Профиль соавтора Юрий Булкин

В августе 1896 года в честь начала строительства железнодорожного моста через Енисей был отслужен молебен в присутствии Енисейского губернатора, строителя моста Кнорре Е.К., железнодорожного начальства, большого числа городских чиновников и простых горожан Епископом Енисейским и Красноярским. В основании первого берегового быка был уложен камен с углубленным изображением креста, на этот камень был уложен манускрипт с указанием времени закладки и фамилиями строителя моста и почетных гостей. Во время молебна на манускрипт горожани бросали серебрянные и золотые монеты в очень большом количестве. По окончании молебна этот камень был накрыт другим большим камнем. Народ молился о благополучном окончании строительства моста-великана. Специально для этого события была отстроена и освящена небольшая часовня в том самом месте, где планировалось начало будущего моста. http://fotoyarsk.ru/photos/moleben_v_chest_mosta.html 30 августа 1896 года состоялась закладка моста через Енисей. Молебен при з… >>

Кам. ц. Тихвинской иконы Божией Матери возведена в 1854-62 арх. А.Я. Андреевым в рус.-византийском стиле по проекту арх. К.А. Тона. Приделы были посвящены Рождеству Иоанна Предтечи и свщмч. Василию Анкирскому. Закрыта 8 окт. 1938, передана под склад. Здание сохр., пустует и разрушается; имеется проект восстановления храма. К церквам к 1917 были приписаны 10 часовен, из к-рых выделялась Никольская (1836) в с. Морозово со старинным храмовым образом. Лит.: Берташ А.В., Векслер А.Ф. Новая Ладога. СПб., 2004. С. 140-141; Земля Невская Православная: Краткий церк.-ист. справочник / Науч. ред. В.В. Антонов. СПб., 2006. М.В. Шкаровский. http://www.enclo.lenobl.ru/object/1803556564?lc=ru

Надвратная Троицкая церковь составляла ударное звено монастырского фасада, обращенного к городу. Освященная в 1844 году, то есть ко времени окончательного распада столичного классицизма, она несла отблески высоких достижений этого стиля. Образный строй памятника близок московскому ампиру. Глубокие лоджии с четырьмя колоннами оттеняли лапидарную гладь стен. Широкий световой барабан плавно переходил в пологий купол. Пластичность и чистота форм, строгая монументальность композиции позволяют считать это сооружение лучшим в Кашине произведением позднего классицизма. В 1929 году был разобран иконостас, в 1935 г. церковь была полностью разрушена. По материалам издания Кириков Б.М. Кашин. - Л.: Художник РСФСР, 1988. и материалам сайта Кашин Православный

Чекуевский приход Современное местоположение: Чекуевское с/п, Онежский р., Архангельская обл. Историческое местоположение: Онежский уезд, Архангельская губерния. Приход состоял из 15 деревень. Приходские храмы находились на левом берегу р. Онеги, близ д. Мардинской. В 1675 г. был построен холодный Успенский храм, вместо прежнего, обветшавшего. В 1687 г. построен Преображенский храм с тремя престолами: главным в честь Преображения Господня и двумя приделами в трапезе - в честь Тихвинской иконы Божией Матери и в честь Преполовения Пятидесятницы. Третий храм - Сретенский, теплый, с приделом в честь свт. Николая, построен в 1893 г. вместо прежнего обветшавшего. Приписные церкви: в д. Боровской (10 верст от прих. храмов), одна холодная в честь прор. Илии, построенная в 1855 г. на казенные средства, другая теплая в честь вмч. Георгия, построенная в 1882 г. на средства местных жителей. Часовни: в Пятницком бору, в честь сщмчч. Модеста и Власия, построена в 1776 г.; в д. Огрушинской, в чес… >>

Горка. Часовня Тихвинской иконы Божией Матери в Гусиной Горке Часовня Тихвинской иконы Божией Матери в Гусиной Горке. Входила в чупрово-горский приход. Кирпичная "входная" часовня. Четверик, завершенный деревянным малым восьмериком и четырьмя малыми главками. В настоящее время в полуразрушенном состоянии. Пустует. Относится к категории памятников историко-культурного значения, является объектом градостроительства и архитектуры регионального значения. Постановление администрации Новгородской области "О памятниках истории и культуры" № 21 от 23.01.1997 г.

