Профиль соавтора Василий Артамонов

Гунча с. - расположено на равнине; с восточной стороны омывается рекою Вербич, а с западной - р. Собь. Климат местности благоприятный, что доказывается отсутствием эпидемических болезней. Почва частью песчаная, а частью суглинистая. Гунча сперва принадлежала Потоцким и входила в состав Хащеватского ключа, в последнее время Лисовским и Шнейдерам. До 1748 г. Гунча своей церкви не имело и считалось приписным к приходу с. Собовых-Рахнов. В этом же году жители с. Гунчи подали прошение епархиальному униатскому начальству об отделении их села от прихода с. Собовых-Рахнов и о дозволении построить у себя церковь, на что последовало разрешение с тем, чтобы священник с. Собовых-Рахнов не потерпел никакого убытка в полевых угодьях и чтобы для нового прихода был проектирован особый земельный надел. С этого времени Г. и существует как самостоятельный природ. Жителей в ней в настоящее время 1201 обоего пола: они — малороссы православного вероисповедания, но предки их были в XVIII в. униатами и присое… >>

Кропивна-Высшая с. — расположено при речке Кропивянке, по большой дороге, бывшей почтовой из г. Брацлава в г. Липовец. Она была во владении Ленкевичей, Кулешей, а теперь принадлежит Грюнеру. Климат местности села благоприятный для здоровья. Почва - глинистая. Высшая-Кропивна с 1796 г. по 1874 г. составляла самостоятельный приход, а с 1874 г. присоединена была к Лоевецкому приходу и не имела отдельного причта. В 1891 г., по определению Св. Синода, приход с. Высшей-Кропивны опять был восстановлен, и в нем положено быть священнику и псаломщику. К нему присоединена небольшая деревня Гутка-Кровнянская. Название деревни этой произошло от того, что встарину, когда было много лесов, здесь был стеклянный завод, по-малороссийски - „гута". Жителей в с. Высшей-Кропивне с Гуткою 825 д. об. пола: все они малороссы, занимаются земледелием; предки их были униатами, но присоединены к православию в конце XVIII в. Из иностранцев в приходе живет несколько евреев и одна католическая семья. Была ли в прихо… >>

Вербовец зашт. город - при почтовой дороге из г. Могилева в Новую-Ушицу. в 19 вер. к ю.-в. от последней, в глубоком овраге, при впадинии речек Батога и Батожка в рч. Зван или Замеховку (иначе — Вербовку). Окрестности чрезвычайно гористы; по глубоким оврагам протекают незначительные ручьи, которые во время дождей превращаются в бурные потоки, производящие большие опустошения и вымывающие из глубоких слоев земли кости доисторических животных и разные окаменелости. Высокие откосы оврага защищают город от холодных ветров, вследствие чего весна и цветение деревьев в садах начинаются здесь недели на два раньше, чем в окрестностях В. Почва этой местности преимущественно глинистая, песчаная и каменистая, малоплодородная. Город в сущности не соответствует своему названию и во многом уступает даже большинству местечек Подолии. Он разделяется на две части: "Ветрянку" и "Песцы"; имеет становую квартиру, одноклассное министерской училище, синагогу и аптеку; базарных (ярмарочных) дней бывает в году … >>

Рождество-Богородичный приход с. Слободы Шаргородской — населен малороссами-крестьянами, числом 507 м. и 522 ж., между которыми есть 7 д. мещан. Главное занятие их — земледелие, но некоторые занимаются также барышничеством на ярмарках и сбытом на базаре своих продуктов. Нынешняя Рождество-Богородичная церковь построена в 1750 г. на средства прихожан; она зданием деревянная, однокупольная, крытая жестью. Колокольня совместно с церковью; она пристроена к ней в 1877 г. Иконостас — новый, двухъярусный, с иконами греческой живописи; он устроен в 1870 г. вместо обветшавшего и развалившегося старого. При сей церкви еще с 1857 г. состоит священником протоиерей Петр Янковский. Церковной земли: усад. 2 д. 1860 с., пах. в 3-х смен. 54 д. 1806 с. и под хутор. 21 д. 602 с. Причтовые постройки предположены новые. В С.-Ш. есть церковная школа грамоты с 1860 г.Источник: "Труды Подольского епархиального историко-статистического комитета" 1901 года

