Профиль соавтора Юрий Булкин

Каменный монастырский Спасский храм заложен в 1483 г. Обитель сгорела в 1547 г., но была возобновлена. В 1625 г. церковь упоминается уже как приходская. В 1641 г. пристроен придел мч. Екатерины, а в 1647 г. - возведена колокольня. В нач. XVIII в. была выстроена вновь главная церковь, восьмерик на четверике. Новый теплый Екатерининский храм со вторым престолом в трапезной во имя Кирика и Иулитты (известным с 1722) построен в 1733 г., возможно с использованием частей прежнего придела. Примыкал к главной церкви с севера и был практически одного с ней размера. Колокольня того же 1733 г. Спасская церковь закрыта в кон. 1920-х гг., вскоре сломана. По материалам: http://vsemmirom.com/hrams/ В 1929 г. церковь Спаса Всемилостивого в Чигасах закрыли, а спустя некоторое время разрушили. В 1938 г. на этом месте был построен кирпичный жилой дом.

Федото-Раменский приход (д. Копосово). Череповецкий уезд, Федотораменская волость, пог. Федотораменье, смежен с с. Средний Двор – Череповецкий район, Андроновский с/с, Средний Двор. Приход Федото-Раменский, V классаПриход Федото-Раменский, V класса. Приход расположен в открытой, возвышенной и ровной местности. Земли церковной 120 дес. по трем планам. При селении священно-церковно-служителей 92 дес., к северу за 3 версты в пустошь Княжей 16 дес. и на запад по р. Шулме в 4 верстах, 12 дес. Из всего показанного количества усадебной земли 2 дес., сенокосной 15 дес., неудобной 47 десят., пашни с дровяным лесом 56 дес. Христорождественская Федотораменская церковь, каменная, построена в 1802 году, престолы: Воскресения Христова, Рождества Христова, бессеребренников Космы и Дамиана. Николаевская Федотораменская церковь, каменная, построена в 1779 году, престол один – святителя Николая Чудотворца архиепископа Мирликийского.Исповедные ведомости церквей Череповецкого уезда за 1811 год. ГАВО. Ф… >>

Старинная церковь, освященная в честь Покрова Пресвятой Богородицы, располагается рядом с селом Пальцево. Строительство каменного комплекса датируется началом девятнадцатого века, первое богослужение упоминается 1828 годом. В архитектурном облике преобладают черты классицизма. Центральный объем возведен формой классического четверика с массивным сферическим куполом. Глава была одна, на небольшом центрическом барабанчике вторичного типа. С восточного торца располагается полукруглая апсида с конусной конхой. С западного торца располагается прямоугольная трапезная, весьма обширная, ранее оканчивающаяся колокольней не менее трех ярусов - утрачена в советские годы. В наружной отделке из кладочного декора представлены - широкий карниз, классический фронтон над центральным входом, украшенный фризом. Внутренняя отделка практически не уцелела, есть несколько едва различимых фрагментов фресок. В настоящее время церковь Покрова Пресвятой Богородицы пустует и сильно обветшала. Восстановительные… >>

История Церковь введения во храм Пресвятая Богородицы, находящаяся при селе Лохте, отстоит от губернского города в 550 верстах, от уездного в 30 верстах, от большого тракта от г. Череповца к г. Кириллову в 6 верстах, построена в царствование Императрицы Екатерины Алексеевны, по усердию лейб-гвардии отставного прапорщика Василья Сназина в 1779 году. Местность Церковь построена на ровном месте и открытом со всех сторон на значительное пространство. Земля Всей земли при церкви 39 дес., усадебной 3 дес., пахотной 25 дес., сенокоса и выгона 11 дес., вся она находится поблизости жительства священно-церковно-служителей. Почва земли по местам глинистая, а по другим и супесок, вообще же каменистая. Часть земли возделывает сам причт, а другая часть, за недостатком сенокоса, остается не возделанной. Селения Самое ближайшее к церкви селение — село Лохта на проселочной дороге к большому тракту в г. Кириллов, где живет помещик Румянцев вблизи церкви. Далее следуют селения: Шурово в 1 версте, … >>

Небольшая кладбищенская Духовская церковь возведена в 1850 году. Однопрестольный храм простой архитектуры, с одной главой, с западной стороны пристроена колокольня. В 1990-х годах был возвращен верующим, восстановлен. При церкви открыты библиотека и воскресная школа. В 2002 году рядом со Святодуховским храмом установлен Поклонный крест «Всем погребенным». https://www.rusroads.com/place/13943-hram-soshestviya-svyatogo-duha Уцелевший храм Святого Духа (1780 г.) вновь открыт для верующих в 1991 году. В 2002 году на старом кладбище около храма Святого Духа был возведён Поклонный крест «Всем погребённым». В поселении есть часовни: часовня во имя Святителя Николая Мирликийского Чудотворца (вторая половина XIX в., восстановлена в 2005 г.) в д. Малые Озерки, часовня во имя Происхождения Честных древ Животворящего Креста Господня в д. Фефилово (вторая половина XIX в.), часовня во имя Живоначальной Троицы в д. Василёво. http://www.sokoladm.ru/arhangelskoe