В 1893 году в посёлке Халила (ныне — п. Сосновый Бор) по указу императора Александра III был построен храм во имя святого благоверного великого князя Александра Невского. Он строился для сотрудников и пациентов расположенного рядом императорского туберкулезного санатория “Халила”. 21 мая состоялось торжественное освящение деревянной церкви и дома для причта. Храм относился к Финляндской Епархии. Первая церковь, сооруженная по проекту Е. Л. Лебурде, сгорела в 1905 году. Тут же по указу императора Николая II финский архитектор Аллан Карл Вольдемар Шульман совместно с инженером Фридлейном сделали проект нового каменного храма в стиле модерн. (По некоторым сведениям, в работе участвовал и архитектор Ю.Ф. Бруни). В этом же году началось строительство, которым руководил подрядчик Тюопаннен. К сожалению, чиновники Строительной комиссии активно вмешивались в процесс строительства и не дали осуществить проект в полной мере. Завершились все работы 7 августа 1907 г. Архитектор применил решения,… >>

Церковь Екатерины находится под церковью «Воскресения Словущего» и соединена с ней узкой каменной лестницей. Ее построил на месте сгоревшей деревянной церкви мастер Джон Талер в 1627 г. Она была домовой церковью цариц и царевен и соединялась деревянными переходами с их хоромами. Церковь Екатерины была переделана в XIX в. и утратила свой древний вид. На восточном фасаде ее при реставрации церкви Ризположения в 1950 г. были открыты древние апсиды XVII в. Обходная галерея с западной и южной сторон связывает ее с церковью Ризположения и Золотой Царицыной палатой. Золотая Царицына палата относится к XVI в. Это наиболее сохранившаяся древняя часть дворца, где царица принимала поздравления от царя и патриарха. Стены и своды палаты сплошь покрыты золотом и настенной живописью XVIII— XIX вв., скрывающей стенопись конца XVI в. Своеобразный вид Золотой Царицыной палате придает мощная арка, укрепляющая свод, над которым расположен Верхоспасский собор. Восточная стена палаты имеет три древних окош… >>

Змигулево. Часовня Михаила Архангела Часовня Архангела Михаила в д.Змигулево построена в XIX в. в деревне Верхне-Уфтюжского прихода. Часовня клетского типа, представляет собой сруб из бревен, в хорошем состоянии. Четверик, перекрытый четырехскатной кровлей с главкой, с крыльцом. Четырехскатная крыша была перекрыта несколько лет тому назад. В срок с 18 по 24 июля 2017 г. в ходе экспедиции «Уфтюга» были проведены работы в часовне Архангела Михаила. Поддерживается в порядке. В деревне Змигулево 1 жилой дом. http://old.obsheedelo.ru/index.php/otchjoty-2017/item/1088-chasovnia-michaila-arhangela-v-d-zmiguliovo/1088-chasovnia-michaila-arhangela-v-d-zmiguliovo

Закладка нового каменного храма состоялась в 1784 году на месте прежде бывшей деревянной Димитриевской церкви, а через пять лет, в 1789 году, строительные работы были закончены. В этом же году состоялось освящение настоятелем рыбинского собора протоиереем Михаилом Сосниным теплого придела во имя великомученика Димитрия Солунского, устроенного в трапезной части нового храма. В приделе был использован иконостас и иконы старого Димитриевского храма. В мае 1793 года последовало разрешение об освящении и главного престола церкви в честь Рождества Христова. При этом ветхую деревянную Рождественскую церковь дозволялось разобрать с употреблением «леса из оной на построение деревянной церковной ограды». Освящение новой церкви, на новом антиминсе, было совершено по благословению архиепископа Ростовского и Ярославского Арсения (Верещагина) в июне 1793 года настоятелем рыбинского собора протоиереем Михаилом Сосниным. Им же была составлена опись новоустроенной церкви, которая нам позволяет сегодня… >>

