Профиль соавтора Валерий Долженко

Деревянная однопрестольная церковь построена тщанием помещицы Е. А. Неплюевой. Закрыта и разрушена в 1930-х. В ХХI в. на её месте установлен поклонный крест. Александрова С. А., Ведерникова Т. И. Сельские дворянские усадьбы Самарского заволжья в ХIХ-ХХ вв. Самара, 2015

Строительство часовни продолжалось пять лет силами заключённых ФКУ ИК-5, 23 сентября 2003 г. её освятил епископ Петропавловский и Камчатский Игнатий. Небольшое деревянное здание расположено во дворе колонии, сразу за входным административным зданием по Вулканной улице. Никольская часовня стала первым православным храмом, открытым при исправительном учреждении на Камчатке.

Церковь построена по образцовому проекту, опубликованному в приложении к альбому проектов К.А. Тона 1844 года. В регионе существуют и другие церковные постройки, воспроизводящие с небольшими вариациями тот же образцовый проект. Атрибуция проекта церкви М.П. Коринфскому не имеет оснований. Из указа Казанской духовной консистории от 28 января 1849 г. явствует, что М.П. Коринфский выполнил проект временной деревянной часовни, возведённой до начала строительных работ по новому каменному храму. Автоматическое приписывание ему и самой новой Покровской церкви ошибочно. 

Архитектурно церковь идентична храму Покрова Пресвятой Богородице в селе Отарка Мамадышского района Республики Татарстан. Последняя в некоторых источниках приписывается выдающемуся зодчему эпохи классицизма М.П. Коринфскому, который действительно выполнил проект временной часовни для Отарки, но до начала работ собственно по Покровской церкви не дожил два года. Кроме того, все достоверно известные проекты Коринфского выполнены в духе классицизма, и церковные постройки в Отарке, равно как и в Кара-Елге, с его творчеством не соотносятся.

Утраченная Успенская церковь в Самаре архитектурно близка более ранней работе М.П. Коринфского - церкви Живоначальной Троицы в селе Автодеево Нижегородской области, однако отличается более сдержанным декором колокольни.

Проект Троицкой церкви в Автодееве был в общих чертах повторен М.П. Коринфским в 1828 г. при строительстве церкви Успения Божией Матери на Вознесенской горке в Самаре (не сохранилась).

В марте 2018 года здание храма, ранее бывшее корпусом медицинского центра ФГБУ "Государственный научный центр дермато-венерологии и косметологии", было возвращено Православной Церкви. На время первоочередных восстановительных работ церковь приписана к расположенной по соседству церкви Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках. Для возобновления богослужений выделен второй этаж храма, где ранее размещалась институтская библиотека; после косметического ремонта и обустройства временного иконостаса планируется на Пасху 2018 года совершить в возвращённой церкви первую за более чем 90 лет службу. В дальнейшие планы прихода входит подготовка проекта реставрации церкви и её реконструкция с восстановлением первоначального облика, в том числе путём удаления появившихся в советские годы межэтажных перекрытий в главном объёме. По материалам газеты "Восточный округ", №10 (241)

Уникальная в своём роде постройка. Грандиозная церковь-усыпальница, боковые стены которой разделены на 4 (!) прясла, что заставляет предположить внутри престижную соборную шестистолпную конструкцию. На деле же храм бесстолпный, но очень вытянутый по вертикали, увенчанный не типичным соборным пятиглавием, а одной главкой на малом восьмерике, что более традиционно для архитектуры рядового приходского храма.

Первоначальное временное здание церкви (постройки 2013 года) в 2017 году перевезено на юг Самары в посёлок Толевый. На новом месте освящено как церковь в честь иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша"

Одна из первых построек "эпохи перемен" в зодчестве Московского государства. Начата постройкой всего через три года после возвращения экспедиции Карпа Золотарёва, отправленной на Украину "для списания чертежей" и принёсшей в Москву новую типологию храмовых построек. Владельцы Петрова-Дальнего князья Прозоровские одними из первых откликнулись на архитектурное новшество. Успенская церковь формально может быть причислена к постройкам "нарышкинского стиля", но в действительности принадлежит более раннему типу "украинизирующих" церквей, уже перенявших новое композиционное построение, но ещё не обогатившихся привычным для "нарышкинских" построек щедрым декором.

