Профиль соавтора Т.

Стены храма, которые изрядно обветшали от времени, уже наполовину побелены. Незначительные кирпичные ранки замазаны, обновляется рисунок верхнего подкарнизного декоративного пояса. Сама Свято-Троицкая церковь построенная в 30-х годах 18-го века, имела вытянутую продолговатую структуру с двумя приделами, пятигранный алтарь, трапезную и шатровую колокольню.Сегодня она восстанавливается в полном соответствии с чертежами, восходя к изначальному виду.Московские веяния в храмовом зодчестве того времени сильнее всего сказались на декоре фасада – он создан по законам «нарышкинского барокко»: гладкие стены украшены только декоративным поясом и фигурными наличниками вокруг окон. Колокольня Свято-Троицкого храма, полностью разрушенная большевиками, заново выросла почти из земли, на прежнем, каменном фундаменте. Вновь поднимается ввысь тот самый восьмерик на четверике: восьмигранный шатёр колокольни, высота которого в кресте достигнет 32-х метров, стоит на четырёхугольном основании. Источник… >>

Краткое описание: Сохранность часовни плохая. Кровля нуждается в перекрытии. От иконостаса сохранились 3 расписные дощечки. Уцелела ковка на окнах. Реставрационные работы: Ремонт стропильной системы. Восстановление металлической обшивки крыши и главки, установка креста. Воссоздание по обмерам сеней с колокольней (используя сохранившиеся части сруба). Вставка окон. Создание иконостаса и установка икон. Восстановление молниеотвода. Выполненные работы: С помощью крана сняли колокольню, которая заваливалась на часовню. Разобрали сруб притвора. Сделали обмеры, пронумеровали части сеней в хорошем состоянии и сложили внутрь часовни. Разобрали перегородки зернохранилища (частично), забили вход в часовню и убрали мусор. Сделали обрешетку кровли и покрыли рубероидом. Снятие колокольни с притвора сделано при поддержке руководства местной администрации и духовенства (август 2010г.).  Источник: сайт «Общее дело. Возрождение деревянных храмов Севера» http://obsheedelo.ru/index.php?category=data&… >>

«Гимназия» расположилась в типовом здании бывшего детского сада оборонного предприятия «Звезда» постройки 1977 года. В небольшом двухэтажном здании под храм отвели помещение в левом крыле первого этажа. Поскольку храм является домовым, если не сказать домашним, то при его устройстве использовали мотивы ранневизантийского храма VII-XII веков с ещё не получившим развития иконостасом. До настоящего времени храмов такого типа дошло крайне мало, в их числе – храм XII века с древней алтарной преградой в хорошо известном искусствоведам греческом монастыре святого преподобного Мелетия. В 2003 году ремонт помещения под храм, производимый на средства учредителя, завершили. Подняли над полом солею и установили алтарную преграду в форме фасада алтарной сени с изящными деревянными столбами – колоннами с архитравом, на котором укрепили иконы деисусного чина. От своих ранневизантийских прототипов домовый храм отличается наличием вполне канонических царских врат с традиционной композицией "Благовещен… >>

Идея установить крест в деревне Сомовка Горшеченского района Курской области на месте, увы, утраченного Варваринского женского монастыря высказывалась давно. И авторов у нее было много. Это и благочинный Горшеченского округа протоиерей Василий Чепканич, и учитель сосновской школы Игорь Иванович Хаустов, и директор Горшеченского Краеведческого музея Лариса Юрьевна Подкопаева, и многие другие. Однако идея могла бы остаться несбывшейся мечтой, если бы за дело не взялись казаки. Возрождение казачества в районе началось недавно, но влияние казаков на общественную жизнь уже чувствуется. Казаки не стесняются говорить о своей вере, ходить в храм и брать благословение на добрые дела у священнослужителей. Тем самым они подают пример другим представителям сильной половины человечества, которые порой считают религиозную жизнь уделом женщин. Но, как сказал апостол, вера без дел мертва. Жажда деятельности во славу Божию и на пользу Отечества всегда была отличительной чертой настоящих казаков. А за … >>