Немия с. — составляет северо-западное предместье г. Могилева, в 2 вер. от него, на левом берегу р. Днестра, при впадении в нее речки Немии, которая разделяет село на две части: восточную — мещанскую и западную — крестьянскую. Село лежит в долине, со всех сторон замкнутой горами, в местности не вполне здоровой, с песчано-каменистою почвою. В исторических документах село упоминается в 1-й половин XVI в., хотя эта местность, несомненно, была заселена еще в доисторическую эпоху, о чем свидетельствуют находки каменных и бронзовых изделий в окрестностях села, а также в раскопанныъ здесь двух могилах. Близ села есть так называемая "Пеланова" скала, под которой, по преданию, зарыт богатый клад. При постройке железной дороги во время расчистки пути найден железный шлем, хранящийся теперь в Каменець-Под. Древлехранилище. Н. принадлежала кн. Сапеге, а теперь Красовскому. Ныне всего населения в Н. 749. муж. и 136 жен. православного исповедания, в числе которых 155 муж. и 444 жен. мещан, приписанны… >>

Троицкий приход с. Слободы-Шаргородской — находится к северу от почтовой дороги, пересекающей это предместье Шаргорода. К нему приписана еще д. Миляровка, расположенная в 3-х вер. к з. от прихода и получившая свое название от слова "муляр" — каменщик, так как население ее состоит преимущественно из каменщиков. Как видно из церковных документов 1822 г., это поселение раньше носило название "Хутор Неймана". Население прихода — малороссы, по сословию — крестьяне, главное занятие которых состоит в земледелии; православных в самом селе 564 муж. и 593 жен., а в д. Миляровке 55 муж. и 54 жен. Существующая ныне в приходе Св.-Троицкая церковь, как видно из презенты владельца имения, Станислава Любомирского, выданной в 1758 г. в пользу Леонтия Устимовича, который называется в ней первым парохом, — есть первая в приходе. Она зданием деревянная, трехкупольная, с отдельною колокольнею, построена старанием прихожан в 1748 г., как это видно из надписи, вырезанной на боковой северной двери храма. Ико… >>

Котюжане с. - расположено на гористой местности, по обеим сторонам рч. Лядавы, и находится от уездного города в 40 вер. к с.-з., а от ближайшей ж.-д. ст. тоже "Котюжане" в 5 вер. Местность в климатическом отношении благоприятная и здоровая. Почва — песчаная, плодородная только при обильных и своевременных дождях. Народонаселение - малороссы православного исповедания, муж. 820 и жен. 860, католики (500 д. об. п.) и евреи (45 об. п.). Главное занятие - хлебопашество, но кроме того многие занимаются каменьщичеством и ткачеством, служат на ближайших сахарных заводах; и на вальцовой мельнице и торгуют скотом на ярмарках, которые здесь бывают по вторникам через каждые две недели. Исторических сведений о происхождении и образовании прихода нет. По преданию, село Котюжане образовалось из города Котюги, лежавшего к северу от нынешнего поселения и разрушенного татарами. На том месте видны бугры, находят черепки. До последних годов XVIII ст. прихожане были униатами. Теперешний Св.-Николаевский хр… >>

Старые-Хутора или Большие-Хутора — предградие г. Винницы, расположено на небольшой возвышенности по речке Винничке, впадающей в р. Буг: от г. Винницы в 4 в. Все поселение покрыто густыми фруктовыми садами и разными лесными деревьями. Местность, в виду существования здесь небольших прудов с стоячею водою, не совсем здоровая. Почва - черноземная, с глинистою подпочвою. Первоначальными поселенцами Х. были вольные казаки и мещане г. Винницы. Они пользовались с 1640 г. магдебургским правом, которое ревниво оберегали до времени присоединения Подолии к России (в 1798 г.), после чего остались мещанами г. Винницы. В настоящее время они занимаются земледелием, садоводством, мелкою торговлею разными съестными припасами, выделкою кирпичей на заводах и работами на каменоломнях. В составе прихода, кроме собственно Старых-Хуторов, входят приселки — с восточной стороны д. Кайдачиха, непосредственно к этому приселку примыкает д. Тененки и на юге Старых-Хуторов д. Геталка. Все эти приселки не отделяются… >>

