Профиль соавтора Т.

Первый храм во имя Архангела Михаила был построен в 1748 году на средства прихожан, он был деревянным.Взамен старой постройки в 1905 году был построен новый деревянный храм. На храме была установлена одна глава.Храм имел два престола: Архангела Михаила и Божией Матери Казанской.Главный храм не отапливался, придел отапливался.Длина храма с колокольней доходила до 21,34 м, наибольшая ширина - 15 м, высота до верхнего карниза 5, 34 м.коностас главного храма был 3-ярусным, с длиной 5,20 м, высота 6,40 м. Колокольня была одноярусной, с высотой 12 м. Не сохранилась, сгорела. Храм, построенный на средства прихожан в 1915 году, сохранился, каменный, пятиглавый. Колокольня каменная, 3-ярусная, увенчанная главой. В состав прихода храма было причислено 14 приходских поселений.В штате причта состояли: священник, диакон, псаломщик.  Церковь закрыта в 1941 году. Возобновила деятельность в 1946 году. Престольные праздники: 8 ноября (21 ноября), 8 июля (21 июля). Недалеко от церкви имеется святой и… >>

Напольные Котяки. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Храм Покрова Пресвятой Богородицы каменный, построен в 1995 году на средства уроженца села предпринимателя Н.Г. Григорьева. Двупрестольный. Главный престол в честь Покрова Пресвятой Богородицы и придел в честь святителя Николая Мир-Ликийского чудотворца. Имеется часовня в честь великомученика Георгия Победоносца. По материалам сайта Чебоксарско-Чувашской епархии

Церковь Свв. Адриана и Наталии, построена на средства мещанки А.Я. Богдановой и частично прихожан в 1904 году. Однопрестольная. Церковь деревянная, теплая, длина с колокольней 11 сажень, наибольшая ширина 4 саж., высота до верхнего карниза 4 саж., на церкви шесть глав. Иконостас 3-ярусный:длина 4 саж., высота 3,5 саж., колокольня 3-ярусная,высота 7 сажень. Большой колокол 51 пуд 18 фунтов. Штат причта: священник и псаломщик. Дата закрытия 1929 год. Перестроена под музей космонавтики.Дата регистрации 1991 годПрестольный праздник: 26 августа (8 сентября) Браславский Л.Ю. "Православные храмы Чувашии" стр.211. Источник: сайт Чебоксарско-Чувашской епархии

Ёлкино. Церковь Николая Чудотворца. Николаевская церковь, каменная, однопрестольная. Заложена в 1906 г. освящена во имя свт. Николая, архиеп. Мирликийского, 9 сентября 1913 г. Церковь Николая Чудотворца была построена в честь 300-летия царствования Дома Романовых - на пожертвования императора Николая II. Закрыта в 1930-е гг., обновленческой ориентации. Снесены купола и колокольня. Возвращена в 1991 г. Действующая. Источник: сайт Екатеринбургской епархии

Церковь Святого Василия Великого построена на средства прихожан в 1911 году. Церковь деревянная, тёплая, однопрестольная, длина с колокольней 11 сажен, колокольня 3-ярусная; вы­сота 7 саж. Колоколов было 5, весом каждый по отдельности: 24 пуд., 15 пуд., 4 пуда 0,3 фунт., 19,5 фунт., 13 фунт. В приходе было село Большое Чеменево и деревни: Бакашево, Малое Чеменево, Сигачи и Тюнсюрово. Церковь закрыта в 1939 году. Здание не сохранилось. Религиозное общество вновь зарегистри­ровано в 1991 году. В 1992 году построена новая каменная церковь, которая в том же году была освящена. Источник: сайт Чебоксарско-Чувашской епархии

