Профиль соавтора Александр Качалин

Липецк. Церковь Успения Пресвятой Богородицы (кладбищенская). Кирпичная церковь, построенная в 1835-1840 гг. купцом И.С. Богдановым как кладбищенская, с 1858 г. приходская. Центрический однокупольный храм в стиле классицизма, отдельно стоящая колокольня построена в 1891-1894 гг. Боковые приделы Варваринский и Игнатия Богоносца. Закрыта в 1940 г., снесена в 1973 г.

Богучар. Троицы Живоначальной собор В 1898 г. освящается каменный Спасо-Троицкий Собор, пристроенный к колокольне 1780 г. Это был массивный одноглавый храм в русско-византийском стиле. В годы Великой Отечественной войны храмы были частично разрушены, а в 1960-е годы разобраны. http://oblkniga.ru/besplatnye_knigi/boguchar/

31 мая 1909 года состоялась торжественная закладка церкви. Чин основания храма совершил святитель Макарий (Невский). Строилась церковь на деньги, выделенные местной городской властью, и на пожертвования народа. 18 декабря 1911 года новый храм был освящен викарным епископом Иннокентием. Главный престол храма был освящен в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла, правый – во имя 1-го и 2-го обретения главы св. Иоанна Предтечи, а левый – в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В 1920-е годы храм согласно требованиям большевистской власти был в подчинении раскольников-обновленцев. В 1940 году церковь была закрыта властями и вскоре стала складским помещением Поросинского спиртзавода. Но уже в 1944 году храм был возвращен Православной церкви. Собор во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла // Православные храмы Томска: альбом. – Томск, 2005. С. 54-75. http://elib.tomsk.ru/page/11366/

Часовня в честь иконы Божией Матери, именуемой «Иверской»  Преосвященный Парфений (Попов) в 1858 году построил и освятил часовню во имя Иверской иконы Божией Матери на Базарной площади в Томске. Часовня возводилась как точная копия Иверской часовни у Воскресенских ворот в Москве. Средства на ее строительство в память о Крымской войне 1854-1856 гг. дал купец С.П. Петров, учредитель торгового дома «Михайлов и Малышев». В 1933 году Иверская часовня была разрушена, а находившаяся в ней икона Иверской Божией Матери бесследно исчезла. Долгие десятилетия православные томичи жили надеждой на возрождение этой святыни. По многочисленным просьбам жителей часовня была восстановлена в 2002 году и 26 мая 2002 года освящена Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II. Православные храмы Томска: альбом. – Томск. http://elib.tomsk.ru/page/11379/

Яренск. Часовня Космы и Дамиана Деревянная часовня, сооруженная кон. XIX — нач. ХХ вв. в пригородной деревне Микшина Гора, в части деревни, относившейся к приходу Покровской церкви. Возможно, построена на основе здания 1799 г. Часовня Космы и Дамиана - крупный четверик, завершенный небольшой главкой. В 2007 г. при помощи А.Н. Якимова и др. перенесена к собору, поставлена на месте сломанного Скорбященского храма, освящена как Космодамианская. По материалам сайта: http://vsemmirom.com/hrams/2014/05/20/chasovnya-kosmy-i-damiana-v-yarenske-vozvrashhenie/

Один из старейших монастырей в Сибири. Основан в 1605 году при устье реки Киргизки, в 9 верстах от Томского острога, и был назван в народе Усть-Киргизским или Богородицким. В первый же год только что отстроенные монастырские строения и церковь были разрушены льдами во время весеннего ледохода, после чего монастырь был перенесен на версту вверх по Большой Киргизке на возвышенное и защищенное от наводнений место. На удалении от Томской крепости положение монастыря было опасным: несмотря на то, что он был хорошо укреплен и окружен оборонительными рвами и насыпью, он часто страдал от набегов кочевых киргизов и татар. Пожар 1656 года уничтожил новоустроенный храм. Очередное строительство остановилось из-за отсутствия средств. Старец Ефрем, бывший в то время строителем монастыря, принял решение о перенесении монастыря в город с совета воеводы и граждан Томска "...по их согласному выбору места". И поставили монастырь сызнова на Юрточной горе, самой возвышенной во всей окрестности. В 1663 год… >>

