Профиль соавтора Александр Качалин

Первый храм в Кизеле был открыт 31 марта 1806 года. Краеугольный камень нового капитального храма был заложен 20 июля 1860 года. Уже через одиннадцать лет, 18 сентября 1871 года, храм был освящён в честь Сятой Живоначальной Троицы. В 1932 году Троицкий храм был взорван. Кирпич его был пущен на возведение второго и третьего этажей здания объединения «Кизелуголь», а на фундаменте бывшей церкви был построен драмтеатр. Позже в его помещении разместился Дворец пионеров. 15 марта 1945 года кизеловской православной общине удалось получить здание бывшей часовни в п. Общий Рудник. В 1994 году приходу было отдано здание Дворца пионеров, пострадавшее во время пожара. http://mediakub.com/article/istoriya-svyatogo-kizela/ На месте взорванного в 1932 г. Троицкого собора в 1945-48 гг. было выстроено здание Кизеловского драмтеатра, в 1982 г. театр переведен в город Чайковский, в здании театра разместился Дом пионеров и школьников, в 1994 г. в связи с резким ухудшением финансирования предприятий обр… >>

Первый молебен 11 июня 2010 года в новом храме иконы Богоматери "Споручница грешных" служили о. Алексей Чебаков и о. Мирослав настоятель Горнозаводского храма Пресвятой Богородицы. Присутствовали настоятельница Верхнечусовского Богородице-Казанского Трифонова женского монастыря матушка Ксения и три послушницы. Одна из них, Анна, полтора года назад подарила теплогорским женщинам икону Пресвятой Богородицы "Споручница грешных", которая, по словам прихожанок нового храма, начала заметно светлеть. Первую литургию в храме иконы Божией Матери "Споручница грешных" в начале июля соборно отслужили три священника: отец Сергий Юшков из Москвы, благочинный лысьвенского округа иерей Алексей Чебаков и настоятель храма в Горнозаводске отец Мирослав. На литургии присутствовали миссионеры из подмосковного Ясенево, которые уже несколько лет вместе с отцом Сергием приезжают летом в поселки Горнозаводского района. Храм в Теплой Горе построен в основном попечениями двух семей: супругов Олега и Ларисы Кури… >>

Первый храм здесь был построен еще до 1774 года. Взамен его в 1791 году заводчик П.А. Демидов воздвиг вторую церковь. К 1884 году храм пришел в ветхость и был разобран. В 1898 году на средства прихожан и пермского купца Г.В. Бердинского сооружена новая церковь, освященная 24 сентября этого же года епископом Петром. В 1884 году в приходе церкви состояли 3117 прихожан, в 1894-м – 3520, в 1917-м – 4352. При храме имелись два деревянных дома (один из них двухэтажный): для священника (построен в 1905 г.) и для священнослужителей (построен в 1911 г.). Церковь владела земельным наделом в 99 десятин. В 1920-е годы она перешла под юрисдикцию обновленцев (сторонников советской власти среди православного духовенства), но это не спасло ее от закрытия. Закрыта 24 ноября 1939 года и отдана под зерносклад. В 1957 году здание переоборудовано под Дом культуры (сгорело в начале 1960-х гг.). На его месте ныне находится Дом культуры. В 1989 году в деревянном приспособленном доме вновь открылась Христорож… >>

Своё название село Завод Михайловский получило по имени основателя - пермского чиновника Михаила Гавриловича Сведомского. Он был сыном священника и строго придерживался религиозных традиций. В 1825 году Михаил Гаврилович приобрёл в районе верховьев реки Камбарка лесной массив площадью 13 тысяч десятин, и в 1827-1828 гг. построил на этих землях винокуренный завод с целым арсеналом различных производственных и жилых помещений. После того как в 1842 году в имении Сведомских была возведена Михайло-Черниговская каменная церковь, получившая имя небесного покровителя основателя поселения, Заводу Михайловскому был присвоен статус села. От былого величия красавицы-церкви и её земельных владений осталась только каменная плита, где когда-то располагался престол в алтаре и около пятнадцати захоронений, представляющих интерес для археологических экспедиций. Место, где располагалась православная святыня, в настоящее время освящает поклонный Крест. http://perm.monavista.ru/news/2153487/

Пермь. Часовня Николая Чудотворца в память войны 1812 года В 1804 г. городским обществом, и особенно городским головой купцом 1 гильдии Иваном Романовичем Жмаевым, взамен деревянного Гостиного двора был построен новый каменный корпус Гостиного двора. Внутри двора в память войны 1812 года была построена часовня во имя Николая Чудотворца. Все разрушено в 1929 году. На этом месте разбит Театральный сквер. По материалам издания: Ю. Чупин "Дорога в Сибирь далека" http://textarchive.ru/c-2567274.html

Построена в 1898 г. Была приписана к церкви Александровского завода. Закрыта. Шумилов Е.Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. - Пермь, 2003.

