Профиль соавтора Александр Качалин

В древности село называлось «Малинки». Название Полевшина произошло от имени бояр Полевых, которым село принадлежало в XVI-XVII вв. На средства стольника Андрея Ивановича Полева в 1623 г. была построена деревянная церковь во имя святителя Николая Чудотворца. В 1656 г. Патриарх Никон купил село Воскресенское с окрестными землями и начал здесь строительство Новоиерусалимского монастыря. В Полевшине, по его благословению, на средства Ивана Андреевича Полева в 1670 г. была построена еще деревянная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери, в которой устроили усыпальницу семейства Полевых. Никольская и Казанская церкви существовали какое-то время одновременно, но потом осталась одна Казанская. Иждивением Федора Полева был построен каменный храм в честь Казанской иконы Божией Матери. В храмоздатной грамоте от 6 апреля 1692 г. сказано: «решено было деревянную церковь не руша содвинуть на церковное кладбище…». 7 мая 1694 г. перед празднованием памяти святителя Николая освятили Никольский… >>

Село Полевшина находится в 4 километрах севернее Истры, через него раньше проходил Клинский большак – дорога из Воскресенска в Клин, которая исчезла с созданием Истринского водохранилища. Прежде село именовалось Малинки и Никольское, а современное название получило от самых известных своих владельцев – Полевых. Впервые оно упоминается в 1584–1586 годах как «сельцо Малинки на речке на Веине», принадлежащее Богдану Ивановичу Полеву. В 1672 году в Малинках (Никольском) была построена деревянная церковь в честь Казанской иконы Божией Матери с приделами Архангела Михаила и сСвятителя Николая Чудотворца на средства владельца села, стольника Михаила Ивановича Полева. В 1692 году, по прошению Федора Михайловича Полева, патриарх благословил в селе Никольском строить каменную церковь. Процесс строительства храма растянулся на два десятилетия. Церковь была построена двухэтажная: в верхнем этаже находился престол во имя Казанской иконы Божией Матери, а нижний состоял из пристройки с престолом Свя… >>

Часовня на братском воинском захоронении В канун 60-летия Победы по проекту районного архитектора В. Свечкарева завод изготовил памятный знак с указанием, что в этом месте в 1941 году проходила линия фронта. В июне 2006 года, в День памяти и скорби, рядом с братской могилой в память защитников нашей Родины 1812 и 1941 годов появился Поклонный крест. На табличке у Поклонного креста так и указано «1812. 1941. Вечная память защитникам Родины». По материалам сайта: http://old.redstar.ru/2006/06/30_06/2_03.html

Деревня Загорье находится в 30 километрах юго-западнее Истры, у границы с Рузским и Одинцовским районами. «При въезде в деревню со стороны Онуфриева возвышается небольшой, но высокий холм-горка, сама деревня лежит на склоне его, за горою – отсюда и название». В 1625-1626 годах деревня Загорье (Есипово) Тростенского стана Звенигородского уезда находилась в вотчине Ивана Ивановича Городчикова, который приобрел ее в 1622 году у Ивана и Леонтия Силуановичей Вражских. Авторы издания «Истринская земля» косвенно доказали, что первое упоминание о деревне находится в писцовой книге 1558-1560 годов. В 1715 году в Загорье был возведен храм в честь Преподобного Сергия Радонежского. Годом позже его обложили данью, а в последующих 1717–1740 годах Сергиевская церковь писалась в приходных книгах под Звенигородской десятиной: «Церковь преподобнаго Сергия игумена Радонежскаго чудотворца в вотчине жильца Григорья Тулубьева в селе Загорье, дани 25 алтын 4 денги». Приход этой церкви состоял из 5 дворов: в… >>

