Профиль соавтора Александр Качалин


Теняково, Неизвестная часовня.     2017-02-24

Московская область, Ступинский городской округ, Теняково Крупная деревянная часовня, сооружённая и снабжённая богослужебной утварью местным уроженцем потомств. почёт. гражд. Павлом Степановичем Найденовым. Разрешение на постройку получено 24 янв., освящена 31 авг. 1903. Представляла собой окружённый крытой галереей кубический сруб под четырёхскатной крышей с главкой, над входом возвышалась небольшая звонница. Утрачена в советское время. Часовня при дер. Тиняковой, Серпуховского уезда. // Моск. листок. Приб. М., 1903, №70, с. 2

Писарево, Преображения Господня, церковь.     2017-02-24

Писарево. Церковь Преображения Господня. Пятиметровый деревянный поклонный крест установлен на месте разрушенного Преображенского храма в селе Писарево Ардатовского района. Деревянный храм построен в 18 веке. Сожжен в 1930 году. На месте, где находился храм, в октябре 2008 года установлен поклонный крест. В настоящее время в Писарево постоянно живут около шестидесяти жителей.Ближайший храм находится в сорока километрах от села. http://nne.ru/news/

Бутурлино, Сергия Радонежского, церковь.     2017-02-24

Каменная, трехпрестольная, с главным престолом в честь Сергия Радонежского, церковь построена в 1837 году. Характерный для церковной архитектуры XIX века тип «корабль», невысокая колокольня, увенчанная шпилем с крестом, главный купол без светового барабана, сводчатые окна. Памятник архитектуры регионального значения. Главный алтарь храма освящен в 1844 году (из записи старой церковной книги - ксерокопия хранится в Бутурлинском историко-краеведческом музее - записи священника Симеона Андреевича Лебедева, на службе с 1855 г.). Во время Великой Отечественной войны и до 1958 года в здании церкви была начальная школа. В 1958-1959 годах колокольню, купол, переднюю стену сломали, здание церкви перестроили в Дом культуры. Свято-Сергиевский храм в Бутурлине был отреставрирован и открыт в 1994 году. http://buturlino.cerkov.ru

Горошково, Скит Покровского Хотькова монастыря. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.     2017-02-24

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы В начале XIX века в селе Горошково стояла деревянная Покровская церковь, построенная в 1764 году. В 1804 году эта церковь «от небрежения священно и церковнослужителей» сгорела. Проведя дознание и наказав виновных, владелец села московский обер-полицмейстер А.Д. Балашев в ноябре 1805 года сообщил епископу Владимирскому и Суздальскому Ксенофонту о желании построить в селе новую каменную Покровскую церковь с приделом во имя Благоверного князя Александра Невского. В декабре 1806 года епископ Ксенофонт благословил построение каменной церкви с приделом. Каменная Покровская церковь была построена в 1806–1811 годах в стиле классицизма. Необычен архитектурный облик церкви, главный объем которой решен в виде купольной ротонды. В конце XIX века церковь имела не два, а один престол. Был ли устроен второй престол во имя Александра Невского и если да, то почему его упразднили, неизвестно. В 1935 году Покровская церковь была закрыта. Ее последний настоятель иер… >>

Леонтий, урочище, Старообрядческий мужской скит.     2017-02-24

Скит святого Леонтия вблизи села Беливо Орехово-Зуевского района – это, наверное, самое необычное место старообрядческой духовной культуры всей Московской области. Некогда здесь, в глубине леса, стоял монастырь, основанный в 1671 году святыми старцами Леонтием и Иосифом. Во время наиболее решительных правительственных действий по ликвидации раскольнических скитов в середине 19 века обитель сожгли. Но люди продолжают приходить молиться на это место в глухом лесу и по сей день, как в огромный храм без стен, алтаря и Царских врат. Беливские скиты - это одно из удивительных и внешне совершенно необычных мест, связанных с историей старообрядчества. Некогда рядом с селом Беливо располагался самый крупный из гуслицких монастырей - обитель старца Леонтия. Для иноков-старообрядцев здесь было самое спокойное место. Способствовала этому и дикая природа с обилием непроходимых болот, и то, что это было пограничье с Владимирской губернией. Монастырь всячески поддерживало и старообрядческое населени… >>

Ознобишино, Троицы Живоначальной в Ознобишине (деревянная), церковь.     2017-02-24

