Профиль соавтора Александр Качалин

В 1873 году при основании Брянского завода на месте будущего храма была построена часовня. В 1879 году был построен молитвенный дом. В 1882 году рабочие Брянского завода приступили к постройке деревянного храма с каркасом из железных рельс, в июне того же года храм был освящен. 12 декабря того же года храм сгорел и за 11 дней был построен заново. В 1894 году храм был перенесен в другое место и освящен 15 января 1895 года брянским благочинным о. В.И. Поповым и свенским иеромонахом о. Пахомием в сослужении четырех священников и двух дьяконов. В 1899 устроен Никольский придел. В 1923 году храм был закрыт, в 1925 году - передан обновленцам, числился собором Брянской и Бежицкой обновленческой епархии. В 1930 году храм был закрыт вновь и обращен в спортклуб, венчания разобраны. В 1942 году храм вновь открывается. В 1961 году храм был окончательно закрыт и вскоре разобран в 1963 году. На месте церкви выстроено пятиэтажное кирпичное здание общежития Брянского машиностроительного завода. Ул… >>

Бакинская портовая церковь заложена при военном порте на Баилове в 1868 году по инициативе местного гарнизона в присутствии шефа гарнизона в.князя Алексея Александровича (будущего генерал-адмирала). Построена за счет Морского министерства и частью на церковные суммы. Здание строилось без лесов из камня в центре площади Баилова мыса. Ограда ее была устроена из старых орудий, якорей и цепей, оставшихся по упразднении Астраханского порта. Освящена в 1871 году. Архитектор Бакинского порта штабс-капитан П.А. Самойлов переработал типовые проекты К.А. Тона и А.И. Каминского. В 1932 году закрыта и через год снесена для "Школьной кампании". В 1934 году на ее месте построена образцовая школа №49. baku-eparhia.ru›history/eparchy/sailor_church/

Идея построить церковь для рабочих - 1892 года. В 1894 г. Баку посетил министр земледелия и государственных имуществ т.с. А.С. Ермолов, который вняв нуждам рабочих, счел возможным решить положительно вопрос о выделении земельного участка для строительства церкви. Строительный комитет выбрал место на холме. Автор каменного здания в псевдо-византийском стиле - бакинский губернский архитектор Д.Д. Буйнов. На престольный праздник, 19 января 1904 года, церковь освятили. В 1930 году церковь закрыли, в 1933-м разобрали. Красивейший Дашкесанский камень пошел на строительство зданий города. Вместо церковно-приходской школы построили в 1934 новую, в часовне устроили библиотеку, на месте церкви - сквер. Из справочника-календаря Бакинской губернии на 1905 год. http://www.ourbaku.com/index.php/

Храм был заложен к 900-летию Крещения Руси в 1888 году и являлся памятником архитектуры XIX века. Храм святого благоверного князя Александра Невского располагался на крутом северном берегу Нейвинского пруда, примерно между улицами Фрунзе (Александровская) и Софонова. Там, где расположилась ныне площадь Революции, находился овраг огромной величины, который граничил с Нейвинским прудом. Напротив храма св. благ. кн. Александра Невского стояла Рудаковская школа, в которой сегодня находится городское управление образования. В 1930 году храм Александра Невского закрыли. Здесь появился первый кинотеатр города под названием «Безбожник», где показывали немое кино. Спустя некоторое время храм и вовсе решили разобрать, а из его кирпича выстроили на берегу речки Алапаихи ниже Свято-Троицкого собора рабочую баню (остатки этого здания заросли клёнами). http://a-iskra.ru/istoriya-hramov-alapaevska/.

Правление «Товарищества бр. Нобель» решило устроить для русских рабочих церковь близ Нобелевского городка в Заводском районе Черного города. На Заводской площади в 1902 году церковь заложили. Автор красивейшей постройки в "русском" стиле - архитектор (гражданский инженер) Д.Д. Буйнов. Освятили в 1906 году. В 1929 году церковь закрыта и снесена. В 1932 году на ее месте построен Клуб Шаумяновского района (ДК им. Шаумяна). Стояла в конце 5-й Заводской улицы, позже Тельнова улицы. Ныне проспект города Ходжалы. Источник: Брита Осбринк "Империя Нобелей. История о знаменитых шведах, бакинской нефти и революции в России", Алгоритм, 2015 г.