Село Лотошино, в нем церковь во имя Преображения Господня с двумя приделами, во имя Казанския Божия Матери и Василия Великагo, освященными, каменная, в твердости. Утварию довольна, построена в 1792 году, однокомплектная, книги приходорасходныя деньгам и опись церковной утвари имеются, земли при ней отмежовано 36 десятин, приходских дворов 175 и в них мужескаго пола 921 женскаго 926 душ, разстоянием от эпаршескаго города 70, от уезднаго 55 верст, в близости имеются селы: село Калицыно в 10-ти, село Щеглятьево в 15 верстах. В 1828 году служили: Священник Василий Алексеев - 23 года. В чтении и пении хорош. Окончивший богословский курс, аттестат имеет, в котором рекомендован успехов хороших, с поведением весьма хорошим, проповеди сказывает по назначению. Невдов. Произведен в священника в 1827 году и граммату имеет. Родства между собою не имеют. Подозрительных дел не было. В дурных поступках не замечены. Жена его Марья Иванова - 15 лет. Дочь их Надежда - 3 месяца. Диакон Димитрий Иванов - … >>

Вознесенская деревянная церковь в Ивановском, построенная ещё Головиными и в 1813 г. приписанная к церкви с. Дубровиц, была деревянной и ветхой, не освящённой после разорения французами и к освящению не готовой. Священник Козма Иродионов в 1813 г. умер. Дьячок Михайлов умер в 1811 г. В 1821 г. вышел указ церковь разобрать. Владевший в это время селом Ф.А. Толстой собирался возводить каменный храм, но дела расстроились, в 1823 г. он продал Ивановское. С 1823 г. усадьба была во владении зятя Толстого, графа, генерала от инфантерии, генерал-адъютанта Арсения Андреевича Закревского. При нём в левом крыле усадебного дома была устроена домовая церковь (на фотографии 1940-х гг. видна апсида храма и маленькая главка, вероятно, по храму Ивановское в некоторых документах именовали «Ивановское, Рождествено тож», например в документе 1903 г. «Акт о разделе имения Ивановское, принадлежащего семье Бахрушиных, и выкупе его в единоличную собственность Владимиром Александровичем Бахрушиным»). При Закр… >>

Москва. Часовня Серафима Саровского Святой источник преподобного Серафима Саровского расположен на левом берегу небольшого ручья (на отдельных картах назван каналом Товарищево), левого притока реки Моча, на южной окраине села в 450 м от приходского Казанского храма. На почитаемом источнике в 2009 году была построена деревянная часовня, освящённая 1 августа 2009 года в честь преподобного Серафима Саровского. Родник благоустроен и пользуется популярностью среди местных жителей. По материалам сайта: http://svyato.info/10838-rodnik-svyatoy-istochnik-prepodobnogo-serafima-sarovskogo-u-derevni-tovarischevo.html

Москва. Часовня Георгия Победоносца (временная). 10 августа 2015 года настоятель храма Всемилостивого Спаса в Воронове протоиерей Георгий Хаджийский с прихожанами совершили молебен у поклонного Креста в лесу, близ деревни Безобразово, на месте разрушенной в 30-е годы прошлого столетия часовни вмч. Георгия Победоносца. Помолиться о возрождении церковной общины на этом святом месте и поклониться образу Божией Матери «Смоленская», находившемуся здесь до разрушения часовни, пришли жители окрестных деревень. http://nikol-blag.ru/khramy/blagochinie/khramy/

29 июля 2012 года в Автозаводском районе Нижнего Новгорода, на улице Мончегорской, состоялся первый молебен на строительной площадке храма в честь Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. 11 марта 2014 г. состоялась церемония закладки храма в честь Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных. Чин закладки храма совершил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. 12 декабря митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий возглавил чин Великого освящения храма. Храм деревянный, пятикупольный, однопрестольный. http://nikolasobor-nn.ru/tatiana/766-2015-02-03-22-07-55.html

История христианских храмов города Нарыма уходит корнями в самое начало XVII века. Когда в 1601 году Нарымский острог получил статус города, то в одной из его башен была основана часовня. В 1610 году Из Москвы приходит царский наказ: поставить в городе церковь. В 1612 (или в 1618) году, стараниями воеводы Мирона Тимофеева сына Хлопова был возведен храм Покрова Пресвятой Богородицы с приделом в честь Василия Великого. По преданию, убранство для новой церкви прислал недавно взошедший на престол Михаил Федорович Романов. Первый причт направил в Нарым архиепископ Сибирский и Тобольский Киприан. Этот храм сгорел в во время пожара 1619 года, уничтожившего немало зданий в Нарыме. В 1632 году церковь заново отстроили. В конце XVII века перестроена в собор Всемилостивого Спаса с нижними алтарями Покрова Пресвятой Богородицы и святого Василия Великого. Как и все здания города, храм был деревянный. Долгое время этот собор был центром духовной жизни Нарыма. Но место, выбранное для него, оказалось… >>