Кладбищенская церковь св.Троицы, построена в 1772-1775 гг. артелью мастера Ивана Коршунова на средства купца Ивана Платунова. Церковь маленькая и скромная (в ней до революции не было даже постоянного штата, она была приписана к собору), но примечательная пышными барочными воротами. В старину ворота стояли отдельно от церковного здания. В 1908 году общине удалось получить разрешение на перестройку храма, но ворота Императорская археологическая комиссия ломать запретила (с пожеланием, чтобы и колокольню оставили старую, а расширение сделали за счет алтаря). Придумали так: храм расширили по бокам и на запад до самых ворот; и сейчас через центральную арку ворот попадаешь прямо внутрь церкви (старую колокольню тогда все же переделали). В 1941 году Троицкая церковь была закрыта, в ней помещался склад, а затем архив. Колокольня и купол были разобраны. В 1994 г. церковь была передана общине. Интересно, что при реставрации (проект архитектора В.Г. Ситникова) колокольню 1910-х годов с шатровым … >>

Этнографический парк истории реки Чусовой - музей под открытым небом, расположен у подножия Арининой горы, на берегу горной речки Архиповки, которую в своих произведениях не раз описывал Виктор Астафьев, 17 лет проживший в этих местах. Архиповка отделяет от парка спортивную школу олимпийского резерва "Огонек", где тренируются спортсмены, занимающиеся фристайлом, горнолыжным и санным спортом. Парк и спортивная школа были основаны Леонардом Постниковым в 1954 г. Основная экспозиция музея реки Чусовой - крестьянский быт XIX - начала XX вв., здесь со всех уголков Чусовского района собраны постройки, относящиеся к этому периоду. Кузница, крестьянская изба, сельская лавка, пожарная каланча, балаган (музей-театр деревянной игрушки), гончарная мастерская, несколько часовен. Все экспонаты, находящиеся внутри объектов, имеют подлинное происхождение. Главная особенность парка состоит в том, что все экспонаты можно трогать руками: так любой посетитель может запросто сыграть мелодию на старенькой … >>

Усадьба Воскресенское (Птичное). Церковь во имя Воскресения Христова (1701 г.) была выстроена за два года, точно в срок. К церковной земле вскоре примкнуло село Воскресенское, Тетеркино тож (известное нам как Тетеревлево). Воскресенское с деревней Алексеевской досталось Михаилу Петровичу Бестужеву-Рюмину – действительному тайному советнику, дипломату, послу России в Стокгольме, затем в Берлине, Варшаве, Вене и, наконец в Париже, где он и умер. Детей у него не было, и его брат Алексей Петрович, крупный государственный деятель, через три года после его смерти продал Воскресенское в 1763 г. Лукьяну Ивановичу Камынину, который владел им почти до конца XVIII в. При нём в 1783 г. к церкви были пристроены колокольня и паперть. В начале XIX в. Воскресенское покупает дед известного драматурга, философа и математика Александра Васильевича Сухова-Кобылина – секунд-майор Александр Васильевич Сухово-Кобылин. При отце драматурга, Василии Александровиче строится тот самый дом в Воскресенском (и фли… >>

Каменная церковь, выстроенная в 1397 г. боярином И. Онкифоровым. Первоначально четырехстолпный однокупольный одноапсидный храм. В 1670-х гг. устроено подцерковье, сооружен западный притвор с Знаменским приделом (упразднен в 1890-х гг.). В XVIII-XIX вв. сооружены северный Пантелеймоновский и южный Варваринский приделы. В 1889-1892 гг. при игум. Ангии реконструирован, переложены своды, увенчанные пятью куполами. В 1913 г. устроен нижний придел Старорусской Богоматери. Закрыт в 1930 г. Сильно пострадал в войну, в кон. 1940-х - нач. 1950-х гг. обрушился, руины в основном разобраны. Уцелели фрагменты апсиды. Кузьмина Н.Н., Филиппова Л.А. Десятинный монастырь в Великом Новгороде. Великий Новгород, 2000 Первое упоминание о монастыре в новгородской летописи относится к 1327 году: «постави церковь святой Богородицы Рождество Архиепископ Моисей в Десятине». В 1397 году новгородский посадник Исак Онкифов возводит новый храм Рождества Богородицы. Это была типичная постройка новгородской архитект… >>

