Профиль соавтора Александр Качалин

Часовня в ограде Вознесенской церкви, ул. Старицкая (ул. Вознесенская) В 1854 г. был освящен каменный Вознесенский храм, строительство которого велось с 1852 г. В том же году с западной стороны выстроили каменную ограду, а на её концах были построены две башни, в одной из них устроена часовня, а в другой - сторожка. В часовне имелись старинные иконы, из которых некоторые были взяты в возобновленный Вознесенский деревянный храм.  По материалам издания: Монастыри и приходские церкви г. Торжка и их достопримечательности. - Тверь, 1903

Воскресенский Новоторжский монастырь, женский, в Торжке, на левом берегу Тверцы. Известен с 16 века. В начале 17 века разорен польско-литовскими интервентами. В конце 17 века мон. принадлежали деревни Погорелово, Попово, Свинино, Паника, Вески, Владычня с 466 крестьянами и 482 дес. земли, а также рыболовные угодья на озере Теригощ. Монастырь владел мельницами на реках Логовеж и Тверце. В 1722 по приказу Петра 1 в Воскресенском Новоторжском монастыре начата выработка тканей для нужд армии. Была устроена "палатная" фабрика и школа прядильного мастерства (существовали до 1726). Первоначальные постройки монастыря - деревянные. Во 2-й пол. 18 в. развернулось значительное каменное строительство. В 1842 в монастыре открыта школа для девушек из духовного сословия. Монастырь вел широкую благотворительную и просветительскую деятельность: в 1842 открыт приют, в 1891 - церковно- приходская школа в д. Терешкино, в 1896 - в с. Кочерово, и школы грамоты в сс. Колодино, Новешки, Исаково. Имел больн… >>

Упоминания о церкви появились на здешних землях по берегу речки Самородинки в селе Никольское в середине XIV века. В 1907 г. была сооружена и освящена в честь святителя Николая Чудотворца небольшая каменная церковь вмещающая до 300 человек. Закрыли церковь Николая Чудотворца в 1930-е гг., а в ноябре 1941 г. храм разрушали. После начала строительства, на другом берегу речки Самородинки, комплекса зданий «Олимпийской деревни» в 1979 г., вся прилегающая местность была превращена в парковую зону, остов разрушенного храма был окончательно снесен вместе с прилегающим кладбищем, их сравняли с землей и устроили парк. Идея воздвижения храма при МГИМО появилась в 1999 году. В 2005 году строительство храма благословил патриарх Алексий, тогда же было решено посвятить его памяти Александра Невского, который, как известно, был не только защитником Руси, но и талантливым дипломатом, и при отстаивании земли русской и веры православной орудовал не только мечом, но и мудрым словом. Благодаря программ… >>

Домовый храм в честь иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец» при Центре социальной адаптации «Люблино» В этом Центре находят приют люди без определённого места жительства. Домовая церковь существует в данном социальном учреждении уже несколько лет, первое время в ней совершались только молебны. В первый день Пасхи Христовой, 19 апреля 2009 года, храм при Доме милосердия посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Он поздравил бездомных со Светлым Праздником и вручил им пасхальные подарки. Также Его Святейшество благословил освятить домовой храм социального Центра. 13 мая 2009 г. состоялось малое освящение домового храма в честь иконы Еженедельно студентами Богословско-пастырского факультета Перервинской Духовной семинарии проводятся беседы о православной вере и Церкви, читаются каноны и акафисты. На великие православные праздники Рождества Христова и Святой Пасхи студенты НДС, клирики и прихожане Николо-Перервинской обители поздравляют проживающих в Центре соцадап… >>

Часовня в честь священномучеников Власия и Харалампия при деревообрабатывающем комбинате ОАО «Заречье» Часовня построена в 2003 году по инициативе руководства ОАО «Заречье» и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Освящена часовня малым иерейским чином 13 сентября 2003 года.

Ансамбль собора Спаса Преображения и церкви Входа Господня в Иерусалим расположен на берегу реки Тверцы в черте города Торжок по улице Медниковых, 5 в Торжокском районе Тверской области. Первый каменный собор Спаса Преображения возведен в центре новоторжской крепости в 1364 году взамен деревянной одноименной церкви, сожженной татаро-монголами в 1238 году. Храм содержался на средства прихожан и благодетелей, таких как княжна Ирина Мстиславская, царь Симеон, дворяне Иван Урусов, Иван Тыртов, купец Г. Мишурин, Николай Новокщенков. По данным писцовой книги 1625 года, собор имел много ценных икон, был благоукрашен и обеспечен всей церковной утварью. Собор Спаса Преображения с приделами в честь Входа Иисуса Христа в Иерусалим и в честь Пречистой Богородицы Одигитрии Муромской, построенный в XIV веке, существовал до 1814 года, а позднее был разобран за ветхостью. Строительство ныне существующего каменного собора Преображения Господня начато по разрешению Тверского епископа Мефодия 16 феврал… >>