Церковь села Успенского, что на Секше. Воздвигнута в 1794 году, престолов в ней четыре: 1. Успения Пресвятой Богородицы; 2. Святителя и Чудотворца Николая; 3. Преподобного Геннадия и 4. Казанской Божией Матери. Земли церковной 145 десятин. Приход состоит из 27 селений, они суть: Гавренево, Окульцово, Харино сельцо, Элхи, Нечаево, Знаменское, Толстиково, Иваниково, Дудкино, Горки, Кобылино, Окулово, Григорово, Панфилово, Ермаково, Пустыня, Халдеево, Горки сельцо, Харино, Починок, Сумароково, Болваново, Балахонка, Феткаво, Белоглазово, Василево. РГБ. Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской епархии. – Составил секретарь Ярославской духовной консистории Аполлинарий Крылов. Ярославль. 1861 г. С. 752, 753, http://forum.yar-genealogy.ru/index.php?showtopic=3679 25 мая, во время пожара, бывшего в деревне Ермакове, Любимского уезда, сгорела со всеми принадлежностями и иконами, находившаяся в ней часовня, принадлежавшая церкви села Успенского на Секше, того же уезда. ЯЕВ № 26 от 2… >>

Неподалеку от Тихвинского находится село Красное на Волге. Оно упоминается в документах в 1620-е гг. как владение князя А.Г. Долгорукова. Уже тогда здесь находились две деревянные церкви - Георгиевская и Введенская, выстроенные владельцем села. Ныне существующая Введенская церковь была заложена в 1724 г. Владельцем Красного был тогда знаменитый сподвижник Петра I А. Д. Меншиков. После падения Меншикова в 1727 г. строительство надолго приостановилось; церковь была освящена лишь в 1752 г. Есть сведения, что в ее достройке принимал участие рыбинский парусный фабрикант П.М. Нечаев, потомки которого упомянуты среди вкладчиков и прихожан храма в начале XIX в. Композиционным ядром здания является сильно вытянутый с запада на восток четверик, над восточной частью которого поднимается граненый барабан с куполом, увенчанным фигурной главкой. С востока к нему примыкает полукруглая двухэтажная апсида, а с запада - поднятая на арки открытая галерея-паперть располагавшейся на втором этаже летней Вв… >>

В Балахне, на улице Дзержинского, которая является наследником бывшего Костромского тракта, тянувшегося из деревоземляной крепости на северо-запад, сохранились две церкви, две сестрички постройки XVIII века: Знаменская и Крестовоздвиженская. «Детали их, значительно более грубые, чем в изысканной Спасской церкви, свидетельствуют об устойчивости старых форм к происшедшим в послепетровское время переменам в жизни и быте, несмотря на сравнительно поздние даты постройки в этих сооружениях нет и следа обычной уже в те годы барочной декорации». Так высказался о них главный архитектор Горьковской области С. Агафонов в своей книге «Горький – Балахна – Макарьев». Но история этих церквей началась в начале XVII столетия. В этом храмовом комплексе соединены две более старые: Пятницкая и Воздвиженская. Первая находилась на берегу Волги и была холодная деревянная. В описи 1674 года говориться, что она ветха, что алтарь подмыло Волгою, что по челобитью той церкви попа Федора и прихожан под ту церковь … >>

