Профиль соавтора Юрий Булкин

Православная поминальная часовня cвятого Дмитрия Донского введена в эксплуатацию 30 июля 2018 года на территории Спасо-Андроникова монастыря, расположенного в Таганском районе центра Москвы. Поминальная часовня святого Дмитрия Донского построена по программе комплексного обустройства и развития центральной части города, курируемой Департаментом. Часовня имеет один наземный и один подземный этаж. Она рассчитана на 50 прихожан. Подобное посвящение неслучайно: отечественный исследователь М.Н. Тихомиров в одной из летописей обнаружил записи, свидетельствующие о первичном захоронении Димитрия Донского именно в Спасо-Андрониковом монастыре – рядом с кладбищем воинов, раненных на Куликовом поле и скончавшихся по дороге в Москву. В усыпальнице московского Кремля прах великого русского князя мог оказаться в результате последующего перезахоронения. По материалам: http://cao.today/na-territorii-spaso-andronikova-monastyrya-v-taganskom-rajone-vozvedena-novaya-chasovnya/

Решение о строительстве Сретенского храма было принято Городской Думой в 1881 году. Каменный, теплый Сретенский храм был построен по проекту Тамбовской епархии в 1901 году и освящен 12 декабря 1902 г. Чин освящения совершил благочинный Борисоглебского городского округа протоиерей Александр Романовский. Храм строился на пожертвования членов строительного комитета, Городской Думы и разных лиц. Городской Думой на строительство храма было пожертвовано – 52841 р. 89 к. Общая стоимость строительства составила 186090 руб.Храм был двухпрестольным. Главный престол – во имя Сретения Господня, придел – св. Архангела Михаила. Приход составляли 349 дворов (мужчин - 854, женщин – 849). При храме действовали церковно-приходская школа и церковно-приходское попечительство, а также «Общество трезвости». Причт Сретенского храма состоял из 2-х священников, диакона и 2-х псаломщиков. На сегодняшний день известно имена нескольких клириков церкви:- священник Матвей Григорьевич Николаевский (1901 г. первый н… >>

Кяргеля. Часовня Воздвижения Креста Господня. Поклонный крест и часовня-реликварий В деревне в небольшой часовне-футляре находится резной поклонный крест 1796 года, являющийся объектом культурного наследия регионального значения. "Деревянная часовня-реликварий над резным поклонным крестом, сооружённым в 1796 г. Первоначально представляла собой навес, который в конце XIX в. был обшит деревом, образовав своеобразный футляр. Кубическая постройка под двухскатной крышей, увенчанная крестом. Отремонтирована в 1972 г. с изменением внешнего вида. Местными жителями поддерживается в относительном порядке, но всегда заперта". По материалам: Орфинский В. П. Народное храмостроительство // История и культура Сямозерья. - Петрозаводск, 2008, с. 378-379, 382

Соловецкие острова. Спасо-Преображенский Соловецкий монастырь. Часовня Варвары великомученицы. Варваринская часовня была построена в 1857 году в трёх километрах от монастыря на берегу Долгой губы. Недалеко от часовни находился причал, от которого корабли отправлялись на остров Анзер и остров Муксалма. Деревянная часовня была выстроена в форме креста и освящена во имя святой великомученицы Варвары. В 20-30-е годы XX века в Варваринской часовне находилось Управление лагерного лесничества, после этого часовня была заброшена. В 50-е годы XX века деревянная часовня была разобрана из-за ветхого состояния. В 2002 году на месте фундамента разобранной часовни был поставлен поклонный Крест. К святой Варваре обращаются с молитвой отправляющиеся в морской путь на остров Анзер.http://natalia-pyatyrova.com/solovetskie-ostrova-solovetskij-monastyr-chast-8-chasovni-vokrug-monastyrya/#ixzz7tVKFoxKD

