Профиль соавтора Т.

Согласно инвентаризации, церковь построена в 1799 году (также в преддверии была икона Собора Св. Арх. Михаила с датой "1799"). В 1877 году ремонтирована, а в 1881 году гонтовое покрытие купола, крыш и навесы заменили жестью. В межвоенный период проект новой церкви (нереализованный) выполнил архитектор Евгений Нагорный. Церковь в пользовании общины УГКЦ. Трехсрубная одноэтажная, повернута алтарем на юго-восток. Наву завершает световой, обитый жестью восьмерик, покрытый куполом со световым фонарем, увенчанным маковкой. Бабинец и пристроенное к нему с запада преддверие с открытым крыльцом на четырех резных колоннах, покрытые двускатными крышами, алтарь - трехскатной. К алтарю с севера прилегает пристроенная ризница, скрытая под галереей, которая окружает церковь. Опасение, опирающееся на столбы... В стенах видны многочисленные, закрыты жестью, отверстия от пуль из военного времени - такие же, как в стенах церкви села Литовище. Вход в церковь с боковых (главные арочной формы закрыты) двер… >>

Предыдущая сельская деревянная церковь сгорела от молнии в 1804 г., и временно для богослужений была приспособлена колокольня. Через 42 года после пожара, в 1846 г. построили существующую церковь. Расписана художником Матвеем Сирко. В 1980-х гг. в здании был размещен архив хмелерадгоспу "Ражнив". Церковь в пользовании общины УГКЦ. Трехсрубная, одноэтажная, на дубовых фундаментах, возложенных на камни и стендары. Ориентирована алтарем на юго-восток... Церковь окружает навес, опирающийся на приставленные кронштейны. Стены (кроме восьмерика нави и северо-западной стены бабинца) вертикально шалеваны досками и наличниками. Наву завершает обитый жестью восьмерик, покрытый низким шоломовым куполом со слепым фонарем и маковкой. Трехъярусный иконостас XIX века переписан в 1989 г. На северо-запад от церкви расположена деревянная двухъярусная колокольня, накрытая палаточной крышей. На церковном дворе можно увидеть старые надгробные памятники и кресты - остатки старого кладбища. Часть старых над… >>

Деревянная церковь построена в 1904 г. из материала церкви 1784 года. В 1939 году ее патронессой была Мария Цєнська из Львова. Церковь в пользовании общины УГКЦ. Трехсрубная одноэтажная постройка, дубовые основы которой опираются на каменную основу. Состоит из квадратного в плане нефа, построенного из дубовых брусьев, меньшего квадратного также из дубового дерева алтаря и удлиненного, равноширокого бабинца, построенного из сосны. К алтарю с севера пристроена ризница. Боковой вход в северной стене бабинца... Резной золоченый иконостас современник церкви. На юго-запад от церкви сохранилась деревянная двухъярусная (второй ярус обит жестью), построенная из дубовых брусьев колокольня с 1686 года, накрытая палаточной крышей. По материалам: В. Вуйцик, С. Ивасейко, В. Слободян "Украинские церкви Бродовского района". Львов: Миссионер, 2000 г.; Деревянные храмы Западной Украины http://decerkva.org.ua/shyshkivtsi.html

Древнее село и церковь, по преданию, были расположены за рекой над так называемой "Бездной", недалеко от сегодняшней церкви села Вербивчик. Эта старая церковь во время великой бури осунулась с горы в "Бездну", и на этом месте стоит крест. Нынешнюю деревянную церковь, по преданию, построил надворный мастер панов Собеских, что в недалеком городке Маркополе имели свой двор. Датировка церкви неоднозначная - инвентаризация 1846 г. датирует ее 1738 годом, историк Михаил Драган - 1769 годом, а шематизм - 1775 или даже 1790 годами. В начале 1990-х гг. деревянную церковь окончательно перекрыли жестью. Церковь в пользовании общины УГКЦ. По конструкции двуверха, из дубовых брусьев. Состоит из квадратного в плане нефа и узких прямоугольных бабинца и алтаря, к которому с севера пристроена ризница. Бабинец окружает опаясание, опирающееся на выпуски венцов сруба и столбы, которое вокруг нефа и алтаря переходят в навес... Алтарь накрыт пирамидальной крышей с одним заломом. Барочный иконостас пятияру… >>

