Профиль соавтора Александр Качалин

Феодора Смоленского, благоверного князя, и чад его князей Давида и Константина в богадельне имени Д.А. Морозова церковь (Шелапутинский переулок, дом № 3; уничтожена). Большой участок земли на крутом берегу реки Яузы в 1820-х гг. приобрел основатель династии текстильных фабрикантов, старообрядец Савва Васильевич Морозов. Его внук, Давид Абрамович Морозов (1843–1893), потомственный почетный гражданин, директор правления товарищества Тверской мануфактуры, член совета Московского Купеческого банка, перешел в единоверие. В списке крупнейших московских благотворителей (то есть тех, кто пожертвовал не менее 10 тысяч рублей на муниципальные и сословные нужды), шестнадцать представителей династии купцов Морозовых. Всего в списке их пожертвований – более 70 зданий. Д.А. Морозов в 1891 г. предал Московскому купеческому обществу обширный участок земли с комплексом зданий богадельни, строительство которой обошлось в 200 тысяч рублей, и 300 тысяч рублей, как уставной капитал обеспечения богадельни… >>

Флора и Лавра, мучеников, на Зацепе церковь (Дубининская улица, дом № 9/3, строение 1). Известна в этой местности с 1625 г. Современное церковное здание построили в 1778 г. Ампирная трапезная появилась в 1835 г. В том же году возвели колокольню. В 1862 г. храм перестроили и расширили. Главный престол освящен в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», но укоренилось называть его по приделу. Второй придел устроили во имя апостолов Петра и Павла. В 1913 г. с запада к зданию пристроили помещение ризницы. Храм закрыли в конце 1930-х годов, снесли верхние ярусы колокольни и главу над церковным куполом. Богослужения возобновились в 1991 г. Ныне восстановленная церковь имеет прежний вид. Михаил Вострышев "Москва православная. Все храмы и часовни". http://rutlib.com/book/21735/p/17

Флора и Лавра, мучеников, при Ермаковском училище церковь (Пречистенская набережная, дом № 11). Ермаковское техническое училище было основано в начале XX в. на средства, завещанные известным московским благотворителем Ф.Я. Ермаковым. Домовый училищный храм освятили в одном из помещений верхнего этажа 7 сентября 1907 г. Закрыли церковь в 1919 г. С 1970-х гг. в здании училища разместился Московский энергетический техникум (ныне – Московский экономико-энергетический колледж). По согласованию с Московской патриархией храм мучеников Флора и Лавра был возрожден. В 1999 г. установлен одноярусный иконостас, восстановлен церковный интерьер. Домовый храм освятили 13 мая 2000 г., и в нем возобновлены богослужения. Михаил Вострышев "Москва православная. Все храмы и часовни"

«Целительница» иконы Божией Матери при МЧС-33 УФПС Моспочтамт церковь (Малахитовая улица, дом № 16). Работы по устроению больничного храма начались в 1998 г. В течение года были созданы резной иконостас и баптистерий для крещения с полным погружением, приобретены богослужебные книги и церковная утварь. Церковь освятили 2 октября 1999 г. Она приписана к подворью Валаамского монастыря, братия которого совершает церковные требы в больнице. Святынями храма являются чтимая икона великомученика и целителя Пантелеймона и мощевик с мощами преподобного Германа Аляскинского, преподобного Иоанна Киево-Печерского, священномученика Гермогена, Всероссийского патриарха, святителя Иннокентия, митрополита Московского и преподобного Николая Валаамского. Михаил Вострышев "Москва православная. Все храмы и часовни"

Чуда архангела Михаила в Кускове церковь (улица Юности, дом № 2; уничтожена). Храм был зимней приходской церковью села Кусково. Первоначально выстроен графом П.Б. Шереметевым как домовый и освящен 5 марта 1772 г. Службы в ней совершал священник храма Происхождения Честных Древ Креста Господня в Кускове Алексий Федоров. По некоторым данным, церковь временно была закрыта, затем в 1828 г. возобновлена как зимний приходский храм. По сведениям архива музея «Усадьба Кусково», храм находился под одной крышей с дворцовой оранжереей и концертным залом, в здании, построенном в 1761–1762 гг. архитекторами Ф.С. Аргуновым и К.И. Бланком, в его восточном крыле. Причт, староста и представители от прихожан церкви 17 сентября 1899 г. подали в Московскую Духовную Консисторию прошение о расширении храма Чуда архангела Михаила. Как храм XVII века, он был осмотрен архитектором А.Ф. Мейснером, и по постановлению Комиссии по сохранению древних памятников Московского Археологического Общества перестройка был… >>

