатайствующего об устройстве на пункте новой церкви». Отметим, что под церковь в 1911 году был отведен стандартный бревенчатый барак № 16–18, здесь же была обустроена квартира священника. Освящена церковь 8 апреля 1911 года во имя святителя Николая Чудотворца. Источник: сайт Государственного исторического музея Южного Урала

Одна из часовен Троицка находилась на Базарной площади. К началу XX в. в городе было три главных площади — Соборная, Торговая, Базарная с мучными ларями. Базарная площадь занимала территорию от современной ул. Гагарина (бывш. Гимназическая) - к реке Увельке между ул. Климова (бывш. пер. Васильевский) и Сибирской. На схеме города 1912 г. эта часовня помечена крестиком, как все православные храмы. Она располагалась на отрезке Гимназической улицы между улицами Климова и Малышева (бывш. пер. Зарубинский), там, где сейчас проезжая часть ул. Гагарина.Часовня была построена в 1889 г., она была одноэтажной, каменной, холодной, одноглавой, с короной и тремя прорезными крестами; здание занимало площадь в 36 кв. аршин (приблизительно 20,25 кв. м). В ряду дореволюционных открыток с видами г. Троицка есть одна под названием «Нижний базар», на ней среди торговых зданий видна небольшая православная церковь с главками, возможно, это и есть часовня Александра Невского.В часовне имелась надпись: «В памя… >>

В 1837 построена деревянная церковь во имя Святого Пророка Ильи в посёлке Осиповка Кособродской станицы. Церковь воздвигнута на доброхотные пожертвования и сборы жителей села и соседних деревень в 1836-1837 годах. Храм деревянный, рубленный в табло. Имел симметричный план, вытянутой оси симметрии. Состыкован с четырьмя срубами и состоял из 3 глав, к которым с востока примыкала алтарная часть храма, а с запада трапезная с притвором, над которым возвышалась колокольня. Ширина трапезной равна диаметру алтарной апсиды, и оба этих помещения имеют почти одинаковую ширину с главным объёмом. Несмотря на то, что церковь была одноэтажной, она имела деревянные кресты, обшитые жестью, пять колоколов и богатую церковную утварь, огорожена каменной оградой. С запада одноярусная колокольня. Крыша трёхскатная, крыта шифером. Храм насчитывает 10 окон, окна прямоугольные с прямоугольными наличниками.Источник: region-uu.ru/index.php?newsid=1150

Преображенская церковь с. Спас-Выродки каменная, с такою же колокольней, построена в 1787 г. усердием прихожан. Церковь обнесена камен. оградой, внутри коей приходское кладбище. Престолов 5: в холодной а) средний в честь Преображения Господня, б) правый в честь прор. Илии, в) левый в честь прп. Симеона Дивногорца и матери его св. Марфы; в теплой г) правый в честь Казанской иконы Божией Матери, д) левый в честь 1-го и 2-го обретения главы Иоанна Предтечи. Расстояние от Костромы 32 в. Ближайшие церкви: Николаевская с. Семеновского в 2,5 в., Предтеченская с. Пазухина в 3 в., Николаевская с. Плетни и Богородицкая пог. Мосты в 5,5 в.Храм утрачен в советский период.Источник: old-churches.ru/ko_129.htm