В селе Ознобишино по переписным книгам 1629 года уже упоминается о существовании деревянной церкви во имя Покрова Божией Матери, имеющей придел в честь Николая Чудотворца. В 1677 году боярин Богдан Хитрово, будучи владельцем села, профинансировал строительство новой деревянной церкви во славу Живоначальной Троицы с переносом из старой приделов во славу архиепископа Миры Ликийской святителя Николая и в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Церковь в плане архитектуры, представляла и себя высокий одноглавый четверик с притворами и трапезной ниже уровнем. Приделы располагались в трапезной. По словам сторожил церковь просуществовала до 30-х годов ХХ столетия. И только с 1935 по 1937 годы ее стали растаскивать на бревна, а множество икон попросту уничтожили. http://sledvekov.ru/hram_svyatoj_troitsy_zhivonachalnoj_oznobishino_troitskij

Коськово, урочище, Покрова Пресвятой Богородицы на хуторе Московского Страстного монастыря, церковь.     2017-02-24

Коськово. Исчезнувшее село. Церковь Покрова Богородицы на хуторе Страстного монастыря. "В 1896 году на хуторе Страстного монастыря была выстроена деревянная одноглавая церковь в псевдорусском стиле (на средства М.Д. Орлова) и также деревянные жилые и хозяйственные строения. Церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы была освящена при игуменье Московского Страстного монастыря Олимпиаде. Имеются сведения о двух иконах в Покровской церкви: Илии Пророка и Успения Божией Матери". Из книги: И.Ф. Токмаков «Историко-статистическое и археологическое описание Московского Страстного девичьего монастыря» http://strastnoi-monastir.ru

Фёдоровское (Рождествено), Рождества Пресвятой Богородицы, церковь.     2017-02-24

Рождествено с деревнями Чертово и Федоровское было не позже 1643 г. пожаловано из Приказа Большого Дворца князю Алексею Михайловичу Львову. В дальнейшем первая из деревень была переименована в Черную, а другая исчезла. В 1646 г. при Рождественской церкви были священник, дьячок и пономарь. В селе и двух деревнях насчитывалось 66 крестьянских и 9 бобыльских дворов (146 человек). Рождествено с деревнями перешло к его племяннику Дмитрию Петровичу Львову, боярину. Умер он в 1660 г., мужского потомства не оставил. И в 1678 г. эта вотчина снова стала государевой. Но спустя 4 года была пожалована боярину князю Михаилу Алегуковичу Черкасскому. В описании 1682 г. говорится: «А в селе Рождественном церковь во имя Рождества Христова деревянная, верх шатровой, с трапезою, с трех сторон паперти, на паперть лестница над нижним рундуком, крыто полаткою, а в церкви царские двери с сенью и столбцы, завеса крашенинная, да местных образов: по правую сторону царских дверей – образ Живоначальные Троицы, ве… >>

Можайск, Часовня в честь 100 летия Бородинского сражения.     2017-02-24

Часовня в память об убиенных воинах Бородино была построена не позднее 1830 года. В 1912 году была разобрана и построена новая восьмигранная часовня к 100-летию Бородинского сражения. В 1926 году Троицкую церковь закрыли, а в часовне устроили продуктовый ларек. В 1942 году немцы взорвали церковь, но часовня не пострадала. После войны в ней находилась керосиновая лавка. Дом правее часовни был снесен в 1950-х годах вместе с самой часовней во время реконструкции площади. Ныне фундамент часовни находится на пересечении улиц Клементьевской и Московской с восточного угла перекрестка (у пешеходного перехода). https://pastvu.com/p/340054

Литвиново, Успения Пресвятой Богородицы, церковь.     2017-02-24

Литвиново — деревня в Наро-Фоминском районе Московской области, в составе сельского поселения Ташировское. Деревня расположена в западной части района, на правом берегу реки Нара. На берегу Нары расположен санаторий «Литвиново» — бывшая усадьба Литвиново князей Щербатовых. В деревне, при усадьбе, существовала церковь Успения Пресвятой Богородицы, 1712 года постройки. Здание типа восьмерик на четверике с трехчастной апсидой и небольшой трапезной, с декором в нарышкинском стиле. В трапезной были Владимирский и Боголюбовский приделы. Закрыта в 1930-х гг., сломана в 1965 г.

