Профиль соавтора Марина Григорашвили

Стоящая со стороны юга Знаменская церковь составляет с Воскресенской единый архитектурный ансамбль. Некогда оба храма окружала общая кованная ограда с фигурными столбами, сооружённая в 1878 году. Точная дата постройки самой Знаменской церкви неизвестна. Вероятно, возведена она была если не одновременно, то вскоре после Воскресенской в качестве "зимнего" храма, что во многом способствовало сохранению в первоначальном виде монументальных росписей, икон и предметов декоративно-прикладного искусства в интерьере "летнего" храма. К Знаменской церкви с запада примыкает многоярусная колокольня, полностью уничтоженная в годы богоборчества, и воссоздана в конце 1990-х годов по проекту архитектора-реставратора Л.С. Васильева. Изначально Знаменский храм именовался Георгиевской церковью, которая имела два придела: в честь святых Космы и Дамиана - в трапезной и праведного Прокопия Устюжского - под колокольней. Возникновение последнего придела связано, видимо, с профессиональной деятельностью заказч… >>

Одигитриеский храм в селе Чернево является памятником архитектуры местного значения и восстанавливается компанией ООО "Коэнергия". Главное управление культурного наследия контролирует реставрацию и принимает работу. В 2017 году, в начале реставрационных работ, здесь была сделана уникальная находка, которая помогла исследователям узнать новые факты об истории села и самой церкви. Реставраторы обнаружили древнюю надгробную плиту из белого камня, которая заменяла один из цоколей. Её сохранность поразила исследователей. Но главное удивление вызвал тот факт, что она древнее самого храма, возведённого в XIX в. Плита датирована 1662 г. Руководитель проекта реставрации Одигитриевской церкви в Черневе Олег Марков после обнаружения в этом храме древней находки начал собирать разрозненные факты из истории села. "До начала реставрационных работ было известно,что село Чернево могло получить название от чернецов, то есть монахов, и что его передал Соловецкому монастырю некий Прохор Шорин, - расска… >>

Церковь Рождества Богородицы и храм святых апостолов Петра и Павла логически завершают великолепный ансамбль усадьбы Марфино, который по праву считают архитектурным шедевром подмосковного "Дворянского гнезда" российской аристократии XVI-XIX веков. Оба храм построены в XVIII веке, с разницей 70 лет. В 1698 году Марфино приобретает воспитатель Петра I, впоследствии его сподвижник, князь Борис Алексеевич Голицын. С этого времени наступает новый период в жизни усадьбы. Скромная деревня не соответствовала вкусам и требованиям Голицына, и он возводит здесь новые хоромы, разбивает французский парк, в 1701-1707 годах возводит церковь Рождества Богородицы в Марфино, по которой село и усадьба были переименованы в Богородское. Храм построен по проекту талантливого крепостного зодчего Владимира Ивановича Белозерова в духе европейского ренессанса. Основываясь на лучших традициях отечественной архитектуры, используя навыки, приобретённые в период обучения во Франции, Белозеров создал храм,  отличию… >>

Спустя три года после смерти В.Ф. Салтыкова в 1751 году, Берёзки получил сын Сергей Васильевич Салтыков и начал здесь масштабное строительство. В 1758 году в духовную консисторию было подано ходатайство о возведении в селе " для прочности" каменного Троицкого храма. В мае 1759-го консистория разрешение дала. Работы продолжались несколько лет. В позднейших метриках Троицкой церкви годом её постройки указывается 1762-й. Особого внимания заслуживает необычная архитектура последней. Четырёхлепестковый основной объём окружала сплошная колоннада, увенчанная массивным куполом. Внешне конструкция напоминала экзотически храм-ротонду, а изнутри выглядела как более распространённый в наших местах крестообразный храм-тетракон. Полных аналогов подобного планировочного решения московская округа до сих пор не знала. К сожалению, пока остаётся неизвестным автор этого смелого проекта. В документах сохранилось лишь имя доверенного лица Салтыкова-Алексея Беляева, занимавшего организацией строительства. Ч… >>

Трехъярусная колокольня построена в 1760-1770-е годы. После упразднения Горицкого монастыря в 1788 году почти все его колокола были отвезены в Петербург и помещены на колокольню Петропавловского собора. В Переславском музее хранится колокол из Горицкого монастыря. Судя по имеющейся на нем надписи, он был отлит на Украине в 1649 году мастером Андреем Савичем Людвистром «за позволением его милости пана Богдана Хмельницкого, гетмана войска запорожского». Из книги "Самые знаменитые монастыри и храмы России". - Москва, "Вече". 2004, стр. 161-162

