Профиль соавтора Александр Качалин

Церковь располагалась в деревне Тарасово, которая стояла на торгово-почтовом тракте из Вологды в Кириллов. Никулинская Николаевская церковь Вологодского уезда, построенная в 1766 году, упоминание о которой встречается в документах 1618 года. В клировых ведомостях 1908 года указано, что церковь - каменная, с колокольней. В 1908 году здание требовало ремонта. Она имеет 2 престола: первый - в холодной церкви, построен во имя Рождества Пресвятой Богородицы, был освящен в 1854 году, второй - в честь святителя Николая Чудотворца. В ее распоряжении находилось 12 десятин земли. Ближайшими к Никулинской Николаевской церкви были Иоанно-Богословская Малоельминская церковь, находившаяся в 4 верстах, и Покровская Пучковская церковь, находившаяся в 5 верстах. http://novlenskoe.prihod.ru/tvorchestvo_prikhozhan/view/id/1128512

Построена в 1872 году из кирпича. Храм состоит из кубического объема с небольшим куполом, полукруглой апсиды, трапезной и притвора. Над притвором размещается двухъярусная колокольня. https://belarus-online.by/?obj_1017152_The_Holy_Assumption_Church_in_Tevli

Храм в д. Переделка построен на берегу Днепра во 2-й половине XIX в. из дерева. Состоял из 4 частей: колокольня, притвор, молитвенный зал, 5-гранная апсида с ризницей. Церковь разрушена в годы советской власти. В настоящее время приход зарегистрирован решением Гомельского областного исполнительного комитета №178 от 07.06.1995 года. Под храм оборудовано бывшее здание КБО — деревянное, обложенное кирпичом. Богослужения проходят в праздничные и воскресные дни. 19 октября 2006 года архиепископ Гомельский и Жлобинский Аристарх освятил престол храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. http://peredelka.cerkov.ru/

Усохская Буда. Церковь Николая Чудотворца. Настоящий храм Николая Чудотворца построен и освящён митрополитом Минским и Слуцким Филаретом в 2001 году. http://svyatayarus.su/church/detail/55891/ Приход открыт в 2012 году. 5 августа 2014 года, в день празднования иконы Божией Матери «Почаевская», Преосвященный Стефан возглавил Божественную литургию в храме Святителя Николая д. Усохская Буда. Престольный праздник: день памяти Святителя Николая Чудотворца (19 декабря, 22 мая). По материалам сайта: http://nikola-ysoha.cerkov.ru

Старообрядческий комплекс в селе Попово На малой родине известного нижегородского купца Н.А. Бугрова сохранился старообрядческий комплекс, построенный на его средства в конце XIX века. Необходимость в строительстве возникла, когда существовавшие на тот момент, старообрядческие школы перестали соответствовать образовательным стандартам. Было построено новое училище, в котором дети-старообрядцы могли получать светское образование, не отказываясь от своей веры. Первое время училище функционировало нелегально — учителя постоянно сталкивались с нападками со стороны духовенства и светских школ. Затем с выходом соответствующего указа оно заработало на законных основаниях. В указе выдвигался ряд требований, согласно которым в училище могли обучаться исключительно дети крестьян из шестнадцати деревень Семёновского уезда, где господствовало старообрядчество. В общей сложности число учеников не должно было превышать 120 человек. Помимо училища на территории комплекса располагалось общежитие, бо… >>

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Кирпичная церковь, построенная в 1720-1724 на средства П. И. Муромцева, интересный образец казанского барокко. Одноглавый четверик с трапезной. Главный престол Благовещенский, приделы Святителей Московских и Покровский. Во втором ярусе многоярусной колокольни, пристроенной к церкви в 1730-х гг., Александро-Невский (до 1846 г. - Всехсвятский) придел. Закрыта в нач. 1930-х гг., вскоре сломана. Церковь Варсонофия, митрополита Казанского. Домовая церковь в деревянном здании архиерейского дома (быв. настоятельского корпуса), устроенная в 1836 г. Первоначально Митрофаниевская, в кон. 1880-х - нач. 1890-х гг. переосвящена в Варсонофиевскую. Закрыта вскоре после революции, здание сломано. Церковь Сергия Радонежского. Домовая церковь при настоятельских кельях, устроенная в кон. 1880-х - нач. 1890-х гг. Закрыта вскоре после революции, здание сломано. http://svyatayarus.su/church/

