Профиль соавтора Юрий Булкин

14 апреля 1997 года по представлению правящего архиерея митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира решением Священного Синода РПЦ Покровское сестричество получило статус монастыря. Особо почитаемую в обители икону Божией Матери благословлено было именовать Тервенической и считать местночтимой. Летом того же года был закончен внутренний ремонт храма, полностью достроены келейные корпуса. Были заложены и построены каменные Надкладезная и Троицкая часовни. В 1998 году были выполнены первые росписи храма. В последующие годы в монастыре была построена деревянная трапезная церковь в честь Собора Киево-Печерских святых, деревянная часовня в честь великомученика Георгия Победоносца на монастырской ферме, что находится в километре от обители, и часовня в честь Воскресения Христова на монастырском кладбище. http://www.diveevo.ru/260

Погост Никольский в Колбцах, от Твери 120 верст, от Кашина 18 верст. Находился близ села Бакланово, от погоста сохранилось кладбище на восток от Бакланово. Церковь Никольская, построена в 1788 году, каменная, престола три: в холодной Святителя Николая, в теплой: южный Пророка Илии, северный Святых Мучеников Флора и Лавра. Церковные документы: опись 1846 года, метрики с 1780 года, исповедные с 1823 года, план на землю. В 1901 году служили: Священник Михаил Андреевич Крестников 47-ми лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1876 года, священником с 1880 года, награжден в 1891 году набедренником. Псаломщик Александр Иванович Яшин 18-ти лет, в должности с 1900 года. Церковный староста купец Емелиан Владимирович Кожевников 6-е трехлетие, награжден золотой медалью. Прихожан в деревнях: Кобылине, Тупикове, Белышеве, Македонове, Бякове, Малом Савине - 161 двор (453 мужчины, 505 женщин). Церковь не сохранилась. По материалам изданий: Добровольский И.И. Тверской епархиальный статистическ… >>

Церковь Георгия Победоносца на Лабокше. «… собственно сам храм был невелик – являлся холодным, службы в нем велись с Пасхи до Покрова. В другое время служили в отапливаемой трапезной. Гордостью Георгиевской церкви были царские врата, столь искусно выполненные и украшенные резьбой, что в 1912 году из Москвы приезжала специальная комиссия, чтобы их сфотографировать…» https://nason.ru/babaevo_tihvinskaya Церковь несколько раз ремонтировалась, в 1876 году заново обшита тесом. Высокий четверик под клинчатой кровлей с прямоугольным алтарным прирубом, небольшой трапезной и массивной восьмигранной шатровой колокольней. Закрыта не позже 1930-х гг., в 1944 г. раскатана на бревна для постройки моста.

Село Могильцы, от Твери 171 верста, от Кашина 60 верст. До настоящего времени сохранилось только кладбище на месте села, расположенное между деревнями Соловцы и Алешино.  Церковь Никольская, построена в 1855 году, каменная, престол один Святителя Николая, другая церковь теплая, построена в 1653 году, деревянная, престола три: средний Святителя Николая, левый Великомученика Никиты, правый Святых Мучеников Флора и Лавра. Церковные документы: опись 1841 года, метрики и исповедные с 1841 года, план на землю.  В 1901 году служили: Священник Владимир Михаилович Лебедев 27-ми лет, окончил духовную семинарию, священником с 1899 года. Псаломщик Николай Гаврилович Смердынский 29-ти лет, в должности с 1895 года. Прихожан в деревнях: Соловцах, Гаврилове, Филиппове - 52 двора (139 мужчин, 158 женщин).  В 1914 году служили: Священник Петр Зыков 42-х лет, окончил учительскую семинарию, на службе 18 лет, в Никольском храме 4 года. Псаломщик Иустин Талызин 50-ти лет, на службе 13 лет, в Никольском х… >>