Янов м. - находится в 30 в. на с. от уездного города Винницы. Через самое местечко проходит почтовая дорога, и в нем имеется почтовое отделение. В полуверсте находится узловая станция узкоколейных железных дорог "Холоневская", называемая так в честь местных владельцев графов Холоневских. Местечко расположено на низменности, окруженной с трех сторон водою: с юга протекает река Буг, через которую переправляются на пароме, с запада р. Снивода, а с востока р. Постол. В весеннее время все окрестности бывают залиты водою, особенно со стороны Буга и Постола, и летом опустошаются водною стихией все примыкающеие к ним огороды. Хотя кругом местечка на полях почва по преимуществу песчаная, но в самом местечке много наносного чернозему и часто грязь бывает непролазная. Центральная часть местечка, занятая еврейскими жилищами, имеет особенно убогий и грязный вид. Посредине ее находится большая базарная площадь, на которой, в качестве гостинного ряда, сохраняются остатки четырехугольной ратуши с зуб… >>

Крищинцы с.— расположено отчасти на гористом месте, а частью на низменном; посредине села протекает небольшая речка, называемая Ицка; от уездного города на расстоянии 10 верст к ю. Когда образовался приход, неизвестно. В 1833 году указом Св. Синода церковь села Захарьяшевки, за недостатком содержания причту и по малолюдству прихожан, с оставшейся при ней землею причислена к церкви села Крищинец. В таком составе приход оставался до 29 мая 1890 г., когда в Захарьяшевке был восстановлен самостоятельный приход. Прихожан насчитывается муж. п. 1140 и жен. 1139. Кроме того, есть в К. несколько католиков. Прихожане все занимаются хлебопашеством, только в зимнее и вообще в свободное время от земледельческих работ занимаются гончарством, а некоторые торговлей свиньями и выделкою овечьих шкур. Храм во имя св. великомуч. Димитрия, деревянный, построен в 1765 году стаканием прихожан; подвергался он изменениям достройкою приделов в средней части храма на средства прихожан. Иконостас в 60-х годах ус… >>

Копиевка с. — расположено на возвышенности, по обоим берегам речки Сильницы, правого притока р. Буга, на с.-з. от м. Тульчина в 10 вер., от г. Брацлава в 20 вер. Местность здоровая. Почва — неглубокий чернозем с глинистой подпочвой, а в некоторых местах, особенно по скатам гор,— глинистая. По преданию, Копиевка в давнее время называлась местечком "Гоптелинцами", названа же была Копиевкой по фамилии владельца Копиевского. К Копиевскому приходу принадлежала прежде д. Шypa-Копиевская. Прихожан в К. муж. п. 668 и жен. 673; все они — малороссы и крестьянского сословия. В конце XVIII и начале XIX в. К. принадлежала гр. Потоцким. Потоцкий, живший в начале нынешнего века, не хозяйничал сам, а отдавал села в аренду посессорам, которые сильно притесняли крестьян и изнуряли их работами. Так, некто посессор Х. имел особый станок (прозванный кобылою), к которому привязывали провинившихся и били кнутами. В 1850 г. граф Михаил (Мечислав) Потоцкий, с Высочайшего соизволения, уволил крепостных крестьян… >>

Жабокрич с. — расположено по склону холмов, которые прилегают к речке Кватке, образующей довольно широкую болотистую низменность, покрытую камышом и разными зарослями. К селу Жабокричу принадлежат два небольших приселка — Майдан и Bойцеховка, которые расположены почти в противоположных сторонах от Ж., и тот и другой в расстоянии не больше одной версты от него. От уезднаго города Брацлава Ж. на расстоянии 20 верст; от станции Юго-Западной желез. дороги "Юрковка" на расстоянии 12 верст. Южная часть села Жабокрича, расположенная на холмах, находится в местности, благоприятной для здоровья, северная же часть, прилегающая к речке, изобилующей болотами, отличается нездоровым климатом; часто здесь появляются эпидемические болезни: лихорадки и тиф. Почва - глинистая и песчаная и только в нькоторых местах черноземная. Ж. является в актах в XVI в. Православие существует здесь с весьма древних времен. Некоторым доказательством этого может служить тo, что в настоящее время недалеко от села сущест… >>