В 1888 году на территории православного кладбища была построена церковь "В память Успения Св. Девы Марии". По описанию, приведенному в статье О.И. Меурмана, была она "деревянной, крестово-купольной. Здание было достаточно крупным, в русском стиле, притвор маленький, над передней частью основного зала... возвышалась маленькая четырехгранная башенка-шатер, служившая колокольней. Две маленькие башенки с луковичками находились по сторонам, над алтарной частью. Изображение интерьеров церкви показывает, что она была весьма внушительной, но не богатой, без пышного иконостаса. От самого входа в церковь открывался вид на две сверхъестественных размеров иконы в алтаре, над ними - икона в полукруге (над царскими вратами), а еще выше - крест. Светильником служила скромная крестообразная электрическая люстра в стиле модерн. Отделка потолка имитировала арочные своды. Длина церкви - 27 метров (не считая передней части). Храм имел центральное отопление". В Успенской церкви проводились отпевания умерш… >>

Из книги Е. Балашова "Карельский перешеек: земля неизведанная": "С 1910 по 1913 год на средства, полученные от пожертвований в размере 22 000 рублей, возводилась Преображенская церковь. Позднее священником в нее был назначен Михаил Арфинский, хором руководил Петр Соловьев. 9 колоколов, отлитых на заводе Оловянишникова, были подарены купцом Балашовым из Райвола. В августе 1916 г. уже было принято решение о создании единого православного прихода в округе Ваммелсуу-Мустамяки, но идея так и не успела осуществиться. Храм в дальнейшем пережил огненный смерч Зимней войны 1939-40, а во время последней войны в здание попала зажигательная бомба и оно сгорело до основания. Помимо православной святыни в Мустамяках был также и евангелический молитвенный дом". В газете "Териокский дневник" №7 от 14/27 июля 1913 г. сообщается: "Храм построен в течение двух строительных сезонов по проекту и сметам архитектора гражданского инженера Г. Г. Волкова. В воскресенье, 21 июля, состоится освящение храма. Чин … >>

Церковь Сергия Радонежского — единственное надвратное сооружение северо-запада России, сохранившееся до нашего времени. Построена архиепископом Ионой на Владычном дворе Кремля в 1463 году. Это были последние годы новгородского сопротивления присоединению Новгорода к Москве — Новгородская республика предчувствовала свое падение. Постепенно утихали страсти вокруг вопросов присоединения к Москве, вхождении Новгорода в состав централизованного государства. Построенная в Новгородском кремле церковь, посвященная тогда еще мало известному на Руси, глубоко почитаемому в основном лишь в Московском княжестве святому Сергию Радонежскому, выражает идею миролюбия, сближения и духовного единения с Москвой. Судьба фресок не совсем обычна. До Второй мировой войны они были сняты со стен и хранились в музее. Сейчас эти миниатюрные композиции, явно созданные под влиянием иконописи, возвращены на место. Рядом с церковью возвышается столпообразная, почти сорокаметровая башня с часами – Часозвоня. Она каж… >>

Приходская деревянная церковь во имя Рождества Богородицы в д. Верхняя Золотица - крещатая в плане клетекая постройка трапезного типа, образованная пятью срубали, расположенными по продольной оси: малый трехстеный сруб - апсида; средний четверик - собственно церковь; трапезная; колокольня над притвором и маленький квадратный в плане сруб - паперть. Двухцветный центральный сруб - собственно церковь, перекрыт шатровым покрытием типа «колпак»,увенчанным главкой на двух восьмеричках. Трапезная и алтарь перекрыты двускатной крышей. Покрытие паперти несколько ниже трапезной и алтаря и также перекрыто кровлей на два ската. Ярусная колокольня - два, рубленных в лапу, восьмерика на четверике, - увенчана восьмискатным шатром с главкой и крестом. В прямоугольной в плане апсиде размещалось два алтаря - Рождества Богородицы и Николая Чудотворца. В северной и южной стенах собственно церкви устроены дверные проемы с крылечками в пять ступенек и навесами над ними. Постройка размером 9x28 м рублена «в … >>