3имой 1992-93 гг. обрушился восьмерик храма. В 1993 г. ТМА архитектора А.И. Кустова был выполнен эскизный проект реставрации в двух вариантах: первый на 1786 г., второй - на 80-е г. XIX в. Основной объем - высокий двухсветный четверик, который ранее завершался двумя убывающими к верху восьмериками. Третий, малый восьмерик служил основанием главы в форме вазы. С востока к четверику прирублена граненая апсида, а с запада - двухпридельная трапезная. Высокое пространство храма было перекрыто имитированным в дереве сомкнутым сводом. Конструктивный переход от четверика к восьмерику осуществлялся при помощи тромпов, в которых были устроены голосники. Прямоугольная в плане трапезная перекрыта плоским потолком, опирающимся на четыре столба. По материалам книги: Памятники архитектуры Тверской области. Каталог. Кн. 2. / Ред. Г.К. Смирнов. - Тверь; Книжно-издательский отдел ОАО "Тверское княжество", 2002.

Часовня в приходе погоста Рождественского, что в Бачуниной слободе. По материалам издания Добровольский И.И. Тверской епархиальный статистический сборник. - Тверь, 1901 Часовня расположена на перекрестке улиц в северной части деревни. Построена на средства местного крестьянина Сидора Осиповича Воронова в память о спасении императорской семьи во время крушения поезда на Курско-Харьковско-Азовской железной дороге 17 октября 1888 г. Проект часовни, подписанный архитектором В. Розинским, был одобрен в технико-строительном комитете МВД 28 июня 1890 г. Сложена из кирпича с применением в деталях белого камня. На стенах снаружи сохранились остатки штукатурки, а на деталях кирпичного декора фрагменты мелкопрофилированной штукатурной отделки. Полусферическая кровля с главой на граненом барабане утрачена. Характерный для своего времени пример сельской мемориальной часовни, сооруженной в формах классицизирующей эклектики. ГАТО. Ф. 466. Oп. 1. Д. 81201; РГИА. Ф. 1293. Оп. 123. Д. 72; Оп. 170. Д.… >>

Морозово, Рождества Пресвятой Богородицы церковь Погост Богородицкое, от Пскова 400 верст. Входил в состав Торопецкого уезда Псковской губернии. Церковь Рождества Божией Матери, построена в 1807 году, каменная, трёхпрестольная. Была приписана к Казанской церкви погоста Севастианово, в конце 19 века получила собственный причт. Прихожан в 1876 и 1879 гг. нет. В 1876 и 1879 гг. собственного причта не имеет. В разные годы в храме служили: свящ. Николай Алексеевич Суворов, свящ. Алексий Иоаннович Поновский, свящ. Никандр Невдачин, свящ. Николай Петрович Невдачин. В 1913 году служили: священник Невдачин Николай Петрович, псаломщик Мануилов Никанор Тимофеевич, церковный староста Прокопиев Александр. http://hram-tver.ru/zapdvinarn/morozovozapdvina.html

Церковь Воздвижения Креста Господня была построена в 1675-88 гг. на средства прихожан на месте деревянного храма. Освятил ее ростовский митрополит Иона Сысоевич в 1688 г. В церкви имелись два придела — во имя Казанской иконы Божией Матери и прпп. Онуфрия и Петра Афонских. В 1734-35 гг. артель ярославских мастеров во главе с Алексеем Сопляковым расписала церковь. Средства на роспись храма поступили от купцов Викулиных. В 1860-65 гг. к западному фасаду церкви была пристроена трапезная часть. Теплая церковь Воздвиженского прихода в честь Косьмы и Дамиана была построена в 1722 г. также на пожертвования прихожан. Её стены и своды расписал Ф.И. Телегин в 1843 г. на средства купцов Крохоняткиных. Главы были разобраны в 1920-е годы, фрески забелены в 1930-е гг. Церкви Воздвиженского прихода закрыли в 1930 г. В настоящее время здания сохранились в искаженном виде. http://golden-ring-russia.ru/attractions/544-cerkov-vozdvizheniya-kresta-gospodnya/