История градонарымского Крестовоздвиженского собора также уходит корнями в XVII век. Шатровая деревянная Крестовоздвиженская церковь находилась далеко от центра Нарыма, в так называемой Камчатской слободе за Безымянной протокой. Таким образом город распадался на две части, и наличие в каждой из них храма превращало их в самостоятельные крепости. После пожара, опустошившего Камчатку, было решено отстроить Крестовоздвиженскую церковь в центре Нарыма. Новый храм с приделами в честь Успения Божьей Матери и Николая Чудотворца был освящен в 1766 году. Храм простоял почти полвека и начал ветшать. В 1817 году состоялась закладка каменного собора. Строительство осуществлялось на средства прихожан и купца Алексея Семеновича Родюкова и к 1823 году было завершено. Собор имел три престола: во имя Воздвижения Животворящего Креста Господня размещался в холодной церкви, а в теплых приделах справа был престол, освященный во имя Успения Пресвятой Богородицы, слева – во имя Святителя и Чудотворца Николая… >>

Всехсвятский приход открыт в начале 19 в. В начале 18 в. на месте каменной церкви была деревянная во имя Всех Святых, ограда которой служила кладбищем для городских обывателей. Всехсвятский некрополь расположился за городской чертой, в пределах нынешних улиц Обороны и Красной Армии. Эта церковь в 1797 г. сгорела со всем её имуществои и документами. В 1797 г. Преосвященным Варлаамом, Архиепископом Тобольским и Сибирским, разрешено было купцу Ивану Ильину на место сгоревшей церкви перенести упразнённую из за постройки каменной старую Градо-Красноярскую деревянную Покровскую церковь с освящением её во имя Всех Святых. Церковь была построена и полностью оборудована в 1798 г., 2 июня этого года освящена во имя Всех Святых. Церковь в день вступления французских полчищ в Москву сгорела. Было возбуждено ходатайство о разрешении постройки каменной Всехсвятской церкви и об открытии самостоятельного прихода. Церковь построена в 1820 г., а кладбище перенесли на гору. В ней три престола: первый - … >>

Храм в честь святого великомученика Георгия Победоносца был построен по благословению архиепископа Нижегородского и Арзамасского Георгия трудами и попечениями начальника Нижегородской академии МВД России генерал-лейтенанта милиции В.И. Каныгина. Средства на строительство храма собирали преподаватели и учащиеся академии. 5 мая 2007 года архиепископ Георгий освятил храм, а 11 октября 2009 года – построенную на территории академии звонницу и колокола для нее. На первом этаже двухэтажной звонницы расположилась воскресная школа. Колокола и оборудование звонницы подбирались при участии Нижегородской школы колокольного искусства. Пять колоколов были изготовлены на заводе Николая Шувалова в городе Тутаеве Ярославской области. Вес самого большого составляет 80 кг. http://nne.ru/objects/hram-velikomuchenika-georgiya-pobedonostsa/

7 сентября 1914 года в газете «Нижегородские губернские ведомости» в разделе «Приказы господина нижегородского губернатора» был опубликован приказ №63: «Главное тюремное управление по приказанию господина министра юстиции статс-секретаря Щегловитова уведомило меня, что Его Императорскому Величеству Государю Императору благоугодно было объявить чинам тюремного ведомства Нижегородской губернии Высочайшую благодарность за молитвы и выраженные верноподданнические чувства по случаю освящения храма новой нижегородской тюрьмы седьмого сего сентября». Именно с этой даты ведет учреждение свою летопись. http://prison-nne.ru/