Вологодский Власиевский приход. Современное местоположение: г. Вологда. Историческое местоположение: Вологодский уезд, Вологодская губерния. Власиевская церковь располагалась в Обухове, на посаде во Владимирской трети. 18 июня 1689 г. архиепископ Великоустюжский и Тотемский Александр дал грамоту на построение каменной однопрестольной церкви во имя сщмч Власия. Деревянная Власьевская церковь в 1687 г. была перевезена на Красную гору. В 1714 г. построен новый каменный, одноэтажный храм. Престолы в честь: сщмч. Власия, епископа Севастийского - главный, свт. Николая Мирликийского, прпп. Симеона Столпника и Алексия человека Божия, иконы Божией Матери «Донская». В 1897 г. холодная и тёплая церкви были соединены аркой. Колокольня построена в 1888 г. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=609

Церковь Илии Пророка в Карельской Масельге В древности на месте Масельгско-Паданского погоста было поселение Масельгская (Паданская) Выставка, входившее в Паданский приход. Еще в двух выставочных церквах в 1678 г. крестьяне содержали только священника. В церкви Масельгской выставки Паданского погоста им был Макарий Степанов [13. Л. 30 об.]. Отметим, что в 1660-х гг. в причте состоял и церковный дьячок, которым в это время являлся Титка Лукин. Упоминание о нем находим в удостове-рительной помете к поручной записи старосты Паданского погоста Меншика Иванова за солдата Масельгской выставки Богдана Савина от 15 сентября 1660 г. [35. Сст. 65 об.] Первая, известная по документам, Ильинская церковь и самостоятельный приход просуществовали до пожара в 1715 г., после которого на месте сгоревшего храма поставлена одноимённая часовня, а приход снова причислен к Паданскому. В 1831 г. к часовне пристроен алтарь, обращена в церковь, освящена в 1832 г. с назначением особого причта. В 1865 г. капита… >>

В 1628 г. упоминается церковь "Воскресенье Господне на Костроме на посаде на площади". 1627-1629 гг. "За Новым городом на площади церковь Воскресение Христово древена клецки, да церковь другая с трапезою великого Христова мученика и страстотерпца Георгия, а в церквах образы месные, и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье мирское приходных людей, а церковных служебников поп Микита Федоров да поп Еустей Викульев, земли церковные и с кладбищем в длину 48 сажени, поперег середи монастыря 21 сажень с полусаженью, а в широком месте от города от площади 26 сажен..." В 1653 г. "у сей церкви двор попов, в приходе 2 двора лучших, 3 двора средних людей, 30 дворов молотчих". http://old-churches.ru/ko_014.htm Каменная, летняя, с каменною колокольнею, построена в 1749 году иждивением бывшей Костромской провинциальной канцелярии секретаря Артемия, Борисова сына, Иларионова. Престолы: в славу Воскресения Иисуса Христа из мертвых, и в честь Божией Матери, празднования явлени… >>

Впервые церковь в честь Преображения Господня в селе Буракове упоминается в 1628 году. В XVIII ― начале XX века Бураково являлось типичным погостом, то есть селением с церковью, кладбищем и домами церковнослужителей. В XVII‒XVIII веках здесь находился традиционный ансамбль из двух деревянных церквей. В 70-е годы XVIII века взамен деревянной построили каменную одноглавую церковь в честь Казанской иконы Божией Матери с трехъярусной колокольней, освятили ее в 1777 году. Через четверть века, в начале XIX столетия, величественный одноглавый храм в виде трехсветной ротонды, украшенный колоннадой, сменил и вторую деревянную церковь. В освященный в 1805 году храм из деревянной церкви перенесли один престол — в честь Преображения Господня. Храмы в Спас-Бураках образуют один из лучших ансамблей в стиле классицизма на территории Костромского края. http://smartnews.ru/regions/kostroma/998.html#ixzz6Cumahsy

