Профиль соавтора Т.

В 1643 году по распоряжению якутского воеводы П.П. Головина на поиски таинственных даурских земель и реки Амур из Якутского острога была отправлена экспедиция, предводительствуемая письменным главой Василием Поярковым. С ним пошли в дальний путь на поиски «новой землицы» «для прииску вновь не ясаших земель и для серебряной и медной, и свинцовой руды, и хлеба» 133 служилых человека и казаков. Через два года вернулась едва ли третья часть отряда. Но привезенные ими сведения были уникальны. Эти, как их называли в то время, «охочие люди» вышли по рекам к острогам Станового хребта, затем, перевалив его, достигли верховьев Зеи и по ее долине впервые вышли к Амуру. В память об этих легендарных делах землепроходцев и названа одна из казачьих амурских станиц – Поярковская, образованная в 1858 году. Весной 1996 года в селе Пояркове произошло радостное событие – открытие православного прихода. Благочестивая жительница села Молокова Ульяна пожертвовала свой домик под служебное помещение. Священ… >>

Село Никольск (Николаевщина) расположено в Минском уезде, в третьем благочинническом округе, при реке Неман. От губернского города Минска отстоит в 80 верстах. До 1867 года здесь был римско-католический костел, преобразованный в том же году в православную церковь. Настоящая приходская Николаевская церковь в Николаевщине построена в 1876 гаду на отпущенную правительством сумму в количестве 3500 рублей, Зданием деревянная, устроена продолговатым крестом с семью глухими куполами и колокольней во фронтонной части. Покрыта железом, окна расположены в один ярус, входных дверей трое; как крыша, так и наружные стены покрашены масляной краской. Внутренняя площадь около 30 квадратных сажен. Потолок подшит досками, пол деревянный, и тот и другой как и стены, покрашены масляной краской. К отоплению церковь не приспособлена. Вокруг церкви устроена дощатая ограда, в колокольне находится три колокола: в 8, 7 и 1 пуд. Кладбищ в приходе существует два и одна приписная церковь в деревне Прусинов. В це… >>

На кладбище существовала полукаменная церковь во имя св. великом. Димитрия Солунскаго; около 1868 г. она была продана в село Квашнинское. Существующий в настоящее время каменный храм в честь Рождества Христова заложен в 1797 г. и до 1870 г. был двух-этажным, а в этом году верхний этаж уничтожен и взамен его построены два придела: северный – в честь св. великомуч. Димитрия Солунского и южный – в честь Рождества Христова, при чем средний главный храм в 1878 г. переименован во имя Св. Троицы. В деревне Онохиной находится приписная каменная однопрестольная церковь, построенная и освященная в 1898 г. в честь Рождества Иоанна Предтечи. Богослужение в ней совершает священник, состоящий на диаконской вакансии при Стриганской церкви. В приходе две деревянные часовни: в деревнях Онохиной и Большой Аникиной. сайт историка Оксаны Корневой

Село Стриганское находится в 70 км к югу от города Ирбита. Появилось оно более 400 лет назад на высоком берегу реки Ляги. До прихода русских здесь уже жили татары в юртах. К ним и поселились пришлые русские люди. Стриганская Рождественская церковь, как и часовенка Михайло Архангельская в Большой Аникиной, всегда смотрелась, как новая. Хотя прихожанин, особенно в деревне, и рядился за каждую копейку, но на церковь не жалел последний грош. Газета «Урал» в 1906 году сообщала о сходе церковно-приходского совета в селе Стриганское. Собиралось свыше двухсот человек, чего раньше никогда не бывало. Согласились отдать подороже, но лучшему мастеру - художнику Степанову из Екатеринбурга. Кстати, село Стриганское родина настоятельницы Екатеринбургского Новотихвинского монастыря игуменьи Магдалины, в миру крестьянской дочери Марии Неустроевой. Оставшись в четырехлетнем возрасте без матери, она имела отношение не только к истории епархиальной жизни, но и к истории Урала. С ее именем связано бо… >>