Шеляухово. Церковь Спаса Преображения Кирпичная церковь Спаса Преображения в духе образцовых проектов, построенная в 1878 г. по проекту 1862 г. Приземистый пятиглавый четверик с прямоугольным алтарем, четырехстолпной трапезной и колокольней. Приделы Казанский (справа) и Александро-Невский (слева). Закрыта не позже 1930-х г., венчания сломаны, служила складом. В 1992 г. возвращена верующим, отремонтирована. http://kras-hram.ru/page778/

Церковь Димитрия Солунского в Кельч-Остроге (Орешки) В сельце Келч-Острог, принадлежащем Елене Васильевне Хованской, в 1886 находился молельный дом старообрядцев. Старообрядческая Белокриницкого согласия община в Кельч-Остроге была самой крупной на западе Подмосковья, официально зарегистрирована в 1908 г. В 1911 г., после прекращения преследований, была заложена кирпичная трёхпридельная однокупольная церковь в псевдорусском стиле с колокольней во имя святого великомученика Дмитрия Солунского. Строительство продолжалось с 1911 по 1915 гг. на средства старообрядцев всей округи, особенно большие вклады сделали петербургские купцы Е.И. Власов и И.П. Чунин - местные уроженцы. Имелись Предтеченский и Иоакимовский приделы. Освящена 19 июля 1915 года епископом Александром при большом скоплении народа, в том числе старообрядцев из Тверской и Смоленской губерний. Собравшиеся отправили Императору Николаю II благодарственную телеграмму. Закрыта и сломана ок. 1939-1940 гг. В 1960-е гг. церковь ра… >>

Первая деревянная церковь была построена в 1654 году и посвящена Святым Женам Мироносицам и имела придел великомученика Димитрия Солунского. В 1772 году в связи с ветхостью на месте старого храма был построен новый деревянный храм, который простоял до постройки каменной трехпрестольной церкви в 1852 году. Пятиглавый храм в русско-византийском стиле был построен из красного кирпича и имел двухпридельную трапезную с шатровой колокольней. Главный холодный придел в честь Святых Жен Мироносиц, теплые приделы посвящены святым апостолам Прохору, Никанору, Тимону и Пармену и великомученику Дмитрию Солунскому . После ареста священника в 1936 году церковь прекратила действовать, была заброшена и не используется по настоящее время. Источник: http://www.isilgan.ru/

8 августа 2014 года в деревне Конево Балахнинского района был заложен храм в честь святого благоверного князя Александра Невского. Чин закладки храма совершил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, который вновь посетил с архипастырским визитом балахнинскую землю. Строительство храма и создание в дальнейшем православного комплекса в деревне Конёво приурочено к юбилейной дате 800-летия со дня рождения Александра Невского, которое на общероссийском уровне будет отмечаться в 2021 году. http://balakhna.ru/?subaction=showfull&id=1407779742&ucat=9

В конце 2007 года территория у ключа была построена часовня-купальня с купелью, 18 января 2008 года была торжественно открыта и освящена в честь преподобного Пафнутия Балахнинского. Рядом в киоте много икон. http://svyato.info/7027-rodnik-svjatojj-kljuchik-pafnutija-balakhninskogo.html

Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Левкиевой Пустыни Успенский на Волоке мужской монастырь или Левкиеву пустынь на реке Рузе, ныне деревня Левкиево, основал преподобный Левкий, ученик Пафнутия Боровского около 1476 года при поддержке Волоцкого князя Бориса. Тогда монастырь должен был охранять западные рубежи Волоцкого княжества от новгородцев и литовцев. Еще при своей жизни Пафнутий благословил старца Левкия на устроение им обители - Левкиева монастыря. Никаких сведений о его жизни не сохранилось; вероятно, рукописи были сожжены в Смутное время, когда поляки разорили обитель. В 1530-1540-х гг. в монастыре был построен кирпичный четырехстолпный трехапсидный одноглавый собор Успения Пресвятой Богородицы, разрушенный в Смутное время, впоследствии восстановлен. В 1679 или 1680 гг. Левкиев монастырь приписан к Воскресенскому Новоиерусалимскому монастырю; в 1764 году упразднен, и церковь Успения становится приходским храмом. Трапезная с приделами мученика Левкия и Ильинским и колокольня… >>