Профиль соавтора Dmitry N.

Церковь Святого Ростислава, Князя Великой Моравии, выполнена в современном стиле. Земельный участок с крестом под строительство храма освятил Его Святейшество Алексий II, Патриарх Московский и Всея Руси, во время официального визита в Православную церковь Чешских земель и Словакии в 1996 году. Первый камень в фундамент освятил Его Святейшество Варфоломей I, архиепископ Константинополя – Нового Рима и Вселенский Патриарх, во время официального визита в Православную церковь Чешских земель и Словакии в 1998 году.5 июля 2002 года, в день памяти Святого Ростислава, Князя Великой Моравии, Блаженнейший Николай, архиепископ Прешовский, митрополит Чешских земель и Словакии, освятил фундамент храма, а в закладной камень вложил мощи святого мученика Владимира, митрополита Киевского.Перевод со словацкого языка.Источник: http://www.pravoverni.sk/in05chramy01slovenskoAA132.html

Оповачская церковь. Освящённая в честь Святого Николая Оповачская церковь была названа в честь переселенцев из Опово (Сербия). Из записи в церковной книге мы узнаем: "Эта церковь была построена в 1746 году, а слева от неё стояла старая церковь из дерева, созданная нами в 1692 году". Настоящая церковь была построена в том же году что и Преображенская (Табачская). Как и Табачская, и Пожаревацкая, Оповачская церковь несколько десятилетий не имела колокольни. Её западный фасад приобрёл свой нынешний вид только в 1777 году. С этого же года сохранились и метрические книги с реестрами крещений, браков и смертей. Прихожане Оповачской церкви осуществляли уход за своим иконостасом вплоть до середины XIX века, когда он уже весь обветшал. К концу XIX века численность прихожан сербов значительно сократилась, службы в церкви прекратились, здание церкви начало разрушаться. В таком состоянии в 1913 году здание церкви было уступлено реформаторской (кальвинистской) общине. Тогда же её ико… >>

Свято-Николаевский храм в Радомышле заложен в 1864 году. Построен в 1882-м году. Сооружался он одновременно с Владимирским собором Киеве. Расписали его ученики известного русского художника В. Васнецова - П. Свидомский и В. Котарбинский, а также художники-иконописцы из Киева. Предполагается, что храм частично расписан по эскизам росписей киевского собора. Возможно, Николаевская церковь в Радомышле была использована как своеобразная творческая мастерская, в которой отрабатывались художественные приемы, реализованные затем в Киеве. В советские времена в храме устроили зернохранилище, колокольня была разрушена. Сейчас церковь действующая, проведена реставрация.Материала сайта: "Монастыри и Храмы УПЦ"

Каменная однобанная церковь с колокольней находится на северо-восточной околице Сум, которая имеет историческое наименование слобода Лука, на ул. Орджоникидзе, 87. Церковь является главной архитектурной доминантой Луки, хорошо проглядывается с железной дороги, с Липенского городища и с берегов р. Псел. Территория церкви окружена стеной с двумя коваными орнаментальными вратами конца XIX ст. В 1687 г. сумской полковник Герасим Кондратьев учредил на Луке девичий Иоано-Предтеченский монастырь, в котором в 1691 г. был построен одноименный деревянный храм. Монастырь был отменен в 1787 г. На его месте в 1837 г. средством семьи местных дворян Линтваревых была построена каменная тридольная церковь с колокольней как парафиальный (приходской) храм для Луки и соседнего села Барановки. В 1907 г. к церкви пристроено два боковых алтаря – Св. Троицы и Св. Иоанна. В результате пристроек церковь в настоящее время является прямоугольной в плане, девятидольной, четырехстолпной, с прямоугольным алтарем, … >>

Деревянная церковь Петра и Павла находится в центре села, западным фасадом выходит на главную улицу. Изначально была архитектурной доминантой села, сейчас ее низкий объем не выделяется среди застройки. Построена в 1882 г. из бревен на каменном бутовом фундаменте, цокольная часть которого облицована кирпичом. Изначально была одноэтажной. В композиции доминировал широкий восьмерик центрального сруба, увенчанный световым верхом. К восьмерику с востока примыкает узкий граненый алтарь. В 1920-х гг. верх церкви разобрали, превратив ее в сельский клуб. В 1950-х гг. в центральный восьмерик с севера пристроили большой прямоугольный в плане тамбур. Памятник относится к церквям так называемого епархиального стиля 1880-х гг. в русле господствующего в то время стилевого направления историзма отмечается рационалистичностью архитектуры. Декор сведен до минимума. Церковь включена в Свод памятников истории и культуры Украины (том «Сумская область»), поставлена на государственный учет как памятник архи… >>

Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы в селе Успенка Бурынского района был освящён 28 августа 2008 года.По утверждению краеведов, свое название это старинное село получило от названия храма. Еще в средине XIX века село именовалось Большим Неплюевым, и было настолько большим, что две деревянные церкви не могли вместить всех прихожан. И тогда было принято решение построить в центре села большой каменный храм. Главным фундатором (ктитором) строительства стал граф Головин, выделивший православной общине и земельный участок, и деньги. Нововозведенный храм с тремя приделами и колокольней был освящен в 1907 году, столичные живописцы богато расписали его в византийском стиле. Храм был настолько впечатляющим, что со временем и само село стали называть по имени храма – Успенкой. Это название стало официальным. Впрочем, очень скоро Успенка осталась без главной архитектурной и духовной жемчужины: в годы безбожной власти храм уничтожили. И только в 1991 году возрождённая православная община нач… >>