Село Большие Ижоры находится в полуторых верстах от Финского Залива, в 50-ти вер. от Петербурга, в 21 версте от Петергофа и в 12-ти вер. от Ораниенбаума. От церкви представляется красивый вид на Финский Залив, на острова и на отдаленную Финляндию. Местность, идущая наклонно к берегу, прежде была под морем и только в позднейшие времена освободилась от моря. На всей этой местности, от Петергофа до Старой Красной Горки, на 34 версты, кроме дач, находится только две деревни: Бобыльская, около Петергофа, и Лебяжья, близ Новой Красной Горки. Бобыльская — Петергофского прихода, а Лебяжья — Больше Ижорского. Возвышенность, идущая параллельно с берегом, покрыта сплошь лесом ораниенбаумского дворцового правления. В этом лесу, кроме обыкновенных зверей, встречается лось. Охота в лесу запрещена, так как он служит местом Высочайшей охоты. Здесь, по местам, живут ижоры, состоящие в ведомстве Ораниенбаумской волости и принадлежащие к двум приходам: православному Большеижорскому и лютеранскому - Марты… >>

Село Дятлицы, из 160 домов, раскинуто на двух верстах, по проселочной дороге в Ропшу. От Петербурга оно отстоит в 50ти верстах, а от Петергофа — в 25ти. Среди села находится небольшой ров, на южной стороне которого - неглубокий пруд, в 77 саж. длины и в 9 саж. ширины; на северной стороне пруда - колодезь, снабжающий водою все село. В двух верстах, к югу, находится лес вел. кн. Екатерины Михайловны, далее - мелкий кустарник, которым владеют частию крестьяне, частию помещики. Ближайшие к селу станции - Порожковская, на Петергофской дороге, в 7 верстах, и — Кипень, на Нарвском шоссе, в 12 верстах. По сохранившемуся на юг от храма памятнику из булыжного камня, предполагают, что в Дятлицах был прежде храм, посвященный Рождеству Богородицы, о чем свидетельствует надпись на старинном серебр. ковше: "Ковш построен в Копорской уезд, в село Дятлицы, в церковь Рождества Богородицы 1731 года". Нынешний храм был уже в 1800 г., так как в формуляре священника Адриана Варфоломеева, за 1819 год, сказа… >>

Село Бегуницы в 75-ти верстах от Петербурга и в 50-ти от Петергофа, расположено на равнине, по Нарвскому шоссе. Церковь стоит на возвышении, обнесенная оградой. От Волосова, станции Балтийской жел. дороги, Бегуницы отстоят в 25-ти верстах.По клировым ведомостям храм существует здесь с 1812 года. Он построен вместо прежней во имя Пр. Илии, деревянной, сгоревшей в 1800 г. церкви, на средства помещика, майора Александра Ивановича Рамбурга, при пособии прихожан. Постройка церкви стоила 12 т. р. асс.Церковь посвящена Арх. Михаилу, с приделом Александра Невского. Антиминс главного алтаря освящен еписк. Гермогеном в 1876 г. июля 4. Антиминс придела освящен епископом Павлом 1870 г. мая 21. По рассказам старожилов, церковь, начатая ранее 1812 г., по небрежности г. Рамбурга, оставлена была недоконченною, и только Император Александр II, однажды проезжавший здесь, побудил Рамбурга к окончанию церкви. И в самом устройстве храма заметна неоконченность: стенки сведены, без всякого старания, из изве… >>

18 сентября 2007 в аэропорту «Пулково-1» открылась православная часовня во имя святого Антония Великого. Чин освящения совершил архиепископ Тихвинский Константин в сослужении клириков Санкт-Петербургской епархии - протоиерея Александра Ганьжина, иерея Димитрия Василенкова и протодиакона Константина Марковича.На церемонии присутствовали также представители общественной организации «Прерванный полет». У входа в часовню они установили траурные доски с именами петербуржцев, погибших 22 августа 2006 года в авикатастрофе под Донецком.Часовня расположена на третьем этаже здания аэропорта, рядом с кинозалом. Часовня будет открыта с утра до вечера, а в летнее время, когда возобновятся ночные авиарейсы – и круглосуточно. Богослужения в ней будут совершаться еженедельно, по особому графику.Инициатором устройства часовни выступил Отдел по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями Санкт-Петербургской епархии (председатель – протоиерей Александр Ганьжин). По словам заве… >>