Красногорский Богородицкий мужской общежительный монастырь располагался на правом берегу реки Пинеги в 195 верстах от города Архангельска, в 16 верстах от села Пинега, на высокой Чёрной горе. Обитель основана в 1606 году преп. Макарием Красногорским и до 1630-х годов назывался Черногорским монастырём. «Наименование (Красногорский) это монастырь получил от красивого вида, сообщенного этому месту трудом иноков». Вскоре доброе дело нашло поддержку. К игумену Варлааму и иеромонаху Макарию присоединился странствующий московский монах Иона с братией. Стали расчищать Черную гору от леса и к осени 1608 года возвели первый деревянный храм, освятив его во имя Пресвятые Богородицы честные ее Похвалы. Приобрели четыре колокола, которые за неимением колокольни повесили на двух столбах. С 1629 года наступил новый период в истории уже Красногорского монастыря. Лес сменился лугами и пашнями, было построено несколько храмов и келий, амбары, мельницы и хозяйственные дворы. Особо часто любил посещать Кр… >>

Часовня во имя праведного отрока Артемия стояла в обители на протяжении четырех веков. С 1639 по 1649 годы в ней находились мощи святого отрока. В годы безбожия, по просьбе жителей Летополы, часовню передали в деревню под народный дом. И лишь в 2006 году благотворители дали необходимую сумму для ее восстановления. Бригада мастеров под руководством Ивана Игната всего за несколько месяцев сделала новую часовню на прежнем месте. Все работы велись по старинной технологии. Крыша покрыта кровельным тесом, а купол осиновым лемехом. Источник: сайт монастыря http://www.verkola.ru/about/

Анохинское. Церковь Иоанна Предтечи В деревне Онохиной находится приписная (к храму в честь Рождества Христова, село Стриганское) каменная однопрестольная церковь, построенная и освященная в 1898 г. в честь Рождества Иоанна Предтечи. Богослужение в ней совершает священник, состоящий на диаконской вакансии при Стриганской церкви. В приходе две деревянныя часовни: в деревнях Онохиной и Большой Аникиной. Источник: сайт историка Оксаны Корневой

Село Гладчиха при рч. Булда-Булаке. Храм деревянный, теплый, построен в 1701 г., перестроен в 1865 г. и распространен приходским священником Димитрием Яхонтовым в 1892 г.; храм обнесен деревянной оградой. Престол в нем во имя Архистратига Божьего Михаила. Одноклассное земское училище существует в селе с 1874 года. Ближайшия села: Тереньга в 7 вер. и Тумкино в 8 вер. Расстояние от Симбирска 75 вер., от Сенгилея 53 вер., от Теренгульского волост. правл. 7 вер. Источник: Н. Баженов. Статистическое описание соборов, монастырей, приходских и домовых церквей Симбирской епархии по данным 1900 года

Церковь в с. Солдатской Ташле существует почти с основания этого села. В сохранившихся до нашего времени книгах патриариаршаго приказа (Холмогоров. «Материалы для истории Симбирскаго края" стр. 79 и 80) записано, что в Солдатской слободе, Симбирскаго уезда, выборнаго полка солдаты, Иван Софонов с товарищи, 15 дворов, построили церковь во имя Рождества Христова, в 1700 году. Эта церковь стояла до 1781 г. когда, была построена новая церковь деревянная. Затем в 1863 году, по ветхости и тесноте помещения, общество передало ее в бедное село Тумкино, Сенгилеевскаго уезда, а на ея месте построило нынешнюю церковь, деревянную же на каменном фундаменте. Источник: сайт http://simbir-archeo.narod.ru Фундамент православной приходской четырёхпрестольной церкви включен в Сводный список объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) Теренгульского района на основании Распоряжения Главы администрации Ульяновской области от 29.07.1999 № 959-р Источник: сайт «Правительство Ульяновской … >>