Штылевка — приход состоит из двух сел: Штылевки и Муховец. Первое село составляет смежное с м. Немировом поселение и именуется предместьем сего местечка; Муховцы лежат в 3-х вер. от Ш. к юго-западу, расположены на равнине. Так как то и другое село были некогда самостоятельными и имеют особые церкви, то с точностью не определено какое село главное в приходе, а какое приписное. Прихожан числится в Ш. 243 муж. п. и 272 жен.; в М. 898 муж. п. и 818 ж. Население М. составляют крестьяне, а в Ш. — мещане, крестьяне и разночинцы. Существующий в Ш. храм в честь Рождества Христова, деревянный, о трех куполах, построен в 1750 г.; колокольня каменная. О бывшей раньше церкви в Ш. нет сведений, но известно, что во второй половине ХVIII в. здесь было две церкви - Христо-Рождественская и Успенская. В Муховцах существующий храм - деревянный, во имя св. Aп. Иоанна Богослова; построен в 1880 г., стоимостью в 12.000 р. Священники в приходе часто менялись при Христо-Рождественской церкви: напр., с 1823 г.… >>

Белоусовка с. — расположено в долине по берегу речки Кильцовки, к ю. от м. Тульчина в 5 в. Ближайшая ж.-д. станция "Вапнярка" в 10 вер. Климатические условия благоприятны для здоровья; почва —плодородна. На месте, где расположено с. Белоусовка, некогда, как передают старожилы, был дремучий лес, в котором поселился с семьей крестьянин Белоус, и здесь образовался хутор, а затем и село, по фамилии первого поселенца названное Белоусовкою. Село издавна принадлежало графу Потоцкому, который в 1750 г. подарил его доминиканскому кляштору в м. Тульчине. На усадьбе, состоящей из пяти десятин, ныне принадлежащей церкви, поселились ксендзы, построили дом со всеми хозяйственными службами и часовню, в которой отправляли богослужение. Но после 1831 г. их имущество и с. Белоусовка были конфискованы и перешли в ведение Государственных Имуществ, а усадебная земля, где жили ксендзы и была построена часовня, перешла в собственность церкви. Население Б. состоит из крестьян; православных муж. п. 745, а жен.… >>

В 1804 году вблизи истока короткой реки Каратсалми (в переводе с карельского, «убегающий, стремительный пролив») была построена первая (малая) доменная печь для проплавки железных руд. Так начал свою долгую жизнь Суоярвский завод, который какое-то время также назывался «Аннинским» в честь его основательницы графини Анны Алексеевны Орловой-Чесменской. В 1878 году при Суоярвском заводе была построена церковь во имя Апостолов Петра и Павла. Она сгорела в 1883 году, но была отстроена вновь в 1889 году. Главным церковным праздником Каратсалми стал Петров день.В начале XX века промышленность России находилась в состоянии экономического кризиса, депрессии. В 1902 году встал вопрос о временной приостановке действия Суоярвского чугуноплавильного завода. В 1903 году доменная печь была потушена, остался только крично-колотушный цех по выпуску хозяйственного инвентаря. 1 апреля 1905 года Суоярвский завод был окончательно закрыт.Не сохранились совсем сооружения деревни Каратсалми, которая находилас… >>

В 1740 году была заложена в заводе, усердием православных жителей его, деревянная церковь во имя святых и праведных Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы и существовала в первоначальном своем виде до 1782 года. В 1782 году, вследствие построения нового каменного храма рядом с этой церковью, эта последняя была перенесена на другую сторону реки, - на кладбище и освящена в том-же 1782 году уже в честь св. Иоанна, Предтечи Господня; церковь эта и до настоящего времени существует в том-же виде, как и поставлена, кроме колокольни, которая разобрана. Престол сей церкви был упразднен в 1893 году, вследствие построения нового каменного храма во имя Архистратига Божия Михаила, иждивением местного купца М. Ф. Ушкова; со времени перенесения на кладбище деревянный храм все время считался кладбищенским.Источник: "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии". Екатеринбург, 1902.В 1901-1903 г.г. капитально перестроена, сооружена высокая колокольня. Приписана к Троицкому собору, в 1929 г. закрыта, позже с… >>

Пичуговский приход: церковь деревянная- однопрестольная, во имя Сошествия Св. Духа на Апостолов, постр. в 1904 г., земли при ней пах. и сенок. 99 дес., расст. от г. Томска 325 в.Почт. адр.: чрез Верх-Ирменское почт.-тел. отд., Барн. у. и Ординское вол. прав.Состав прихода: с. Пичуговское, Барнаульского уезда. Прихожан об. п. 2176 душ.Причта по штату: один священник и один псаломщик. Содержание причта при гот. причт. домах: %% с причт. капитала 4 руб. 22 к., жалованье от прихожан 650 р. и доходы от треб.В с. Пичуговском церковно-приходская школа.Церк.-прих. попечительство существует.Священник Иоанн Васильевич Осколков, 45 л., обуч. в Барн. горн. училище, но курса не окончил, определен псаломщиком 14 июня 1891 г., рукоположен во священника 31 авг. 1897 г., награжден скуфьею в 1912 г., на настоящем месте с 1909 г.Псаломщик Геннадий Андреевич Димитриев, 24 л., из 1 класса Томской дух. семинарии, на настоящем месте с 25 июня 1911 года.Источник: Справочная книга по Томской епархии. - Томск, … >>

