Профиль соавтора Pchelka

Метехский замок - древняя цитадель и резиденция грузинских царей на левом берегу Куры. Рядом с дворцом предположительно в XII веке был построен храм святой Богородицы. В исторических источниках Метехи упоминается с XIII века. В этом храме молилась царица Тамара. В 1235 году во время нашествия монголов Тбилиси был предан огню, а Метехский храм и дворец разрушены. В 1278—1289 гг. храм был восстановлен. В течение XV-го века он был снова разрушен, на этот раз персами. В XVI-XVII вв. грузинские цари перестраивали Метехи и к настоящему времени он имеет кирпичные стены. Храм ремонтировался в середине XIX века, коренная реконструкция осуществлена в 1987 году. Под сводами храма с правой стороны от алтаря, как бы в дьяконнике, но со свободным доступом, находится место захоронения великомученицы Шушаники, царицы Ранской, пострадавшей от мужа-огнепоклонника в V веке. В начале XIX века старые укрепления вокруг храма были разобраны и на их месте построена тюрьма. До революции в Метехском замке отбы… >>

Храм святителя Николая, датированный XII столетием, находится на территории старинной крепости Нарикала. Нарикала – крепостной комплекс различных эпох в Старом Тбилиси (ок. VII века). Храм был реконструирован в 1996 г. в традициях окружающей его крепости. Внутренняя часть украшена фресками, изображающими как библейские сцены, так и историю Грузии.

Церковь Кашвети была построена между 1904 и 1910 годами архитектором Леопольдом Бильфельдтом, который взял за основу  проект средневекового собора Самтависи. Строительство финансировалось грузинской знатью и буржуазией. Кашвети была построена на месте поврежденной церкви, построенной из кирпича по просьбе семьи Амилахвари в 1753 году. Значительный вклад в богато украшенный дизайн нынешней церкви внес Н. Агладзе. Фрески Кашвети были написаны влиятельным грузинским художником Ладо Гудиашвили в 1947 году. Название «Кашвети» происходит от грузинских слов «ква» — «камень» и «шва» — «рожать». Легенда гласит, что известный монах Давид Гареджийский, один из Тринадцати ассирийских отцов VI века, был обвинен женщиной в том, что она забеременела от него в Тбилиси. Давид предсказал, что его отречение будет доказано, когда она родит камень. Так и произошло, и место получило название «Кашвети». По материалам сайта "Georgian travel guide"

Кафедральный собор святого Тита принадлежит Константинопольскому патриархату, Ираклионской архиепископии. Архитектура здания выдержана в византийском стиле. Первая церковь святого Тита была построена в городе Гортине. Во времена римской империи Гортина являлась столицей острова и достигла своего наивысшего расцвета. Гортина является важнейшим историческим памятником Крита. Именно здесь когда-то начало свой путь христианство и доказательством тому являются развалины первой христианской церкви на Крите, где в I веке занимал свою кафедру первый православный епископ Тит. Святой Тит является самым почитаемым на Крите святым, и также покровителем острова. Именно он первым начал проповедовать на острове христианство и был учеником апостола Павла. Гортина находится южнее от Ираклиона в центральной части острова. Набеги арабов и землетрясения явились причиной разрушения церкви святого Тита. С 824 по 960 гг. на Крите бесчинствовали сарацины. В 960 году византийцы освободили Кр… >>

Цетиньский монастырь с момента основания является резиденцией черногорских митрополитов. Основал монастырь господарь Иван Черноевич - Иван-бег в 1484 г., как свою «задужбину», в неприступном для турок ловченском подгорье. По согласию с тогдашним зетским митрополитом Виссарионом, викарным епископом Вавилой и всей братией Иван устанавливает общежительный устав монастыря. Сюда, из монастыря Враньина переносится резиденция Зетской епархии, основанной Свт. Саввой I в 1219 г. В своей грамоте Иван Черногевич щедро наделил свою «задужбину» землями, лесными угодьями и всем необходимым. Обитель находилась на холме Чипур. По свидетельству современников это был «малый, но прекрасный» монастырь. В середине его стояла церковь Рождества Пресвятой Богородицы, окружённая с трёх сторон колоннадой. Предположительно храм строили мастера из Приморья. По краям участка стояли монастырские постройки: малая церковь Св. Ап. Петра, кельи, митрополичьи покои и хозяйственный постройки. В наружных стенах этих здан… >>

Церковь Св. Луки в Которе является одним из старейших храмов Черногории. Построена в 1195 году которским благотворителем зятем князя Маура Кацефаранги, о чем повествует мемориальная доска на его стене.  Храм с 1420 года стал католическим, но в 1657 году во время Кандийской войны между Венецианской республикой и Османской империей, в Которе от турецкого вторжения укрылось множество православных беженцев из Грбаля, местности в районе Будвы. Венецианская  католическая знать не только предоставила им убежище, но и позволила проводить православные службы в  древней церкви Святого Луки на втором алтаре:  там параллельно проводились как католическое, так и православное богослужения.  С  18 века храм опять стал православным,  однако еще почти сто лет у левой стены храма находился католический алтарь, который убрали лишь в XIX столетии. Службы по обоим обрядам велись до французской оккупации Котора (т.е. около 150 лет), а в наше время церковь Св. Луки является православным храмом. В церкви Св.… >>