В селе Игнатовка с 1850 года стоял каменный храм в честь Михаила Архангела. Он был небольшим, но благолепно украшенным. Большие средства в это вкладывал фабрикант Виноградов. Население Игнатовки в то время составляло порядка полутора тысяч человек. В храм ходили все. По рассказам селян, здесь было всего 150-160 домов, в семьях по 10 человек и на службу приходили все, кроме стареньких бабушек, которые оставались готовить для молящихся. Когда пришли времена гонений на Церковь, храм в 1937 году разрушили. В 1892 году Виноградов построил церковно-приходскую школу, здание которой сохранилось. После «экспроприации» оно было превращено в почту, школу рабочей молодёжи, потом были квартиры. И только много позднее в 1991 году опять отдано церкви и сейчас здесь располагается молитвенный дом: Михайло-Архангельский храм села Игнатовка. С 1993 года в храме служит протоирей Николай Желнин. Настоятель опекает соседнее село Загоскино. Источник: сайт Симбирской Митрополии

Одно из чудес Ульяновской области — Канадейская башня. Башня стоит на пустыре посреди села, в 120 метрах от р. Сызранки. Место довольно ровное. Берег реки в этом месте обрывистый, на 10 м возвышается над рекой. Башня в основании представляет собой квадрат размерами 8,6 м на 8,6 м. Сложена из красного обожженного кирпича. Значительная часть северной стены разрушена. С внутренней стороны на южной и северной стенах имеются 5 ниш вероятно от балок перекрытия. С восточной стороны в верхней части нижнего яруса посредине имеется окно. Источник: сайт avamod.ru

В Загоскино великолепный трёхпрестольный храм сломали в 60-ые годы двадцатого века. Село славилось хорошими мастерами: столярами и благоустроителями. В Игнатовском храме хранится икона Неопалимой Купины с надписью о том, что икона эта передана в дар как благодарность за труды жителям села Загоскино от Свято-Пантелеимоновского Афонского монастыря, писанная там же. По всей видимости, игнатовские мастера помогали благоустраивать этот монастырь на Святом Афоне. Сохранилось предание, которое хранится в архивных церковных документах, в нем рассказывается об иконе «Живоносный Источник». Текст: Нафанаил. 23.06.2007. Более полная статья об иконах и о храме в Загоскино на сайте Симбирской Митрополии /

В трудные 90 – е годы ХХ века у многих инзенцев и, в первую очередь, у ветеранов Великой Отечественной войны, представителей научной и творческой интеллигенции зародилась идея о построении в административном центре Инзенского района в городе Инза православного храма. Это желание горожан легко объяснимо. До 30-х годов XX в. в г. Инза было несколько больших церквей, одна из которых располагалась в центре города и две в микрорайоне Китовка, которые, как и многие другие в нашей стране, были разрушены большевистской властью. Торжественное освящение места под строительство храма–часовни во имя святых мучениц состоялось в день памяти этих святых великомучениц – 30 сентября 1994 года в 11 часов дня. Еще до начала строительства храма–часовни было решено назвать его во имя святых великомучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, которые воплощают в себе все чаяния нашей жизни. Веру в наше возрождение, долгую надежду на обращение России к Богу и непосредственно в то, что воплощением этой н… >>

"Смоленский родник" - родник в лесу, в 7 км от села Тарлаково. В начале XIX века, по легенде, здесь было явление Смоленской иконы Божией Матери. В 2001 году восстановлена часовня. 10 августа проходит крестный ход со Смоленской иконой из Кузнецка к роднику. Информация с сайта http://www.nu-foto.pnz.ru/images/kuz15.htm

Детский Санаторий. Часовня Михаила Архангела. За рекой Сурой, на территории бывшего винокуренного завода М. А. Устинова, где в советское время размещался детский санаторий «Сосновый бор», в 2006 году был построен небольшой храм-часовня во имя Архистратига Михаила по проекту архитектора Д.А. Борунова. Информация с диска «Православные храмы земли Пензенской», автор Дворжанский Александр