Выстроена в 1744–1750 гг. (архитектор предположительно И.Ф. Мичурин). Прямоугольный в плане объем одноглавого храма с граненой апсидой стоит на подклете. Скромные наличники характерны для барочной архитектуры середины XVIII века. Западный фасад выходит на улицу, разрывая прясло монастырской стены. Вместо традиционного входа на наружной стене находилась прежде икона апостолов Петра и Павла (сохранилось ее лепное обрамление). Храм закрыли в 1924 г. Толгскую икону Божией Матери, написанную в 1744 г. Иоанном Андреевым из Ярославля специально для этого храма, передали в Государственный исторический музей. Вернули церковь общине верующих в 1999 г., и 10 октября 1999 г. здесь было совершено первое богослужение. В храме установлен одноярусный иконостас со старинными Царскими вратами и иконами XIX – начала XX века. К 2003 г. выполнена роспись алтаря (С. Родионов, А. Резникова, А. Бояров) и нефа (А.И. Чашкин), созданы керамические иконы и баптистерий (художник Г.В. Куприянов). Освящен храм был … >>

Тихона, епископа Амафунтского, святителя, у Арбатских ворот церковь (уничтожена). Впервые упомянута в документах за 1620 г. и до середины XVII в. именовалась «церковь великого Чудотворца Николы, да в деревянном приделе Тихон Чудотворец». В пожар 1629 г. Тихоновский придел сгорел, а каменный Николаевский храм уцелел, и вскоре к нему с южной стороны пристроили главную каменную церковь святителя Тихона Амафунтского, а Николаевский храм стал его приделом. Новая каменная церковь была освящена в 1690 г. патриархом Адрианом. В 1756 г. живший в здешнем приходе граф Г.И. Головкин пристроил к стене старого храма новый придел – в честь Воскресения Словущего. Храм был украшен лепниной известным скульптором Г.Т. Замараевым. В конце XVIII в. возвели каменную колокольню с двумя палатами. В 1792 г. были разобраны монументальные Арбатские ворота Белого города, и Тихоновский храм оказался на новой площади. Самой поздней пристройкой стала каменная паперть, ведущая в главный храм (1862 год). Годом раньш… >>

У южной монастырской стены расположена трапезная, выстроенная в 1677 г. известными зодчими Парфеном Петровым и Осипом Старцевым на основании храма 1485 г. В ней находился храм преподобного Сергия Радонежского, который в 1840 г. перестроили и переосвятили в Тихвинскую церковь. Тогда же были пристроены двухэтажные приделы, с южной стороны – существовавший ранее святых Валентина, Параскевы и Василия, а с северной – преподобного Сергия Радонежского, в память первоначального посвящения храма. Ежегодно 26 июня, в день празднования Тихвинской иконы Божией Матери, совершался вокруг стен обители торжественный крестный ход в память перенесения в Симонов монастырь из Тихвина древней чудотворной иконы. Декоративное убранство церкви было выполнено в стилистике раннего московского (нарышкинского) барокко – резные порталы, сложные наличники, балясины парапетов. Тихвинскую церковь закрыли в середине 1920-х гг. Часть строений Симонова монастыря взорвали, монастырский некрополь был уничтожен. Остатки м… >>