Церковь Святого Симеона, построена на средства прихожан в 1897 году, однопрестольная. Церковь деревянная, теплая, длина с колокольней 16 сажень, наибольшая ширина 5 сажень, высота до верхнего карниза 3 саж., на церкви одна глава. Иконостас: длина 4 саж. 2 аршина, высота 2 саж. 1 аршин. Колокольня одноярусная, высота 14 саж., приходских поселений 6. Штат причта: священник, диакон, псаломщик. Дата регистрации 1923 год. Церковь не закрывалась. Престольный праздник: 4 января (17 января). Браславский Л.Ю. "Православные храмы Чувашии", стр. 206-207. Источник: сайт Чебоксарско-Чувашской епархии

Главную достопримечательность Китайгорода составляет храмовый комплекс, являющийся памятником истории и архитектуры национального значения XVIII века. О нем следует сказать особо не только потому, что он является старейшим культовым сооружением на территории Днепропетровской области, но и потому, что ему нет аналогов в Украине. В середине XVIII столетия строится уникальный ансамбль церквей на средства казацкой старшины. Удивляют, как принято теперь говорить, и темпы строительства. С одобрения Протовчанской паланки и с участием сечевиков в 1754 г. открыта центральная - Успенская церковь, через два года - церковь-звонница Святой Варвары, а уже в следующем году – Николаевский храм. За четыре года - три храма! Для строительства церквей казаки привозили обожженный кирпич с верховьев Днепра на лодках, наращивая борта камышом. Кладка велась на известковом растворе, с тех времен она ровная и крепкая. Колокольня Успенской церкви (Варваринская церковь) представляла собой трехъярусное кирпичное … >>

Разрушенный храм был построен в 1747 году. Первый священник Илларион Петров (1747-1782). Вновь перестроен на средства прихожан в 1863 году. Храм был двухпрестольный: Святой Троицы и Успения Пресвятой Богородицы. Церковь была деревянной, главный храм холодный, придел теплый. Закрыт в 1938 году. Приход возобновил свою деятельность в 1989 году. Молитвенный дом построен рядом с разрушенным храмом. Источник: сайт Чебоксарско-Чувашской епархии

Построена на средства Департамента Уделов в 1839 год. К Нижне-Чепкасскому приходу предписано было приписать деревни: Нижние Чепкасы - 192 двора, Верхние Чепкасы - 126 дворов и Чедкас Утеево - 19 дворов. Церковь однопрестольная, деревянная, теплая. Длина с колокольней 11 саж., колокольня 4-ярусная, высота 7 саж.Церковь закрыта в 1930 году, здание не сохранилось. Церковная община и церковь восстановлены на старом месте. В 1997-2000гг. на средства прихожан и спонсоров построена новая деревянная церковь на старом фундаменте, которую освятил архиепископ Чебоксарский и Чувашский Варнава. Источник: сайт Чебоксарско-Чувашской епархии

Переселенцы из Татарии, предположительно, в конце XVI – в начале XVII века, во главе с предводителем Шигалом, пришедшии со стороны Арска, поселились сначала на месте нынешней церкви. Отсюда и название села - Шигали. Со временем образовались улицы (Аслa урам, Улaх урам, Купaста урамe, Куккaр урамe). На другой стороне оврага поселились 2-3 чувашские семьи со стороны Ишлейи. Улица называлась Шуркасси урамe. Храм Воскресения Христова (Словущего) построен, по одним данным – в 1798 году (до этого в селе был деревянный храм), а по другим – в 1818 году, на средства прихожан. Приход в то время объединял жителей 18 поселений.  Здание церкви каменное. Длина храма составляет 25м; наибольшая ширина 11м; высота свода 15,8м. Колокольня трехярусная, высота 25м. Храм находится при въезде в село, на самом высоком месте. Церковный участок был обнесен железной оградой. Храм был закрыт в 1936 году. Приход вновь начал действовать в 1990 году. Для совершения богослужений в зимнее время в задней части храм… >>

Новый деревянный храм был построен 1996 году. На церкви одна глава, колокольня двухъярусная. Источник: сайт Чебоксарско-Чувашской епархии

