Профиль соавтора Александр Качалин

Хованское. Церковь иконы Божией Матери "Знамение". Деревянная оштукатуренная церковь иконы Божией Матери "Знамение", построенная в 1758 г. (по другим данным в 1783 г.), с каменной колокольней 2-й пол. XIX в. Представляла собой интересную постройку — к восьмигранному объему храма, перекрытому куполом с люкарнами, примыкали прямоугольные алтарь и притвор. С 1798 г. была приписана к Надовражину. Разрушена во время боевых действий в 1941 г. http://vsemmirom.com/hrams/

В XVI в. в Кутузове существовала деревянная Никольская церковь, уничтоженная в Смутное время. Большая одноглавая деревянная часовня, построенная в 1908 на основе сруба временной церкви, в 1902 сооруженной в Ламишино, сломана в 1930-х. Смоленский В.П. Сооружение храма во имя иконы Казанской Божией Матери в селе Ламишине, Звенигородского уезда, Московской губернии, и краткие летописные заметки о разобранном храме и приходе. М., 1915, 106 с.

Часовня Александра Невского выстроена в память спасения Александра II от покушения в 1866 году на площади недалеко от церкви Иоанна Богослова (ныне - площадь Двух Революций). Сломана летом 1924 года. http://grad-kolomna.ru/photo/chasovnja_aleksandra_nevskogo/1-0-190

Деревянная церковь на "малой горе", у монастыря. Была построена в 1641 г., но в 1716 г. сгорела и вновь построена только в 1882 г. при игум. Ювеналии из бревен старой надвратной церкви постройки 1711 г. (с частью сруба собора 1696 г.). Разрушена в сер. ХХ в. http://svyatayarus.su/church/detail/35715/

Терновка. Новоспасский (Спасо-Преображенский) скит. В средние века здесь существовала обитель Ай-Тодор («Св. Феодор») с одноимённым храмом. В 1868 г. инкерманские иноки начали восстановление древней церкви. В 1925 г. она была закрыта. С 1996 г. скит возрождается. Храмы: прп. Кассиана Угличского, строится храм Преображения Господня, в 1995 г. устроен храм прп. Евстратия Печерского, приписной к монастырю (ул. Горная, 36). http://crimea-eparhia.ru/

Верея. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, период работ: 1908-1909 гг. Строительство велось по плану и под наблюдением архитектора Николая Егоровича Мартьянова, который предложил свой труд безвозмездно.Храм Покрова Пресвятыя Богородицы каким-то чудом миновали всеобщие репрессии против церквей, он фактически не переставал действовать в советское время. Со времени постройки храма внутренняя отделка практически не претерпела изменений. http://artleman.ru/martyanov_nikolay_egorovich.html

Ржев. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (единоверческая) Кирпичный двухэтажный храм, построенный на основе беглопоповского молитвенного дома 1830-х гг., переданного единоверцам в 1857 г. Прямоугольная в плане постройка с многоярусной колокольней в формах эклектики. Второй престол Никольский. Закрыта не позже 1930-х гг., пострадала в войну. Долгое время использовалась как хлебозавод, сейчас заброшена, разрушается. http://svyatayarus.su/church/detail/53095/

Деревянный надвратный храм над Святыми (западными) воротами монастыря, сооруженный в 1882-1883 гг. игум. Ювеналием. Одноглавый четверик, с четырех сторон окруженный закрытыми галереями, обшитый тесом. Разобрана на дрова в нач. 1940-х гг., во время войны, сами ворота сломаны в 1960-х гг. http://svyatayarus.su/church/

Каменный храм, выстроенный на средства Загряжских, неоднократно перестраивался - в 1734, 1821 гг. Помимо главного престола, имелся придел Спаса Нерукотворного, а также Покровский придел (1738), в ряде источников считающийся отдельным храмом. Церковь сломана в сер. ХХ в. http://vsemmirom.com/hrams/