Первое известное упоминание об одноэтажной церкви Воскресения Христова происходит с 1402 г. Дата строительства была вырезана на косяках дверей. Церковь была построена примерно на том месте, где стоит существующая сегодня. В 1893-1894 гг. строитель Пакушевський построил новую каменную величественную церковь вместо древней деревянной с 1733 г. Первая церковь располагалась в центре села в долине. На ее месте позже была построена часовня. Каменную церковь разрушили во время Первой мировой войны. Жители построили временную деревянную часовню, а в 1934-1935 гг. на фундаменте прежней каменной церкви мастер В. Литовинский построил новое деревянное здание. Очевидно, после открытия в начачале 1990-х гг. переосвящена с Непорочного Зачатия Пр. Богородицы на "в честь Троицы Живоначальной". Церковь в пользовании общины УГКЦ. Построена из дерева, которое возили из села Грицеволя (сегодня Радеховского р-на, свыше 50 км от Поповцев). Большая и высокая крещатая в плане, одноэтажная постройка на бетонн… >>

Церковь в селе Накваша построил и освятил в честь св. Георгия епископ Петр Билянский. В преданиях, литературе и даже в Шематизмах встречаются сведения, что церковь построена в 1000 году. Это явное недоразумение могло родиться на основе недописанной даты на старом косяке, который хранился в притворе церкви. Вероятно, первоначально церковь была деревянная, одноэтажная. Позже были достроены деревянные боковые рамена, что превратило здание в крещатое. А в 1905 году, как гласит надпись на фронтоне преддверия, к старому бабинцу стараниями отца Глибовицкого достроено четыре кирпичных помещения, которые заполнили углы пространственного креста и каменное преддверие. В церкви находится икона, которую в начале ХХ в. местный священник Антон Федорук и его жена оставили как пожертвование на оздоровление сына Юрия, который с детства был очень болезненным. До 1939 года покровительницей церкви была Савина Ясенська, землевладелица с Подкамня. Церковь в пользовании общины УГКЦ. Больших размеров приземи… >>

Деревянная церковь была построена в 1686 году (в некоторых документах встречается дата 1720). Первоначально церковь была одноэтажная. Церковь была построена, как говорят в народе, "без единого гвоздя" и стояла на прочных дубовых основаниях. В 1871 году церковь после перестроения превратилась в крещатое здание. Все крыши, чердак и стены над навесом были покрыты гонтами, которые в начале 1900-х годов заменили на жестяное покрытие. Клекотовская церковь имела статус дочерней, а главный храм находился в селе Шнырев. В ходе Второй мировой войны, во время боев в марте - июле 1944 года, когда советские войска стояли в Клекотове, а немцы удерживали Броды, старый и новый (каменный в 1937-1939 гг.) храмы были повреждены. Как вспоминают старожилы, на деревянном куполе новой церкви находился советский наблюдательный пункт для просмотра местности. Именно это стало причиной того, что немцы начали обстреливать из пушек церковь. В это время пострадала и древняя деревянная церковь: снаряд попал в южное… >>

По преданию, церковь в селе существовала с XVII в. На полях "Евангелие" XVII в., купленного в церковь, есть запись о том, что приобретена книга для местной церкви в 1695 году. Однако по документальным источникам нынешняя церковь построена в 1743 году. Восстанавливалась в 1870-х (вероятно, тогда пристроили боковые рамена) и в 1902 году. До 1939 года её покровителем был "Банковский союз Вильгельма Шмидта" из Бродов. Церковь в пользовании общины УГКЦ. Крещатая в плане, трехъярусная. Алтарь граненый в плане. Боковые рамена и бабинец с пристроенным преддверием прямоугольные. При алтаре с юга - узкая пристройка с отдельными дверями. Ризница устроена в восточной части алтаря. Боковой вход в западной стене южного рамена нефа. Навес опирается на приставленные кронштейны. Нава покрыта куполом на световом восьмерике и завершена световым фонарем с маковкой. Над алтарем и притвором на гребнях крыш поднимаются слепые восьмерики, покрытые небольшими шаломовыми куполами. Иконостас четырехъярусный, ба… >>