Зданием церковь - каменная; делится: на западную часть - летнюю (вмещает 500 человек) с 2 престолами: в честь Св. Николая Чудотворца и Свв. бессребреников Космы и Дамиана, и на восточную - зимнюю (вмещает 250 человек), более обширную, с 3 престолами: в честь Тихвинской иконы Божией Матери, Свв. муч. Тимофея и Мавры и Св. Архистратига Михаила (Зимняя (холодная) церковь переделывается в теплую церковь). Колокольня в одной связи с церковью. Церковь по постройке одна из лучших приходских церквей Новгорода; при ней небольшой приход из лиц гражданского ведомства. Вокруг церкви деревянная ограда и небольшой сад с фруктовыми деревьями. Тихвинская церковь начата постройкой в 1819 году на пожертвования прихожан сгоревшей Космодамиановской церкви, по инициативе Новгородского Коменданта пристани Волхова. В 1826 году, по Высочайшему повелению, церковь была передана из Епархиального ведомства в военное ведомство с тем, чтобы причт заведовал и прихожанами из гражданского сословия. Со времени перехо… >>

В 7 километрах от г. Видное находится тихий уголок, в древней старине носивший название Вышние Горки. Само место известно с XVI века благодаря усадьбе, которая почти триста лет принадлежала роду Спасителевых, служивших при царском дворе еще Алексею Михайловичу. Первый каменный дом в сельце Вышние Горки, упоминаемый в документах конца XVIII века, принадлежал Марфе Афанасьевне Спасителевой, вероятно, последней представительнице этого старинного рода. Предком Спасителевых был священник Сальватор (по-латыни - Спаситель), который прибыл в Россию в свите невесты Ивана III Софьи Палеолог. В усадьбе находился храм, но до наших дней он не сохранился. Долгие годы жители поселка были вынуждены далеко добираться до ближайшей церкви Флора и Лавра в с. Ям. В 2010 году стараниями благочинного Видновского церковного округа протоиерея Михаила Егорова и назначенного настоятелем храма священника Александра Стуруа была создана инициативная группа. По благословению Митрополита Крутицкого и Коломенского Юв… >>

Тихвинская военно-местная церковь, или церковь Тихвинской иконы Божьей Матери, построена в 1819-1824 гг. по инициативе командира Новгородского гарнизонного батальона. Прихожанами храма были военнослужащие разных частей Новгородского гарнизона, а в 1913 г. церковь передали 85-му пехотному Выборгскому полку и она стала полковой. Светлана Егорова приводит любопытный факт: до 1927 г. в церкви тайно хранились знамена 85-го пехотного Выборгского и 88-го пехотного Петровского полков. Валентин Самойлов добавляет, что «в 1929 г. коммунальная секция местного Совета, заявив об избыточном количестве церквей для Новгорода, приняла решение о закрытии Тихвинской церкви и передаче ее водникам. Здание лишается купола, колокольня разбирается. В реставрированном после войны здании много лет располагалось управление новгородского речного порта». Сейчас здесь Территориальное управление Федеральной Службы Финансово-Бюджетного Надзора в Новгородской области. http://old.gazetanovgorod.ru/gazetnye-materialy-… >>

Соборный храм в честь Воздвижения Креста Господня, каменный. Построен в 1829 г., а в 1861 и 1871 гг. перестроен (?). Наружные стены храма, ввиду ветхости кирпича, обиты железом. В 1911 г. сооружена новая, отдельно стоящая колокольня по проекту, утвержденному строительным отделением 7 сентября 1906 г. Существовавшая до того колокольня начинала строиться взамен разобранной старой по образцу колокольни Троицко-Сканова монастыря, в соответствии с проектом, утвержденным 8 августа 1885 г., по которому предполагалось соединить колокольню крытой каменной галереей с собором, а на втором этаже ее устроить часовню. Однако в связи с тем, что фундамент колокольни получился непрочным и в кладку арок и сводов второго яруса пошел плохой кирпич, из-за чего своды провисли, пришлось епархиальному архитектору Эренбергу составить новый проект на достройку колокольни, предусмотрев уменьшение ее высоты, который и был утвержден 9 января 1897 г. Кроме главного престола собор имел четыре придела: в честь Богояв… >>