Деревянный однопрестольный храм был построен на средства прихожан в 1878 году. В 1896 году перестроен, отремонтирован и освящен 24 ноября 1898 года по благословению Преосвященного Томского Макария священником Николаем Никольским. Числился приписным к церкви Воскресения Христова села Тогурского. 28 ноября 1910 года Томской духовной констисторией было разрешено пристроить на средства жителей к зданию колокольню и паперть. В этом же году был открыт самостоятельный приход со штатом из священника и псаломщика, состоявший из одного села Колпашевского. В 1927 году при храме была зарегистрирована обновленческая община. По постановлению ЗСКИКа № 3113 от 29 апреля 1932 года церковь была закрыта, колокола сброшены, колокольня и все главы (семь) были разрушены, кресты сняты. Короткое время здание использовалось для сельскохозяйственных выставок. Здание церкви в установленном порядке было реализовано, а затем и снесено, на этом месте сквер. https://drevo-info.ru/articles/27777.html

Верхняя Мосоловка возникла в первой половине XVIII века. Упоминается в документах 1750 и 1782 годов. Вначале селение называлось Мосоловкой, позднее для отличия от других Мосоловок (Средней и Нижней) — Верхней Мосоловкой. Название села произошло от фамилии одного из первых крупных владельцев земельных участков — Мосолова. Однако, по преданию, название произошло от слова «мослы». Якобы, каждый год вешние воды вымывали много костей (мослов), которыми была сплошь усеяна степь. В списке населенных мест 1862 года Мосоловка – казенное село с церковью, 130 дворов, 868 жителей. До 1928 года село территориально входило в состав Усманского уезда Тамбовской губернии. В 1867 году в селе «тщанием помещика Охотникова» была построена деревянная Космодамиановская церковь. Являлась приписной к Архангельской церкви в Грачёвке. В 1870-х гг. своего штата храм не имел и обслуживался священниками Грачёвского храма: настоятель (священник Александр Иванович Зарин), три помощника (священники Василий Иванович Х… >>

Варваринская часовня д. Матёры Покинутая жителями деревня Матёра (Матёрая) расположена на восточном берегу Кенозера напротив острова Медвежий. Данных о сохранившейся неподалёку от берега часовне не обнаружено. Часовня представляет собой простейшую постройку клетского типа с прирубленным с запада крыльцом. Крыльцо и стены часовни обшиты тёсом. Главка с крестом не сохранилась. Окрестные жители называют часовню «Варваринской». По материалам сайта: www.kenozero.ru

Находясь по соседству с русскоязычным Ростовом, Нахичевань не могла долго оставаться мононациональным армянским городом. За сто лет существования армянской Нахичевани в городе появилось и русское православное население, которое нуждалось в своих православных храмах. Самым первым православным храмом на территории будущей Нахичевани была деревянная часовня, переделанная в церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы, которая стояла в Полуденке в 1766-1778 годы. Более вместительный храм 1779 года с тем же именем простоял в Полуденке всего 1 год, т.к. его пришлось переносить в солдатский форштадт крепости в связи с переселением армян. В силу преемственности и подражания Ростову первым православным храмом Нахичевани стала Софийская церковь. Преемственность заключается в том, что празднование иконы «София — Премудрость Божия» совершается одновременно с праздником Рождества Пресвятой Богородицы в день 8 (21) сентября. Софийская церковь была сооружена в 1863 году практически вне жилых кварт… >>