Церковь «Воздвижения Креста Господня» построена на средства прихожан в 1876 году. Церковь двухпрестольная. Главный престол холодный в честь Воздвижения Креста Господня, и в теплом приделе во имя Рождества Христова. Церковь деревянная, длина с колокольней 14 саж., 1 арш. Колокольня 2-ярусная, высота 9 саж., на колокольне 3 главки. Приходских поселений 10. Церковь единственная в Яльчикском районе, которая не закрывалась. Церковная община заново зарегистрирована в 2000 году. Источник: сайт Чебоксарско-Чувашской епархии

В 1887 году, в селе Б. Арабузи (Первомайское) построили деревянную церковь в честь Рождества Христова и дома для священнослужителя и причта. В 1900 году все строения включая церковь сгорели. В 1909 году на средства прихожан была построена новая деревянная церковь, одно престольная, на каменном фундаменте. В этом же году в селе Большие Арабузи открыто церковное попечительство. Во времена гонения на церковь 1938 году храм властями был закрыт и превращен в клуб. Последним настоятелем церкви перед закрытием в 1938 году был отец Павел (Егоров). В 1946 году здание церкви превращенное в клуб, сгорело. В 1993 году состоялось собрание жителей с. Первомайское где единодушно решили о передачи старого здания начальных классов под молитвенный дом. В 1999 году рядом с молитвенным домом начали строить новую церковь. Вновь построенная церковь была освящена в 2002 г. в честь Рождества Христова. Источник: сайт Чебоксарско-Чувашской епархии

Построена на средства прихожан в 1878 году. Двухпрестольная: Покрова Пресвятой Богородицы, Святого Николая Чудотворца. Церковь каменная, главный храм холодный, придел теплый, длина с колокольней 14 саж., наибольшая ширина 7 саж., высота до верхнего карниза 3 саж. На церкви одна глава. Иконостас главного храма 4-ярусный, длина 3 саж. 2,5 аршина, высота 4 саж.; придел 1- ярусный: длина 3 саж. 1 аршин, высота 2 саж.Колокольня одноярусная, высота 7 саж., большой колокол 63 пуда 32 фунта. Приходских поселений 7, штат причта: два священника, диакон, два псаломщика. Дата закрытия 1959 год. Дата регистрации 1991 год.  Браславский Л.Ю. "Православные храмы Чувашии", стр. 239. Источник: сайт Чебоксарско-Чувашской епархии

Церковь Богоявления Господня построена в 1751 году согласно Синодальному указу от 4 июля 1747 года (Архив дел Святого Синода №1028 от 4мая 1848 г.) и разрешения на строительство от 28 ноября 1748 года.Церковь была однопрестольная, деревянная. Она сгорела, вместо неё на средства прихожан в 1880 году построили новую однопрестольную деревянную церковь на кирпичном фундаменте в честь Богоявления Господня. А в 1889 году пристроили теплый придел и в нем открыли престол во имя Живоначальной Святой Троицы. Длина церкви с колокольней 15 саж., колокольня 3-ярусная, высота 9,5 саж. Колоколов было всего 5. Самая большая из них не только в этой, но и из всех церквей района, весил 103 пуд.. Количество приходских деревень постепенно сокращалось и к началу XX века приход состоял из села Тарханы и деревень: Шаймурзино, Верхнее Аты­ково, Верхнее Турмышево, Нижнее Турмышево, Сигачево, Тюн-сюрово, Абамза. В 1930 году сняли кресты с куполов, но в 1933 году храм был открыт вновь.  Церковь закрыта в 1936 го… >>

Церковь «Вознесения Господня» построена на средства прихожан в 1748 году. Сгорела дотла в 1898 году. Новый храм был построен в 1894 году. На место главного престола старого храма перенесена часовня, находящаяся за Кубней, на месте которой построили легкую часовню. Была еще одна часовня на месте старой базарной площади. Церковь закрыта в 1939 году, здание не сохранилось, как не сохранились и все три часовни. Церковная община и церковь вновь зарегистрированы в 1991 году. В 2000 году построена новая каменная церковь. Источник: сайт Чебоксарско-Чувашской епархии