Воскресенская с. Березниковско-Воскресенского каменная, построена в 1884 г. Престолов четыре: а) во славу Воскресения Христова, б) пророка Илии, в) Успения Пресвятой Богородицы и г) прп. Феодосия Тотемского. Расстояние по прямой до Вологды 220 в., до Никольска 80 в. Ближайшие церкви: Николаевская пог. Березниковско-Николаевского в 13 в., Троицкая пог. Троицко-Старокуножского в 14 в. и Никольская пог. Никольского-Нижнекемского в 35 в.  В XVII в. село входило в состав Кологривской осады Галичской десятины. В 1649 г. упоминается церковь Воскресения Христова Березовских починков. В 1719 г. "воровские люди" сожгли холодную церковь во имя Воскресения Христова с приделом Успения Пресвятой Богородицы и теплую во имя пророка Илии. Вскоре обе церкви были отстроены вновь на прежнем месте. http://www.old-churches.ru/ni_031.htm

Церковь Николая Чудотворца из с. Ошты Вытегорского района Вологодской области. Год постройки 1791. Центр Оштинского погоста — село Ошта было главным центром Заонежских погостов и местом пребывания воевод, направленных в эти погосты. Еще в начале ХХ века в центре села стояли две красивые церкви: деревянная Николаевская (1791) и каменная Богоявленская (1807). К сожалению, сведений о них в Вытегорском краеведческим музее не нашлось по той причине, что Оштинский погост относился когда-то к Лодейнопольскому уезду. Не сохранились и сами церкви. Каменная была разрушена в годы Великой Отечественной войны, деревянная скорей всего в то же время. Остались только их фотографии. http://library35.tendryakovka.ru/?page_id=6033 Никольская церковь, 1791 г. На основном четверике поставлены второй низкий четверик и два уменьшающихся восьмерика. При этом каждая стена обоих четвериков завершается щипцом ломаной конфигурации, напоминающим бочку и увенчанным главой. Алтарей два, каждый покрыт бочкой, врез… >>

Главная особенность всего древнерусского зодчества — сочетание торжественной величавости и веселой сказочности — ярче всего проявилось в Покровской церкви с. Анхимово — шедевре северного деревянного зодчества, центре Вытегорского Покровского погоста. Она была освящена в 1708 году. Самые ранние сведения о Вытегорском погосте относятся к концу XV столетия. По писцовой книге Обонежской пятины письма Юрия Сабурова 1496 года деревни Вытегорского погоста принадлежали новгородским боярам: Марфе Борецкой, Ивану Патрикееву, Федору Морозову и другим. В 1582-1583 годах погост уже числился за «государем царем и великим князем», часть же земель принадлежала Хутынскому монастырю. В это время на погосте стояли две церкви: холодная Покровская и теплая Николаевская. В писцовой книге 1582-1583 годов упоминается, что «…на погосте двадцать келий, живут в них старицы, питаютца от церкви Божии». В 1708 году на Вытегорском погосте был возведен новый холодный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, котор… >>

Главная особенность всего древнерусского зодчества — сочетание торжественной величавости и веселой сказочности — ярче всего проявилось в Покровской церкви с. Анхимово — шедевре северного деревянного зодчества, центре Вытегорского Покровского погоста. Она была освящена в 1708 году. Самые ранние сведения о Вытегорском погосте относятся к концу XV столетия. По писцовой книге Обонежской пятины письма Юрия Сабурова 1496 года деревни Вытегорского погоста принадлежали новгородским боярам: Марфе Борецкой, Ивану Патрикееву, Федору Морозову и другим. В 1582-1583 годах погост уже числился за «государем царем и великим князем», часть же земель принадлежала Хутынскому монастырю. В это время на погосте стояли две церкви: холодная Покровская и теплая Николаевская. В писцовой книге 1582-1583 годов упоминается, что «…на погосте двадцать келий, живут в них старицы, питаютца от церкви Божии». В 1708 году на Вытегорском погосте был возведен новый холодный храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы, котор… >>

