Профиль соавтора Василий Артамонов

Ст. Кущевская, Ейского отдела.Основана в 1794 году одновременно со старейшими черноморскими станицами. Расположена в низменности по реке Ее. Почва в станице солончаковая; в средине станицы встречаются мочежинники. Общественной земли 30884 дес., плавней 742 дес. Душевой надел 17¾ дес. Почва черноземная. При среднем урожае десятина дает до 60 пудов пшеницы. Сады в станице имеются, но вообще деревья здесь развиваются плохо. Крупный торговый пункт: общество взаимного кредита, кредитное товарищество. Значение станицы еще подымется с проведением Черноморской жел. дороги (ст. Кущевка — начальный пункт дороги). В станице врач (участковый), две аптеки. Климат болотистый, лихорадочный. Расстояние: до г. Екатеринодара 217 в., до жел. дороги (ст. Кущевская) 1½ в. (станция соединена с станичн. правл. телефоном), до ст. Уманской 30 в., Шкуринской 21 в., Кисляковской 14 в., Канеловской 36 в., Новопашковского хутора 36 в. Корреспонденция чрез местное почтово-телеграфное отделение. В станице две церкви… >>

Севастополь. Домовая церковь Александра Невского при бывшем Константиновском реальном училище Домовая церковь, в здании Константиновского реального училища, освящена 6 ноября 1883 г. во имя св. благоверного князя Александра Невского. Богослужение совершает в ней безмездно священник-законоучитель училища.Источник: "Таврическая епархия" Гермогена, епископа Псковского и Порховского, бывшего Таврического и Симферопольского. 1887 г.

Феодосия. Домовая церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы при учительском институте. Церковь в здании учительского института: устроена в 1875 г. и освящена в честь Введения Божией Матери во храм. Богослужение совершает священник, законоучитель института, и, при готовой квартире с отоплением, получает на содержание от казны 1200 р. Псаломщицкую обязанность исполняют воспитанники, которых в 1883 г. было 45. Дух. ж. пола 1. Источник: "Таврическая епархия" Гермогена, епископа Псковского и Порховского, бывшего Таврического и Симферопольского. 1887 г.

Еще в 1375 г. в Балаклаве была построена церковь во имя двенадцати апостолов; настоящая церковь построена в 1794 г., но в крымскую войну была повреждена неприятелями и потом возобновлена прихожанами и освящена 8 июня 1857 г. во имя святителя Николая Чудотворца. К балаклавской церкви принадлежат три часовни: Троицкая - в самом городе, Ильинская в одной версте и Георгиевская в двух верстах от него. Приход - Балаклава и деревня Кадыкой или Кадыковка. В Балаклаве православных 198+208=406. В Кадыковке 98+100=198, - всего 604 д. об. пола. Они большею частью греки-мещане и занимаются садоводством и рыболовством.Источник: "Таврическая епархия" Гермогена, епископа Псковского и Порховского, бывшего Таврического и Симферопольского. 1887 г.

С 1900 по 1903 годы велось строительство в Торбино деревянного храма, освящённого в честь Пресвятой Живоначальной Троицы, построена она была на средства Д. А. Поливанова и на его земле. Во главе строительного комитета стоял сам Дмитрий Андреевич, а его брат, военный инженер, полковник Николай Андреевич Поливанов участвовал в проектировании церкви. Торжество её освящения состоялось 24 августа 1903 года и совпало с днём рождения Д. А. Поливанова, поэтому в этот день на станции Торбино была устроена великолепная иллюминация с фейерверком. Однако в 1937 году церковь сожгли, как жгли и взрывали многие храмы по Русской земле. Источник: Окуловка.com

Церковь Рождества св. Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Об этой церкви упоминается в писцовых книгах Нарбекова (1625): "Храм рождества Иоанна Предтечи, с приделом пр. Александра Свирского, да храм теплый трех святителей Василия, Григория и Иоанна Златоустого. В обоих храмах строение мирское того приходу посадских людей". Впоследствии в 1659 году патриархом Никоном построена церковь (вероятно, прежняя сгорела) в честь св. Иоанна Предтечи и при ней был мужской монастырь. В этот храм, по преданию, Никон жертвовал иконы и книги. В ризнице Предт. церкви сохраняются доныне два старинных Евангелия, одно малое, напечатанное в Москве 1606 г., в выходном листе коего сказано: "при державе государя великого князя Василия Ивановича, в первое лето его царствия, при папстве святейшего Ермогена, патриарха Москов. и всея Руссии, в лето АХДI (1614 г. - но это не верно: Василий Ив. Шуйский был царем в 1606 г., а в 1614 г. на русск. престоле был уже Михаил Феодорович). Второе Евангелие также в малый … >>