Часовня построена на месте Семенчинской школы Братства Св.Гурия (просуществовала с 1873 по 1973 гг), рядом с сельским кладбищем. Первоначально планировали воздвигнуть на месте школы поклонный (памятный) крест.Инициаторами строительства часовни выступили  уроженцы села Семенчино братья Мироновы (Вячеслав Георгиевич и Андрей Георгиевич),  Алексеев Виталий Васильевич, староста села Семенчино Борисов Николай Юрьевич, уроженцы соседнего татарского села Янгильдино - меценат Низамутдинов Гусман Масхутович и глава Янгильдинского сельского поселения Яруллин Фарит Вазихович. Благословение митрополита Чебоксарского и Чувашского Варнавы на строительство часовни получено 6 марта  2003 года. Фундамент был заложен летом 2003 года.Стены из кирпича подняты в 2009 году.Крыша воздвигнута 18 февраля 2010 года. Купол, колокол и крест воздвигнуты и освящены 24 марта 2010 года. Часовня освящена 15 мая 2010 года. Освятил часовню святителя Николая в селе Семенчино Козловского района архимандрит Гурий (Данилов… >>

В деревне Ретиной Талицкого района распахнула свои двери новопостроенная часовня во имя Великомученика Димитрия Солунского. В канун празднования этому святому здесь состоялся чин ее освящения и первое богослужение. До 1917 года на этом месте располагалась старая часовня, снесенная впоследствии большевиками. 1 августа 2009 года, в день праздника Преподобного Серафима Саровского, по селам и деревням Талицкого района прошел Крестный ход. В ходе его в деревне Ретиной и заложили первый камень в строительство молитвенного здания: всего за несколько месяцев оно возведено именно там, где некогда стояло прежнее. Инициаторами церковного строительства выступили уроженцы Ретиной братья Юрий Геннадьевич и Анатолий Геннадьевич Бакины, Василий Николаевич Кунгуров и Юрий Николаевич Сизиков. Часовню они возвели в память о своих православных предках. На торжественный чин освящения были приглашены все деревенские жители — бывшие и настоящие. Источник: сайт Православной газеты Екатеринбургской епархии… >>

Церковь Святого Архангела Михаила построена на средства прихожан в 1899г. Была однопрестольной, деревянной, теплой, длина с колокольней 27,7м., наибольшая ширина 9,6м.. На церкви были два купола. Колокольня имела 3 яруса, высота 17м.Церковь была закрыта в 1940 году. Здание не сохранилось. Церковная община и церковь восстановлены в 2008 году. По благословению Митрополита Варнавы Поклонный Крест в селе Тугаево Комсомольского района поставлен и освящен иереем Георгием Левшиным 2007 году в центре самого села Тугаево на том месте, где был престол алтаря церкви Архангела Михаила.  В настоящее время каменная церковь Архангела Михаила построена и освящена Митрополитом Чебоксарским и Чувашским Варнавой в декабре 2008 года и находится при въезде в село. Источник: сайт Чебоксарско-Чувашской епархии http://cheb-eparhia.ru/

В поселке Белоярском, что расположен вблизи города Екатеринбурга, православные жители исполнены великой радости. С апреля 2012 года воскресные службы совершаются не в приходском приспособленном здании, а в настоящем храме. Храм был построен в 1822-23 годах с главным приделом в честь Успения Божией Матери, правый - в честь Воздвижения Честнаго Креста Господня, левый – во имя святителя Николая Чудотворца. В храме имелась святыня – «кипарисовый крест», в который был врезан 4-х угольный серебряный крест с частицами святых мощей: праведного Симеона Верхотурского; архидиакона Стефана; Германа Свияжского чудотворца; преподобного Макария и Лаврентия Затворника. Отличаясь архитектурным величием, церковь выделялась как одна из красивейших в области. Архивные документы свидетельствуют о богатом убранстве церкви: внешне расписанная фресками, внутренне – расписанная и озолоченная резным иконостасом, она привлекала многих проезжающих людей. Ее неоднократно посещали архипастыри, а также государс… >>