Верея, Владимирской иконы Божией Матери, церковь.     2017-02-24

В 1807 году на территории Верейского Кремля (Городище) за Рождественским собором начато строительство Здания присутственных мест, с несколькими корпусами: главный и служебный корпуса, а также тюрьма и тюремная церковь. Для строительства использовался белый камень крепости Борисова городка. Корпуса зданий были построены в 1838 году и в них расположились органы государственного и местного самоуправления. Сооружение представляет из себя строгое монументальное двухэтажное строение с центральным ризалитом, увенчанным фронтоном. Руст в центральной части первого этажа придет сооружению особую тяжеловесность, соответствующую его назначению. По архитектуре эта постройка является откликом на столичные постройки в стиле ампир. С 1917 по 1933 гг. здания использовались различными ведомствами. С 1933 по 1941 гг. здесь размещалась автошкола, с 1945 по 1959 гг. строения занимает Исполком Верейского района. С 1959 по 1964 гг. на территории организовали детский дом инвалидов. В 1964 году детский дом и… >>

Нагорное, Сретения Владимирской иконы Божией Матери в Неклюдове, церковь.     2017-02-24

Хороший образец московского классицизма казаковской школы - ротондальный храм с колокольней. Был выстроен на средства князя С.М. Голицына, придел устроен в 1881 г. Взорван в 1930-х гг. Русина О.Н. Архангельское-Тюриково, Неклюдово, Вёшки ... // Московский журнал. М., 1993, N 2/3, с. 53-58 Первое упоминаниие о Неклюдово на реке Вздериноге в писцовых книгах датируется 1623 г. Владельцем по "Государевой грамоте" являлся Семён Гаврилович Коробьин - стольник, писец-межевщик. Род Коробьина держал село с 1623 по 1674 гг. В нём существовал двор вотчинников для деловых людей и двор приказчика. В отказных книгах от 1652 г. имеется следующая запись: "Семён Коробьин деревню Неклюдово отделил своим сёстрам Степаниде Семёновне, жене боярина Ивана Васильевича Морозова и Марье Семёновне, жене Григория Кокорева, пополам. Далее следует подробное описание имеющихся в наличии построек. Это были огромные 2-3 этажные избы с многочисленными комнатами, переходами, сенями. Здесь же имелись хлева, конюшни, б… >>

Можайск, Вознесения Господня, церковь.     2017-02-24

Храм каменный 1803 года, сооружение донаполеоновской поры, был значительным памятником в каменной летописи г. Можайска, представлял историческую и культурную ценность. Простояв без малого 140 лет, каменная церковь Вознесения была уничтожена в годы Великой Отечественной войны. В протоколе Государственной комиссии по охране и восстановлению памятников, разрушенных или поврежденных немецкими захватчиками, указывалось, что она взорвана миной при отступлении фашистских войск 19 января 1942 г. и превращена в груду развалин. До настоящего времени сохранилась лишь частично церковная сторожка XIX в. Ныне на месте бывшей церкви Вознесения расположены 3 жилых дома с участками. На одном из них в состав нового 2-х этажного кирпичного дома по ул. Рабочей №7 (бывшая Пятницкая ул.) вошла церковная сторожка – безмолвный свидетель истории города. http://mozhblag.prihod.ru/

Колоцкое, Успенский Колоцкий монастырь. Неизвестная придорожная часовня.     2017-02-24

Колоцкое. Успенский Колоцкий монастырь. Неизвестная придорожная часовня Успенский Колоцкий монастырь был основан в 1413 г. кн. Андреем Дмитриевичем Можайским по случаю явления на р. Колочи чудотворной иконы Божией Матери. В нем были 2 каменные церкви: Успения Пресвятой Богородицы с приделом свт. Николая Чудотворца и Богоявленская церковь, а также церковь свт. Алексия, митр. Московского, под колокольней. В 1609 г. во время польско-литовской интервенции монастырь был разорен неприятелем. Деревянная часовня у Смоленской дороги, неоднократно перестраивавшаяся. Закрыта в 1930-х гг., сломана в 1966 г.

Слемские Борки, Казанской иконы Божией Матери, церковь.     2017-02-24

Слемские Борки. Церковь Казанской иконы Божией Матери Построение деревянной Казанской церкви относится к концу XVII века. Церковь перестраивалась в 1744 и в 1780 годах. Придел во имя архангела Михаила был освящен в 1782 году. В 1800 году церковь снова была перестроена А.С. Исаковой. С 1872 года значилась приписной к селу Белоомут. С 1931 по 1934 годы в храме служил священником сщмч. Николай Житов (+ 1937). Храм Казанской иконы Божией Матери был сломан в середине XX века. По материалам сайта: https://drevo-info.ru/articles/19215.html