Церковь св. МитрофанаКаменная однобанная церковь находится на южной околице Недригайлова. Ее силуэт попадает на ось пути, который ведет с Липовой Долины до Недригайлова. К улице церковь обращена западным фасадом. В окружении одноэтажной усадебной застройки и двухэтажных заводских корпусов она является до сих пор импозантной градостроительной доминантой. Впервые одноименная деревянная церковь была построена в 1858 г. как кладбищенская. В 1907 г. На средства Недригайловской купчихи М.И. Калугиной на месте деревянной начали строить каменную церковь, которую освятили в 1913 г. М.И. Калугину похоронили в этой же церкви (могила разрушена в 1917 г.). Во второй половине XX ст. территорию вокруг церкви заняло промышленное предприятие, которое приспособило храм под один из производственных цехов. К церкви сделали пристройки с северо-запада, юга и юго-запада, вокруг построили производственные цеха и административные корпуса, территорию обнесли железобетонным ограждением. В советские времена интер… >>

Комплекс Спасо-Преображенской церкви Архитектурный комплекс состоит из трех каменных сооружений – церкви, дома священника и стены вокруг церковного двора с вратами. Содержится на повышенном левобережье р. Реть, на периферии исторического средместия Кролевца в местности, которая называется Довгаливкой (ул. Шевченко, 8), среди одноэтажной усадебной застройки. Трапециевидный в плане церковный участок расположен возле пересечения двух улиц. Церковь поставлена так, чтобы ее баня запирала перспективу улицы. В течение XIX ст. этот комплекс играл композиционную роль градостроительной доминанты, второй за значением после городского собора. После разрушения в 1930-х гг. колокольни и церковной бани комплекс потерял свое композиционное значение, а после построения в 2000 г. новой колокольни – в известной степени повернул его. Деревянная Спасо-Преображенская церковь на предместье Довгаливци известна с 1714 г., в частности и тем, что здесь были похоронены родители уроженца Кролевца, митрополита То… >>

Храм построен в псевдорусском стиле. Церковь пятиглавая, четырехстолпная, трехнефная, в плане квадратная с выступающими с трех сторон пятигранными снаружи и полукруглыми внутри апсидами. Построена из кирпича, внутри оштукатурена, снаружи облицована красновато-желтым кирпичом. Центральная часть перекрыта куполом на высоком барабане, опирающемся на срезанный сомкнутый свод. На перекрытиях угловых частей возвышаются главы.С западной стороны к церкви примыкает четырехъярусная колокольня. Два нижних яруса – четверики, верхние – восьмерики, завершение – шатровое. Фасады церкви и колокольни рустованы, в верхней части протянуты пояса карнизов, кокошников, арочек. Все три входа обрамлены наличниками. Паруса, полуциркульные ниши свода центрального купола, восточная апсида и северо-восточная часть северного нефа расписаны. Церковь отличается хорошими пропорциями, четким силуэтом.Сейчас Николаевский храм действующий, принадлежит УПЦ МП.Материалы сайта: Наши путешествия

Храм свт. Тихона в 1880 году был построен на средства известного сумского мецената и благотворителя Ивана Харитоненко. Нижняя Сыроватка – малая родина известной династии российских сахарозаводчиков Харитоненко. В этом селении было их имение, там же сын Ивана Харитоненко Павел построил приходскую школу близ храма. В то время церковь святителя Тихона была вторым храмом в селении – первый был построен в честь святого Архангела Михаила, где семья Харитоненко крестила всех своих детей и который был разрушен в годы господства атеистической идеологии.http://archivorthodoxy.com/News-R_ooua.php?send_id=6775&id1=2&start=1690

16 сентября 1643 года светлейший, тогда еще генеральный, кастелян Черниговского староства Адам Кисель сделал фундушную запись об основании новой обители в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Она гласила: «Я хочу, чтоб тот Низкиницкий монастырь и дом Божий сейчас не только стен фундаменты имел, и не только стены законченные во славу Божию, и двенадцать монахов на вечные времена в нем жили… Пусть же во время жизни моей в страхе Божием, пока мне Господь прибавляет лет, а по смерти моей за мою душу многогрешную при моём гробе, и за души моих предков и родителей — за родственников живых и умерших, пусть братия на святой Литургии, ежедневную жертву возносит к Владыке смерти и жизни». Основание нового монастыря благословил святитель Петр Могила, митрополит Киевский. Согласно историческим данным, в 1636 г. было начато строительство, а в 1653 г. состоялось освящение Успенского храма. Первоначально храм был освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Он представляет собой правильной формы рав… >>