Храм Святой Троицы п. Смоленское г. Ярославля первоначально построен в 1669 г. игуменом Толжского монастыря Гордианом, но в 1832 г. по ветхости с самого основания перестроен отчасти усердием прихожан, а более – граждан. Расположен храм на месте Смоленского мужского монастыря, основанного игуменом Толжского монастыря Иоилем в 1642 г. Один из трех монастырских храмов: Святой Троицы, Смоленской иконы Божьей Матери, Всех святых. Монастырь упразднен в конце 17 века. В 1932 г. Смоленский и Всехсвятский храмы переданы Долматовскому сельсовету и позднее снесены. В храме Святой Троицы п. Смоленское находятся чудотворная икона Божьей Матери «Ярославская Смоленская» и Животворящий Крест с частицей Московских, Новгородских, Ростовских и Ярославских угодников. http://pravyaroslavl.ru/temples/operating/hram-svyatoy-troitsyi-posyolok-smolenskoe/

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Владимирского прихода. Покровская (зимняя) церковь Владимирского прихода в Ярославле. Адрес на 1917 г.: г. Ярославль, угол ул. Владимирская и ул. Мышкинская. Зимняя церковь Владимирского прихода, стоит к югу от летней, построена в 1821 г. Однокупольный кирпичный храм в стиле классицизма с трапезной. Второй престол митр. Филиппа. Закрыта в 1920-х гг., позже капитально перестроена и надстроена вторым этажом. Занята учреждениями. По материалам: Рутман Т.А. Храмы и святыни Ярославля. - Ярославль, 2008, с. 244-247

Храмовый ансамбль Николы Мокрого и Тихвинской иконы Божией Матери на низком берегу Которосли, в бывшей монастырской Спасской слободе, начал строиться в 1665 году на месте прежней деревянной пары церквей. Храмы располагаются между двух притоков Которосли – ручьев Паутова и Ершова. Центр ансамбля – высокая, красивая церковь Николы Мокрого. Церковь Николы Мокрого была построена в 1665-1672 годах на средства ярославских купцов гостиной сотни Астафия Лузина и Андрея Лемина, а также посадских людей Федора Выморова и Степана Тарабаева. Замысел нового храма был грандиозен, он был призван соединить в себе лучшие черты храмов Иоанна Златоуста в Коровниках и Илии Пророка. Однако в полной мере замысел не удался, так как совмещение черт строго симметричной церкви в Коровниках и подчеркнуто асимметричной Ильинской − задача непростая. И все же храм получился очень интересным и необычным. Высокий, без подклета, он опоясан с трех сторон одноэтажными галереями, в концах которых были устроены два симмет… >>

Храмовый ансамбль Николы Мокрого и Тихвинской иконы Божией Матери на низком берегу Которосли, в бывшей монастырской Спасской слободе, начал строиться в 1665 году на месте прежней деревянной пары церквей. Храмы располагаются между двух притоков Которосли – ручьев Паутова и Ершова. В 1686 году рядом с Никольской церковью была построена «теплая» Тихвинская церковь. Это невысокая постройка с одной главкой на «двухъярусном» барабане, с длинной трапезной и необычайным по своему убранству притвором. Этот притвор, как и изразцы Никольской церкви, привлекает больше всего внимания к ансамблю. Необычайно пышные, многоцветные и разнообразные керамические изразцы украсили Никольский храм в конце XVII века, в 1680-1690-х годах. Особо выделяются очень широкие, словно из персидского ковра вырезанные, наличники окон в апсидах храма. Такой же «ковер» сплошь покрывает стены притвора Тихвинской церкви. Ни в одном храме Ярославля, да и других городов, подобных украшений нет. В 1929 году храмы были закрыт… >>

Часовня иконы Божией Матери Донская на Донском кладбище Кирпичая церковь в духе провинциальных памятников 1-й пол. XVIII в. Построена в 1741 при помощи фабрикантов Затрапезновых. Одноглавый четверик с трапезной и столпообразной шатровой колокольней, трапезная выстроена вновь в 1899 на средства А.А. Карзинкина. Приделы в трапезной Артемия Веркольского и Никольский. Закрыта окончательно в 1935. Перестроена до исчезновения, остатки стен здания включены в новый производственный корпус. Рутман Т.А. Храмы и святыни Ярославля. Ярославль, 2008, с. 516-519 Деревянная часовня на кладбище Донской слободы, у кладбищенских ворот. Была приписана к слободской Донской церкви. Сломана в 1935 г.