Пустынь, Предтеченский скит Нило-Сорской пустыни.     2017-02-23

Свято-Нило-Сорская пустынь. Покровский храм. Кирилловский район, Пустынь. Во второй половине XV века в Кирилло-Белозерском монастыре существенную роль стали играть так называемые нестяжатели. Исповедуя учение своего идейного вождя Нила Сорского, они выступали против "вещелюбия" и даже в иконописи отрицали "гладкие женовидные лица", говоря, что красота иконы не должна вступать в противоречие с ее идеей. Влияние нестяжателей было столь велико, что в этот период монастырь почти не приобретает новых земель и даже приостанавливается почти всякая строительная деятельность в обители. Впрочем, с начала следующего века среди братии становятся более популярны идеи иосифлян - сторонников взглядов Иосифа Волоцкого. Основной смысл его учения состоял в том, что церкви наращивать свое материальное благосостояние нужно и должно. Нил Сорский в 1450 году вместе с учеником, иноком Иннокентием, покинул богатый Кирилло-Белозерский монастырь и основал в 18 километрах к северу собственную обитель. Поначалу… >>

Пустынь, Нило-Сорская пустынь. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.     2017-02-23

Свято-Нило-Сорская пустынь. Покровский храм. Кирилловский район, Пустынь. Кирилло-Белозерский монастырь играл в жизни края центральную роль, даже более значительную, чем столица - город Белозерск. Во второй половине XV века в Кирилло-Белозерском монастыре существенную роль стали играть так называемые нестяжатели. Исповедуя учение своего идейного вождя Нила Сорского, они выступали против "вещелюбия" и даже в иконописи отрицали "гладкие женовидные лица", говоря, что красота иконы не должна вступать в противоречие с ее идеей. Влияние нестяжателей было столь велико, что в этот период монастырь почти не приобретает новых земель и даже приостанавливается почти всякая строительная деятельность в обители. Впрочем, с начала следующего века среди братии становятся более популярны идеи иосифлян - сторонников взглядов Иосифа Волоцкого. Основной смысл его учения состоял в том, что церкви наращивать свое материальное благосостояние нужно и должно. А сам Нил Сорский в 1450 году вместе с учеником, … >>

Брейтово, Николая Чудотворца, часовня.     2017-02-23

Часовня Николая Чудотворца (Богородице-Никольская часовня) Современное село Брейтово берет свое начало с 1937 г. Старое (известное с XVI в.) село было затоплено, от него осталась часть улицы с деревянными избами и одиноким каменным домом. Церквей не сохранилось. В советские годы Брейтовский район вообще считался самым атеистическим: ни одного действующего храма. В 2002-2003 гг. на берегу Рыбинского водохранилища в Брейтово возвели Богородице-Никольскую часовню. Место символично – до затопления около берега, на котором стоит часовня, было старое сельское кладбище. Интересно сдвоенное название часовни. Первое – в честь иконы Леушинской Богоматери «Аз есмь и никто же на вы» («Я с вами и никто против вас»), хранившейся в Леушинском Иоанно-Предтеченском монастыре. В конце XIX – начале XX вв. он считался одним из трех важнейших женских монастырей в России. В 1940-е гг. был разрушен и затоплен. Второе название часовни связано с именем святого Николая Чудотворца. С 2002 г. около того места,… >>

Вологда, Горний Успенский женский монастырь. Церковь Алексия, человека Божия.     2017-02-23

Каменный холодный одноглавый однопрестольный храм во имя Алексия человека Божия построен в 1709-1714 годах при игуменье Екатерине. Освящена в 1720 году. Чтобы завершить строительство церкви, игуменья с монахинями вынуждены были "на Москве и в городах ходить и собирать по верующим... кто что подаст". Нижний этаж храма служил своего рода подклетом. Решен он подчеркнуто асимметрично, в левой части прорезаны два арочных проема (ныне заложены): меньший – для пешего прохода, больший – для проезда. В правой части находится небольшое помещение сторожки с одним окошечком. Верхний этаж занимает храм с четырьмя окнами на фасаде. Церковь венчал купол в классическом стиле. Лаконизм обработки нижнего яруса сменяется богатым убранством второго этажа: окна украшены нарядными наличниками, на углах и в межоконных простенках – спаренные или одиночные пилястры, в завершении – карниз с зубчиками. Весь декор выполнен в барочных формах начала XVIII века. В храме находился древний образ Нерукотворного Спаса… >>

Горинское, Благовещения Пресвятой Богородицы, церковь.     2017-02-23

Горинское. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы Горинское - одно из самых отдаленных сел Брейтовского района, входит в состав Прозоровского сельского поселения и находится почти на границе с Тверской областью. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы в Горинском была построена между 1913 и 1917 годами. Никто не помнит, проводились ли в ней службы. Когда начались гонения на Православие, церковь закрыли. В советское время строение использовалось как склад зерна. По материалам каталога "Брейтово и окрестности". http://baza-sitinka.ru/stati/gorinskoe/