Пятницкая (Тихвинская) церковь – действующий православный храм Торжокского благочиния Тверской и Кашинской епархии. Памятник русского зодчества последней четверти XVIII столетия, включенный в перечень объектов культурного наследия местного значения. Издавна Торжок славился православными храмами, соборами и монастырями, как на протяжении веков, так и в наши дни являющимися украшением старинного города. К их числу относится и церковь великомученицы Параскевы Пятницы, выстроенная на правом берегу Тверцы в 1779 году. Здание Пятницкого храма, сохранившееся до настоящего времени – второе по времени постройки. До существующей церкви там находился другой храм – деревянный, упоминание о котором можно найти в Писцовой книге Торжка за 1625 год, где указано, что здание Пятницкой церкви – «мирское строение». Судя по тому, что в старину в русских городах, тесно связанных с торговлей, объединенные в торговые общества купцы возводили и освящали церкви, используемые ими не только по прямому назначени… >>

В феврале 2006 года по благословению благочинного церквей Видновского округа протоиерея Михаила Егорова горожане, собрав 542 подписи в поддержку строительства в Троицке православного храма, обратились к главе города Сидневу В.В. с просьбой поддержать это начинание. С тех пор в администрации начались бесконечные заседания, градостроительные комиссии по вопросам нужен ли храм в городе, на каком месте, какой архитектуры. Сначала оказалось, что в черте города муниципальной земли для храма нет. Тогда решили обратиться с просьбой в Федеральное управление лесного хозяйства по Московской области и г.Москва о выделении лесного участка, находящегося в черте города, под строительство Троицкой церкви. Руководители лесного хозяйства с пониманием отнеслись к этому вопросу и дали свое согласие. Но тут безбожники, прикрываемые под маской защитников леса, стали собирать подписи против строительства храма, настраивать общественность против Церкви, даже подготовили референдум. Но его провести не смогли … >>

Минувшие десятилетия придали названию "Коммунарка" зловещий и трагический смысл. И связан он не с одноименным поселком, а расположенным по другую сторону Калужского шоссе "спецобъектом", где в годы репрессий было расстреляно более 10 тысяч человек. В 90-х годах вся территория бывшего расстрельного полигона была передана Русской Православной Церкви, а именно Свято-Екатерининскому монастырю. Усилиями монахов в 2007 году там был построен храм. Но, как известно, территория бывшего полигона находится несколько в стороне от шоссе, глубоко в лесу. Поэтому жителям окрестных мест и самого поселка Коммунарка затруднительно было регулярно посещать церковные богослужения. Встала насущная необходимость обустройства храма в самом поселке, основанном в 1925 году и никогда храма не имевшего. В 2003 году в Коммунарку был назначен недавний выпускник Коломенской духовной семинарии иерей Михаил Котик. Ему предстояло заняться, прежде всего, регистрацией общины, оформлением земли и строительством правосла… >>

Во имя равноапостольного князя Владимира и равноапостольной Марии Магдалины церковь. Ханко. Полуостров Ханко (Гангут), лежащий в 130 км к западу от Хельсинки и окруженный шхерами, вошел в русскую историю в 1714, когда русский флот одержал здесь блестящую победу над шведами. Первый православный храм в г. Гангэ (Ханко) возник почти одновременно со взятием в 1808 Гангутской крепости русскими войсками. Этот деревянный храм выстроил расквартированный в крепости Псковский гарнизонный батальон, который получил название Гангутского. В 1816 храм переместили в Тавасгуст, и в Гангуте осталась только часовня, которую через девять лет снова обратили в церковь. В 1835 в эту Пантелеимоновскую церковь поступило имущество Нейшлотского егерского полка, и она стала числиться при 8-м Финляндском линейном батальоне. Здание к этому времени обветшало и требовало ремонта, но денег не было, так как прихожане, состоящие в малом числе людей и большею частию из одних воинских чинов, не могут вделать пособия. В… >>