Церковь построена и освящена в 1895 г. на средства купца 2-й гильдии Е.Т. Кормильцева. Церковь была приписной к Свято-Троицкому собору. Церковь состояла при тюрьме, которая располагалась близ Малого Казарменного переулка (ныне ул. Денисова). Эта церковь – единственный в городе храм неовизантийского стиля. Четверик здания с северной и южной стороны имеет по три фигурных окна и украшен высоким фронтоном. С запада пристроена теплая паперть, а с востока – прямоугольной формы алтарь. Венчает здание сферический купол, покоящийся на 12 оконных арках. Предположительно, церковь закрыта в 1920 г. после ликвидации тюрьмы. Помещение занято военным ведомством. В августе 1930 г. Троицкий горсовет ходатайствовал «о разрешении разборки здания церквей бывшей тюрьмы … с целью использования на строительство кирпича». После Великой Отечественной войны и до 1968 года в здании располагался городской архив, затем лыжная база. В марте 1998 г. по благословению архиепископа Челябинского и Златоустовского Иова… >>

Существенно изменилось положение старообрядчества в 1905-1906 гг. По вышедшим в те годы указам, старообрядцам предоставлялось право свободного исповедания «их веры» и «религиозных обрядов», образования и регистрации общин с признанием за ними права юридического лица. По мнению виднейшего старообрядческого начетчика и писателя-апологета Ф. Е. Мельникова, период начала XX века явился «золотым» веком старообрядчества. Подтверждает это и пример барнаульской общины, насколько можно судить на основании имеющихся источников. Община была зарегистрирована 28 мая 1908 года. Кроме Барнаула, она распространяла свою деятельность на д. Бажову и Казенную Заимку. В сентябре 1912 года избрали церковный Совет общины. Строительство церкви, освященной во имя Воздвижения Креста Господня, в основном закончилось в 1911 году. Несколько позже, в мае 1915 года, состоялось поднятие крестов. Торжественный молебен служили настоятель храма о. Иаков Чучалин, приходские священники: о. Иоанн Черноусов (с. Полковников… >>

Авторы проекта: гражданские инженеры Косяков В.А. и Икавитц И.Э., арх. Коржинский П.И., строитель Соколов А.Г. Архитектурный стиль: Византийский. В 1888 году Городская Дума приняла решение о строительстве храма-памятника в честь 900-летия крещения Руси. Место для храма было выбрано городской думой в юго-западной части города, на берегу Адмиралтейского затона (ныне Приволжский затон), между «обывательскими кварталами» и валом, защищающим город от наводнений (раньше здесь находилась лесная биржа). 15 июля 1888 года в день, когда по решению Святейшего Синода отмечалось торжественное событие 900-летия Крещения Руси, в Астрахани с величественным крестным ходом епископ Евгений на границе между русской и татарской слободами совершил освящение места под новый храм. Храм строился в честь князя Владимира, обратившего Русь из тьмы язычества в веру Христову. «Храм должен иметь особенно просветительное миссионерское значение как центр и источник святой веры Христовой окрест нас живущих магометан»,… >>

Церковь усекновения Главы Иоанна Предтечи. Дата постройки: 1895-1899 гг. (кон. 19 в.). Архитектурный стиль: Псевдорусский. Ранее на месте храма располагались две деревянные церкви - церковь в честь Сретения Господня и Рождества Иоанна Предтечи. В 1895 году на их месте началось строительство нового храма. В 1899 году он был освящён в честь Сретения Господня. В церкви были устроены приделы в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и святителя Тихона Задонского. В 1929 году монастырь был закрыт. В советское время храм использовался под склад «Заготзерно». В 1989 году началось его возрождение, храм был освящен в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи и стал монастырским собором. В 1995 году был освящен правый придел храма в честь Иверской иконы Божией Матери, а в 1998 году - левый придел во имя святителя Тихона Задонского. Сретенский храм, переименованный позже в Иоанно-Предтеченский, был выстроен в древнерусском стиле, в форме креста, увенчан пятью главами. Эти пять глав пок… >>