Во Владикавказе строится множество культовых зданий. Одно из церковных зданий было построено в 1886 г. – год основания Свято-Троицкого братства, протоиереем И. Мамацевым, преподававшим Закон Божий в реальном училище. Церковь построили на народные деньги, на пожертвования, собранные для аренды здания для религиозных бесед, преследовавших главным образом благотворительные цели. Но денежные сборы превысили все ожидания, и тогда городская дума выделила участок земли, где вскоре и поднялась новая церковь, которая была освящена 15 ноября 1887 г. В сентябре 1888 года Владикавказ посетил государь-император с семьей, который, будучи ревностным поборником православия, не оставил без внимания новый храм. 20 сентября вместе с семьей и свитой государь побывал в Свято-Троицкой церкви. При храме действовали богатейшая церковная библиотека с бесплатной читальней, бесплатная лечебница. В 1895 году при ней открылась церковноприходская школа. В 1913 г. при братстве было открыто Общество трезвости «для … >>

Церковь построена, вероятно, в 1771 году на городском кладбище, которое располага­лось на "Бессоновой горе" (в настоящее время старое "Бессоновское" кладбище на окра­ине г. Малоярославца). Кладбищенская церковь была приписана к Казанскому собору. Срубленная из толстых бревен, она была небольшого размера, с деревянной колоколь­ней. По своему типу церковь во имя святого Федора Стратилата напоминала многочисленные сельские храмы центральных областей России. В 1826 году она была капиталь­но отремонтирована одним из купцов Целибеевых. Богослужение совершалось в храмо­вый праздник и в дни общецерковного поминовения усопших. Недалеко от церкви в братской могиле были захоронены русские воины, погибшие в Малоярославецком сражении в 1812 году. С 1813 года в годовщины Малоярославецкого сражения в храме проводились соборные панихиды по "убиенным русским воинам". Церковь сгорела в конце 20-х - начале 30-х годов XX века. http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=kaluga&page=95 Небольшая деревянн… >>

Большой каменный собор для общины спроектировали талантливые современные архитекторы из компании «Спецстроймонтаж». Храм крестово-купольный, центричного типа, двухпрестольный. В цокольном этаже расположен нижний храм вместимостью 200 человек, крестильня, комната настоятеля, ризница, трапезная и подсобные помещения. На первом этаже верхний храм вместимостью 300 человек. Венчает церковь большая глава, по четырем сторонам купола расположены четыре малых главы. На уровне первого этажа с юго-востока находится флигель воскресной школы с отдельным входом. http://www.200hramov.ru/

30 сентября 2015 года на площадке строящегося храма во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любви и матери их Софии в Чертанове состоялся первый престольный праздник храма. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, на улице Подольских Курсантов владение 7 будет построен храмовый комплекс. На данный момент стоит задача строительства временного храма, пока дойдет очередь до строительства большого каменного. Сейчас построена часовня, которая впоследствии станет служить притвором будущего храма. http://hram-muchenits.moseparh.ru

Раннее, в 1634 году, в этой местности была построена церковь святителя Николая, но располагалась она чуть поодаль от настоящего храма свт. праведного Феодора Ушакова. Населенный пункт Верхние Котлы (на некоторых картах – просто Котлы), располагался вдоль стратегически важной в южном направлении Серпуховской дороге (ныне на месте Варшавского ш. д. 44, 57), не имел собственной церкви и соответственно считался деревней, которая относилась к приходу села Никольского и практически к нему примыкала. Примечательно, что по размерам “село Н.” было гораздо меньше “деревни В.К.”. Дорога же от Верхних Котлов к церкви в ХХ веке стала называться Электролитным проездом. Первые сведения о деревнях на территории Нагорного района относятся к XIV-XVII векам. В 1380 году рать князя Дмитрия Донского шла на Куликово поле через Котлы. Тем же путем возвращались в Москву победители Куликовской битвы. После кончины князя его сын Василий вместе с матерью и братьями торжественно встречал прибывшего из Царьграда… >>

В 1856-м году таллиннские купцы Александр Ермаков (Aleksandr Jermakov) и Иван Германов (Ivan Germanov) построили церковь на кладбище Александра Невского. Во время бомбежки 9-го марта 1944 года Таллинна советскими вооруженными силами в церковь попала бомба. В церкви был действующий приход практически все время существования здания церкви вплоть до разрушения его во время бомбежки. Так, последнее богослужение было проведено в церкви 8-го марта 1944 года. https://www.kalmistud.ee/Chasovnja-kladbischa-Vana-Kaarli-Vana-Kaarli-kalmistu-kabel