Профиль соавтора Т.

В 1865 году в Куртамышском уезде на средства прихожан была построена каменная Вознесенская церковь в селе Костылёво. Храм возводили всем миром на народные пожертвования. Прихожанами были жители одиннадцати близлежащих деревень. В 1962 году в храме устроили мельницу, он был разрушен. Мельница просуществовала до 1995 года, затем Вознесенский храм и прилегающую землю передали в собственность прихода. Как рассказали в пресс-службе Курганской епархии, решение о возрождении прихода было принято в 1996 году, с того момента и до сих пор идут восстановительные работы по внутреннему и внешнему убранству храма. 28 июля 2011 года на храме были освящены и установлены кресты и купола. Источник: статья "История Куртамышского района. Досоветское время. Заселение и освоение Южного Зауралья в 17 и 18 веках" на сайте kurtamysh.com и Интернет-портал "Российской газеты"

23 марта 1802 года было получено разрешение епархиального начальства на строительство в селе Куртамыш каменной церкви. К 1808 году был построен и 28 июня освящён главный престол во имя святых апостолов Петра и Павла. В 1850 году к паперти была пристроена каменная сторожка. В 1867 году был устроен новый иконостас, старый - продали за 1200 рублей во вновь выстроенную каменную церковь дер.Обанино, освящённую в 1868 году в честь памяти Святителя и Чудотворца Николая. Источник: статья "История Куртамышского района. Досоветское время. Заселение и освоение Южного Зауралья в 17 и 18 веках" на сайте kurtamysh.com

Костоусово, село Падеринской волости Курганского уезда. Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, старообрядческая Село Костоусово Падеринской волости при реке Тобол, на земском тракте. Входило в приход Покровской церкви села Шкодского. Большинство жителей селения – старообрядцы. В Костоусо существовала старообрядческая община «австрийского» согласия (Белокриницкой иерархии), объединявшая крестьян этого села, деревень Максимовка, Носкова и заимки Губанова. По данным 1903 г. в селе действовал молитвенный дом. В 1905 г. после подписания ряда законодательных актов «об укреплении начал веротерпимости» старообрядческие общества Тобольской губернии получили возможность легализовать свою деятельность. Строительство Покровской церкви, предположительно, велось в период с 1906 по 1917 гг. Выстроено каменное помещение храма в одной связи с колокольней. На 1923 г. основное помещение церкви оценивалось в 6 тысяч рублей, пять колоколов – в 300 рублей. Покровская община села Костоусово им… >>

Введенское (Черновское), село Введенской волости Курганского уездаЦерковь во имя Введения в храм Пресвятой Богородицы Село Введенское (Черновское, Чертищево) при речке Черной, на почтовом (коммерческом) тракте Курган – Челябинск. В середине XVIII в. село относилось к Царекурганской слободе Ялуторовского дистрикта, а с учреждением в 1782 г. волостей стало центром Введенской волости. В конце XIX в. Введенское становится селом подгородным, многие жители которого «хлебопашеством не занимаются, а занимаются ремеслами, как-то: пимокатством, продажей углей и деланием коробов и лопат, вывозкою в г. Курган и на заводы дров и других местных материалов из ближайшей казенной дачи, а немалая их часть проживают на заводах курганских купцов, получая помесячную плату». Кроме Введенской ярмарки (21 ноября) в селе ежегодно устраивался торжок в девятую пятницу по Пасхе, когда по случаю чествования явленной иконы св. мученицы Параскевы бывало громадное стечение богомольцев. Время постройки первого храма… >>

Начало д. Саломатной (Саламатной), расположенной на берегу озера того же имени, положило зимовье с таким же названием. Появилось оно, вероятно, по указу властей и располагалось на пути к Ново-Ишимской оборонительной линии. По одним сведениям датой его основания считается 1758 г., по другим – 1765 г. Основателем населенного пункта был крестьянин Григорий Афанасьевич Казанцев. Откуда он с семьей переселился на это место, неизвестно. Первоначально д. Саломатная принадлежала Курганской слободе, а после образования в 1782 г. Курганского уезда вошла в состав Сычевской волости. В 1840-е гг. к старожилам деревни приселились переселенцы из центральных губерний России, обосновавшиеся отдельным поселком, в результате чего число ее жителей значительно увеличилось. После открытия в 1869 г. Саломатовской волости в ее центре стало необходимо присутствие священника. Метрические книги при Саломатовской церкви были заведены с 1878 г. и в том же году к предполагаемому приходу была отчислена от Лопатинс… >>