Автор проекта: арх. Вальдовский-Варганек В.Б., Домонтович К.К., Коржипский П.И., Шкателов П.В. Архитектурный стиль: псевдобарокко. В здании размещается Астраханская государственная консерватория. Мариинская женская гимназия в Астрахани была преобразована в 1867 году из женского училища 1-го разряда, существовавшего с 1860 года. В конце 19 века был решен вопрос о постройке нового здания гимназии: сбор средств был объявлен в 1895 году. Самыми крупными жертвователями стали И.И. Губин и А.Н. Захарова. Строительство главного здания гимназии по проекту архитектора К.К. Домонтовича, на углу Московской и Смоленской улиц, шло с 1905 по 1910 год. В здании гимназии также размещалась домовая церковь святой мученицы Александры. Трехэтажное кирпичное здание, в архитектуре которого органично соединились приемы псевдобарокко и архитектурный декор. Фасад здания гармоничен, со строгими пропорциями, граненым углом и куполообразной крышей, рисунок оконных и дверных проёмов выполнен в русском стиле. Ист… >>

Автор проекта: архитекторы Шимановский А.Ф., Дмитриевский, Фольрат Э.И. Архитектурный стиль: Классицизм. В середине 18 века в юго-западной части Земляного города, на так называемом Киселевском бугре, возникла слобода из новопоселенцев. Слобода получила название Безродной, так как большую часть её жителей составляли беглые крестьяне. Они были прихожанами Петропавловской церкви, находившейся у Адмиралтейства. В 1744 году началось создание канала, который отделил Безродную слободу от приходского храма. В 1763 году жители Безродной слободы, в которой в то время находилось почти триста дворов, попросили у астраханского епископа Мефодия разрешения перенести к ним находившуюся при Крестовоздвиженском храме бесхозную деревянную церковь в честь Святителя Иоанна Златоуста. Получив благословение, в 1763 году церковь была перенесена в слободу и поставлена в центре Киселёвского бугра, с учреждением здесь прихода. Деревянная церковь Иоанна Златоуста была очень мала и ветха. И по этой причине её свя… >>

Дата постройки: 1907, 1930 г. (снесена), 2010-2012 г. (воссоздана). Колокольня была воздвигнута в начале 20 века на приобретённом у города участке земли. В марте 1906 года игуменья Зинаида просила разрешение астраханского епископа Георгия (Орлова) на строительство новой колокольни по выбранному плану. Предварительный подсчёт материала и работ указывал на сумму в 20 тыс. рублей, из которых 15 тыс. выделил монастырь, а 5 тыс. надеялись собрать с благотворителей. Постройка была разрешена, и с весны 1905 года началось возведение колокольни. Строительство шло успешно и закончилось в сентябре 1907 года. Окончательный подсчёт израсходованных сумм показал, что колокольня обошлась гораздо дороже, чем предполагали. Это произошло вследствии того, что благотворители монастыря, в особенности известный астраханский купец С.В. Носков не скупились на пожертвования, отчего появилась возможность строительства в больших масштабах. С установлением Советской власти в Астрахани монастырь был упразднен, а в… >>

Пантелеимона Целителя, церковь. Построена была на территории ныне также заброшенного курорта «Тинаки-1» еще до Советской власти. Администрацией Астраханской области храм признан памятником истории и культуры: «церковь святого Пантелеимона, входящая в комплекс объектов недвижимости историко-культурного наследия регионального значения «Грязелечебница Тинакская Приказа Общественного Призрения, конец XIX века, 1900-1913 г.г.» Согласно старым газетным статьям, тинакская «грязелечебница находится въ 12 верстахъ отъ г. Астрахани - на правомъ берегу реки Волги, в 5-ти верстахъ от пароходной пристани «Калмыцкий Базаръ». Грязелечебница расположена у Тинакского соляного озера, где имеется паркъ, соединяющийся аллеей съ другим паркомъ у пресного озера. На берегу соляного озера расположены заведения для ваннъ с различными приспособлениями, а въ парке - деревянные корпуса, съ отделанными въ них номерами, контора лечебницы, приемная врачей с аптекою, буфетъ, столовая, казино, биллиардъ, эстрада для … >>

Архитектурный стиль: древнерусский. Монастырь основан в 1688 году при Астраханском митрополите Савватии (1633 -1696 гг.), изначально территория, на которой находится монастырь, располагалась за городом. Во время так называемого «свадебного» бунта – известного Астраханского восстания стрельцов и горожан, весной 1706 года, монастырь стал опорой для прибывших из Москвы правительственных войск во главе с фельдмаршалом Шереметевым. В конце 19 века в монастыре была проведена реконструкция, и почти все старые постройки были заменены новыми, были выстроены каменные: настоятельский корпус, кухонный корпус, келейный корпус и здание бани. В настоящее время все эти здания являются памятниками архитектуры. К началу 20 века на территории монастыря располагалось три храма: монастырский собор в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи (освящен в 1697 г.), по своему внешнему облику этот храм был похож на астраханский Ново-Иерусалимский храм; церковь в честь Сретения Господня (освящена в 1899 г.); церко… >>