Успенско-Никитский храм До утверждения в 1782 г. первого в Курске градостроительного плана вокруг его обвет­шавшей крепости были хаотично разбросаны слободки и слободы. Почти у каждой из них была своя церковь. С утверждением градостроительного плана г. Курска места для городских кладбищ были отведены за Московскими и Херсонскими воротами, то есть за городской чертой. Первое вре­мя после отведения новых земельных участков под кладбища на них не сразу стали произво­дить захоронения - об этом доносил губернский землемер И.Ф. Башилов, прося наместниче­ское правление заставить курских священников и церковных ктиторов совершать погребение умерших на новых кладбищах. Так как ранее в Курске кладбищенских церквей не было, надо было их построить на созданных кладбищах для отпевания покойников. В 1786 г. на данном Севернном кладбище города Курска была построена деревянная церковь в честь Успения Божией Матери, которая через 60 лет, т.е. в 1846 г. подверглась по­жару. И в этом же году была зало… >>

Пятницкая - Троицкая церковь В 1773 г. козловским купцом Иваном Тимофеевичем Силантьевым на пересечении улиц Московской (ул. Советская) и Троицкой (ул. Коммунистическая) была построена двухэтажная Троицкая церковь. Она имела дорогую утварь, несколько древних икон, книг, евангелий XVIII в.,  подлинным ее украшением был керамический иконостас. Хор Троицкой церкви славился далеко за пределами губернии и пользовался у прихожан неизменным успехом. В храме хранилась месточтимая икона Казанской Божьей Матери. В 1910 г. при церкви была построена часовня, освященная в честь прп. Серафима Саровского. Один из приделов был устроен в честь святителя Питирима Тамбовского. В 20-х гг. XX столетия церковь был закрыта, часть храма разрушена, а часть предана Дому Коммуны. В разное время там было ремесленное училище, общежитие. Сейчас на этом месте располагается магазин. http://michurinsk.name/forum/threads/xramy-i-monastyri-kozlova-michurinska.310/page-4

В 1889 году жители деревни Лисьей обратились в Тобольскую духовную консисторию за разрешением на постройку храма. 24 августа 1890 года была выдана храмозданная грамота на строительство каменной одноэтажной церкви во имя Святой Живоначальной Троицы. Закладка храма была разрешена в мае 1895 года. Работы производились подрядчиками - крестьянами Ялуторовского уезда Егором Макаровым и Василием Ивановым. Иконостас для нового храма устроил ишимский мещанин Лазарь Ющенко. 22 апреля 1903 года благочинный Курганских уездных церквей священник Петр Буров совершил освящение церкви. Храм числился приписным к церкви равноапостольной Марии Магдалины села Кривинского. Указом Св. Синода от 6 сентября 1907 года был открыт самостоятельный Лисьевский приход с причтом из священника, диакона и псаломщика, к которому были причислены деревни Баксары, Требушинная, Забочная. В 1913 году приход состоял из 871 двора, 4780 человек. Действовали церковно-приходские школы в селе (с 1897 г.) и деревне Баксарах (с 1900… >>

Первый из храмов Козлова, воздвигнутый в 1771 г., подвергся перестройке в 1837 г. Деревянное строение заменило каменное храмовое здание новой архитектуры с одним центральным куполом и пятью главами. Отличался богатым внутренним убранством, ценной утварью и иконами в серебряных окладах. Разобран в 1936 г. Располагался перед центральным городским парком на Соборной площади (площадь Мичурина) и замыкал Московскую улицу (улица Советская). На сегодняшний день на месте Покровского собора находится площадь им. И.В. Мичурина. Чуть правее от него занимала и занимает до сих пор свое место Ильинская церковь. http://michurinsk.name/forum/threads/xramy-i-monastyri-kozlova-michurinska.310/

Мичуринск. Церковь Михаила Архангела. Церковь Михаила Архангела построена козловскими благотворителями в 1765 году. Стояла на пересечении улиц Шацкой и Архангельской (улиц Марата и Украинской). Легкое воздушное здание напоминало архитектурный стиль сооружений Петербурга. Великолепная живопись, многоярусные иконостасы, украшенные золотом, дополняли архитектурные изыски. Здание на протяжении 100 лет меняло свой облик из-за пристройки к ней еще 2 приделов. Церковь Михаила Архангела разобрана в 1949 году. Поматериалам: http://michurinsk.name/map/arkhangelskaja-cerkov-629/