Христорождественская, на кладбище, церковь. Об этой церкви у иеромонаха Илиодора (1860 г.) сказано: "Христорождественская, деревянная, стоящая за городом, на левом берегу реки Тверцы, с деревянною небольшою колокольнею и таковою же оградою. Сия церковь перевезена от Никольской, недалеко стоявшей, и построена на этом месте в 1790 г. при Тверск. епископе Тихоне, во имя Рождества Христова, на месте древней Христорождеств. церкви, с 1764 г. упраздненной и бывшей в прежнем Рождеств. монастыре, что близ острога на конце города". О бывшем в Торжке Рождеств. монастыре у того же автора сказано: "На посаде Рождественский монастырь, по конец гор. Торжка, где ныне стоит тюремный острог (в настоящее время уже переведенный на другое место) на Петербургской шоссейной дороге. При нем был храм Рождества Христова с приделом во имя Живоначальныя Троицы, "древян клетцки", т. е. в угол срубленный. В 1625 году в нем жили: игумен Сергий, ключарь старец Меркурий, да казначей старец Ефим, да братии 6 старцев".… >>

Вербка с. - расположено в 13 в. на ю. от г. Каменца, в 5 в. от почтовой станции при шоссе в м. Шатаве, вблизи речки Мукши, протекающей по глубокому оврагу между горами, поросшими густым лесом, у подошвы так наз. "толтр" или Медоборских гор. Почва здесь черноземная и климат благоприятен для здоровья жителей. В исторических актах В. впервые упоминается под 1453 годом: в это время Каменецкий староста Федор Бучацкий, с разрешения короля Казимира Ягайловича, записал Петру из Клипич за 50 гривен с. Вербку в Каменецком округе с обязательством постоянно жить в Подолии. В конце XVI в. Вербка перешла к Потоцким, затем переходила к Пухальскому (1670 г.), Володыевским (1670 — 1704 гг.), Маковецким и, наконец (с половины XVIII в.), к Рациборовским. К Вербецкому приходу принадлежит также поселок Притворье, называемое Маковским, расположенное на ю.-в. от В. в ущелье гор, при р. Мукше, в Медоборских лесах. Это одно из красивейших поселений Подолии; оно образовалось в XVII в., как приселок с. Ступинец … >>

Гораевка с. - расположено на высоком берегу р. Днестра, в расстоянии от реки в одной версте. От г. Ст.-Ушицы в 8 вер.; ближайшая ж.-д. ст. "Яноуцы" в Бессарабии в 20 вер. Климатические условия местности, благодаря возвышенности ее, сухости и хорошей воде, вполне благоприятны. Почва - суглинок, при хорошей обработке может дать урожаи выше среднего, хотя прокормить населения не может, и оно занимается отхожим промыслом в Бессарабии или сплавом разных грузов по Днестру. В общем население бедное, малоземельное; в 1897 г. около 40 человек выселилось в Бессарабию, где при помощи банка купило землю. Гораевка некогда входила в состав королевских имений Ушицкого староства и в 1795 г. дана была Шереметьеву, Волынскому губернатору, а затем перешла к другим владельцами через продажу. Приход Гораевский составлен в 1831 г. из трех бывших самостоятельных приходов: собственно Гораевки, Корниловки и Дурняковец. Гораевская церковь - деревянная, во имя св. великомуч. Димитрия Солунского, построена в 173… >>

Курашовцы с. — расположено на равнине, по берегам небольшого ручейка Голотовского и отстоит от уездного города в 40 вер. на сев., а от ближайшей ж.-д. станции "Котюжане" в 10 верст. В климатическом отношении местность здоровая и сухая. Почва — глинистая и при своевременных дождях дает удовлетворительные урожаи. Народонаселение — малороссы православного исповедания (825 м. и 863 ж.), по занятию — хлебопашцы. К приходу принадлежит небольшая дер. Дехтярка. Исторических данных об образовании прихода не имеется, но, по преданию, образование села относится к глубокой древности. Теперешняя Св.-Успенская церковь построена в 1797 году старанием помещика Эразма Собанского, священника Луки Кардасевича и прихожан и с тех пор существенным поределкам не подвергалась. Иконостас четырехъярусный, деревянный; в 1896 году он был поновлен без изменения формы и ликов святых. К достопримечательностям храма относится хранящаяся в нем икона Божией Матери, почитаемая прихожанами-крестьянами чудотворною и прив… >>

