Недалеко от исторического центра города, в нескольких шагах от соборов Святого Димитрия и Мадонны Дуду, находится церковь Святого Николая, или Доробэнция (Bisericii Sfantul Nicolae - Dorobantia), один из старейших исторических памятников города. После разрушения церковь была передана в ведение гильдии рыбаков, которой удалось восстановить ее былое великолепие.

Существует несколько авторитетных мнений, которые относят историческое присутствие церкви Святого Николая в Доробэнция к 1760 году в виде небольшой деревянной церкви, входящей в число 33 деревянных сооружений, упомянутых Диониси Фотино и Диониси Экклезиархулом. Однако старые записи в литургических книгах церкви показывают, что она присутствовала в жизни верующих трущоб Доробэнцы с 1782 года. Так, в «Сентябрьских минеях» на страницах 1-9 содержится следующая запись: «Эти сентябрьские минеи относятся к святой церкви Святого Николая, основанной покойным Клуцером Константином Фотеску. И я написал это, чтобы это было известно. 30 сентября 1782 года, Попа Новак».

Церковь Святого Николая в Доробэнции, согласно источникам, датируется 1760 годом и тесно связана со строительством величественного епископского собора Мадона-Дуду, с которым она граничит. Так, в период 1750-1758 годов, или самое позднее в 1760 году, была построена кирпичная церковь Мадона-Дуду, заменившая старую деревянную церковь, существовавшую здесь ранее. Чтобы не потерять строительные материалы, боярин Константин Фотеску, один из главных основателей церкви Мадона, хранил их неподалеку (в 200-300 метрах), в трущобном районе Доробэнция, где он построил прекрасную церковь, которую посвятил Святому Иерарху Николаю. После смерти основателя в 1781 году большая часть начатых работ осталась незавершенной. Хранение церкви перешло к его преемнику, Думитраке Фотеску, который продолжил его работу.

Со временем деревянная церковь в трущобном районе Доробэнцей была заменена красивым кирпичным зданием, завершение строительства которого, скорее всего, произошло в 1793 году, когда в документах в качестве основателей упоминаются «иеромонах Герасим и Константин Атанасий, Константин Бэкану и монахиня Олимпия» — это также зафиксировано в картографии 1839 года и в документах Должского протоиерейства от 3 января 1838 года.

Вскоре после этого основатели церкви, «обнищав и оказавшись в плачевном состоянии, больше не оказывали никакой помощи в поисках церкви, и церковь, оставаясь без всякой помощи, начала приходить в упадок, разрушаясь сама и всё внутри неё» («Архивы Олтении», 1929, с. 337). По просьбе гильдии рыбаков Крайовы 18 декабря 1802 года поселенец Костаке Карагеа передал им почётное место для богослужений, обязав их также заботиться о нём. Те, кто занимался рыбной ловлей в окрестностях, должны были ежегодно вносить 12 талеров в церковный доход, а те, кто приходил продавать рыбу на ярмарку в Баниеи, были обязаны платить 10 талеров в год. Все эти доходы поступали в казну епископата для использования на обычные нужды церкви.

Церковь, серьезно пострадавшая во время землетрясения 1838 года. Благодаря пожертвованиям гильдии рыбаков, Доробынция была отремонтирована в 1802 году. После землетрясения 1838 года церковь сильно пострадала, что привело к ее временному закрытию. Позже она была отремонтирована, покрыта и расписана художником Бэнией, автором картины «Ионица Стэнчану и судьба рыбаков».

Среди старинных богослужебных книг, сохранившихся до наших дней в церкви Доробэнция, находится ценное Евангелие, напечатанное во время правления князя Штефана Кантакузино в 1682 году. Позже, будучи пожертвованным самим князем Кантакузино деревянной церкви в коммуне Доля города Бырка, откуда оно было доставлено в церковь в городе Бистреци, Евангелие по воле случая попадает в Крайову, где его приобретает первый литератор Константин Фотеску и дарит церкви Святого Николая, которую он только что построил. Примечания на страницах этой ценной литургической книги содержат важные сведения о жизни и историческом существовании трех церквей.
Прочность жизни верующих в трущобе Доробэнцей можно почерпнуть из других заметок, содержащихся в религиозных книгах (миньоны, часы и т. д.). Так, из октябрьского миньона, напечатанного в «Рымнике», на странице 122, мы узнаем, что перед празднованием дня святого покровителя для церкви были приобретены несколько украшений и литургических предметов.

В 1863 году в церкви Святого Николая в Доробэнце были проведены масштабные ремонтные работы: демонтирован портик, неф соединен с нартексом, а разделительная стена снесена. Был воздвигнут фронтон, а настенный шпиль был заменен деревянным, что «создает впечатление, будто церковь была построена в 1863 году». Также в этом году была снесена старая настенная колокольня церкви.

Строительство велось в период с 1907 по 1908 год. После землетрясения 1940 года церковь серьезно пострадала, и ее реставрация была проведена в период с 1943 по 1945 год. Старый деревянный храм был заменен кирпичным, был пристроен передний портик, церковь была укреплена бетонным поясом, и по всему периметру было сделано цементное основание. Реставрация проводилась по проекту архитектора И.Л. Атанасеску.

В период с 1947 по 1948 год интерьер церкви был переписан темперой художниками Бырняну, Георге Тудором и художником Г. Лиштевяну из Крайовы. Во время землетрясения 1977 года церковь серьезно пострадала, поэтому была закрыта на длительный период. В связи с этим были проведены масштабные работы по укреплению и ремонту, после чего она наконец-то была введена в эксплуатацию. В период с 1995 по 2000 год в церкви Доробэнция были проведены работы по модернизации: заменена крыша, электропроводка, отреставрирована роспись, заменена мебель и установлена ​​система центрального отопления. 

В 2013-2014 годах церковь была капитально перестроена и расширена по планам архитектора Юлиана Кэмуи, которые учитывали первоначальную форму святого места. В рамках проекта были созданы фундаментные конструкции по всей поверхности, отлиты опорные колонны и железобетонные пояса, отреставрированы стены, своды и шпили, полностью восстановлена ​​крыша, внутренняя и внешняя штукатурка, а также выполнена фресковая роспись в стиле Бранковеа художником-реставратором Кэтэлином Паламариу из Бухареста. Работы проводились под руководством приходского священника, профессора университета доктора Георге Замфира.

6 декабря 2014 года, в день памяти покровителя этого святого места, святого иерарха Николая, архиепископа Мирликийского, состоялось повторное освящение церкви Святого Николая — Доробэнция в Крайове. Это событие стало кульминацией усилий, предпринятых в последние годы для укрепления, восстановления и обновления церкви. Службу повторного освящения и Святую Литургию совершил Его Высокопреосвященство отец Ириней, архиепископ Крайовский и митрополит Олтенский, вместе с многочисленным собранием священников и диаконов.

Источник: https://ziarullumina.ro/actualitate-religioasa/stiri/amintiri-desprinse-din-vechi-ceasloave-21843.html ; https://basilica.ro/resfintirea-bisericii-sfantul-nicolae-dorobantia-din-craiova/