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы расположена на западной окраине города Светлого (быв. Циммербуде). Построена в 1993 году, является первым храмом, возведённым в соответствии с канонами русского церковного зодчества на территории Калининградской области.

Часовня на территории Городского трамвайного депо Самарского трамвайно-троллейбусного управления была возведена в год 55-летия Победы в память о бывших работниках предприятия, погибших на фронтах Великой Отечественной войны. Часовню заложили 6 апреля, возвели всего за три недели силами сотрудников, и уже 29 апреля о. Иоанн Филев освятил ее в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали".

В бывшем жилом корпусе монастыря бернардинок, возведенном в 1652-1687 годах с северной стороны монастырского костела (ныне кафедрального собора Сошествия Святого Духа) приблизительно в первой половине 19 века была устроена церковь, а фактически отдельный придел собора, освященный в честь Николая Чудотворца. В настоящее время это здание, существенно расширенное в сторону Немиги и заметно перестроенное, занимает Соборный дом с приходской библиотекой, Воскресной школой и офисами ряда организаций экзархата. Несмотря на характерные архитектурные признаки, действующей церкви в этом здании сегодня нет.

8 июня 1888 года в Струковском саду со стороны берега Волги (улицы Пристанской) под Александровским спуском была заложена деревянная часовня в честь 900-летия Крещения Руси, освященная впоследствии в честь равноапостольного князя Владимира. Часовня принадлежала соседнему Иверскому женскому монастырю. В 1913 году (вполне вероятно, что это событие было приурочено к 300-летию дома Романовых) деревянная часовня была заменена каменной. Ее внешний вид запечатлен на единственной открытке 1916 года с видом Иверского монастыря с Волги. Владимирская часовня была снесена в середине 1920-х годов при обустройстве улицы Максима Горького, в настоящее время ее следов на местности не сохранилось.

8 января 2015 года церковь полностью сгорела, предположительно, из-за возгорания, вызванного неисправностью электропроводки.

До 2010 г. в Львовке не существовало собственного храма, пока после обращения верующих деревни епархиальные власти не поспособствовали выделения для нужд прихода неиспользуемого строительного вагончика. После освящения молельного дома снаружи он был обшит сайдингом и увенчан главкой с крестом, а интерьер обустроен для соответствия православным канонам. В настоящее время в Крестовоздвиженском молельном доме в Львовке совершаются регулярные богослужения.

Квадратная в плане кирпичная часовня с кирпичным же многогранным шатровым завершением. Выполняет функции поминального храма в старинном селе Рамено, расположена у ограды сельского кладбища, возле дороги, ведущей в поселок Майоровский. Согласно отчету Сызранской районной администрации, возведена при содействии муниципального бюджета в 2009 году.

Издавна известный родник "Сосновый колодец" был освящен в конце 1990-х годов после чудесного явления Пресвятой Троицы на этом месте жителю села Губино Леониду Плещееву. При его личном участии и содействии местной администрации здесь была обустроена купель с беседкой, а в 2010 году с благословения Шигонского благочинного жительницей Сызрани Татьяной Матиевской была построена кирпичная часовня в честь Живоначальной Троицы. Часовня находится на гребне холма, круто возвышающегося над источником и купелью, и соединена с ними деревянной лестницей.

Поминальная часовня на городском кладбище Сызрани в поселке Фомкины Сады. Представляет собой небольшую квадратную в плане кирпичную постройку, увенчанную главкой с крестом. Точная копия этой часовни находится на кладбище в Кашпире, другом поселке в составе Сызрани.

Поминальная часовня на городском кладбище Сызрани в селе Кашпире, неподалеку от берега Волги над подворьем Сызранского Вознесенского мужского монастыря на Феодоровском святом источнике. Представляет собой небольшую квадратную в плане кирпичную постройку, увенчанную главкой с крестом. Точная копия этой часовни находится на кладбище в Фомкиных Садах, другом поселке в составе Сызрани.