Чадромская Николаевская церковь. Современное местоположение: д. Чадрома, Устьянский р., Архангельская обл. Историческое местоположение: Вельский уезд, Вологодская губерния. Николаевская Чадромская церковь, 1833 г., каменная. Престолы свт. Николая Мирликийского, мучч. Флора и Лавра, Воскресения Христова. В Чадромском Николаевском приходе вновь устроенный придельный храм во имя Воскресения Христова освящён 22 сентября 1868 г. Тёплый придельный храм во имя свт. Николая Чудотворца освящён 25 октября 1870 г. Афанасиевская Павлицовская церковь (д. Павлицово), приписная, 1882 г., деревянная. Престол свт. Афанасия Александрийского и великомученика Димитрия Солунского. К 1911 г. в Чадромском приходе состояло 40 деревень, проживало в них более 4500 тысяч человек. В том же году 4 деревни прихода отошли во вновь открытый Парфеньевский приход. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=918

История строительства Троицкой церкви начинается 24 января 1828 г. Липецкий купец Хренников от лица до­верителей — липецких купцов и мещан — обратился тогда к епископу Там­бовскому Афанасию с просьбой о доз­волении построить «на новой Базарной площади вновь каменным зданием цер­ковь во имя Св. Троицы с двумя приде­лами, первым — образа Божией Мате­ри „Всех скорбящих радость“, и вто­рым — Рождества честного славного Пророка и Предтечи Крестителя Гос­подня Иоанна». Проситель сообщал, что некоторые из доверителен и раз­ные благотворители «пожертвовали суммы до десяти тысяч рублей; сверх того приготовлено двести тысяч кирпи­ча». От лица доверителей он обещал обеспечить церковь необходимым ко­личеством земли, в том числе под клад­бище, а также построить дома для при­чта. Вместе с прошением были пред­ставлены план и фасад храма. Сообща­лось, что «место, предполагаемое для построения церкви удобное и способное на торговой площади от обывательских домов в длину восемь­десят, а в ширину шестьд… >>

Часовня открыта в 1912 году во имя св. благоверного князя Александра Невского, в память 19 февраля 1861 года и находится в 1 ½ верстах от церкви, Воскресенский храм (старый) г. Вичуга. http://vichuga-voskr.cerkov.ru/istoriya-xrama/

Кинешемский купец 2-ой гильдии Василий Иванович Клюшников покупает в конце 19 в. в деревне Писцово земельный участок на правом берегу реки Сунжи. Место было очень удобное, по дороге от Вичуги к Волге. Деревней походила дорога Плес - Кинешма. А через эти города по Волге можно было выйти на рынки Нижнего Новгорода и Ярославля. Построенная в 1871 г. железная дорога Иваново-Кинешма связывала деревню с Москвой и Петербургом. В книге В. Пирогова "Очерки фабрик Костромской губернии" значится, что в 1869 г. в деревне Писцово были основаны две фабрики льняных изделий купцов 2-ой гильдии Николая и Василия Клюшниковых. Производство Николая Ивановича Клюшникова своего развития не получило. Его фабрика работала до 1899 г. В 1898 г. у него умирает сын Петр, и Николае Иванович в память о сыне строит в Писцове церковь на свои деньги. Церковь была построена в 1903 г. и освящена в этом же году 31 августа. Церковь каменная, с трехъярусной колокольнею. В ней три престола. Главный - во имя апостолов Петра… >>

 Вичуга. Петра и Павла в Тезине церковь Деревянная церковь Петра и Павла в Тезине, в духе эклектики, выстроенная в 1864 г. на средства фабриканта Н.А. Разорёнова и расширенная в 1900 г. Престолов 2: в честь св. ап. Петра и Павла и Смоленской иконы Божией Матери и ап. Никанора. Сломана в 1950-х гг. http://www.tezino.narod.ru/