Падеринское, село Падеринской волости Курганского уезда. 1) Церковь во имя Святителя Николая Чудотворца. 2) Церковь во имя Вознесения Господня. 3) Часовня. Основание с. Падеринского относится к концу XVII в., когда около 1688 г. на берегу речки Утяк, впадающей через две версты в реку Тобол, возникла деревня Падерина, расположенная на проселочной дороге, превратившейся к началу ХХ в. в земский тракт. Первоначально селение относилось к Иковской слободе Ялуторовского дистрикта, а с образованием в 1782 г. волостей и уездов стало центром Падеринской волости Курганского уезда. До построения храма и открытия самостоятельного прихода с. Падеринское было деревней, которая входила в приход Васильевской церкви слободы Иковской. В 1754 г. жители деревень Падеринской, Шишкиной, Утятской, Коноваловой и Левушкиной Иковского прихода, пожелали вместо двух часовен, состоящих в последних двух селениях, построить в д. Падериной церковь с образованием отдельного прихода, который бы объединил прихожан тех… >>

Верхне-Баранчинский завод (3 благочиние), иначе и чаще называемый «Плотинка», принадлежит к округу казенных Гороблагодатских заводов; расположен на реке Баранче, впадающей с левой стороны в реку Тагил. От епархиальнаго города Екатеринбурга в 200 верстах к с.-з.; от ближайшей железно-дорожной станции «Кушва» Пермь-Тюменской железной дороги в 10 верстах к ю.-з. Расположенный у самой цепи Уральскаго горнаго хребта, в средней его части и по восточному его склону, завод занимает местность возвышенную, гористую; окрестности завода покрыты хвойным лесом: сосной, елью, пихтой, лиственницей, кедром. В состав Верхне-Баранчинскаго прихода входят заводское селение (Плотинка) и две деревни: Кедровка в 12 верстах от завода при речке Кедровке и Журавлик в 22 верстах при речке того-же имени. Эти две деревни находятся уже по западную сторону Уральскаго хребта и принадлежат к Кунгурскому уезду. Храм в Верхне-Баранчинском заводе – во имя зачатия Иоанна, Предтечи Господня. Мысль о построении храма в зав… >>

Богословский завод (5 благочиние) находится на реке Турье, приток р. Южной Сосьвы, в 40 в. от Екатеринбурга и в 125 в. от Верхотурья. Местоположение завода довольно красиво. Он расположен в долине между двумя невысокими, но крутыми горами, называемыми Южной и Северной Сопками. В окрестностях много живописных горных пейзажей. Основанный в половине 18 столетия известным на Урале горнопромышленником, верхотурским купцом Максимом Походяшиным, Богословский завод в 1791 году перешел в казну, затем был продан Н. М. Половцевой, а в настоящее время принадлежит акционерному обществу Богословских горных заводов. Снаружи собор сохранился в своем первоначальном виде, за исключением каменной пристройки с западной стороны для размещения лестниц при входе в верхний храм, который (вход) до 1880 года был открытым. Внутри собор был несколько раз обновлен, частию на церковныя средства, частию на пожертвования прихожан. Из лиц, служивших при храме особенною известностью и доброю памятью среди мест… >>

Храм построен в 1992 году. Рядом со зданием церкви заложен фундамент нового храма. сайт Полоцкой епархии

Петропавловская церковь. Однопрестольная, здание и колокольня деревянные, построена в 1788 г. на средства прихожан. ф.32 оп.8 д.395; оп.16 дд. 1-4, 8, 17,27, 55, 60; оп.29 д. 112; 1788 г. Источник: Лобанова Н. Г. "Ставрополь и Ставропольский уезд 18-20 вв. Сборник документов и статей"; 1998 г./ Ставропольский уезд Симбирской губернии

Александровка. Церковь Александра Невского Александро-Невская церковь. Однопрестольная, теплая, здание и колокольня каменные, построена на средства прихожан в 1888 г., освящена в 1890 г. Фонды содержат переписку о постройке церкви (ф.1 оп.12 д.2964 лл.1-5 ф.32 оп.7 д.2913лл.1-139; оп.29 д. 234 л.36; д. 237 л.5; д.315 л.6; Д.402; 1884—1890 гг.). Источник: Лобанова Н. Г. "Ставрополь и Ставропольский уезд 18-20 вв. Сборник документов и статей"; 1998 г./ Ставропольский уезд Симбирской губернии