В Северном Измайлове возводится храм Саввы Сторожевского Шатровая церковь на 500 прихожан строится по индивидуальному проекту, исключительно на пожертвования прихожан. В настоящее время ведутся работы нулевого цикла, частично поднимаются стены на уровне 4-метровой отметки. В этом году планируется завершить нулевой цикл и залить арочные перекрытия храма. Нижний храм планируют открыть уже летом будущего года, верхний – в 2018 году. http://www.rossk.ru/

Деревня Симбухово расположена на берегу реки Исьмы (Исмы). До Великой Отечественной войны на ее территории находилась церковь Успения Пресвятой Богородицы (в обиходе - Богородицкая, или Успенская церковь). Каменное строение в стиле барокко было выстроено на средства Фроловых-Багреевых в третьей четверти XVII века. Имелся придел Димитрия Ростовского. Церковь была взорвана в ходе боевых действий в конце 1941 г. http://vsemmirom.com/hrams/

Крестильный храм при церкви Всех Святых во Всехсвятском освящён 20 ноября 2008 г. Расположен в подземном помещении служебного корпуса. http://vseblago.ru/church/hram-vseh-svyatyh-vo-vsehsvyatskom-na-sokole/

В московском СИЗО №4 летом 2004 г. устроен храм иконы Божией Матери Всех скорбящих Радость. Освящена 17 февраля 2005 г. В плане строительство на территории СИЗО отдельно стоящего храма. http://www.t-sluzhenie.ru/node/32

Храм при покойницкой Бахрушинской больницы. Архитектор Борис Фрейденберг, 1887 год. Храм снесен в 1971 году. В 1976 году на этом месте построили морг. https://pastvu.com/p/35475

Храм, устроенный в приспособленном одноэтажном строении, выделенном православному приходу заводом Тензор. При храме великомученика Пантелеимона существует храм-часовня преподобного Даниила Переяславского, расположеный при входе на городское кладбище. http://www.vidania.ru/

На самом деле в комплекс входят две церкви - справа летняя церковь Екатерины Великомученицы, слева - зимняя церковь Спаса Нерукотворного Образа. Между ними просматривается еще один объем - это первый ярус колокольни, которая стояла между двумя церквами, и снесенная в 1930-е гг. Спасская церковь пока не восстановлена.

Монастырь возник на месте Вассиановой Строкиной пустыни, "что на Козьем болоте", основанной в XII веке. Располагался напротив восточной окраины города... Монастырь сильно пострадал во время польско-литовского нашествия в 1612 г. Каменный пятипрестольный Преображенский собор был построен в 1717 г. К этому же периоду относится и колокольня. Монастырь был обнесен пятигранной оградой. На углах стояли квадратные башенки с куполками. Внутри монастыря стояли жилые и хозяйственные постройки. http://kenozerjelive.ru/onegamons1.htm

Кляуш (Келэуш). Известно с 1680 г. В дореволюционных источниках упоминается также под названием Лыябаш. В 18 - 1-й половине 19 вв. жители относились к категории государственных крестьян. Занимались земледелием, разведением скота. В начале 20 в. в селе располагалось волостное правление, функционировали Троицкая церковь, земская школа (открыта в 1870 г.), фельдшерский пункт, 7 кузниц, магазин, 2 пивные, 1 казённая винная, 3 мелочные лавки, базар по средам. http://www.ite.antat.ru/articles/punkt_k/k_224.html

Горшково. Церковь Петра и Павла. Основано в 1-й половине 18 в. В дореволюционных источниках известно под названием Челны, Красный Колок. До 1860-х гг. жители относились к категории государственных крестьян (бывшие приписные к Авзянопетровским заводам). В начале 20 в. в селе функционировали Петропавловская церковь (построена в 1886 г., памятник архитектуры), церковно-приходская школа (открыта в 1888 г.), 3 мелочные лавки. http://www.ite.antat.ru/articles/punkt_gd/gd_024.html

В 1790 году в с. Девликеево (сейчас - часть г. Казани, п. Мирный) на средства прихожан был построен каменный храм Введения во храм Пресвятой Богородицы. В 1866 году к нему был пристроен придел в честь Казанской иконы Божией Матери. Храм был закрыт в 1938 году, а в 1958 году - разрушен. http://www.tatarstan-mitropolia.ru/temples/kazan/kazikonimirniy/