Каменная Свято-Троицкая церковь в посёлке Октябрьское - один из немногих сохранившихся образцов каменного культурного зодчества в Западной Сибири. Появление этого храма, как впрочем, и всех других Православных церквей на территории Обского Севера, населенной хантами, ненцами, манси, было вызвано процессом христианизации. Свято-Троицкая церковь является памятником архитектуры начала XVIII века с многовековой историей и бесценной культурой Кодского княжества. Приняв крещение в Москве, княгиня Анастасия, из правящей семьи кодских князей Алачевых, просит царя основать в своих владениях Православный храм. 19 февраля 1600 года Березовским воеводам была послана царская грамота о строительстве в Коде церкви во имя Живоначальной Троицы. В 1608 году по распоряжению из центра Троицкий храм закрыли ввиду малого числа прихожан. При Михаиле Алычеве Троицкая Церковь была восстановлена. Новый князь не жалел средств на содержание церкви. 20 октября 1653 года в Кодском городке грамотой царя Алексея… >>

В московском районе Котловка праздник. В храме святой преподобной Ефросинии великой княгине Московской, который начали строить в 2006 году, состоялся чин освящения.Иначе это действо называют «обновление» - потому что у построенного сооружения начинается новая жизнь – оно перестает быть просто зданием – теперь это храм. С этого момента в нем начинается богослужебная жизнь. Она стала возможна благодаря усилиям жертвователей – церковь буквально складывалась из именных кирпичиков всех неравнодушных. Белый однокупольный храм во владимирско-суздальском стиле освящен в честь первой правительницы столицы. Брак юной суздальской княгини с московским князем Димитрием Ивановичем имел большое политическое значение в условиях постоянных распрей. Образовавшийся московско-суздальский союз создал долгожданную иерархию – централизация нужна была для сохранения самого православного народа. Бракосочетание юных «преисполнело радостию сердца русских» - как отмечает летописец. Именно с именем преподобной Е… >>

История строительства храма во имя Святителя Николая Чудотворца в Белоярской слободе восходит ко времени ее основания - 1686-87 году. Описью, хранящейся в Екатеринбургском Горном архиве, составленной в 1719 году дворянином Димитрием Кухновым, подтверждается существование в слободе "рубленого города (острога) с деревянной церковью во имя Николая Чудотворца". Из архивных документов известно, что церковное здание было возведено без фундамента и со временем сильно обветшало. В 1754 году Екатеринбургское духовное правление предписало местному причту и церковному старосте учинить крупный ремонт храма и подвести фундамент. В 1801 году по решению прихожан здание было раскатано по бревнышку и перенесено в село Чернокоровское. Второй храм в Белоярке построили и освятили тоже во имя Святителя Николая. В качестве самостоятельного он просуществовал 30 лет, а затем сделан приписным и в 1851 году перевезен в Мезенское. Третий храм - каменный, трехпрестольный - построили "иждивением прихожан" в 182… >>

В поселке Бобровском Сысертского района планируется восстановление старого пятипрестольного храма во имя Архангела Михаила. Не московскими меценатами - своими силами. А пока скорбно стоит "без света и пения" полуразрушенный храм в центре поселка, сломанными куполами взывая к небу, и камни его руин вопиют… Святыня превратилась в место поруганных алтарей. А ведь это один из уникальных памятников архитектуры XVIII-XIX веков. И сама точка отсчета времени существования села связана с датой освящения первого Бобровского храма: в 1709 году в селе Бобровском была освящена сельская деревянная церковь, о чем есть упоминание в церковных архивах. Этот деревянный храм сгорел в 1792 году, тогда же был заложен новый храм, каменный, который был построен за один год. В 1799 году заложен придел северной стороны, строительство которого было закончено в 1810 году. В 1849-1854 годах закончен придел с южной стороны. В 1871-1874 годах длина храма увеличена к западу и выстроена четырехъярусная каменная коло… >>