О предшественнице нынешней церкви документально установлено только то, что в 1735 года она получила привилегию от помещика Якова Людвика Собеского. Дата построения и ремонта существующей церкви указаны на дощечке на боковой стене притвора: "1784 г. 1989 г.". Есть еще надпись на хорах: "Сей храм Божiй созданъ 1784 г.". Строителями были мастера из Маркополя. До 1939 года покровителем церкви был Иван Ценський, землевладелец из села Викно, у городка Городенки. Церковь в пользовании общины УГКЦ. Построена из сосновых брусьев на дубовых основаниях на фундаменте из камня. Одноэтажная постройка. Состоит из квадратных в плане нефа, к которому с востока примыкает узкий алтарь, а с запада - узкий бабинец с пристроенным равношироким преддверием. Церковь окружает крыльцо, опирающееся на выпусти венцов срубов... Неф венчает низкий световой восьмерик, покрытый шоломовым куполом со слепым фонарем и маковкой. Крыши и баня покрыты жестью в 1987 году (до того под бляхой было только крыльцо, а остальные … >>

Согласно местным рассказам, в церкви молился Богдан Хмельницкий, который проезжал через село в 1600-х годах. Очевидно, речь о предшественнице существующей церкви. Нынешняя церковь построена в 1740 году. Восстановлена в 1879 году. Церковь была дочерней к приходской в соседнем селе Батьков. Памятник архитектуры национального значения. Церковь в пользовании общин УГКЦ и УПЦ КП. Церковь одноэтажная, из соснового дерева на дубовых фундаментах. Состоит из квадратной широкой нави и прямоугольных узких бабинца и алтаря с ризницей с севера. Иконостас четырехъярусный с 1991 года. Его вырезал Петр Дубьянський из села Стибиривка. К западу от церкви находится деревянная двухъярусная колокольня с четырьмя колоколами, накрытая палаточной крышей. Первый ярус срубный, второй столбовой. По материалам: В. Вуйцик, С. Ивасейко, В. Слободян "Украинской церкви Бродовского района". Львов: Миссионер, 2000 г. ; Деревянные храмы Западной Украины http://decerkva.org.ua/lukavets.html

По преданию, в Маркополе за прудом на горе под рощами, что возле села Межигоры, раньше было село Ретвяны, в котором был монастырь. После татарских набегов осталась от села только церковь Вознесения Христова. Предыдущая существующей церковь была построена в 1749 году. О ней написано в издании "Городок Маркополь", напечатанном в 1871 году во Львове: "пол четверти мили от Маркополя, за ставом, на горе под рощами, вторая, очень убогая, старая, ... по давнему вкусу выстроена церковь Вознесения, с чудотворной иконой Пресвятой Богородицы. В церквушке нет иконостаса, царских ворот ". Некоторое время церковь выполняла функции приходской церкви вместо сожженой последней в городке Маркополь. Новую икону Пр. Богородицы написал для существующей церкви художник Осип Курилас. Церковь в пользовании общины УГКЦ. Однонефная, одноэтажная, с граненой алтарной частью, к которой с севера пристроена ризница. Окружает церковь небольшой навес на приставленных кронштейнах. На западном фасаде над входом - небо… >>

Предыдущая церковь из дерева была построена в 1708 году. Сгорела в 1941 году. Существующую построил в 1944-1948 годах мастер Иосиф Литовинський. Церковь в пользовании общины УГКЦ. Крещатая в плане, трехъярусная церковь поставлена на бетонный фундамент. Все срубы, образующих рамена, прямоугольные. К алтарю прилегают две симметричные квадратные ризницы, к бабинцу от входа - узкое преддверие, обитое жестью. В западной стене южного крыла нави есть боковой вход. Церковь окружает крыльцо, опирающееся на фигурные выпусти венцов срубов... Гребни крыш алтаря и притвора венчают двухъярусные слепые восьмерики, накрытые меньшими куполами со слепыми фонарями и маковками (подобно завершению церкви в селе Корсов). Трехъярусный иконостас написан в 1992 году. К западу от церкви расположена высокая деревянная трехъярусная, полностью обитая жестью, колокольня. За ней простирается кладбище. К югу от церкви деревянный резной крест, возле него гранитный памятник с надписью: "сооружен в честь 2000-летия Ро… >>