Шаргород м.— расположено на возвышенности, при слиянии речек Мурашки с Колбасной, в 20 вер. от ж.-д. ст. "Ярошенка". Приход состоит из самого местечка и приписных к нему: предместий — Шаргородской-Юридики, Масловки, Колбасной, Богачевки и Бараболевлки, деревень - Козловки, Шостаковки, Роскоши, Деревянок и Сосновки и хуторов — Волошановского, Добровольского, Короповни и Боровского. Довольно большой пруд, образуемый разливом речки Мурашки, отделяет Ш. от западного его предместья — с. Слободы Шаргородской; с юга к Ш. примыкает с. Гибаловка. В настоящее время православного населения в Ш. 1498 м. и 1550 ж., в числь которых дворян только 33 д. и мещан 42 д.; остальные — крестьяне, занимающиеся земледелием, ремеслами, работами на заводах и торговлею. Приходская Св.-Иоанно-Предтеченская каменная двухкупольная церковь существует с начала XVIII в.; она планом крестовидная, совместно с колокольнею. Время постройки ее с точностью неизвестно, хотя по документам таким временем показывается 1700-й г… >>

К Калюсскому приходу приписана деревянная трехкупольная церковь с. Гарачинец, посвященная в честь препод. Онуфрия (12 июня). Она построена на средства прихожан в 1768 г. и первоначально составляла самостоятельную приходскую. В 1795 г. из униатской она обращена в православную; в 1816 г. поднята на каменный фундамент; после ревизии протоиерея И. Скворцова эта церковь в 1831 г. приписана к Калюсской. Колокольня построена только в 1867 г. Иконостас — старинный, пятиярусный, досчатый.Источник: "Труды Подольского епархиального историко-статистического комитета" 1901 года

Сечинцы с. — расположено на покато-овражистой местности, по обе стороны речки Тернавы, впадающей в Днестр. Село это находится почти в смежности с местечком Дунаевцами на северо-западе. Местность здоровая; почва большею частью глинистая и отчасти суглинистая. В настоящее время Сечинецкий приход состоит из с. Сечинец и деревни Панасовки; с 40-х годов ХIХ ст. до 1886 г. к приходу этому было приписано еще с. Воробиевка, ставшее в указанномь году самостоятельным приходом. Как гласит народное предание, д. Панасовка много древнее Сечинец; некогда она имела свою церковь в честь св. Ап. Иоанна Богослова и была самостоятельными приходом. В XVI в. деревня эта была разорена турками или татарами, при чем население деревни, скрывшееся в соседнем лесу, было перебито. Образовавшееся впоследствии на месте этого побоища (сечи) село и стало носить название Сечинец. Предание это до некоторой степени подтверждается документами, указывающими, что С. в 1661 г. были совершенно разоренными. В XVIII в. С. прина… >>

Покровский приход м. Джурина — составляет собственно местечко. Существующая ныне Покровская церковь, деревянная, построена в 1764 г, и теперь ветха. В 1899 г. крестьяне составили приговор о постройке новой каменной церкви и собирают средства. Церк. земли: усад. 5 д., пах. 27 д., сен. 12 д. Дом для священника деревянный, построенный крестьянами в 1868 г., старый; службы, устроенные прихожанами в 1894 г., новые; для псаломщика дом и службы новые, сооруженные на суммы позем. сбора. Из священнослужителей сего прихода более известны: Николай Коцюбинский, священствовавший 45 лет, и его зять Даниил Крупский. Последний стал жертвою злоумышленников, умертвивших его в с. Саинке, где он, по выходе заштат, проживал в доме псаломщика — своего родственника. Церк. школа в Д. существовала с 1868 г.; в 1881 году в здании бывшего волостного правления открыто училище министерское, существующее и ныне.Источник: "Труды Подольского епархиального историко-статистического комитета" 1901 года

Израиловка с. — к с. от уездного города в 12 вер., в овраге, по которому протекает незначительная речка Джуглай или Серебрия, левый приток р. Днестра. К востоку от села проведена Новоселицкая ж.-д. линия и здесь же находится вокзал "Израиловка". Местность здоровая. Почва — чернозем, очень плодородный. И. принадлежала базилианам Барского монастыря и за дальностью расстояния сдавалась в аренду евреям; по имени одного из таких арендаторов (Израиля) она, говорят, и получила свое название. Теперь имение принадлежит Сулятицкому. Население состоит из крестьян-малороссов православного исповедания, занимающихся только зомледелием, числом 451 м. и 486 ж. Существующая ныне в приходе деревянная трехкупольная церковь в честь Воздвижения Креста Господня построена в 1760 г., как это видно из надписи на дверном косяке. Колокольня отдельно от церкви, также деревянная, современная храму. Иконостас — старинный, четырехъярусный. К церковному погосту примыкает приходское кладбище. Церковной земли 35 д. 140… >>