Первый храм в честь Святой Троицы, построенный на средства прихожан в 1765 году, был деревянным, однопрестольным. В 1855 году по благословению епископа Пермского Неофита на пожертвования прихожан началось строительство каменного здания храма с правым приделом во имя Казанской иконы Божией Матери. В 1859 году был освящен правый придел нового каменного храма, в 1867 году - главный. В 1894 году Казанский придел был значительно расширен. В 1912 году началось расширение центрального Свято-Троицкого придела за счет пристройки к основному храму дополнительного помещения. Были возведены каменные стены, потолок, сделан деревянный пол, но завершить строительство не удалось - начался большевистский переворот, а затем - гражданская война. В 1930-е годы храм был осквернен безбожниками и полностью разграблен. Все церковное имущество, и ценности богоборцы вывезли, иконы сожгли. В годы безбожия в храме находилось зернохранилище, гараж для тракторов, склад… В наши дни приход в честь Казанской иконы … >>

Центральная часть храма разрушена, как и боковые приделы, но в целом здание хорошо сохранилось. У стен собора лежат могильные плиты именитых горожан. Слева от храма, ближе к холму, где раньше находилась крепость, расположено старинное кладбище. Между собором и рекой, на юго-западной стороне, ещё можно различить каменные фундаменты домов и построек. Город был основан в 1665 году. Староселенгинск не раз переживал осаду, являлся административным центром вновь присоединённых земель. Здесь отбывал ссылку и командовал осаждённым гарнизоном в 1682 году опальный украинский гетман Демьян Многогрешный. Тогда гарнизон стрельцов и казаков под его командованием и подошедшие к ним на помощь стрельцы Фёдора Головина разбили войска Очирой-хана. Отсюда в 1690 году Фёдор Головин отбыл в Нерчинск, где был заключён мирный договор с китайцами и установлена восточная граница России. Здесь отбывал ссылку Абрам Петрович Ганнибал (дядя А.С.Пушкина). Первым комендантом «правильной крепости» Селенгинска был И.… >>

Более десяти лет ведется сложная реставрационная работа в Николо-Федоровской церкви на территории Александро-Невской Лавры в Петербурге. В 2002 году здесь были обнаружены плиты надгробий грузинской царской фамилии и епископов. Ученые, историки и пресса побывали на встрече с помощником наместника лавры по реставрации и реконструкции Алексеем Одинцовым в Федоровской усыпальнице. Двухэтажная церковь, которую чаще всего называют Федоровской, была построена по проекту Пьетро Трезинни и освящена в конце 18 века во имя святого князя Феодора, брата Александра Невского. Позже название нижнего и верхнего храмов менялось. Сегодня это Николо-Федоровская церковь, где по окончании её восстановления будут проводиться ежедневные богослужения. В советское время здесь располагался столярный цех, архив и конструкторское бюро. А в 1996 году Федоровская церковь и юго-восточный корпус были, наконец, возвращены епархии и началась реставрация, которая длится уже более десяти лет. В её ходе под деревянным и б… >>

«Храм Святой великомученицы Екатерины и история Мариинского пансиона для девочек в усадьбе Борейши П.А. в д. Льзи». Льзи – небольшая деревня на берегу Мсты. Здесь в конце 19 столетия, обосновалась усадьба Александра Андреевича Салова. После смерти Александра усадьба досталась его родной сестре Екатерине Андреевне Саловой, супруге видного инженера-путейца и столичного купца первой гильдии Петра Антоновича Борейши. Александр Андреевич, будучи инженером, какое-то время работал под началом мужа сестры на строительстве Моршанско-Сызранской железной дороги. В самом начале января 1904 года не стало Петра Антоновича Борейши. Совершенно одинокий старик, умирает не в своем доме, отданном под приют для больных детей, а в недорогой Серапинской гостинице. Ещё несколько лет назад, после смерти своей жены и супруги воздвиг Петр Антонович на высоком берегу церковь. Храм нарекли именем святой покровительницы Екатерины Андреевны. Красивая, белоснежная, с ажурными коваными решётками и стальной часовне… >>