Здание в стиле неорусского модерна возвели как дом Городских начальных училищ. Заказчиком выступили власти города Москвы. Автором архитектурного шедевра стал архитектор Анатолий Александрович Остроградский, здание, выстроенное в 1909 году. Монументальное здание построено с применением ярко выраженных разновысотных крестообразных объемов, что позволило создать удивительную пространственную композицию. Его отличают стремящиеся ввысь двускатные кровли, оригинально выполненные щипцовые фронтоны, многоразмерные оконные проемы (от маленьких, больше похожих на бойницы, до огромных арочных), а также лепные надоконные карнизы, повторяющие форму кровли, и низкие объемы по углам - по типу древнерусских крылец-всходов. Под центральным щипцом здания разместили многокрасочное майоликовое панно, сюжет которого создан по мотивам герба города Москвы: битва святого Георгия Победоносца с проклятым Змием. Панно было изготовлено одновременно на двух заводах - Абрамцевском и в городке Кикерине, располагав… >>

26 мая 1943 г. на Старо-Почтовой улице (ул. Дзержинского) по просьбе рабочих Металлургического завода и жителей города открылась церковь в честь вмч. Георгия Победоносца. Церковь рассчитывалась на прихожан, проживающих на Касперовке, Скараманговке, Новоселовке. Размещалась  в небольшом здании магазина и явно не устраивала как причт, так и приход церкви. В 1945 г. находящийся недалеко по Машинному переулку небольшой каменный амбар старинной постройки был переоборудован под церковь. Освящение церкви было совершено Преосвященным Епископом Иосифом Таганрогским. После окончания войны и до 1986 года храм оставался в тени, службы проходили тихо и незаметно, пока не был назначен настоятелем церкви протоиерей Ариан Пневский. По его инициативе и по проекту, составленному им самим, началось строительство новой церкви. Здание старого амбара разобрали, использовав кирпич для строительства нового храма. При непосредственном участии о. Ариана, который был одновременно и распорядителем работ, и снаб… >>

К XVII столетию вся донская земля находилась под прямым попечением патриарха Московского и Всея Руси. В конце далекого 17 века, на небольшом и необжитом клочке земли, омываемом водами Азовского моря, русский царь Петр I, руководствуясь интересами России, повелел построить морскую крепость с гаванью. Первые поселения вошли в состав Азовской епархии под святительский омофор святого Митрофана Воронежского. Одной из первых построек будущей крепости явилась деревянная церковь, которая стала действовать уже 1 сентября 1699 года. Она была освящена во имя Святой Троицы. По имени Троицкой церкви крепость и город получили название Троицка, что на Таган-Роге. Так возник первый храм в Таганроге. С самых первых дней существования города Троицкая церковь была для таганрожцев местом молитвы и теплым очагом духовного утешения и нравственного совершенствования. В существовавшей при ней церковно-приходской школе, дети местных жителей получали начальное образование, которое в сочетании с религиозным нау… >>

Свято-Никольский храм города Таганрога был воздвигнут в честь победы русского флота над турецким в войне 1768-1774 годов. В 1777 году главнокомандующий Азовской флотилией и Таганрогским портом контр-адмирал Федор Алексеевич Клокачев обратился с ходатайством к архиепископу Славенскому Евгению о разрешении постройки храма во имя Святителя Николая в так называемых морских кварталах г. Таганрога. Место для постройки храма было выбрано не случайно. Как известно, на Руси во все времена наши благочестивые предки стремились воздвигать храмы на самых лучших участках земли. О том, что место, на котором построен Никольский храм, было именно таковым свидетельствует тот факт, что именно здесь в своё время располагал свою палатку император Петр Первый, когда приезжал на Таганий Рог выбирать место для нового военно-морского порта и крепости. Постройка продвигалась быстро и в 1778 году церковь была освящена. Храм оказался по тем временам величественным и благообразным. Его фундамент был каменным, а… >>

Церковь Святого Николая возвели в 1887 году, спустя 39 лет после основания Йоэнсуу российским императором Николаем I. Сейчас деревянное здание с позолоченными деталями, малахитовыми маковками и небольшой колокольней, расположенное на противоположной стороне церковной улицы, является вторым по величине в Финляндии православным приходом (после Успенского кафедрального собора в Хельсинки). В церкви можно увидеть иконостас, расписанный в Санкт-Петербурге, в Александро-Невской лавре. Там же есть небольшая церковная лавка, где можно приобрести иконки, свечи и другую церковную утварь. http://redigo.ru/geo/Europe/Finland/poi/79174