В Тверской области рухнул деревянный храм с росписями. Никто не заметил. Осенью 2019 года в Тверской области в умирающем и затерянном в лесах Селижаровского района селе Ранцево рухнул деревянный Никольский храм. Он стоял заброшенным много лет, его судьбой, кроме местных краеведов, никто не интересовался. Он не состоял даже в официальных списках памятников архитектуры. Видимо, по причине относительной молодости — построена церковь была в 1887 году. Хотя, как отмечают специалисты и ценители, храм был весьма оригинальным памятником эклектического стиля, церковного зодчества конца XIX столетия, который в наши дни не имел аналогов на территории Тверской области. Пятиглавый, рубленный «в лапу», с ярусной колокольней и пятигранной алтарной апсидой. Особую оригинальность и ценность Никольской церкви придавали так называемые небеса — росписи по металлическим конструкциям перекрытия в верхней части храма. В наши дни это большая редкость: некоторые аналоги вывезены в музеи, за оставшимися на ро… >>

Новодевичий монастырь. Церковь Николая Чудотворца в северо-восточной башне. Церковь Николая Чудотворца в Никольской (северо-восточной угловой) башне передвижная - то есть престол ее не укреплен в земле, а может быть снят и перенесен для совершения службы в другое место. "Впервые устроена в 1752 г., над башней поставлен крест. После 1812 г. не упоминается - вероятно, была упразднена. Вновь появилась после обновления монастыря в 1899 г.". Судя по фотографии в книге, вход в нее был извне монастыря. Ныне вход этот заделан, следов от храма никаких не осталось. Рукопись Александровского именует храм часовней. Вероятно, его престол и был перенесен в 1928 г. в ц. Амвросия Медиоланского.  Паламарчук П.Г. Сорок сороков. Т. 1: Кремль и монастыри. - М., 1992, с. 242-243

Кирпичная церковь в формах классицизма, построенная в 1804. Четверик с боковыми портиками в антах, завершенный приземистым восьмериком, с полукруглым алтарем, трапезной и трехъярусной колокольней. Главный престол Успенский, в трапезной, расширенной в 1899, Пятницкий и Никольский приделы. Практически не закрывалась. Васильева Л. Церковь Успения Божией Матери в селе Погост-Сабле Батецкого района. // София. 2012. № 1. С. 19-21. Храм Успения Пресвятой Богородицы п. Погост Сабле построен в 1804 г. и имел три престола: Успения Божией Матери, свт. Николая чудотворца и вмц. Параскевы Пятницы. Службы в храме совершались до октября 1943 г. и были возобновлены после войны. В церкви сохранился старинный иконостас, особо почитаемые иконы – вмч. и целителя Пантелеимона, Божией Матери Скоропослушницы. Рядом с храмом находится источник вмч. и целителя Пантелеимона. http://novgorod-32.cerkov.ru/

В 1753-1757 гг. в Ж. м. при игум. Досифее вместо деревянного был возведен каменный 5-главый храм в честь Рождества Пресв. Богородицы с приделами во имя прп. Иакова Железноборовского (северным) и во имя свт. Николая Чудотворца (в трапезной). Указом Костромской Духовной консистории от 3 марта 1825 г. в трапезной был освящен придел в честь Рождества Христова, упраздненный в 1871 г. в связи с установкой воздухонагревательной печи. Храм Рождества Богородицы - характерный для Костромской губ. пример постройки, сочетающей приемы объемного построения в традициях XVII в. и композиции фасадов с нарышкинскими и барочными декоративными элементами. 2-светный четверик храма перекрыт высоким сомкнутым сводом с центральной световой главой и 4 угловыми декоративными главами. С востока к храму присоединена обширная полуциркульная в плане апсида, с севера - обособленный невысокий объем придела, также с полуциркульной апсидой. Храм и придел имеют общую, относительно неглубокую трапезную. Фасады четверика … >>