Сл. Дементеевка, Успенская церк., постр. 1793 г. старан. прихож.; деревян., однопрестольн. От г. Харьк. в 22 в. Ближ. почт.-телегр. отдел. сл. Слатино, Кур.-Сев. ж. д. 6 в.Земли 42 дес. Прихож. м. п. 1120, ж. п. 970 д. Причта по штату полож.: свящ., диак. и псалом., диаконская вакансия не замещается. Жалов. свящ. 141 р. 12 к., псалом. 35 р. 28 к. Помещение для свящ. церковн., у псалом. собств. Церк.-прих. шк. и две земск. Приход. попечит. есть с 1883 г. Хутора: Прудянка 4 в., Межевка 5 в., Лагутовка 6 в., Льняной 3 в., Чепужин 3 в.Свящ. Иоанн Стефановский 59 л. Оконч. семинар. по 2 разр. Свящ. 1867 г., на настоящ. месте 1893 г. Состоит законоуч. местных школ. Последн. нагр. камилавка 1899 г.Псалом. в сане диак. Василий Калашников 60 л., не оконч. дух. учил. Псалом. 1858 г., на настоящ. месте 1892 г., рукополож. во диак. 1894 г.Церк. стар. крестьн. Иван Киселев с 1895 года.Источник: "Справочная книга для Харьковской епархии" 1904 года

Сл. Ворожба, Покровская церк., постр. в 1778 г. на средства прихож.; камен., однопрестольн. От г. Харьк. в 200 в., почт.-телегр. отдел. здесь.Земли усадебн. нет, пахотн. 33 дес. Прихож. м. п. 2246, ж. п. 2184. Причта по штату полож.: два священ., диак. и два псалом. Жалов. 1-й свящ. 141 р. 12 к. и 1-й псалом. 44 р. 10 к., остальные не получ. Первый священ. помещается в церков. доме, остальные в наемн., при пособии от церкви. Церк.-прих. шк. и земск. учил. Приход. попечит. нет. Хут.: Кошманов в 3 в., Терещенков и Мартыненков в 4 в., Бобаков, Череватенков и Логвинов в 5 в.Священ. Василий Понамарев 50 л. Оконч. семин. по 2 разр. Священ. с 1881 г., на настоящ. месте с 1887 г. Проходит должн. завед. церк.-прих. шк. Послед. нагр. скуфья 1897 г.Священ. Михаил Котляревский 36 л. Оконч. семин. по 2 разр. Священ. с 1890 г., на настоящ. месте с 1896 г. Проход. должн. законоуч. церк.-прих. шк. и земск. учил. Имеет набедренник с 1900 г.Диак. Леонид Ильинский 35 л. Из 5-го кл. гимназии. Псалом. с 18… >>

Покровский приход (ст. Чаны Сиб. ж. д.); церковь деревянная- однопрестольная, во имя Святителя и Чудотворца Феодосия, постр. в 1900 г., земли при ней нет, расст. от г. Томска 724 в.Почт. адр.: ст. Чаны, Сиб. жел. дор.Состав прихода: с. Покровское, Каинского у., дер.: Николаевка в 6 в., Ново-Феклина - 25 в. и др. поселки. Прихожан об. п. 3326 душ.Причта по штату: один священник и один псаломщик. Содержание причта при гот. причт. домах: жалованье от казны 800 руб. и доходы от треб до 400 р.В с. Покровском церковно-приходская школа, откр. в 1904 г.В дер. Ново-Феклиной церковная школа грамоты.Священник Трифон Иванович Савицкий, 41 г., обучался в школе при Минском Архиерейском доме и выдержал экзамен по псаломщиской программе, определен псаломщиком 22 марта 1894 г., рукоположен во священника 27 февр. 1899 г., имеет скуфью, которую получил в 1904 г., при сей церкви с 1 ноября 1909 г.Диакон, на должности псаломщика, Александр Алексеевич Рязанов, 39 л., из 1 кл. Томск. дух. училища, определен … >>