с. Чувашский Сускан. 1) Дмитриевская церковь. Однопрестольная, построена в 1861 г. на средства прихожан, в 1910 г. построена новая церковь (ф.32 оп.16 дд. 27, 55, 60, 190, 193; ОП.29 дд.222, 296, 317, 388. 1861-1910 гг.). 2) Троицкая церковь. Двухпрестольная, во имя Святой Троицы, великомученика Дмитрия; здание и колокольня деревянные, построена в 1887 г. Фонды содержат проектную документацию и переписку о ходе строительства за 1885-1887 гг. (ф.32 оп.16 д. 186. 1885-1887 гг.). Источник: Лобанова Н. Г. "Ставрополь и Ставропольский уезд 18-20 вв. Сборник документов и статей"; 1998 г./ Ставропольский уезд Симбирской губернии

Бывшее волостное село, а ныне центр сельской администрации, расположено в 30 км к востоку от Старой Майны. В 1698 году в семи верстах от Кандалы было образовано новое селение, которое тоже получило название по реке – Кандала, и чтобы различить эти селения, появились дополнительные слова, отражающие их действительное положение относительно друг друга: старое большое село – Большая Кандала, а новое и малое – Малая Кандала. Интересно, что с основанием села здесь была построена деревянная церковь с престолом во имя Архангела Михаила, потому село Кандала (Большая) имело и другое название – Архангельское, которое продолжительно употреблялось как основное название села. В 1781 году в селе построили новую деревянную церковь с престолом во имя Святой Троицы. Учитывая церковные традиции, по которым однажды установленный за селом престол, как правило, сохранялся и передавался при замене обветшалой церкви на новую, нетрудно догадаться, почему новая церковь получила новый престол, ибо в селе остав… >>

Боровка. Церковь Евфросинии Полоцкой Храм был построен в 1840-1844 годах. Его первоначальный облик значительно изменился вследствие неоднократных перестроек. В годы советской власти в здании церкви в разное время размещались клуб, склад, магазин, и только в 1990-х годах храм преподобной Евфросинии был возвращен верующим. В планах нынешней церковной общины – открытие воскресной школы для детей, до революции при храме действовала церковно-приходская школа. сайт Полоцкой епархии

Был построен в 1819 году в стиле классицизма. В 1895 году Верхнедвинский Свято-Никольский храм становится соборным храмом города. В 2004 году храм отметил свое 185-летие. К этой знаменательной дате для храма на средства прихожан был отлит колокол весом в 7 пудов. сайт Полоцкой епархии

Храм был построен в 1879 году по проекту губернского архитектора Полозова. Освятили его 24 июня 1887 года. Храм великомученицы Параскевы Пятницы является памятником архитектуры ретроспективно- русского стиля. Перед ним расположены каменные ворота с деревянной шатровой крышей. Храм относится к Глубокскому благочинию. сайт Полоцкой епархии

Бушики. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Храм Покрова Пресвятой Богородицы был построен в 1792 году. В 1889 году во время проведения ремонтно-восстановительных работ, осуществлявшихся на средства прихожан, к храму пристроили колокольню. Церковь не закрывалась в годы советской власти. сайт Полоцкой епархии

Храм был воздвигнут в 1876 году. Значительная часть средств, необходимых для строительства храма, была собрана верующими. По воспоминаниям старожилов, когда-то Бегомльская церковь была одной из красивейших церквей Витебской губернии – с семью куполами и более чем метровой толщиной стен. Её первыми служителями были священник Алексей Юнацкевич и псаломщик Михаил Крикунов.В начале 1930-х годов, по распоряжению местных властей, храм закрыли (иконостас разрушили, церковную утварь разграбили). Тогда же была снесена и колокольня. Впоследствии в здании церкви разместился завод. Лишь в 1991 году храм Всех Святых в г.Бегомле был возвращен верующим. сайт Полоцкой епархии

Строительство храма началось в 1900 году, и было завершено в 1903 году. Церковь является памятником архитектуры ретроспективно-русского стиля. В объёмно-пространственной композиции храма, представляющего собой в плане прямоугольник, доминирует возвышающаяся над притвором шатровая звонница. Восьмигранный барабан, расположенный над четырёхскатной крышей, увенчан луковичным куполом. В 1990-х годах в храме были произведены реставрационные работы. Стены храма были расписаны местным художником В. Марковцем. сайт Полоцкой епархии

Храм был построен в 1870 году; в годы советской власти был закрыт. В 1992 году церковь возвратили верующим. Сейчас при храме Воскресения Христова действует воскресная школа. сайт Полоцкой епархии