Большой пятиглавый храм в стиле «русское узорочье» на высоком подклете был выстроен в 1676–1682 гг. в селе Алексеевском, рядом с царским путевым дворцом (разобран в начале XIX в.) на пути паломничества в Троице-Сергиев монастырь. Двухэтажный храм был выстроен очень большим для того времени, он вмещает три тысячи молящихся. На основном четырехугольном объеме высятся пять глав, обрамленных кокошниками. К нижнему ярусу храма примыкает обходная галерея. С западной стороны пристроена трапезная и двухъярусная колокольня. В храме были созданы особые молельные комнаты царя и царицы (зимняя и летняя). Иконостас пятиярусный, середины XVIII в. Примечательны висячие подсвечники перед иконостасом с лампадами розового стекла и подвесками в форме мечей и крестов. Колокольня возведена в 1824 г. Настенная живопись в интерьере выполнена в 1836 г. При устройстве в 1848 г. приделов преподобного Сергия Радонежского и святителя Николая для них были сооружены иконостасы по проекту архитектора М.Д. Быковског… >>

Татианы, мученицы, при Московском университете церковь (улица Большая Никитская, дом № 1). Датой основания Московского университета считается день памяти мученицы Татианы – 12 января 1755 г., когда императрица Елизавета Петровна утвердила доклад графа И.И. Шувалова о создании этого учебного заведения. Университетскую церковь святой Татианы выстроили к апрелю 1791 г. на месте разобранного храма священномученика Дионисия Ареопагита в восточном крыле здание Московского университета. Эта церковь сгорела в 1812 г., и новую выстроили к 1833–1836 гг. по проекту крупного мастера отечественного классицизма Е.Д. Тюрина. Интерьер украсили лепниной и мраморными скульптурами работы скульптора И.П. Витали, а росписи выполнил Клауди. В 1837 г. храм был освящен митрополитом Московским Филаретом (Дроздовым). В этом храме отпевали многих замечательных людей, и среди них писателя Н.В. Гоголя (он являлся почетным членом Университета), поэта и общественного деятеля И.С. Аксакова, историков Т.Н. Грановско… >>

Софии и Татианы, мучениц, при детской больнице № 13 имени Н.Ф. Филатова церковь (Садово-Кудринская улица, дом № 15). Домовый храм святых мучениц Софии и Татианы был освящен во имя небесных ангелов-хранителей известных благотворительниц княгинь Софии Степановны Щербатовой и Татьяны Васильевны Голицыной. Церковь первоначально освятили только во имя Татианы. Она сначала располагалась в здании больницы на Малой Бронной улице, откуда позже ее перевели на нынешнее место. Первая детская больница в Москве была открыта 6 декабря 1842 г. по инициативе московского генерал-губернатора князя Д.В. Голицына. В 1845 г. больница перешла в ведение учреждений императрицы Марии и была названа Детской больницей Московского воспитательного дома. После пожара 1883 г. больницу закрыли, и вновь открыта она была на Садово-Кудринской улице. Участок земли для нее подарил городу князь А.А. Щербатов, сын княгини С.С. Щербатовой, которая умерла 3 февраля 1885 г. Он 30 апреля 1885 г. от имени своих братьев и сестер … >>

Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках церковь (Софийская набережная, дом № 32). Первое упоминание о храме на этом месте относится к 1495 г. Наименование «в Средних Садовниках» связано с тем, что храм был возведен в Средней Садовнической слободе, в которой жили царские садовники, занимавшиеся Царским садом и Аптекарским огородом, располагавшимися напротив Кремля в Замоскворечье. В этом храме во время своего приезда в Москву в 1663–1664 гг. проповедовал протопоп Аввакум. Сохранившийся каменный храм был построен в 1682 г. К нему примыкали трапезная и шатровая колокольня. С 1697 г. в местном ряду иконостаса южного придела сохранялся список с чудотворной Владимирской иконы Божией Матери, сделанный трудами «иконного сего писания священника Иоанна Михайлова сына», о чем на чеканной ризе иконы была сделана подробная запись. Риза работы 1805 г. была уничтожена в 1922 г. Икона ныне находится в Третьяковской галерее. В 1722 г. освятили придел апостола Андрея Первозванного, в 1757 г. в т… >>