28 марта 2012 года состоялось подписание договора о передаче части помещений в здании Усть-Наровской метеорологической станции (по адресу Koidu 6) под обустройство домового храма во имя свт. кн. Владимира. Место, выбранное для храма, не случайно. Именно на этом месте до 1944 года находилась красивейшая Владимирская церковь, считавшаяся духовным центром курортного города. Владимирская церковь имеет удивительную и давнюю историю. Торжественная закладка храма была совершена 5 августа 1890 года епископом Рижским и Митавским Арсением (Брянцевым) в присутствии императора Александра III и императрицы Марии Федоровны, а также других членов императорской фамилии. Освящена церковь была 17 августа 1893 года во имя святого Равноапостольного Князя Владимира. Пятиглавый храм возвышался на левом берегу реки Нарова и был сооружен по проекту архитектора А.В. Иванова в русском стиле, с каменной звонницей и внутренними галереями для крестных ходов при плохой погоде. Внутреннее убранство храма соответство… >>

В селе Борисово-Судское восстанавливается родовое поместье дворян Качаловых, корни которых прослеживаются аж из глубин XVI века. Этим благородным делом занялись Войцеховские-Качаловы Юрий Михайлович и Вера Борисовна. При этом Вера Борисовна является праправнучкой Николая Александровича Качалова, который долгое время занимал должность директора департамента таможенных сборов Российской империи, был личным другом Александра III, предпоследнего российского императора. Они же восстанавливают Покровскую Нижнечужбойскую церковь, что расположена возле деревни Харчевня. Эта церковь в кирпичном исполнении была построена в 1824 году. В первые годы советской власти колокольная часть этого храма была разрушена, а алтарная ее часть поражала воображение особенно мальчишек и девчонок своими великолепными фресками. К сожалению, находились и великовозрастные вандалы, которые даже из ружья стреляли по стенам. Следы от пуль до сих пор свидетельствуют о том, как растлевались души людей после 1917 года. В… >>

Иоанно-Предтеченская церковь – одна из самых старых церквей монастыря и города, основанная еще в 1754 году, больше других пострадала от времени и агрессивной эксплуатации. Ранее церковь имела стройные повышенные венчания колокольни и двухэтажного объема храмовой части, отличающиеся живописным декоративным убранством и замысловатостью силуэтной линии. Сегодня ее внешний вид больше напоминает заброшенный сарай. Но, благодаря успешно проведенной работе проектировщиков, сегодня мы имеем завершенный и готовый к реализации проект по восстановлению уникального памятника уральского барочного зодчества. Более 250 лет назад уральский заводчик и храмостроитель Максим Походяшин заказал потрясающе красивое по форме здание, над которым возвышалась устремившаяся в небо колокольня высотой около 50 м. Она имела, аналогично строению колокольни Троицкого собора, усеченный участок шатра над арками звона, который завершался звонницей меньших размеров, покрытой усеченным куполом-«луковицей». А над крышей к… >>

В 2008 г. исполнилось сто сорок лет с момента основания Козьмодемьянского Михаило-Архангельского черемисского (мужского) монастыря (КМАЧМ), приобретшего до революции широкую известность не только в Казанской епархии, но и во всей России. Монастырь начал возводиться в 1868 г. (освящен в 1871 г.) на правом берегу реки Суры в горно-черемисском стороне, на территории Козьмодемьянского уезда Казанской губернии (в непосредственной близости от Нижегородской губернии). В 1917 г. КМАЧМ относился к третьему округу монастырей Казанской епархии. Сегодня деревня Новая Слобода (Авасир), близ которой расположены немногие сохранившиеся постройки монастыря, относится к Горномарийскому району Республики Марий Эл.Будучи первым инородческим монастырем, в котором, помимо черемисов (марийцев), в разное время подвизались и чуваши, он за короткое время превратился в один из центров религиозно-духовного просвещения народов Поволжья. Особую роль сыграл КМАЧМ в развитии марийского народа. В школе при монастыре у… >>