Существует «Сказание о иконе Господа нашего, Иисуса Христа, нерукотвореннаго образа, называемаго обыденнаго, иже есть во граде Ярославле, на Ильине улице, близь монастыря Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских», которое повествует о том, что «еще до воцарения Михаила Федоровича без мала за год» в часовне рядом с деревянной церковью Афанасия и Кирилла была обретена чудотворная икона Спаса Нерукотворного, «и вот сия-то часовня, как киот прославленной святыни и чудотворений, послужила впоследствии к устроению монастыря». В конце марта 1612 года для окончательного сбора сил в Ярославль прибыло народное ополчение во главе с князем Димитрием Пожарским и Козьмой Мининым. От большого скопления войск в городе началась моровая язва и многие люди умерли. И тогда обратились жители к «бывшему соборныя церкве Успения Пресвятыя Богородицы протопопу Илье» с просьбой учинить крестный ход с иконой Толгской богоматери. Но во сне протопопу Илье явился Спаситель и повелел вознести вместе с прочими… >>

Волговерховье. Ольгинский монастырь. Церковь Николая Чудотворца 28 декабря 1999 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и Священный Синод, по прошению архиепископа Тверского и Кашинского Виктора, определил открыть на истоке реки Волги женский монастырь для возрождения в нём монашеской жизни. Монашеская жизнь на истоке Волги стала наполняться духовной силой, насельницами и постоянным молитвенным трудом с появлением в 2007 году настоятельницы обители монахини Софии (Прощаевой). Начали совершаться постоянные богослужения в храмах обители, проводиться требы, крещения. В 1907 году по инициативе общины начали строить новый деревянный храм во имя святителя и чудотворца Николая, проект выполнил тверской архитектор Виктор Назарин. Построил Никольскую церковь местный крестьянин Василий Забелкин из деревни Зенцово Хотошинской волости, причем построил быстро. Она была освящена 27 июля 1908 года. Это одноглавый высокий деревянный храм клетского типа сохранился до наших дней. Сейчас храм о… >>

Начало существованiя прихода Лижемскаго опредѣлить также трудно, потому что въ 1838 году, вмѣстѣ съ церковiю во имя Св. Чудотворца Николая, сгорѣли и письменные памятники основанiя церкви и прихода. По преданiю старожиловъ сгорѣвшей церкви считалось тогда около 200 лѣтъ и говорилось, что она была первая. Основываясь на этомъ преданiи, можно предполагать, что приходъ существуетъ уже третье столѣтiе. Церквей въ приходѣ двѣ – деревянныя. Одна мѣстная трехпридѣльная, начатая постройкой (на мѣстѣ сгорѣвшей въ 1838 г.) въ 1855 г. и окончена въ 1860 году, придѣлы въ ней а) въ честь Живоначальныя Троицы, большой и малые, въ честь Св. Николая Чудотворца и в) въ честь Успенiя Божiей Матери. Вторая - приписная, въ деревнѣ Илемской сельгѣ въ 10 верстахъ, во имя Св. Фрола и Лавра перестроена изъ часовни усердiемъ прихожанъ и благотворителей и освящена въ 1878 г. До 1868 года была еще церковь въ Лижемскомъ погостѣ въ честь преподобнаго Нила Столбенскаго, также деревянная, но 18 января сгорѣла; стр… >>