Софии Премудрости Божией у Пушечного двора, что на Лубянке, церковь (Пушечная улица, дом № 15). Первоначальная церковь была построена переселенцами из Новгорода в воспоминание о новгородском Софийском соборе, и впервые упоминается в источниках в 1480 г. Наименование «у Пушечного двора» связано с тем, что рядом находился крупнейший центр производства артиллерийских орудий и боеприпасов, память о котором ныне сохраняется в названии Пушечной улицы. В 1650 г. взамен обветшавшего деревянного храма возвели новый, освященный 19 июня 1650 г. при патриархе Никоне (по одним сведениям, деревянный, сгоревший в 1685 г., по другим – каменный, сохранившийся до наших дней). Церковь капитально перестроили в 1691–1692 гг., в ней был устроен придел святителя Николая. Храм обновлялся во второй половине XVIII в. – был возведен новый купол и колокольня. Храм пострадал во время пожара 1812 г. и был восстановлен в 1813–1816 гг. В 1816 г. приобрела свой нынешний облик колокольня, к ней пристроили портики тоск… >>

«Скоропослушница» иконы Божией Матери на Ходынском поле церковь (улица Маршала Рыбалко, дом № 8, корпус 2). На восточной окраине Ходынского поля в конце XIX в. размещались летние лагеря 1-й гренадерской артиллерийской бригады. Здесь же проводились учения юнкеров Московского военного и Тверского кавалерийского училищ. Для них было открыто здесь летнее отделение городского военного госпиталя. В 1897 г. по проекту архитектора И.И. Мочалова при госпитале выстроили деревянную церковь великомученика Пантелеймона. Храм представлял собой «небольшой рубленый объем» и завершался четырехскатной кровлей с главкой. Храм вмещал не более 15–20 молящихся и вскоре стал тесен для юнкеров, число которых в летних лагерях с каждым годом увеличивалось. Новый каменный храм иконы Божией Матери «Скоропослушница» освятили 1 августа 1901 г. Его построили рядом с Пантелеимоновской церковью, и было принято считать ее приделом. Над четвериком возвышался двухъярусный световой барабан, несущий вытянутую главку. Над … >>

«Скоропослушница» иконы Божией Матери на Большой Полянке церковь (1-й Хвостов переулок, дом № 3; уничтожена). В небольшом трехэтажном доме, где с 1990 г. находится общежитие фабрики «Ударница», было подворье русского Пантелеимоновского монастыря на Афоне, построенное в 1912 г. архитектором Д.Д. Зверевым. В начале XX столетия на территории подворья располагался приют для престарелых солдат – участников сражений за свободу болгарского народа. Здание было своего рода памятником героям русско-турецкой войны 1877–1878 годов. В память 300-летия царствования Дома Романовых в этом доме был сооружен храм в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница», который освятили 13 октября 1918 г. Он помещался в верхнем этаже здания и вмещал до 350 богомольцев. Резной четырехъярусный иконостас был исполнен В.Р. Чубаровым. В храме находились списки чудотворных образов Божией Матери обителей Афонской горы и иконы святых, тезоименитых царям династии Романовых. Храм закрыли в 1922 г. Иконостас из Афонского … >>

Сергия Радонежского, преподобного, и благоверного князя Александра Невского в доме генерал-губернатора церковь (Тверская улица, дом № 13; уничтожена). Украшением генерал-губернаторского дома была его домовая церковь благоверного князя Александра Невского, устроенная в 1806 г. Она размещалась в комнате верхнего третьего этажа (в советское время дом был передан Моссовету и надстроен двумя этажами). Западная стена храма имела два окна и выходила на улицу, три другие стены (выгородки) были деревянными. Храм выгорел в 1823 г., однако вскоре был отремонтирован и освящен. Первоначально домовый храм был приписан к близлежащей приходской Космодамиановской церкви. В 1840 г. при нем появился самостоятельный причт, и вскоре здесь стали отправлять все требы: крестить, венчать, отпевать. Коренной перестройке храм подвергся в 1892–1893 гг., когда генерал-губернатором Москвы был назначен великий князь Сергей Александрович. Архитектор Н.В. Султанов перестроил храм в древнерусском стиле. Были сломаны … >>