Одним из поводов возникновения прихода послужил переход в 1923 году Финской Православной Церкови на новый календарный стиль. В 1926 году в среде православных христиан города Хельсинки образовалась группа верующих, пожелавших остаться верными каноническим традициям Российской Православной Церкви и строить свою церковную жизнь с сохранением традиционного Юлианского календаря.Первоначально эта группа сформировала общественную организацию - Братство Святителя Николая, зарегистрированное в 1926 году. Важнейшей целью членов Братства было создание самостоятельного прихода, сооружение собственного храма, организация полноценной церковной жизни.Для того, чтобы создать приход и начать богослужения, необходимо было получить регистрацию в правительственных инстанциях Финляндской Республики. В это время в Выборге инициативная группа православных верующих уже сумела пройти необходимые процедуры, связанные с регистрацией Частной Православной Общины. Когда же представители хельсинкской группы встретил… >>

До 1809 православных жителей Гельсингфорса погребали на лютеранском кладбище в центре города. После присоединения Финляндии к России православным был отведен отдельный участок на морском побережье близ города. На этом кладбище, у входа, была построена деревянная часовня, которую в 1852 заменили каменной, существующей и доныне. Ее проект, посланный в Петербург, там переделала дав фасаду более благовидности. Сейчас в часовне поставлен иконостас и служатся литургии.Участок был отведен по требованию командира и военного губерна" тора Свеаборга для погребения православных Свеаборгской крепости. До 1831 кладбище находилось в ведении военного губернатора, но на нем могли хоронить и православных жителей города, затем его передали православной Свято-Троицкой общине.На кладбище нашли себе упокоение военные губернаторы Свеаборга: Н.А. Бодиско и Р. фон Шельтинг и многие другие воинские лица. Здесь находятся могилы строителей и благотворителей прихода, крупных купцов - д.с.с. Я. Чернышева, к.с. Е. … >>

Окруженная деревьями Свято-Троицкая церковь входит в состав православного Хельсинского прихода, главным храмом которого является Успенский собор столицы. Старейшая православная церковь городе, она освящена в 1827 году. По указу Императора Александра I столицей Великого княжества Финляндского стал в 1812 город Гельсингфорс. В том же году был Высочайше утвержден генеральный план реконструкции города, пострадавшего в ноябре 1808 от сильного пожара. В 1820-е в городском центре стал формироваться ампирный ансамбль, создателем которого был знаменитый архитектор Карл Людвиг Энгель. План реконструкции центра предусматривал постройку православного храма, доставление проекта которого было поручено Энгелю. До постройки Троицкой церкви православные обращались к священнику полковой церкви местного Петровского пехотного полка или ходили в маленький госпитальный храм, который был рассчитан только на больных и едва вмещал 50 человек. После присоединения в 1809 Финляндии к России русское гражданское … >>

Глазам прибывающих в Хельсинки (Гельсингфорс) морем открывается живописная панорама города, в которой доминируют силуэты двух храмов. В центре - белый лютеранский собор, восточнее от него краснокирпичный православный Успенский собор, построенный на самой высокой гранитной скале острова Катаянокка. Он - главный храм Хельсинского православного прихода. Какие причины побудили православных построить в Хельсинки грандиозный собор на самом видном месте города? В 1827, когда была освящена Свято-Троицкая церковь, количество православных в городе не превышало 600 человек. Накануне Крымской войны их число достигло уже 1 500, а, по некоторым источникам, - даже 2 000 человек. Летом это число возрастало на одну-две тысячи приезжих. В связи с войной в городе сильно увеличился гарнизон. В 1854 настоятелем в Гельсингфорс был назначен Николай Попов. 24-летний священник, только что окончивший Петербургскую Духовную академию. Энергичный пастырь сразу понял, как нужна новая церковь. Троицкая была малень… >>

После заключения в 1721 Ништадтского мира, по повелению шведского короля Фридриха, в основанном в 1653 городе Векелакс была заложена крепость, а сам город Ништадт в честь короля переименован в Фредриксхамн (по-русски Фридрихсгам). По Абосскому миру 1742 город перешел к России и стал гарнизонным, что потребовало сооружения православного храма, указ о постройке которого 25 января 1749 был принят Военной коллегией. Первоначально солдаты и офицеры молились в домовой церкви, освященной 25 декабря 1744. Новая церковь была деревянной, однопрестольной и освящена в 1749, в царствование Елизаветы Петровны. Ее автором принято считать архитектора Трезини из Петербурга. Им, скорее всего, мог быть Пьетро Трезини. Маленькая деревянная церковь быстро обветшала, и поэтому потребовалось построить новую. Когда в 1783 крепость посетила Императрица Екатерина II, приехавшая на встречу с королем Густавом П1, она пожертвовала для этого 600 рублей и принесла в дар хрустальное паникадило, сохранившееся до наши… >>