Предыдущая деревянная церковь сгорела от молнии в 1796 году. В 1811 году была поставлена среди кладбища деревянная часовня в форме небольшого латинского костела, без иконостаса. Только в 1877 году, как свидетельствует надпись: "Эта церковь поставлена года 1877 ", построена новая деревянная. До 1939 года её покровителями были наследники Юлии Марии Радзейовськой. Во время Второй мировой войны купол церкви был разбит, а во время ремонта 1950-х годов была уменьшена его высота, что нарушило пропорции архитектуры сооружения. Церковь в пользовании общины УГКЦ. Крещатая в плане, с прямоугольными алтарем, притвором и боковыми ветвями. К алтарю с востока пристроена прямоугольная ризница. Церковь окружает широкое крыльцо, опирающееся на выпусти венцов сруба... Перед входом с запада устроено открытое крыльцо, опирающееся на шесть колонн... Иконостас XIX века. К юго-западу от церкви расположена деревянная двухъярусная колокольня, накрытая пирамидальной крышей. Источник: В. Вуйцик, С. Ивасейко, В.… >>

О строении существующей церкви свидетельствует табличка на южной стене притвора под хорами: "Этот храм построен по инициативе и стараниями о. Марияна Плешкевича, священника Щурович, при помощи братства, сестричества и всех верующих села Грималивки в 1932-1934 годах. Братчики: Чернихивський Иван, Казак Михаил, Стручинський Филимон, Михальчук Клим, Федор Войтович. Сестрицы: Татияна Михальчук, Казак Галина, Батийовська Анастазия. Брат. Головацкий Иван, Михальчук Федор, Варава Николай, Юстин Михальчук". Церковь строил Осип Литовинський. Табличка на северной стене гласит: "Храм этот покрашен внутри и снаружи по инициативе настоятеля церкви о. Тимчишина Ярослава священника села Щуровичи и стараниям братства и сестриц и всех верных села Грималовка в годах 1957-1958 ". Церковь в пользовании общины УПЦ КП. Состоит из прямоугольной нави, пристроенного к востоку от граненого алтаря из ризницы (северная достроена в 1992 году), и преддверия при западной стене нефа. К ремонту в 2000-х гг. стены бы… >>

Церковь поставлена стараниями жителей села Дубье. В 1720 году местный помещик Христофор Крушельницкий перевез из села Млиновець, что на Волыни, дубовый шпихлир (т.е. зернохранилище) и из этого дерева построена церковь. В передаточном акте, который предоставили церкви помещики Христофор и Иван Крушельницкие 18 апреля 1746 года, говорится, что старая церковь "дотла обветшала и сгнила, а теперь новая со всеми украшениями выставлена". Это была ... одноэтажная постройка. Она простояла до Первой мировой войны. А во время боев российские солдаты устроили в ней обсервационный пункт, и при обстреле австрийцами церковь была уничтожен 31 июля 1916 года. Осенью 1918 года люди на месте сожженной церкви поставили деревянную часовню. Освящение фундамента и краеугольного камня новой церкви состоялось в июне 1932 года. В 1933 году мастер из села Подгорец построил, по свидетельству крестьян, новую деревянную церковь по проекту архитектора Евгения Нагорного. До 1939 года её покровителями были Болеслав П… >>

Известно точно из письменных источников, что в 1879 году здесь построена новая, тоже деревянная церковь, потому что старая уже находилась в непригодном к использованию состоянии. В 1906 году по проекту львовского архитектора Василия Нагорного построена (опять же из дерева) новая, большая церковь. Это была большая гордость жителей села. Здание напоминало церковь, поставленную по проекту этого же архитектора в селе Турья, Бугского района, которая сохранилась до сих пор. Во время Первой мировой войны через Берлин проходила линия фронта, и церковь была разрушена. Сразу же на ее месте крестьяне поставили временную часовню, а в 1933 году, как свидетельствует надпись на арке под хорами, стараниям отца Струминского завершено строительство новой большой церкви. Строительство осуществили мастера отец и сын Литовинськие из села Щуровичи по проекту архитектора Евгения Васильевича Нагорного. Иконостас арочного построения четырехъярусный, 1960-х гг. На юго-запад от церкви находится каменная стенов… >>