Храм преподобного Серафима Саровского (на о. Русском), Владивосток. Церковь 34-го Сибирского стрелкового полка. В 1904 г. на острове Русском была учреждена походная приполковая церковь. Храм находился в деревянном бараке инженерного ведомства в районе бухты Рында, состоял в ведении 34-го Сибирского стрелкового полка (9-ой Восточно-Сибирской стрелковой дивизии, принимавшей участие в русско-японской войне) и вмещал 800 человек. В 1914 г. завершилось строительство и было освящено кирпичное здание храма полка во имя преподобного Серафима, Саровского чудотворца у подножия горы Русских. В храме бережно хранилось благословение полку от Их Императорских Величеств, дарованное в 1914 г. - небольшой образ преподобного Серафима Саровского. Всего до революции на острове Русском насчитывалось около двенадцати воинских православных храмов, однако от большинства из них сейчас остались только фундаменты. В 1918 г., в связи с отправкой полка на фронта Первой Мировой и Гражданской войн, в здании храма … >>

Церковь строилась по проектам известного одесского архитектора Франца Фрапполи, к сожалению умершего в 1819 году, за три года до окончательного завершения строительства. К строительству правого придела подключился коммерции советник Иоанн Васильевич Авчинников, напротив дома которого как раз и сооружался новый Покровский храм. Он же пожелал освятить придел во имя своего ангела - Иоанна Предтечи. В 1822 году строительство было окончено и храм был торжественно освящен. Позже, в 1834 году, был устроен левый придел, освященный во имя новоявленного чудотворца Митрофана Воронежского. Покровская Единоверческая церковь, с колокольней наподобие московской Ивана Великого (имелось одиннадцать колоколов, наибольший из которых весил 500 пудов), сразу же заняла видное место в городе. Благо находилась она на многолюдном Александровском проспекте. Основными ее прихожанами были знатные одесские купцы. Епархиальное начальство относило этот к храм к первоклассным. Настоятелями к нему назначались, как пр… >>

В феврале 2006 года в г. Браславе Витебской области был открыт Свято-Пантелеимоновский скит, как структурное подразделение Полоцкого Спасо-Евфросиниевского женского монастыря. Старшей сестрой была назначена послушница Валентина Перец, с последующим пострижением в монашество – ныне монахиня Вероника. Первая служба состоялась 6 марта 2006 года, первая Божественная Литургия совершена 11 марта. Решением Синода Белорусского Экзархата от 20 декабря 2007 г. Браславский Свято-Пантелеимоновский скит был преобразован в Свято-Пантелеимоновский женский монастырь. Престольный праздник монастыря – 9 августа (27 июля), день памяти святого великомученика и целителя Пантелеимона. В монастыре имеются особые святыни – обновленная икона Божией Матери Казанская, список чудотворной иконы Божией Матери Владимирская, чудотворная икона святителя Николая, иконы небесных покровителей Браславского монастыря – святого влкмч. Пантелеимона и прп. Евфросинии Полоцкой с частичками их святых мощей. Корпус монастыря –… >>

Ахтырский женский монастырь основан священником Иоанном Левитским из с. Лопуховка Камышинского уезда Саратовской губернии и тамбовским крестьянином Илларионом Яковлевичем Двойченковым. Странствуя по святым местам, последний провёл много лет в Веркольском монастыре Архангельской губернии и, в конце концов, тайно постригся на Афоне в монахи с именем Никодим. Как это было тогда распространено на Востоке, его послали в Россию для сбора пожертвований и учреждения обители в честь Пресвятой Богородицы (её Ахтырскую икону он принёс с собой из Греции). В с. Лопуховка летом 1865 г. монах встретился с о. Иоанном Левитским и уговорил его создать в этих местах общину. Сначала 30 сестёр, желающих потрудиться Богу, собрались в г. Камышине в 1860 г. и создали общинное хозяйство из дома с трапезной, бани, амбара и погребицы (о. Иоанн жертвует для этого 4 дворовых места). Первой настоятельницей общины стала монахиня Мария. Но дальнейшего развития в городе начинание не получило, и решено было попробоват… >>

