«…Зачатиевский Галичский женский монастырь находился в самом Галиче и существовал уже в XVII век, что видно из документов 1623 года, в которых упоминается игуменья этого монастыря Ксения. В каком же состоянии был в это время монастырь, можно видеть из Галичских писцовых книг князя Мещерского 1632 года, где написано: «Да в Галиче на посаде девичий Зачатиевский монастырь, а на монастыре храм Зачатие святой Анны, егда зачать святую Богородицу, о дву верхах. Да в приделе Благовещение Пресвятой Богородицы; а в храме местных образов: образ Зачатие святой Анны на золоте, обложен серебром, венцы скалины, гривна резная, другая басменная. Образ Благовещение Пресвятой Богородицы на золоте, у Пресвятой и Архангела по венцу и по гривне, серебряные позолоченные, а в венцах по три камешка. Образ Пресвятой Богородицы на престоле на золоте, в верху Деисус, двадцать образов. Паникадило медное, у него яблоко деревянное, золочено, с кистью шелковою. Да четыре свечи местных тощих. – Другая церковь теплая святых праведных Богоотец Иоакима и Анны, образ на золоте, у образа два венца, да две гривны резные серебряные. В той же церкви придел святых апостолов Петра и Павла; да в приделе образ местный Петр и Павел обложен серебром с венцы и гривны позолочены. Образ Николая чудотворца на золоте; у образа венец, да две гривны серебряные, позолочены, перед ним свеча поставлена тощая. Крест благословенный обложен серебром. Да в тех же церквах книг: два евангелия напрестольные, одно печатное, а другое письменное, евангелисты у обоих медные; апостол письменной, устав письменной, два полуустава печатные, шестоднев письменной, триодь постная печатная, триодь цветная письменная, четыре минеи месячных печатных, да восемь миней письменных месячных, минея общая письменная, два служебника, один печатный, другой письменный, псалтырь да часовник печатные, пролог во весь год на двое, два трефолоя, два сборника, да тетрадь Господней ризе. Кадило медное, трои ризы полотняные, два стихаря; на колокольне восемь колоколов. У церкви служат два попа: поп Устин Родионов да поп Афанасий Васильев“. По сим писцовым книгам князя Мещерского Зачатейскому монастырю в это время принадлежали: а) внутри города Галича двор монастыря в длину подлежит (так в тексте), а поперек восемь сажен; б) на посаде того Галича в Власьевской слободе церковный огород в длину двора и огорода пятьдесят сажен, поперек двадцать сажен. По ведомости о монастырях и кафедрах 1744 года за Зачатьевским монастырем крестьян находилось сорок восемь душ. По донесению причта этого монастыря, епископ Дамаскин 1759 года представил Святейшему Синоду, что Зачатьевский монастырь пришел в изнеможение, осталось инокинь не только две, почему Синодом и велено инокинь перевести в Галичский Старотюркский монастырь, туда причислить и крестьян, а Зачатьевский уничтожить.
1655 года за Галичским Зачатьевским монастырем считалось крестьян 17 дворов…»
Источник: Упраздненные монастыри Костромской епархии: (С рис.) / С предисл. Ан. Титова. — Москва: печ. А.И. Снегиревой, [1909], стр. 24-25
Uprazdnen-monastyri-Kostrom-yeparkhii.TitovM-1909.pdf
Комментарии и обсуждение
Зачатиевский женский монастырь (Рыбная слобода). Время возникновения неизвестно. Существовал уже в начале XVI в. Упразднен в 1759 г. и обращен в приходскую церковь. В 1799 г. взамен деревянного возведен каменный храм Богоотец Иоакима и Анны. Закрыт в 1930 г., позднее разрушен.
Источник: Зонтиков Н.А. Монастыри Костромского края (в пределах современных административных границ Костромской области) // Светочъ. Кострома. 2008.
По материалам сайта «Костромка»: https://kostromka.ru/
Монастыри Костромского края | Ипатьевский Троицкий, Богоявленско-Анастасиин и другие монастыри, Спасо-Запрудненский