Церковь Преображения Господня в Якшино Вытегорского района Вологодской области Церковь Преображения Господня в д. Якшино. Более ста лет простояла эта церковь на одном из островов Ковжского озера. Она была срублена в 1767 году. В 1890 году была перевезена в самый центр д. Якшино. После закрытия в 1932 году здание древнего храма приспособили под сельский клуб, который просуществовал почти до конца ХХ века. Сейчас деревня опустела, церковь, вернее, то, что от нее осталось, сгорела летом 2006 года. А когда-то в Ковжском приходе было 8 часовен, и еще на одном острове озера стояла теплая деревянная церковь во имя иконы Божьей Матери «Утоли моя печали», построенная в 1802 году. http://library35.tendryakovka.ru/?page_id=6033

Грибцовская Ильинская церковь. Современное местоположение: с. Грибцово, Нестеровское с/п, Сокольский р., Вологодская обл. Историческое местоположение: Кадниковский уезд, Вологодская губерния. Церковь Илии Пророка в Грибцове, в Троицкой трети (Заозерье, Троичина) Вологодского уезда, упоминалась в окладной книге 1618 года. Грибцовская Ильинская церковь, каменная, двухэтажная. Престолы в честь: пророка Илии - главный, свт. Афанасия Великого. Приходское попечительство открыто 13 декабря 1870 г. Председателем избран священник Николай Озерков. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=731

Точная дата постройки церкви не установлена. Исторически церковь приписная к Нижне-Водлицкой церкви. Церковь имеет 3 объема: прямоугольный в плане алтарь, основной объем и небольшой притвор. Последние два перекрыты позднейшей стропильной крышей под шифер. Над алтарем сохранилось покрытие железом. Крыльцо полностью утрачено. В крыше остались проемы для трех бывших печей (две над основным объемом, одна над притвором). В основном объеме сохранился потолок и частично двойной пол с земляным утеплением. Два окна южного фасада (одно в притворе, одно в основном объеме) растесаны под двери. Срубы основного объема и притвора рублены в обло, алтаря – в прямоугольную лапу. Обшивка снята снизу до уровня окон, на восточном фасаде – полностью, кроме фронтона. Стены тесаны без остатка. Бревна южного фасада сильно повреждены. http://obsheedelo.ru/index.php/

Приход был образован на месте Воломской Крестовоздвиженской мужской пустыни, основанной в 1620 г. преп. Симоном Вологодским чудотворцем (1586-1641 г.г.). Пустынь была упразднена в 1764 г.; к этому времени численность монастырских крестьян составляла 71 человек. Крестовоздвиженская каменная церковь построена в 1760 г., вместо деревянной церкви, построенной самим преп. Симоном в 1620 г. Престолы в церкви в честь: Воздвижения Креста Господня - главный, иконы Божией Матери «Казанская». Обновлённый тёплый придельный храм в честь Казанской иконы Божией Матери освящён 10 декабря 1870 г. В церкви под спудом - мощи преп. Симона.Местоположение: на 1859 год - село казённое Симоноволомская Пустыня (Крестовоздвиженский, Симоноволомский погост) в 1-м стане Устюжского уезда, при р. Кичменьге. В 1788 г. в приходе числилось 242 человека, в 1868 г. - 385. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=467

Последняя Троицкая Андомская церковь построена в 1811 году на средства вытегорского купца Кузьмы Голашевского, иконостас устроен на средства санкт-петербургских купцов Стефана Мамонтова и Николая Выпуклова. Церковь каменная четырнадцатиглавая в одной связи с колокольней, пятипрестольная. Иконы писал местный житель Прокопий Иванович Вашкалов. В холодном храме престолы освящены в честь Святой Троицы (в середине), во имя святителя Николая Чудотворца (справа), великомученика Георгия Победоносца (слева). В теплом храме престолы освящены во имя святителя Василия Великого и в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. В 1902 году построена деревянная церковь на кладбище, освящена в честь Вознесения Господня. Иконостас устроен на средства псковского купца Ивана Теплова. Колокола пожертвовал андомский крестьянин Ефим Тимохин. В 1914 году освящена приписная Михаило-Архангельская церковь (бывшая часовня). В 1916 году приписные деревянные часовни находились в деревнях на правом берегу Самины: 1.… >>

Приходская каменная церковь Рождества Христова при д. Крохино была построена в 1788-1820 годах в стиле позднего барокко. В 1960 году местоположение древнего монастыря и территорию Крохинского посада залили воды р. Шексны, образовавшей одно общее с Белым озером водохранилище. Теперь еще можно видеть остов полуразрушенного храма, который поднимается из воды при современном истоке р. Шексны из Белого озера, а в маловодные годы вокруг храма обнажается небольшая по площади отмель. http://www.booksite.ru/fulltext/belo/zerje/9.htm Затопленная церковь Рождества Христова постройки 1780 года. Единственная сохранившаяся постройка затопленного в 1962 году села Крохино. Деревня Крохинская впервые упоминается в 1426 году в писцовой книге Кирилло-Белозерского монастыря. Она располагалась на месте бывшего города Белоозеро и повторяла его топографию. Принадлежала она некому боярскому сыну Гавриле Лаптеву. После смерти Гаврилы, не оставившего наследников, в 1434 году Крохинская была пожалована можайск… >>