Сергия Радонежского, преподобного, Спасо-Андроникова монастыря часовня (улица Сергия Радонежского, дом № 25). По преданию, здесь в 1365 г. произошло прощание преподобного Сергия Радонежского с учеником, игуменом нового Спасского монастыря Андроником. Сергий направился тогда в Нижний Новгород. На месте их прощания вскоре поставили крест, а потом появилась и деревянная часовня. Ее сменила каменная, построенная, по мнению церковного историка отца Григория, при архимандрите Митрофане в самом начале XVI в. Свои предположения историк строил на изучении часовни, стоявшей здесь с незапамятных времен до 1889 г. Шатровый каменный верх свидетельствовал о ее глубокой древности. Сложена часовня была из старинного продолговатого кирпича. Кроме того, ее поставили косо по направлению к линии Вороньей улицы, что говорит о том, что здание сооружалось, когда улицы еще не существовало. В 1889 г. древняя обветшавшая часовня была разобрана. Здание новой часовни, увенчанной одной большой и тремя малыми гла… >>

Смоленской иконы Божией Матери при лечебнице Человеколюбивого общества церковь (уничтожена). В 1698 г. глава Посольского приказа боярин Федор Алексеевич Головин устроил в своем доме на углу Яузского бульвара и Подколокольного переулка небольшой храм Казанской иконы Божией Матери. В 1720-е гг. он был закрыт, но уцелел и спустя несколько лет опять был возрожден. В 1822 г. его переосвятили в честь Тихвинской иконы Божией Матери, а в 1840-е гг. – Смоленской иконы Божией Матери. В 1867–1878 гг. в здании располагалось Яузское отделение больницы для чернорабочих, позже – лечебница Человеколюбивого общества. В 1892 г. старинный домовый Смоленский храм, приписанный к приходской Петропавловской церкви у Яузских ворот, был благолепно возобновлен внутри. Он имел два входа: внутренний, соединенный с лечебницей, и наружный. В иконостасе и на стенах находилось более шестидесяти икон. Стены и свод были расписаны священными изображениями и орнаментами. Специалисты комиссии по охране памятников старин… >>

Сергия Радонежского, преподобного, при приюте имени митрополита Сергия церковь (Погодинская улица, дом № 10; уничтожена). Приют был посвящен памяти митрополита Московского и Коломенского Сергия (Ляпидевского), скончавшегося в 1898 г. Закладка приюта на Девичьем поле состоялась 25 мая 1899 г. Освятили же новое здание приюта с церковью, выстроенное в русском стиле (архитектор С.У. Соловьев), 13 октября 1901 г. Сергиевский храм был расписан священными изображениями и орнаментами в византийском стиле. Его украшал мраморный иконостас, все иконы которого были писаны на медных досках. Царские врата изготовили из прорезного металла. На звоннице находилось шесть небольших колоколов. В октябре 1918 г. Сергиевский храм опечатали, а в июле 1920 г. здание приюта передали в ведение Государственного института дефективного ребенка. Церковное имущество поделили между Преображенской церковью города Дмитрова и Благовещенским храмом в Сокольниках. Здание приюта и находящейся в центре второго этажа церкв… >>

Сергия Радонежского, преподобного, у Ильинских ворот часовня (уничтожена). Часовня располагалась с внешней стороны стены Китай-города, рядом с сооруженными в 1550-х гг. крепостными Ильинскими воротами. Издревле над ними находились святые образа, в частности, икона пророка Илии. Небольшая одноглавая часовня, ставшая своеобразным подворьем Гефсиманского скита, была освящена в 1863 г. В ней находилось более пятидесяти икон, из них двадцать девять в серебряных ризах. Возле них висело тридцать серебреных лампад. Богомольцев еще перед входом встречали большие образа преподобного Сергия Радонежского, пророка Илии и «Видение Пресвятой Богородицы Сергию», висевшие в рамах на городской стене и над въездными воротами башни. Иконы Святой Троицы, Спаса Вседержителя и еще четыре образа были написаны в XVII веке, остальные – в XVIII–XIX веках. В большой иконе преподобного Сергия Радонежского находилась частица мощей этого угодника Божия. Образ был одет в массивную серебряную ризу. В девяти кельях, … >>