Кера Кардиотисса; греческое Καρδιώτισσα, Κερὰ Καρδιώτισσα, монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, женский, действующий, принадлежит Петрской и Херронисской митрополии Критской архиепископии Константинопольского Патриархата. Расположен примерно в 8 км от города Малия (ном Ираклио, Крит), на северо-западном склоне горы Дикти на высоте 630 м.
Первое упоминание Кардиотиссы относится к 1333 году. Тем не менее исследователи предполагают, что монастырь возник еще до периода венецианского владычества, в 961-1204 годах. При венецианцах местность, в которой расположена Кардиотисса, принадлежала латинскому патриарху Константинополя. Н. Ставракис считал, что первоначально Кардиотисса была подворьем монастыря Анкарафу.
В 1415 году Кардиотиссу посетил монах из Флоренции Христофор Буондельмонти, который сообщает о множестве чудес от находившейся там иконы Божией Матери. По преданию, эта икона была создана иконописцем преподобным Лазарем (память 17 ноября), подвергнутым пыткам при императоре Феофиле (829-842). В Константинополе она была прикована цепями к мраморной колонне и вместе с ней чудесным образом перенеслась по воздуху на Крит. Эта колонна хранится в монастырском дворе.
В 1498 году икона была украдена греческим торговцем вина, который отвез ее в Рим. Во время плавания разразилась сильная буря, и корабль едва не затонул. По прибытии в Италию торговец тяжело заболел и перед смертью отдал икону в церковь апостола Матфея на улице Мерулана. В 1798 году она была перенесена в близлежащую церковь святого Евсевия и затем — в церковь Санта-Мария-ин-Постерула, а в 1866 году — в церковь святого Альфонса на холме Эсквилин. В честь этой иконы, относящейся к иконографическому типу «Страстная» и получившей в западной традиции название Божией Матери «Постоянной помощи» (Madonna del Perpetuo Soccorso), римский папа Пий IX учредил монашеский орден. В настоящее время в Кардиотиссе чтится одноименная икона 1735 года, но другого иконографического типа, от которой также происходят исцеления.
Важную роль в истории монастыря на протяжении нескольких столетий играла семья Манганарисов. Считается, что они переселились на Крит из Монемвасии (Пелопоннес) после ее захвата турками в 1540 году. Однако из документа 1443 года известно, что еще в 1429 году венецианский наместник Крита передал Кардиотиссу священнику Павлу Манганарису, и тот восстановил обитель на свои средства и заселил православными иноками. В середине XVII века (после 1645) братья Павел, Александр, Феодосий Манганарисы и их сестра Мария отреставрировали соборный храм (кафоликон). Игуменом Кардиотиссы стал их племянник Феофил. С тех пор до начала XX века игумены Кардиотиссы избирались из числа представителей этого рода.
В XVII — первой половине XVIII века Кардиотисса обладала значительными земельными владениями. В 1720 году монастырь получил статус ставропигиального. В 1755 году, по сообщению Ф. Корнелиуса, епископ Ситийский использовал Кардиотиссу в качестве одной из своих резиденций. В этот период в монастыре подвизалось 60 иноков.
В 1822 году Кардиотисса была разграблена турками и до 1828 года пребывала в запустении. Во время антитурецких восстаний монастырь разорялся (1841) и дважды поджигался турками (1866, 1867). В 1866-1869 годах Кардиотисса служила штабом повстанцев. В 1869 году иноки вернулись в разрушенный монастырь. В конце 1871 года началось восстановление соборного храма, завершенное в ноябре 1874 года. Перепись 1881 года упоминает о насельниках Кардиотиссы — 5 монахах и 4 мирянах (видимо, работниках).
В 1900 году с упразднением Херронисской епископии Кардиотисса была подчинена непосредственно Критской архиепископии. В этом же году монастырь был распущен. Восстановлен в 1935 году. В 1965 году в обители осталось 3 монаха, в 1976 году — 2. В 1983 году Кардиотисса преобразована в женский монастырь. В течение года в ней жила община монахинь-киприоток. После их возвращения на Кипр Критская архиепископия приняла решение заселить Кардиотиссу монахинями из разных критских обителей. В 1986 году в ней подвизалось 5 монахинь, но затем число насельниц стало сокращаться, и некоторое время там оставалась только одна инокиня — монахиня Феофилакта. В 2001 году монастырь перешел из непосредственного подчинения Критской архиепископии в ведение Петрской и Херронисской митрополии. В настоящее время в Кардиотиссе подвизается 5 монахинь, с 13 июля 2010 года общину возглавляет игуменья Мариам (Вавую).
Святыни: частицы мощей великомученика Георгия Победоносца, святителя Иоанна Златоуста и святой Параскевы. Престольный праздник — Рождество Пресвятой Богородицы (8 сентября).
Кафоликон монастыря освящен в честь Рождества Пресвятой Богородицы. К древнейшей церкви с полуциркульным сводом (в настоящее время алтарная часть храма) позднее были пристроены северный парекклисион во имя священномученика Харалампия и 2 нартекса.
В 1970-1973 годах, во время реставрации кафоликона, были обнаружены фрески XIV века. Росписи алтарной части М. Борбудакис, К. Галлас и К. Вессель датируют первым десятилетием XIV века, а М. Биссингер — около 1340 года. Искусствоведы отмечают сходство этих росписей с фресками македонской школы. В конхе изображена Богоматерь «Знамение», ниже — святители, по сторонам конхи — «Благовещение», во лбу арки — «Спас Нерукотворный», на своде — «Вознесение Господне» и сцены Богородичного цикла.
Фрески центрального нефа первого нартекса более поздние и более низкого качества. На восточной стене помещено «Успение Пресвятой Богородицы», на своде — сцены христологического и Страстного циклов «Рождество Христово», «Сон праведного Иосифа», «Бегство в Египет», «Вход Господень в Иерусалим», «Предательство Иуды», «Несение креста», «Воскрешение Лазаря», «Жены-мироносицы у гроба», «Сошествие во ад», «Сретение Господне» и «Сошествие Святого Духа», на подпружной арке — 10 Критских мучеников (сохранилось 5 святых), на западной стене — «Тайная вечеря», «Умовение ног» и остатки композиции «Распятие».
На восточной стороне юго-западного столпа находится ктиторский портрет в рост некой Кали или Калиопы, на аристократическое происхождение которой указывают нашивки с двуглавыми орлами на порфировой мантии. Над ней помещено изображение монаха Паламона; на северо-западном столпе — преподобного Онуфрия Великого. В южном нефе первого нартекса изображен «Страшный Суд», под которым видны остатки другого слоя живописи. Фрагменты образов святых (в том числе Антония Великого) в северном нефе близки по стилю к фрескам церкви Пресвятой Богородицы в Капетаниане в южной части нома Ираклио, 1401-1402 годов.
По материалам сайта «Православная энциклопедия»: https://m.pravenc.ru/
КАРДИОТИССА
Комментарии и обсуждение