Спас-Бураки (Бураково). Церковь Казанской иконы Божией Матери Преображенская с. Бураково (Спас-Бураки). В селе две церкви: летняя Спасо-Преображенская каменная, построена в 1805 г. на средства прихожан. Вторая зимняя, также каменная, построена в 1777 г. прихожанами, с каменной колокольней. Церковь обнесена камен. оградой, внутри коей приходское кладбище. В летней церкви престол один - в честь Преображения Господня; в зимней два: а) правый в честь Казанской иконы Божией Матери, б) левый во имя святителя Николая Чудотворца. Расстояние от Костромы 40 в. Ближайшие церкви: Николаевская с. Сухорукова в 5 в. и Богородицкая с. Афанасова в 10 в. http://old-churches.ru/ko_065.htm

Современное местоположение: д. Бутырская, Верхнетоемский р., Архангельская обл. Историческое местоположение: Сольвычегодский уезд, Вологодская губерния. Монастырь: Шидровская Преображенская пустынь Сефтренская Преображенская церковь, каменная, тёплая. Построена вместо сгоревшей теплой деревянной церкви по благословению пр. Христофора, епископа Вологодского и Устюжского и кавалера. Освящена 8 октября 1874 г. Вторая церковь - Николаевская, освящена в 1700 г. (1717 г.?) по благословению архиепископа Архангельского и Холмогорского Варнавы. Деревянная, холодная, с колокольней, в разных корпусах. Престол один. Построена иждивением монастыря, закрытого в 1764 году. Часовня в деревне Ларионова. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=891

Вижево. Часовня Николая Чудотворца Деревня Ревполье расположена километр южнее деревни Вижево по дороге на Торому. Пильегорский приход. РФ: Пинежское с/п, Пинежский р., Архангельская обл. РИ: Пинежский у., Архангельская губ.  Часовни: пять деревянных, к концу XIX в. обветшавших. Деревянная часовня Николая Чудотворца в заречной деревне Пильегорского прихода построена в XVIII в. Небольшая клетская постройка на подклете с обходной галереей, позже переложенная и объединенная с галереями в единый объем. По материалам: http://od.obsheedelo.ru/

Благовещенская пог. Георгий Холм (Егорий Холм) каменная теплая, построена в 1773 г. на средства помещика И.Г. Бартенева. При ней другая, каменная холодная церковь Преображенская, с такою же колокольнею в одной связи, построена в 1844 г. старанием прихожан. Обе церкви обнесены каменной оградою, внутри которой приходское кладбище. Престолов в Благовещенской церкви 3: а) в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, б) во имя святителя Филиппа, митрополита Московского, в) во имя вмч. Георгия Победоносца; в Преображенской церкви престолов тоже 3: а) в честь Преображения Господня, б) во имя святит. Николая Чуд., в) во имя преп. Сергия Радонежского. Расстояние от Костромы 175 в., от Солигалича 26 в. Ближайшие церкви: Воскресенская с. Жилина в 5 в. и Николаевская с. Корцова в 8 в. http://www.old-churches.ru/so_024.htm

Благовещенская пог. Георгий Холм (Егорий Холм) каменная теплая, построена в 1773 г. на средства помещика И.Г. Бартенева. При ней другая, каменная холодная церковь Преображенская, с такою же колокольнею в одной связи, построена в 1844 г. старанием прихожан. Обе церкви обнесены каменной оградою, внутри которой приходское кладбище. Престолов в Благовещенской церкви 3: а) в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, б) во имя святителя Филиппа, митрополита Московского, в) во имя вмч. Георгия Победоносца; в Преображенской церкви престолов тоже 3: а) в честь Преображения Господня, б) во имя святит. Николая Чуд., в) во имя преп. Сергия Радонежского. Расстояние от Костромы 175 в., от Солигалича 26 в. Ближайшие церкви: Воскресенская с. Жилина в 5 в. и Николаевская с. Корцова в 8 в. http://www.old-churches.ru/so_024.htm