Михаило-Архангельское Архиерейское подворье 14 сентября 2007 года состоялось освящение места строительства монастыря. В 2008 году была обустроена временная часовня в вагончике, а рядом с ней, за стеной вырос Свято-Троицкий храм. В 2008 году монастырь был зарегистрирован в Юстиции, его строительством занимался созданный для этого Волгоградский городской благотворительный общественный фонд содействия строительству и содержанию Михаило-Архангельского монастыря. Однако в настоящее время, согласно Определению Св. Синода, монастырь закрыт в связи с отсутствием монашеской жизни. В 2014 году монастырскому храму исполнилось 5 лет со дня освящения. На базе монастырского комплекса создано Архиерейское подворье. Сейчас храм обрёл своих прихожан. 6 ноября в этом году в храме служил Его Преосвященство епископ Калачёвский и Палласовский Иоанн. Ему сослужил протоиерей Пётр Симора – Благочинный Волжского округа, игумен Лазарь (Куликов) – настоятель Архиерейского подворья, священник Алексей Голик – к… >>

В 1866 г. Кривошинский костёл (1670 г.) был переосвящён в православный храм. Настоятелем храма стал воспитанник МинДС отец Александр Барановский, прослуживший в Кривошине более 60-ти лет. В 1884-1885 гг. в храме произведён капитальный ремонт. Последним священником перед закрытием храма, во времена «хрущёвской оттепели», был иерей Якубчик Василий Иванович, 1913 года рождения. 26 декабря 1969 г. он переводится в соседний Островской приход, и для Кривошинского прихода наступил тяжёлый период забвения и бездуховности. В 2008 г. на базе этого прихода образовалась новая община в д. Святица. http://hramik.cerkov.ru/?page_id=1119

Свято-Архангельский мужской монастырь в хуторе Барбаши Светлоярского района Волгоградской области. Волгоградский Свято-Духовский мужской монастырь на свои средства ведёт строительство Свято-Архангельского мужского монастыря в хуторе Барбаши Светлоярского района (заволжская часть области). Монастырь расположен в лесной зоне, принадлежащей лесному хозяйству «Барбаши». За это время построены келейный корпус, хозяйственные постройки, Гавриило-Архангельский храм. К концу 2008 года завершено строительство гаража-ангара для техники, построены и оборудованы слесарная и столярная мастерские. В храме ведутся внутренние работы по росписи стен: полностью расписана правая боковая стена храма. В 2008 году полностью построена каменная ограда из облицовочного кирпича с восточной и южной сторон монастыря. Началось строительство нового 2-х этажного келейного корпуса. Кроме того, продолжились работы по благоустройству и озеленению территории монастыря: обустроены газоны с зеленой травой, посажены ели, с… >>

По материалам Консисториального архива известно, что в 1724 г. в старом городке Тишанского поселения была построена деревянная церковь, но о ней не осталось никаких сведений. 27 февраля 1780 г. жители Тишанской попросили епископа Тихона о постройке новой церкви, т.к. действующая церковь во имя Покрова Божией Матери «от давнего строения ветха и маловместительна». Храмосоздательная грамота на постройку новой церкви была получена местным духовенством 7 сентября 1780 г. Построена она была из дубового леса и освящена 7 сентября 1782 г. Эта церковь простояла почти сто лет, после чего, в 1864 г., был построен новый, каменный собор. Старая церковь была продана в 1868 г. в Усть-Бузулукскую станицу. Тишанка была известна крестным ходом после литургии на день Девятой Пятницы на край станицы, где, по преданию, в ту ночь явилась одной старухе благочестивая святая великомученица Параскева с ликами других святых. Покровский собор строился на народные деньги в течение 10 лет. Фундамент собора сделан … >>

Деревянная двухэтажная церковь, построенная в 1787 г. в духе каменного зодчества Иркутска XVIII в. Основной объём типа восьмерик на четверике, с трёх сторон охваченный папертью, алтари нижнего храма вынесены на восток относительно верхнего. Внизу престолы Рождество-Богородицкий и Алексиевский. Отдельно стоящая трёхъярусная колокольня завершена куполом со шпилем. В XIX в. обшита тёсом. Закрыта в 1930 гг., вскоре разрушена. Храм являлся главной церковью Илимска. Сам город, возникший в 1630 г., затоплен Усть-Илимским вдхр. в сер. 1970-х гг. Источник: страница "Храмы России"

Украшением Павловской площади являлась церковь в честь иконы Божией Матери Тихвинской. Это был храм-памятник победы над шведами. Тихвинская церковь была преобразована из часовни в 1907 г. в благодарность Богу за исцеление от тяжелой болезни императора Николая II. Закрыта в 1937 г., снесена в 1950-х гг.