Православные Будване, с помощью черногорского Владыки Петра Первого, в 1797 году получили от Австрии разрешение на строительство Храма посвященного Святой Троице. Строительство началось в 1798 г. и закончено в 1804 году. Церковь построена в типично византийском стиле, по образу церкви Святого Успения Богородицы монастыря Подострог, из камня белого и красного цвета, которые накладывались по поясам. Внутри находится высокий иконостас в барочном стиле, который в 1833 г. писал греческий изограф с острова Миллос, Наум Зетири, и два портала, украшенные яркими фресками с позолотой. Источники: http://www.weekendmontenegro.com/trinity.html http://letsgomontenegro.com/ru/map/budva-old

Вблизи деревни Кера по дороге на плато Ласити находится женский монастырь Богородицы Сердечной. Вокруг горы, высота 622 метра над уровнем моря. Монастырь основан во 2-й Византийский период, настенные фрески датируются 14-м веком. Название и основание самого монастыря связано с чудотворной иконой Керы Кардиотиссы, датируемой примерно 11 веком. Два раза икону пытались вывезти в Константинополь, приковывали цепями к мраморной колонне, но икона чудесным образом возвращалась обратно в монастырь. В 1498 году икону выкрал один торговец вином и вывез ее в Италию, вначале она находилась в римском соборе Св. Матвея, а с 1866 года перемещена в собор Св. Альфонса, тоже в Риме. Икона, которая находится сегодня в монастыре, является копией, написанной в 1735 году, но тоже считается чудотворной. Уже в 20 веке ее тоже похищали, но воры были пойманы и икона возвращена в монастырь. Во время турецкого ига монастырь был оплотом повстанцев. В период 2-й мировой войны немецкие войска на территории монастыр… >>

Большой четырёхстолпный однокупольный храм в псевдорусском стиле с богатой декоративной отделкой, освящённый в 1897. Приделы Казанский и Никольский. Закрыт в 1930-х, в 1942 возвращён верующим и более не закрывался. В 1990-х восстановлена колокольня. Фасад здания, разделенный карнизами на три яруса, украшают полукруглые окна с декоративными коваными решетками и арочными наличниками. Над тамбуром возвышаются вытянутые главки. Восьмигранный барабан храма с большими полукруглыми окнами, капителями, венчается куполом из штампованных железных пластин, увенчанных вызолоченным крестом на удлиненной луковице, который как бы парит в голубизне неба. До революции этот храм был украшен кипарисовым, полностью вызолоченным иконостасом. В росписи храма участвовал осетинский поэт и иконописец Коста Хетагуров. В 1930-е годы этот храм не избежал разорения: в нем разместили архив и книгохранилище. С церковью Св. Апостола Андрея Первозванного связана не одна страница русской православной церкви периода г… >>

С 1856 до 1918 гг. являлась второклассной женской общежительной обителью со статусом монастыря. Храм над могилой старца, посвящённый Живоначальной Троице, как и все необходимые постройки в обители, возвёл С.Л. Лепёшкин.  В 1852 г. над западными вратами был возведён Одигитриевский храм (полностью разрушен в советское время).В 1855 г. митр. Филарет освятил расширенный двумя приделами Троицкий храм.В 1857 г. было закончено строительство колокольни с храмом во имя Рождества Иоанна Предтечи во втором её ярусе. До закрытия в 1917 г. монастырь процветал. В 1920 г. насельницы организовали сельхозартель и сумели продержаться 8 лет. Монастырь был закрыт окончательно в мае 1929 г. На территории монастыря долгое время располагался инвалидный дом, затем пионерский лагерь. Троицкий храм переоборудовали под клуб, колокольня служила в качестве водонапорной башни. Возрождён как женский в августе 1999 г., сначала как подворье московского Новодевичьего монастыря. 7 марта 2000 г. Священный Синод принял… >>

Подмаине (Подострог) – действующий мужской монастырь, расположенный в Черногории, в северной части курортного города Будва. Монастырь принадлежит Сербской Церкви, Черногорско-Приморской епархии. Название Подострог происходит от горы Острог, на которой стоит монастырь. Второе название – Подмаине, происходит от близлежащего селения Маина. Точные даты основания монастыря неизвестны. Предположительная дата основания: XI-XII век. Архитектурный стиль построек – романский. В монастыре находятся две церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы – большая и малая, несколько хозяйственных построек и монашеские кельи Малая Успенская церковь очень небольших размеров, находится под монастырскими келиями и напоминает катакомбные церкви первых христиан. Её длина 4 метра, а ширина – 2,5 м. Она появилась в XV веке при зетских князьях Црноевичах. Над входом в нее надпись, свидетельствующая о том, что церковь обновлена трудами иеромонаха Виссариона из Цетинье в 1630 г. Вероятно, тогда же с… >>

Цандрипшский храм – один из самых важных памятников Абхазии VI-VIII вв. Относится к ранне-византийской эпохе. Храм VI в., выложенный из грубо отесанного камня, был основательно перестроен в IX - X вв. Архитектура, а также некогда превосходная акустика его указывают на высокое мастерство зодчих. Прекрасные акустические данные были связаны с кувшинами, замурованными в стены. Несмотря на то, что со времен постройки храма прошло более 1200 лет, здание в основном сохранилось в своем первозданном виде. Храм представляет собой трёхнефную базилику с тремя выступающими апсидами, нартексом и примыкающим к нему портиком. Общие наружные размеры 27,5 х 16,8 м (с западным портиков, однако без южного, который, вероятно, относится к более позднему времени). Базилика хорошо сохранилась, в сравнении с большинством других раннехристианских памятников Абхазии. У неё уцелела конха алтарной части, стены южного нефа на всю их высоту, западная стена, поздний западный притвор. Особенностью ба… >>