Звенигород. Саввино-Сторожевский монастырь. Церковь Алексия, человека Божия Главный въезд в монастырь расположен с востока. Над арками входов высится башня, которая из-за своего красивого и оригинального убранства получила название Красной. Она построена в 1680-х годах. Святые ворота в основании Красной башни открывались исключительно для входа царя, патриарха и знатных богомольцев. Из книги "Самые знаменитые монастыри России". - Москва, "Вече". 2004, стр. 265

Завершено строительство храмового комплекса на улице Софьи Ковалевской. Храм Святой блаженной Матроны Московской и приходской дом сданы в эксплуатацию. Об этом сообщила пресс-служба Департамента градостроительной политики г.Москвы. Храм и приходской дом строились на пожертвования москвичей около пяти лет. Уточняется, что для удобства горожан здесь были установлены светофоры на оживлённом перекрёстке улицы Софьи Ковалевской и проектируемого проезда № 4599. Территория храма Святой блаженной Матроны Московской благоустроена, здесь установлены фонтан, скамейки и детская площадка, а в звоннице храма уже работает небольшой музей и кафе. Из газеты СЕВЕР СТОЛИЦЫ №2 (370) января 2018

Рядом с Успенским храмом - величественный корпус с храмом в честь святой блаженной Ксении Петербургской, памятник архитектуры XIX века, который изначально был небольшим двухэтажным зданием в полуразрушенном аварийном состоянии, с уродливыми пристройками. Здесь зимой 1999 года поселились первые сестры с матушкой-настоятельницей под одной крышей с подозрительными людьми. Кроме этого корпуса и разрушенного Успенского храма ничего не было, только разруха, хлам и болото. В этом корпусе 10 лет сосредотачивалась вся жизнь монастыря. Здесь находились кельи сестёр, гостей и паломников, кухня, пекарня, молочная, швейная, прачечная, канцелярия, художественная мастерская, библиотека, хозяйственные склады - корпус гудел как улей. В 2002 году был надстроен третий этаж с трапезным храмом в честь блаженной Ксении Петербургской. Форму куполов сделали по подобию куполов Псково-Печерского монастыря, без чертежей и расчетов. Теперь корпус с храмом святой блаженной Ксении Петербургской является администрат… >>

Над северными вратами монастыря строится храм в честь святителя Спиридона Тримифунтского, заложенный в июне 2005 года. Храм уникальной художественной кладки строится из точеного кирпича, людям трудно поверить, что это современная работа. Возникла мысль построить храм из резного камня, подобный храму святителя Николая в Ницце, изображение которого матушка увидела в календаре. Фотографию показали архитектору из г.Переславля и попросили сделать проект. Но время шло, а проекта все не было. Тем временем рабочие начали делать кладку, но когда выложили ворота-арку, дальше строить уже не могли - нужен был проект. Матушка отправилась к архитектору, чтобы узнать о причине задержки с проектом. Архитектор ответил, что не может сделать проект такого храма, на это есть три причины: первая - кровля храма не подходит для климата в России, вторая - на кирпич для такого храма нужно делать спецзаказ на заводе, что будет чрезвычайно сложно и дорого, и третья - сейчас нет специалистов, способных выполнить … >>

Главный вход в монастырь украшает Никольский храм, который был заложен 13 сентября 2003 года, в день празднования 100-летнего юбилея женской обители. Лето и осень 2003 года выдались на редкость дождливыми, ни одного солнечного дня. И вот в день закладки храма впервые была ясная хорошая погода. Тучи разошлись, солнце слепило, а на небе от края до края появилась радуга. Такой был знак милости Божией! В этот же день во время Литургии Матушку Настоятельницу возвели в сан игумении. Сейчас в храме идет роспись. Имеется очень красивый и необычный проект отделки из мрамора иконостаса, киотов, полов и панелей храма. Уникальность этого проекта состоит не в том, чтобы изобразить резьбу по камню или мозаику, а просто украсить храм вставками из натурального камня разных цветов, выражающими природную структуру камня, чтобы еще раз показать красоту творения Божиего. Из книги "Николо-Сольбинский женский монастырь". Издание 2-е, исправленное и дополненное. 2014

Деревянный храм в честь преподобного Сергия Радонежского построен в стиле северного зодчества. Облик его подсказала картина М.В. Нестерова "Видение отроку Варфоломею". А пригорок, на котором построен храм, выложен природным камнем из фундамента разрушенных стен старой обители. Храм Сергия Радонежского - маленький и скромный, как олицетворение главной добродетели преподобного - смирения. А вокруг этого маленького храма большие строения, которые говорят о том, что из глубины смирения произрастают обильные плоды. Храм был освящен 11 ноября 2007 года. Под храмом преподобного Сергия Радонежского под землей - другой, необычный, пещерный храм преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских. Этот храм стал фундаментом для верхнего храма, потому что именно эти святые явились основателями русского монашества и своим подвигом положили прочное основание иноческой жизни. Внутри храм оформлен мозаикой в стиле первых веков христианства. Смысловая идея храмового интерьера - передать простоту и вместе … >>

