Профиль соавтора Антон Юрьевич Шабалкин

Собор освящён во время визита в Ульяновск Патриарха Московского и Всея Руси Кириллом 21 мая 2015 года.

Собор ошибочно назван действующим. Его строительство ещё не завершено. В ульяновском литературно-краеведческом журнале "Мономах" (№ 1 2009) публиковались посвящённые собору статьи краеведа Алексея Сергеевича Сытина (1955-2012):http://monomax.sisadminov.net/main/view/article/801 и архитекторов Александра Ивановича Варюхина (р. 1956) и Ляйли Махмутовны Варюхиной (р. 1954):http://monomax.sisadminov.net/main/view/article/800

Причт на июнь 2011 г.:Настоятель - Архиепископ Симбирский и Мелекесский (с июля 2012 Митрополит Симбирский и Новоспасский) Прокл (Николай Васильевич Хазов). Ключарь - митрофорный протоиерей о. Виктор Карзанов. Протоиерей о. Алексей Чекмарёв. Протоиерей о. Владимир. Иеромонах о. Варнава. Псаломщица Лариса Ахматова.

По поводу Воскресенской церкви бытуют и кочуют в разных изданиях и в Интернете две крупные ошибки.Во-первых, ошибочно фигурирует год постройки - 1914. Хотя существуют печатные и документальные подтверждения. В том числе - хранящаяся в Государственном архиве Ульяновской области клировая ведомость храма за 1913 г. (Ф. 134, Оп. 2, Д. 68).Во-вторых, не верно утверждение, что это единственная дореволюционная церковь Симбирска. Сохранилась деревянная, освящённая 9 мая 1912 г. До недавнего времени она была кафедральным собором Ульяновска. Ныне кафедральным стал Воскресенско-Германовский собор, также расположенный в историческом здании (перестройки 1877-1879 и 1890-1894) Германовской (Воскресенской) церкви Симбирска (купола и колокольня возводены заново). Сохранилась также колокольня Трёхсвятительской церкви во дворе бывшей Симбирской духовной семинарии, колокольня домовой церкви Симбирского духовного училища.

Село Красная Река названо по имени реки Красная, на обоих берегах которой оно расположено. Старомайнский краевед Юрий Николаевич Мордвинов приводит легенду, объясняющую топонимику: "... В роковом 1236 году нападавшие татаро-монгольские отряды были как никогда настойчивы и многочисленны... Взять городище со стороны реки было сложно, поэтому опытные татарские воины штурмовали его с противоположной стороны, отрезав защитников от леса, в котором при случае можно было укрыться. Когда татары ворвались в городок, оставшиеся защитники - старики, женщины, дети, открыв ворота, в которые они обычно ходили за водой, спасаясь, бежали к реке. Здесь настигали их татарские сабли, устилая берег окровавленными телами. Кровь погибших ручейками стекала в речушку, окрашивая воду в зловещий кроваво-красный цвет. Потрясённые таким зрелищем татары, много повидавшие на своём ратном пути, значительно назвали эту речушку Кызыл-Су, то есть красная вода. Следуя этой трагической легенде, река с тех пор носит назван… >>

В Арском целый храмовый комплекс. Помимо Богоявленской церкви следует добавить на сайт церковь Блаженной Ксении Петербургской и часовни над родниками в честь той же Ксении и Святителя Николая.

Церковная летопись Богородице-Казанской церкви за 1892-1926 гг. опубликована здесь:http://simbir-archeo.narod.ru/Russian/20vek/civat.htmВ печатном виде:Добрый гений наших краеведов: краевед. сборник, посвящ. памяти Н.И. Никитиной/ сост. В.А. Гуркин.  - Ульяновск, 2007. - СС. 264-291.Оригинал хранится в Государственном архиве Ульяновской области: Ф. 134 (Симбирская духовная консистория), Оп. 13, Д. 121.