По некоторым данным, существующую церковь поставили на месте предыдущей, сожженной татарами в 1648 году. О времени постройки церкви и ее жертвователей (ктиторов) говорит резная надпись на косяке входной двери с преддверия к бабинцу. В ней говорится, что храм построен 12 мая 1746 года с разрешения пана Северина Ревуцкого, когда был священник Габриэль Щесницький. О восстановлении и ремонте в 1867 и 1933 году сообщает надпись на западной стене нефа, а именно: "сей храм побудований В Р. Б. 1867 за душпастирства О А. Давидовича. вiдновлений i поновно розмальованый арт(истом) мал(ярем) І. Сахном з Переволочноi в часi душ-постирювання О І. Степанова i за церк(овного) пров(iзора) Ю. Швайки С. Вас. Р. Б. 1933" ("Сей храм построен в Г. Б. 1867 во время пастырства отца А. Давыдовича. Восстановлен и заново разрисован артистом-маляром И. Сахно с Переволочны во время пастырства отца И. Степанова и церковного провизора Ю. Швайки С. ВАС. Р. Б. 1933"). В 1964 году церковь закрыли. Пропало рукописное … >>

В 1884 году на месте старой небольшой и уничтоженной временем церкви была построена новая. Она была деревянная, крестообразная в плане, однокупольная - "в византийском стиле», как писал в 1896 году делегат, восхищаясь видом церкви, стоявшей в окружении старых лип. Кузнечные работы тогда же выполнил мастер Михаил Голиновський, а работы по камню - мастера Яков Стеблак и Матвей Дацюк. Во время Первой мировой войны эта церковь была уничтожена. Новую, тоже деревянную, построил в 1928 году строитель из города Бэлза, как свидетельствуют жители села. В 1930-х годах алтарь расписал художник Дмитрий Якимович. К 1939 году покровителем церкви была Банковский союз Вильгельма Шмидта. Крещатая в плане одноэтажная постройка, основы которой опираются на бетонный фундамент. Все стены прямоугольные в плане. К алтарю с севера и юга примыкают ризницы, а к бабинцу с запада - преддверие, которое удлинили (по сравнению с видом в 1990-х гг.) во время ремонта. Крыльцо, опоясывающее церковь, опирается на выпус… >>

По преданию, предыдущая деревянная церковь появилась в конце XVII в. в первой половине XVIII в. и просуществовала до середины XIX в., когда ее состояние было неудовлетворительным. Сохранившаяся сегодня деревянная церковь в этом селе построена в 1867 году. По другим данным, это начало её строительства, а закончили в 1869 году. В начале ХХ в. стены и крыши церкви еще были под гонтовым покрытием. Ремонт церкви был в 1996 году. Теперь в пользовании православной общины УАПЦ. Памятник архитектуры местного значения. Расположена в центральной части Блищанка, у дороги, недалеко к западу от каменной церкви. Алтарем старая церковь ориентирована к юго-востоку. С севера к алтарю прилегает ризница. Больше никаких пристроек нет. Кроме входа в бабинец с запада есть вход с севера с нефа. Колокольня одноярусная, каменная, стоит с северо-востока от церкви. Источник: Деревянные храмы Западной Украины http://decerkva.org.ua/ter/blyshchanka.html

Церковь святого Николая в Тумине появилась в 1900 году. По другой информации, это был 1894 год (вероятно, речь о начале строительства). Неизвестно, проводили в ней богослужения после 1960-го года. Теперь церковь является памятником архитектуры местного значения. В пользовании общины УПЦ Московского патриархата. Расположена в восточной части села, у дороги. Приземистая церковь с боковыми ветвями нефа, покрыта широким и низким палаточным верхом, который венчает большой фонарь с куполом. К алтарю пристроенные две ризницы, к бабинцу - традиционная широкая деревянная двухъярусная колокольня. Окна в стенах церкви теперь пластиковые. Внешние стены долгое время не крашеные. Источник: Деревянные храмы Западной Украины http://decerkva.org.ua/vol/tumyn.html