Постепенно монастырское кладбище Авраамиево-Городецкой обители, на котором нашли последнее пристанище представители многих костромских дворянсикх родов (Катенины, Черевины, Перелешины, Лермонтовы, князья Шелешпанские), приобрело некоторые мемориально-музейные черты. Ведь если о шотландском "солдате удачи" Георге Лермонте, перешедшем на русскую службу при царе Михаиле Федоровиче и в конце концов упокоившемся на кладбище Авраамиево-Городецкого монастырямало кто знал, то о его великом потомке поэте Михаиле Юрьевиче Лермонтове была наслышана вся Россия. Хотя отец Лермонтова считался тульским дворянином, но до 1791 года родовй усадьбой этой ветви Лермонтовых было Измайлово Чухломского уезда. Можно представить себе, последний путь скольких дворян Лермонтовых лежал именно в Авраамиево-Городецкую обитель. В советское время об этом помнить не желали и монастырское кладбище с надгробиями XVIII-XIX веков попросту уничтожали. Но потомки и исторические наследники тех, кто погребён в обители, с таки… >>

До середины XIX столетия в монастыре была небольшая шатровая колокольня Покровского храма - его ровесница. К 1840-м годам она сильно обветшала, и было принято решение разобрать её, что и сделали в 1848 году. Ликвидация древней колокольни входила в план обширной реконструкции обители, предпринятой позже - с началом строительства собора в честь иконы Божией Матери "Умиление". Новая колокольня стала финальной точкой в реализации этого плана - она была окончена уже в 1870-х годах. Её шестидесятиметровое пятиярусное "тело", выполненное в традиционной для того времени эклектичной стилистике, как бы задало "вертикаль" монастырского архитектурного ансамбля. С окончанием богоборческой эпохи на колокольню вернулись колокола - первый из них, весом 1360 килограммов, подняли на неё накануне дня празднования памяти преподобного Авраамия в 1992 году. В октябре 1993 года колокольню увенчали крестом. К Пасхе 1994 года звонницу пополнили ещё девять колоколов. Журнал "Православные монастыри. Путешествие… >>

Само решение о глобально реконструкции было принято в конце 1840-х годов - одним из главных пунктов этого плана значилось возведение нового большого храма в честь Божией Матери "Умиление". Чертежи подготовили довольно быстро - уже в 1851 году его утвердил император Николай I. Проект, предполагавший строительство солидного по размерам пятиглавного четырёхстолпного храма, был выдержан в так называемом "византийском стиле", к тому времени возобладавшем - благодаря стараниям знаменитого К. Тона - в русской архитектуре. Этот стиль ориентировался на мотивы средневековой византийской храмовой архитектуры, явным образом стилизуя их. Он как нельзя лучше соответствовал тогдашней официальной доктрине, основанной на уваровской тираде "Православие, Самодержавие, Народность", и зримо воплощал идею преемственных связей России и Византии. Однако возведение нового храма затормозилось- не последнюю роль в этом сыграла вспыхнувшая Крымская война, столь неудачная для нашей страны. Строительство новой церк… >>

Покровский собор - первое каменное строение Авраамиево-Городецкого монастыря и древнейшее из сохранившихся его зданий. Заложен он был в эпоху Смуты, в 1608 году "по вере и обещанию" царя Василия Шуйского, а достроен 23 годами позже, уже при царе Михаиле Федоровиче. Освятили собор в 1632 году. Собор представлял собой четырёхугольную, одноэтажную, пятиглавую церковь с трапезной. Выполнял функцию летнего храма, в то время как зимой богослужения совершались в тёплом храме в честь Рождества Христова, возведённом чуть позже (примерно в середине XVII века) и разобранном в XIX столетии. В советскую эпоху Покровский собор сильно пострадал, в нём размещалась машинно-тракторная станция и стояли трактора. Ныне Покровский собор восстановлен (освящён архиепископом Александром 1 августа 1992 года) и выглядит, пожалуй, не хуже, чем выглядел, скажем, в середине позапрошлого века (по крайней мере, это касается его внешнего облика). Журнал "Православные монастыри. Путешествие по святым местам". № 38, 2… >>