Алтарь Никольской Линдозерской церкви состоял из 13 наименований. По составу икон отличался в более архаичную сторону. В алтаре были иконы: «Пророк Илья», «Святые безсеребряники Козма и Домиан», «Святой великомученик Георгий». Запрестольный выносной крест являл иных святых «на одной стороне в средине креста — лик Господа Вседержителя, над ним Архангела Михаила, над ним Архангела Гавриила; по бокам — на одном лик Пресвятой Богородицы, на другом Иоанна Предтечи; на другой стороне креста в средине — лик Григория Богослова; над ним Господа Саваофа, над ним Григория Двоеслова, по бокам — на одном Николая Чудотворца, на другом Иоанна Златоустаго.Иконостас Линдозерской церкви был двухъярусным, «вырезным и позолоченным», состоял из местного и деисусного рядов. Деисусный чин с боков ограничивали житийные (?) иконы: «Илья пророк с чудесами» и «Великомученик Георгий с чудесами», а также 2 иконы одного сюжета «Воскресение Христово». В Линдозерском храме свечи у лампад были следующими: «свеча с из… >>

Пьянскій Перевозъ ныне занимаетъ съ усадьбою площадь, примерно, около 5-ти десятинъ. Городского ныне въ немъ ничего нетъ. Это обыкновенное базарное село. Среди небольшой, въ средине села, базарной площади находятся два каменныхъ храма. Первый храмъ, въ связи съ колокольнею, холодный, въ честь Рождества Христова, второй малый, теплый, въ честь Покрова Пресвятыя Богородицы, оба однопрестольные. Построены вместо бывшей деревянной, сгоревшей: первый въ 1810 году, а второй въ 1816 году, усердіемъ прихожанъ. Оба храма одноглавые, колокольня двухъярусная, со шпицомъ; пространствомъ — холодный въ длину 12 саж., въ шир. 4 1/2 саж., теплый въ длину 10 1/2 саж. въ шир. 4 саж. Вокругъ храмовъ железная въ каменныхъ столбахъ ограда. Иконостасы въ обоихъ храмахъ столярные, резные, позлащенные. Святыя иконы въ холодномъ храме древнія, оставшіяся отъ пожара 1) Божіей Матери Казанской, древн. иконнаго письма, въ сер. ризе и венце, весъ 4 1/2 ф., мер. і арш. (найдена после пожара за селомъ; съ техъ поръ… >>

Церковь Воскресения Христова (1717), с. Васильевское. Часовня Василия Великого построена в 2008 году, в честь Василия Великого, архиепископа Кесарийского, именем которого был освящен нижний придел Васильевской церкви Воскресения Христова, взорванной в 1936 году. Рядом с часовней на небольшом возвышении установлен памятный знак, знаменующий, что на этом месте стояла церковь Воскресения Христова села Васильевское, построенная в 1717 г. Как свидетельствуют результаты археологических изысканий, каменный храм был воздвигнут на месте древней деревянной церкви. http://rybinsk.ru/tourist/culture/attractions/pravoslavnye-hramy-i-svjatyni

"Июня 21-го, в погосте Потапове, находящемся по Кашинскому тракту, в 25 верстах от г.Углича, было совершено при торжественной обстановке освящение великолепного трех-престольного храма во имя св.Николая чудотворца, сооруженного усердием коммерции советника П.А. Смирнова (уроженец этой местности, известный виноторговец). Закладка храма была совершена в 1893 году. Настоятель церкви о.Василий Стратилатов". Освящение новоустроенной церкви в селе Потапове Мышкинскаго уезда (Июня 21) ... Июня 21-го, в погосте Потапове, находящегося по Кашинскому тракту, в 25 верстах от г.Углича, было совершено при торжественной обстановке освящение великолепнаго трех-престольнаго храма во имя св. Николая чудотворца, сооруженнаго усердием коммерции советника П.А.Смирнова. Здесь до сих пор существовала старинная двух-этажная каменная церковь с двумя престолами. С течением времени она пришла в такую ветхость, что в ней совершать богослужения было далеко не безопасно. Кроме того она была мала по своему объему,… >>