Покровская соборная церковь в Ростове появилась в 1762 году, когда ее перенесли сюда из расфор­мированной Аннинской крепости. Западнее церкви, расположенной на центральной крепостной площади в форпосте Димитрия Ростовского, еще долго сохранялись дом коменданта и здание школы кантонистов, то есть солдатских сыновей. К началу 1780-х годов первая деревянная церковь сильно обветшала, и по ходатайству обер-коменданта крепости генерал-майора Семена Гурьева было начато возведение нового храма на каменном фундаменте. Строился он из добротного соснового леса, имел трапезную и колокольню с часами на верхнем ярусе. Церковь была торжественно освящена 29 сентября 1784 года. Ее прихожанами стали и солдаты, и князья, и офицеры, и жители местных торговых слобод. Старожилы рассказывают слышанную от дедов легенду о том, как на клиросе Покровской церкви вторил хору генерал-поручик А.В. Суворов. Эта деревянная церковь простояла чуть более века. В 1897 году немного западнее началось по проекту арх. В.А. … >>

Одним из центров старообрядчества в крае было старинное село Золотилово. По воспоминаниям сельчан, устав жизни в старообрядческих семьях был строгим: им запомнились длительные молитвы, читавшиеся нараспев, сотни земных поклонов, которые должны были положить взрослые и дети во время молитвы, скромная обстановка домов, очень строгие посты. Среди старообрядцев было запрещено употреблять какие бы то ни было спиртные напитки и курить. В 1885 г. в Золотилове был возведен старообрядцами молитвенный дом (церкви им строить первоначально вообще запрещалось). Во всей Костромской губернии только золотиловцам удалось добиться разрешения на его открытие. Первым священником в нем стал отец Федор из рода Лакомкиных - старожилов Золотилово. Несмотря на легальное существование молитвенного дома, верующие опасались преследований, молились при закрытых окнах, а у дверей ставили сторожа. Не раз власти отбирали у старообрядцев богослужебные книги, иконы и священнические облачения. Род Лакомкиных дал старо… >>

Собор первоверховных апостолов Петра и Павла в г. Александровске-Грушевском (ныне Шахты) Самая первая церковь, названная в честь памяти свв. первоверховных апостолов Петра и Павла, начата строительством 5 июля 1854 года по инициативе и на средства углепромышленников. Во время строительства храма, которое продолжалось семь лет, богослужения совершались во временном молитвенном доме. А первыми клириками Петропавловской церкви стали священник Федор Быстров и дьячок Антон Данилович Сербинов. В 1861 году состоялось освящение однопрестольной Петропавловской церкви Грушевского горного поселения. По описанию клировых ведомостей, она выглядела таким образом: «Зданием деревянная на каменном фундаменте в столбах, с таковою же колокольнею, ошелёванная как снаружи, так и внутри, покрытая железом». Иконостас для этого храма заказывали в Москве. К концу 1880-х годов деревянное здание Петропавловской церкви утратило свою примечательность для горожан, и был поднят вопрос о строительстве новой каменн… >>

Первая церковь, упоминаемая в 1732 году, была посвящена в честь святых бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиана. Каменная церковь Покрова Пресвятой Богородицы была построена в 1800 году на средства генерал-майора Хрущова. Покровская церковь была приписной к Архангельской церкви с. Скорняково. 8 февраля 2011 года Высокопреосвященнейший архиепископ Липецкой и Елецкой епархии Никон (Васин) благословил восстановление Покровского храма. А в марте 2012 г. на куполе храма появился крест. Чин освящения креста совершили благочинный 2-го Липецкого церковного округа иерей Вячеслав Бондаренко и духовенство этого благочиния. После освящения состоялся крестный ход, а затем бригада мастеров из Ельца подняла крест на колокольню восстанавливаемого Покровского храма и установила вместе с маковкой. http://www.lipland.ru/?p=246

Новочеркасск. Часовня Александра Невского Мемориальная часовня в честь Александра Невского в Новочеркасске была возведена в 1881 году на месте площадки перед нынешним универмагом в память о погибшем императоре Александре II. Эклектичное сооружение - яркое проявление древнерусского историзма в архитектуре. Часовню венчала башенка с позолоченной главой-луковицей и крестом. Как и большинство культовых сооружений, часовня Александра Невского была разрушена в начале 1930-х годов. По материалам: http://rostov-region.ru/books/