Деревянный собор в честь Преображения Господня построен в 1679-1680 гг., освящен в 1684 г., с приделом великомученика Феодора Стратилата. Каменный пятиглавый трехъярусный храм в честь Успения Божией Матери построен по грамоте и на пожертвование царей Иоанна и Петра в 1683—1692 гг., освящен в 1692 г. Придел Успенского храма во имя преподобных Вассиана и Ионы, пертоминских чудотворцев построен и освящен в 1899 г. Каменный во имя преподобных Зосимы и Савватия построен в 1807-1814 гг. и освящен 1814 г. Деревянный в честь Воздвижения Креста Господня построен и освящен в 1894 г. Гостиница для богомольцев - с 1869 г. Спасательная станция на западном Яренгском роге - с 1897 г. 

Дата постройки: 1818-1822 гг., 1902-1903 гг., 2-я пол. 20 в. Архитектурный стиль: классический. С основанием здесь Иоанно-Предтеченского монастыря в 1688 году, при нём начала образовываться небольшая слобода из работных людей, которая в конце 18 века стала называться Солдатской, так как в середине 18 века здесь были размещены солдаты Астраханского линейного батальона. На месте современного каменного храма ранее стояла деревянная церковь. Возведена церковь была с благословения архиепископа Платона (Любарского), в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и освящена 21 ноября 1797 года самим архиепископом Платоном. В церковь была передана часть церковной утвари от упразднённой Никольской церкви и часть – от Троицкого монастыря. В 1814 году, по причине ветхости деревянной церкви, протоиерей Андрей Бедняков и церковный староста купец Николай Шайкин обратились к Астраханскому архиепископу Гаию (Токаову) с просьбой выдать им сборную книгу на построение нового каменного Введенского храма. … >>

Москва. Церковь Николая Чудотворца при Национальном медико-хирургическом центре имени Пирогова. Деревянная одноглавая церковь с трапезной и шатровой колокольней, выстроенная в 2004-2005 гг. по инициативе главы Центра Ю.Л. Шевченко. Церковь Николая Чудотворца освящена 22 мая 2005 года, приписана к Христорождественскому храму в Измайлове. Инициатором создания храма стал президент РНМХЦ, кардиохирург и бывший министр здравоохранения России Ю.Л. Шевченко. В апреле 2009 года Шевченко был рукоположен в священники (иерей Георгий) и по воскресеньям служит в основанной им церкви. http://vsemmirom.com/hrams/

Никольские ворота получили свое название во время возведения каменного Астраханского кремля по расположенной на этой северной проездной башне церкви во имя Св. Николая Мирликийского. Возведение надвратных церквей на крепостных стенах подразумевало в соответствии с христианской символикой покровительство и защиту населению от того святого, чьим именем назывался надвратный храм. Размещенный на проездных вратах со спуском, ведущим к узкой береговой полосе Волги, храм назывался астраханцами "Никола на воротах". Рядом с ним был главный причал Астрахани, получивший название Никольская пристань.  К 1728 году Никольская надвратная церковь обветшала и по распоряжению астраханского губернатора фон Менгдена была разобрана. Грамота на возведение нового надвратного храма была выдана в 1730 году, а строительство завершено в 1738 году. За период своего существования церковь неоднократно меняла свое назначение. Известно, что в 1839 году она была передана Астраханской инженерной команде, в 1890-х года… >>

В 2003 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II в лицее был освящен храм во имя прп. Серафима Саровского, в котором регулярно совершается Божественная литургия, читается акафист прп. Серафиму Саровскому, служились молебны Сергием Ермаковым и иереем Павлом Спесивцевым. В 2014 г. по благословению митрополита Арсения и епископа Пантелеймона Лицей был переведён в Восточное викариатство, богослужения в храме совершали клирики Рождественского благочиния иерей Дмитрий Дворников и Виктор Казанцев. Для духовного окормления Лицей был прикреплён к Собору Покорова Пресвятой Богородицы в Измайлово. С 2015 г. лицей прикреплен к храму Казанской-Песчанской иконы Божией Матери в Измайлово Рождественского благочиния Восточного викариатства. http://www.peschanskiy-hram.ru/2016/05/18/1016/