3 октября 1864 года было получено разрешение епархиального начальства построить близ д. Кишкино деревянную церковь на каменном фундаменте, с учреждением при ней впоследствии особого причта. Кишкинская Христорождественская церковь была приписана к Бобровской Николаевской. Престолы в честь: Рождества Христова - главный, Рождества Иоанна Предтечи, свтт. Афанасия и Кирилла Александрийских (освящён 1 декабря 1867 г.). Новоустроенный холодный храм во имя Рождества Христова освящён 4 ноября 1875 г. Новоустроенный придельный храм во имя Рождества Иоанна Предтечи освящён 21 октября 1879 г. В 1788 г. в Бобровском Николаевском приходе числилось 285 человек, в 1868 г. - 729. 26 июня 1867 г. было утверждено приходское попечительство при Николаевской церкви. Председателем избран торгующий по свидетельству купца 2-й гильдии крестьянин д. Угол Александр Ефимович Перевалов. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=424

Бобровская Николаевская церковь. Современное местоположение: д. Подол, Бобровское с/п, Нюксенский район, Вологодская обл. Историческое местоположение: Устюжский уезд, Вологодская губерния. Церковь в честь свт. Николая Чудотворца в Бобровой волости Сухонской трети Устюжского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. Бобровская Николаевская церковь, 1852 года, каменная. Престолы в честь: свт. Николая Чудотворца архиепископа Мирликийского - главный, апостолов Петра и Павла, Покрова Пресвятой Богородицы. Местоположение: на 1859 год - погост Бобровый-Николаевский 1-го стана Устюжского уезда, при речке Бобровке. 3 октября 1864 года было получено разрешение епархиального начальства построить близ д. Кишкино деревянную церковь на каменном фундаменте, с учреждением при ней впоследствии особого причта. Кишкинская Христорождественская церковь была приписана к Бобровской Николаевской. Престолы в честь: Рождества Христова - главный, Рождества Иоан… >>

Церкви Васильевского Романовского прихода. Васильевская Романовская и Богородицерождественская Романовская (Череповецкий уезд, 2-я Петриневская волость, с. Васильевское – Череповецкий район, Климовский с/с, д. Васильевское).Христорождественская Романовская (Череповецкий уезд, 2-я Петриневская волость, Романовский-Христорождественский погост, на речке Чермасола, в 1 в. от д. Марьинской – Череповецкий район, Яргомжский с/с, д. Марьинская). В Васильевском приходе в церковной ограде стояли две церкви: старая Богородице-Рождественская, построенная на средства прихожан в 1820 году, и новая – церковь во имя святителя Василия Великого, построенная тщанием прихожан в 1862 году на месте старой деревянной церкви 1770 года постройки. Богородице-Рождественская церковь имела два престола: в честь Рождества Богородицы и в память Великомученика Георгия Победоносца. В Васильевский Романовский приход также входила деревянная церковь Рождества Иисуса Христа в Романовском Христорождественском погосте, п… >>

Михайлово. Церковь Николая Чудотворца. В селе Михайлово от деревянной церкви Николая Чудотворца не осталось и следа, но до сих пор стоят стены разрушенного храма из добротного красного кирпича. Сведений о дате постройки и названии церкви нет, предположительно, это Николаевская Михайловская церковь, построенная в начале ХХ века. В 1939-1940 году были разобраны купола и разрушена колокольня. Колоколов было семь штук, весом 119 пудов. В настоящее время церковь Николая Чудотворца заброшена. По материалам сайта: http://afanasiyfeodosiy.cerkov.ru/cerkvi-cherepoveckogo-uezda/

Даргун. Церковь Сретения Господня Церковь Сретения Господня каменная, построена в 1809 году, придел один Сретения Господня. Каменная, 1 придел, тёплая, на церкви 1 небольшая глава. В 1912 году в селе располагалась церковно-приходская школа. В приходе деревни: Ульяново, Гоша, Нова, село Семёновское. Священник: Косма Соловьёв – благочинный. Пономарь: Африкан Афанасьевич Белозерский. Дьячок: Александр Крылов. Закрыта в 1930 г., венчания сломаны, занята пионерским клубом. Снесена в кон. 1960-х гг. На месте церкви долгое время был пустырь. Источник: ГАВО. Ф.1067. Оп.15. Д.3. http://afanasiyfeodosiy.cerkov.ru/cerkvi-cherepoveckogo-uezda/