Четырёхуголный одноглавый надвратный Никольский храм с приделами во имя преподобного Димитрия Прилуцкого и во имя великомученицы Параскевы появился в Авраамиево-Городецком монастыре в эпоху каменного строительства. Более или менее точная дата возведения церкви (1650 год) была установлена по подписи на Евангелии XVII века, хранившемся до революции в богатой монастырской ризнице. Эта надпись гласила: "7159 (то есть 1650) года, сентября в 20-й день, положил сию книгу Евангелие напрестольное вкладчик Тарх, Никифоров сын, уставщик, в дом Пречистые Богородицы Покрову и чудотворцу Авраамию, в Городецкий монастырь, и положил на престол Николе Чудотворцу в новую церковь, что на святых воротах, в каменную церковь, при келаре Авраамие Пименове". Под храмом, на нижнем этаже, имелись кельи. Имеются они и сейчас. При этом паломники в наши дни идут в монастырь не через Святые ворота, а через ворота в колокольне. Никольский надвратный храм был восстановлен в возвращённой Церкви Авраамиево-Городецкий о… >>

В 1834 году при посещении Ипатьевского монастыря император Николай I распорядился вернуть архиерейскому корпусу "древний вид", а на месте прежних Святых ворот сделать новые с надвратной церковью во имя святых Хрисанфа и Дарии. "Костромские епархиальные ведомости" так повествовали об идее создания нового храма: "Памятуя две годины искушения России, равно тяжкие для неё - 1612 и 1812 гг., и в сих двух отдаленных одна от другой эпохах 19-е число марта как знаменательный день спасения России от бед, именно: в 1613 году изшествия царя Михаила Феодоровича из Ипатьевского монастыря к царствующему граду на спасении и умиротворение расстроенной и гибнушей России, а в 1814 году вступление государя императора Александра Благословенного в столицу Франции для спасения и умиротворения целой Европы, потрясенной властолюбием Наполеона, - государь император повелел устроить в Ипатьевском монастыре храм в честь св(ятых) мучеников Хрисанфа и Дарии, память которых Св(ятая) Церковь празднует 19 марта. При … >>

Церковь в честь иконы Пресвятой Богородицы "Всех скорбящих Радость" села Федоровское была выстроена в 1768 году в усадьбе князей Шаховских её тогдашним владельцем Петром Алексеевичем Шаховским силами крепостных. Имя зодчего, создавшего проект, остаётся неизвестным. Изначально был четырёхлепестковым в плане. Главный Скорбященский придел являлся холодным. Южный Никольский придел был тёплым, северный придел в честь Василия Херсонского, как и главный храм, не отапливался. В 1882 году к храму была пристроена трапезная. При владельцах села Федоровское Эйлерах вместо старой обветшавшей колокольни усадебного храма возвели новую, сохранившуюся до наших дней. Её построили в 1894 году по проекту московского архитектора С.К. Родионова. Заказчиком колокольни выступил сын "первого" Эйлера, тоже Александр Александрович, юрист, предводитель дворянства Волоколамского уезда. В настоящее время службы ведутся в восстановленном правом приделе храма, освящённом во имя Николая Чудотворца. Главный Скорбященс… >>

Собор Рождества Пресвятой Богородицы в Солигаличе строился в два захода с большим временным промежутком. Начало зданию было положено в 60-е годы XVII века, и лишь через сто с лишним лет строительство довели до конца. Имена зодчих собора неизвестны, только об артели второго этапа строительства можно сказать, что она была, предположительно, из Устюга. Однако есть веские основания считать, что собор достраивали жители Тотьмы. Начало строительства ныне существующего здания собора было положено около 1668 года "усердием" царицы Марии Ильиничны, происходившей из аристократического рода Милославских. В 1660-е годы в Солигаличе основывается женский Богородице-Рождественский монастырь. Покровительство ему оказывает царица Мария Ильинична, проведшая часть своего детства под Солигаличем в усадьбе Корцово. Государыня жертвует обители приличные суммы, что даёт возможность монастырской администарции начать возведение каменного собора. После смерти царицы никаких средств на строительство храма из ца… >>

В 2000 году рядом с храмом начал строиться двухэтажный приходской дом. К нему пристроили колокольню, так как восстановить колокольню на старом месте оказалось невозможным - на месте прежней колокольни сейчас проходит дорога вдоль Большой Филёвской улицы. В 2002 году была освящена колокольня с пристроенным к ней зданием, в котором разместились крестильный храм, трапезная, воскресная школа. В 2004 году крестильный храм был освящён малым чином благочинным Михайловского округа протоиереем Георгием Студеновым. Из книги-буклета: Храм в честь иконы Божией Матери "Знамение" в Кунцеве, район Фили-Давыдково, г. Москва. Издательство "Лепта-Книга", 2014