Преображенская церковь – Табачская церковь Преображенскую церковь построили "табачи", производители кожи (так в оригинале, по другим данным "табание" – старинное ремесло, которое заключается в обработке овечьей шерсти – прим. переводчика), в красивом и довольно удаленном от центра города месте. С природной смотровой точки на Ослином холме, с того места где установлен барочный крест табачского цеха, наблюдателю церковь открывает свой декоративно украшенный западный фасад. Вид охватывает также старые крыши небольших домов и широкую поверхность реки, что еще больше подчеркивает стройную колокольню. Запись о строительстве вырезана на мраморной плите, которая установлена над южным порталом и имеет декоративные барочные спирали по сторонам: "Сия святая и божественная церковь православнокатолическая нашего Иисуса Христа, начало строительства лета Господнего 1741-го и окончание 1746-го, месяца июля, трудом и настоянием и иждивением общины ктиторов православных христиан, в городе Святого Андр… >>

Единственный на Украине типовой храм территории высшего учебного заведения - Сумского национального аграрного университета. Храм построен по инициативе народного депутата Украины, профессора и учредителя благотворительного фонда "Развитие науки, образования и духовности" А.М. Царенко. 7 июня 2003 года Преосвященнейший Иов, епископ Сумской и Ахтырский, освятил место под строительство церкви. Ежедневно над сооружением храма трудились около 60 рабочих СМУ "Житлобуд" под руководством И.М. Трофименко. Уже к 1-му сентября практически все строительные работы были завершены. 27 сентября 2003 года, на праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня, состоялось освящение нововозведенного храма. Чин освящения и Божественную Литургию совершали Преосвященнейший Иов, епископ Сумской и Ахтырский, и Преосвященнейший Иннокентий, епископ Конотопский и Глуховский, в сослужении духовенства Сумской епархии. На освящении присутствовали преподаватели и студенты университета, областное и городское руковод… >>

Церковь Святого Духа построена в 1738 году в местечке Избег, названном так по сербскому исходу в 1690 году после ряда поражений туркам. От названия местечка церковь получила свое второе имя – "Збежская церковь". Уже в 1766 году местечко Избег было присоединено к городу Сентендре, и теперь это его пригород. То есть, после церкви-предшественницы Белградского собора, которая по преданию была построена в камне и известна как "первобытная сербская церковь", Збежская церковь является второй православной церковью на территории современного Сентендре, построенной из твердого материала. Неф низкий и очень вытянутый выполнен в стиле раннего барокко. Пристроенная во 2-й половине XVIII века колокольня несколько раз была обновлена в XIX веке, но при этом сохранила свой первоначальный архитектурный облик. Портал западного входа имеет каменный каркас с арочным фронтоном и деревянные резные двери с украшениями в виде косичек (в "copf" манере). По сторонам от входа выполнено по два пилястра. Пиляст… >>

Церковь Святого Духа построена в 1738 году в местечке Избег, названном так по сербскому исходу в 1690 году после ряда поражений туркам. От названия местечка церковь получила свое второе имя – "Збежская церковь". Уже в 1766 году местечко Избег было присоединено к городу Сентендре, и теперь это его пригород. То есть, после церкви-предшественницы Белградского собора, которая по преданию была построена в камне и известна как "первобытная сербская церковь", Збежская церковь является второй православной церковью на территории современного Сентендре, построенной из твердого материала. Неф низкий и очень вытянутый выполнен в стиле раннего барокко. Пристроенная во 2-й половине XVIII века колокольня несколько раз была обновлена в XIX веке, но при этом сохранила свой первоначальный архитектурный облик. Портал западного входа имеет каменный каркас с арочным фронтоном и деревянные резные двери с украшениями в виде косичек (в "copf" манере). По сторонам от входа выполнено по два пилястра. Пилястры… >>

В 2008 году было начато строительство нового пятиглавого храма в честь Успения Божией Матери.В мае 2010 года, архиепископ Черниговский и Новгород-Северский Амвросий освятил нижний храм в честь благоверного князя Александра Невского.По материалам сайта "Монастыри и храмы УПЦ"

Пожаревацкая церковь была завершена в 1759 году и освящена в 1763 году в честь Св. Архангела Михаила. Колокольня завершена в 1794 году. Название церкви происходит от города Пожаревац, откуда пришли многие верующие сербской общины.

Церковь Петра и Павла расположена на пересечении улицы Péter Pál utca и улицы Kucsera Ferenc utca. Церковь имеет второе название "Чипровецкая", т.к. в XVIII веке её основали выходцы из болгарского города Чипровцы. Сегодня – это римско-католическая приходская церковь, но изначально она была православной.

Мозырь. Церковь Николая Чудотворца До 1922 года на месте нынешнего Свято-Никольского храма стояла деревянная трёхкупольная церковь. В 1922 году её разрушили, и было воздвигнуто трёхэтажное кирпичное здание ДОСААФ. В 1993 году здание было передано Туровской епархии. 22 мая 1993 года в нём был отслужен Акафист святителю Николаю. До 1995 года велись ремонтные работы. 19 декабря 1995 года была отслужена первая Божественная Литургия. 8 июня 1996 года храм Николая Чудотворца был освящён архиерейским чином. По материалам сайта http://www.turov.by/eparhia/temples/1.