Калюс м. — расположено в глубокой котловине, обращенной своими устьем к югу и прорезываемой речкою Калюсом, которая неподалеку (в 1 вер.) впадает в р. Днестр. Крутые откосы оврага, по которому протекает речка, унизанные скалами, либо покрытые лесами и кустарниками, скрашивают своею естественною живописностью убогий вид грязного местечка и придают ему некоторую уютность. Защищенная от северных холодных ветров природными стенами, эта котловина встречает весну недели на две раньше, чем в окрестностях, и вполне оправдала свою пригодность для культуры винограда и разведения табаку. Не смотря на природные богатства этой местности, на положение ее близ р. Днестра у паромной переправы и на близость ж.-д. станции ("Романкоуцы" в 1б вер.), торговое эначение местечка ничтожно; кроме одной мельницы и винокуренного завода, никаких промышленных заведений здесь нет. Ярмарочных дней в году бывает 26 (через две недели). С 1879 г. в К. открыта почтовая станция, а потом и телегр. отделение; есть аптека, … >>

Дьяковцы с., с деревнями Медведевкою и Нетребовкою, лежит неподалеку от больших Летичевских лесов, до недавнего времени почти примыкавших к селу. Село расположено на низменности, на правом берегу речки, левого притока Згара, неподалеку от впадения его в р. Буг. Речка образует у села пруды и болота. В 1½ вер. от Д. на с.-в. по течению той же речки лежит маленький (в 5 хат) приписной поселок Нетребовка, а в 4 вер. на с.-в. — д. Медведовка. Д. пересекаются почтовою дорогою из Литина в Летичев и имеют почтовую станцию для перемены лошадей. Бойкий пункт, занимаемый селом, подсказал местному еврейскому населению возбудить ходатайство об открытии здесь базаров и ярмарок, которые и разрешены в 1897 г. От уездного города Д. в 16 вер. на с.-з. Почва — глинистая, с примесью песку. По предположениям некоторых историков, Дьяковцы - это древний город Дядьков, входивший в XIII в. в состав загадочной Болоховской земли („Подолия", изд. Батюшкова, 19). Дьяковцы в 1442 г. на ленных условиях даны были пол… >>

Боришковцы с.— лежит на рубеже полей, принадлежащих г. Каменцу, на покатости „Долгих толтр", отрогов Карпат, при незначительном ручье, который впадает в речку Баговицу; от г. Каменца в 9 вер. на в. Болотистая местность и отсутствие хорошей ключевой воды служат причиною частых эпид. болезней среди местного населения. Почва частью глинистая, а частью черноземная. По преданию, Б. получили свое название от первого поселенца, некоего Боришка или Бориса; они представляют очень старое поселение, которое уноминается уже в документах ХV в. В процессе с г. Каменцом о землю владельцы этого села ссылаются на документ от 1405 г., свидельствующий, что король Владислав-Ягайло дал Б. в числе других сел Ивану Руталку и Лаврентию Шульке с обязательством службы замку. С половины ХV в. Б. выступают как собственность Бонков, предков Лянцкоронских; в ХVI в. здесь прибавляется еще владелец Струсь; затем Б. перешли к Калиновским. Позднейшими владельцами Б. были Богуши, Рженовский и староста Баговицкий Крузер,… >>

Михайловка с. — расположено на гористой местности. С юго-западной стороны примыкает к селу лесная Кислякско-Михайловская дача, а с северо-восточной — лесная дача "Вербич", откуда получает свое начало небольшая речка, протекающая через село. Климатическия условия местности, благодаря окружающими лесам и изобилию садов, благоприятны для здоровья. Почва — глинисто-черноземная. До 1830 г. это село входило в состав имений князя Адама Чарторыйского, но, вследствие его участия в польском восстании 1830 г., все его имения были конфискованы в казну и обращены в военных поселения. Ближайшая к Михайловке деревня Адамовка, как получившая свое название от имени Адама Чарторыйского, была совершенно уничтожена и большая часть жителей переведена в с. Михайловку, которым, а равно и жителям с. Михайловки, приказано селиться на более видном месте по двум сторонам почтовой дороги из Гайсина в Умань; с этого времени село изменило свое местоположение и подвинулось нескольпо на юг. Впоследствии Адамовка внов… >>

Гунча с. - расположено на равнине; с восточной стороны омывается рекою Вербич, а с западной - р. Собь. Климат местности благоприятный, что доказывается отсутствием эпидемических болезней. Почва частью песчаная, а частью суглинистая. Гунча сперва принадлежала Потоцким и входила в состав Хащеватского ключа, в последнее время Лисовским и Шнейдерам. До 1748 г. Гунча своей церкви не имело и считалось приписным к приходу с. Собовых-Рахнов. В этом же году жители с. Гунчи подали прошение епархиальному униатскому начальству об отделении их села от прихода с. Собовых-Рахнов и о дозволении построить у себя церковь, на что последовало разрешение с тем, чтобы священник с. Собовых-Рахнов не потерпел никакого убытка в полевых угодьях и чтобы для нового прихода был проектирован особый земельный надел. С этого времени Г. и существует как самостоятельный природ. Жителей в ней в настоящее время 1201 обоего пола: они — малороссы православного вероисповедания, но предки их были в XVIII в. униатами и присое… >>