Волгоград. Церковь Иоанна Кронштадтского (большая) Приход образован в 1991 году. Приход в 1996 году преобразован в подворье Свято-Троицкого монастыря с.Каменный Брод. Построен храм, в котором ежедневно идут богослужения. В дальнейшем он станет крестильным. Приход многоклирный. В 2001 году начал строиться большой храм. Работает воскресная школа "Вдохновение" и библиотека. Источник: сайт Волгоградской епархии

Основан членами Даурской Духовной Миссии в 1681 году в качестве подворья Селенгинского Троицкого монастыря на побережье озера Байкал, близ места вероломного убиения царского посла Ерофея Заболоцкого и его товарищей монголами племени Цысан-хана. Первая часовня пустыни-подворья была названа в честь святителя Николая Чудотворца. В 1700 году освятили новый храм в честь иконы «Знамение» Пресвятой Богородицы, а в 1718 году – деревянную Спасо-Преображенскую церковь. После пожара 1769 года, истребившего почти все здания обители, был заложен собор с нижним приделом во имя иконы «Знамение» Пресвятой Богородицы и верхним в честь Преображения Господня. Строительство этого древнейшего храма Бурятии было окончено в 1778 году. В 1812 году освящена существующая доныне церковь во имя святителя Николая Чудотворца, а в 1820 году окончено построение каменной ограды вокруг монастыря и заложен храм в честь святого апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Расположение обители близ залива Прорва с его мор… >>

Первый в Забайкалье Свято-Троицкий Селенгинский монастырь, по архивным сведениям, возник не позже 1675 года. Его именуют Свято-Троицким Селенгинским Старым. На его месте была основана в 1681 году по указу царя Федора Алексеевича Романова членами Даурской духовной миссии ныне существующая Свято-Троицкая Селенгинская обитель. В состав духовной миссии входили игумен Феодосий, его помощник – иеромонах Макарий и с ними 10 монахов. В 1684 году был возведен монастырский храм в честь Живоначальной Троицы. В дальнейшем, по мере развития обители, в ней были воздвигнуты храмы святаго Архистратига Михаила, Всех Святых, святителя Николая Чудотворца. В 1920 году монастырь был закрыт. В советское время здесь располагалась вначале колония для преступников, а затем в течении 70-ти лет психиатрическая больница. С 2005 года совместно с больницей на территории обители начали проживать в отдельном помещении монахи и послушники. 4 декабря 2006 года отсюда были переведены в специально подготовленное учрежд… >>

Храм во имя преподобного Сергия Радонежского, каменный, с приделом во имя св. великомученицы Варвары. Построен в 1816г., распространен в 1882г. по проекту, составленному младшим архитектором строительного отделения Пруссаком, который предусматривал увеличение церкви двумя боковыми пристройками, выполненными в том же духе, а также сломку существующих колонн и замену их пилястрами, "признаваемыми в нашем суровом климате… более рациональным украшением фасадов". Вместо ветхих иконостасов были сооружены новые: в настоящей – в 1883г., в приделе – 1892г. В 1898г. вся церковь сделана теплой. Храм был закрыт в 1930-х годах, а в 1945 вновь стал действующим. Источник: http://pravoslavie58region.ru/

Казанский храм (ранее - храм Богоявления Господня) Каменный, с двумя колокольнями, однопрестольный. Построен в 1831 (1832) г. на средства графа Петра Разумовского и освящен в 1832 г. После пожара церковь возобновлена и вновь освящена 7 октября 1862 г. (4 октября 1861 г.), в 1892 г. оштукатурена внутри и снаружи. За труды по росписи храма священными изображениями и возобновление позолоты иконостаса и обновление икон на нем священнику Николаю Прянзерскому и чембарскому мещанину Ивану Елагину в 1904 г. была объявлена признательность епархиального начальства. Источник: сайт «Inpenza.ru» http://inpenza.ru/