Храмовый комплекс. Церкви Казанской иконы Божией Матери и Николая Чудотворца. Две церкви: холодная – во имя Божией Матери Казанской, построена в 1784 г., и теплая во имя Святит. и Чудотв. Николая, построена в 1794 г. Обе церкви каменные, приходские, зданием прочные, построены тщанием прихожан. Престолов в означенных церквах два: в холодной – Божией Матери Казанской (22 ок.) и в теплой – во имя Свят и Чудотв. Николая (9 мая). В приходе в дер. Безменцеве – каменная часовня, построенная в 1905 г. Прихожан в с. Халдееве 72 м., 73 ж., в деревнях: Кобяково – 95 м., 89 ж, Олебино – 64 м., 97 ж., Глебово – 74 м., 98 ж., Изонино – 50 м., 59 ж., Дудинской – 24 м., 31 ж. и Безменцево – 137 м., 142 ж., а всего – 536 м., 585 ж. Село расположено при реке Сдериножка. Почтовое отделение в с. Ильинское-Урусовых, телеграф и станция «Семибратово». В приходе земская школа, содержится на средства прихожан. Штатный состав причта: свящ. и псал. Причт. Кап. 1976 р. бил. Краткие сведения о монастырях и церкв… >>

В деревне Зинаково часовня была построена в кон. XIX - нач. ХХ вв. Часовня приписана к храму Рождества Пресвятой Богородицы в селе Торманово, входила в Тормановский приход. От часовни до храма около 7 км. Деревня Зинаково перестала существовать в 1983 году. Часовня стояла в середине деревни, деревня дважды горела, но чудесным образом огонь не тронул часовню. Сейчас часовня стоит в гордом одиночестве. Посвящение часовни неизвестно. Но местные жители вспоминают, что престольным праздником в деревенской часовни был Петров день (12 июля). Деревянная часовня срублена из бревен в лапу, в формах "ропетовской" архитектуры. Четверик, завершённый невысоким шатром с небольшими бочками по центру фасадов. Сруб лежит на земле. Пустует, главки сломаны. Основной сруб имеет размеры примерно 5,5 х 6 м. Высота четверика около 2,6 метра. Высота часовни на сегодняшний момент (без главок и креста) составляет примерно 4,7 м. Выполнена внутренняя протеска стен. Внутри часовня оббита горизонтальными досками… >>

Часовня на старом кладбище в Сущево В приходе состоят селения: Александрия, Серневское, Артемьево, Титовское большое, Титовское малое, Лазарцево, Сущево, Черногубово, Никитино, Ваулово, Новое, Рождествино, Хонино, Митинское, Холм, Фофоново, Згилево, Ильинское, Самсоново, село Богословское, Нескучное, Емашево, Петрово, Лыкошино, Шубино, Никифорово, Мамоново, Есюки, Мусинское, Шелково, Новоселки, Антифьево, Шеломки, Кузилово, Демидово, Уварово, Мишаки, Емишево, Куликово и Морозово. В 1884 году на старом сельском кладбище построена небольшая кирпичная часовня. Приписана к церкви Троицы Живоначальной в Сущево. По материалам сайта: http://forum.yar-genealogy.ru/index.php?showtopic=8555

Материалы по истории Свято-Введенского Корнильево-Комельского монастыря Историческая справка Введенский Корнильево-Комельский монастырь основан в 1497 году монахом Корнилием, происходившим из рода ростовских бояр Крюковых. Детство его прошло в Москве, в доме дяди, брата отца, Лукияна, дьяка великой княгини Марии Ивановны, жены Василия Темного. Около 1468 года Лукиян с племянником пришли в Кирилло-Белозерский монастырь. Здесь последний постригся, стал монахом Корнилием. Затем он несколько лет жил при дворе новгородского архиепископа Геннадия и в пустынях Новгородского и Тверского краев. В 1497 году Корнилий обосновался в Комельских лесах. Здесь, близ дороги, ведущей из центра страны на Северную Двину, в Предуралье и Зауралье, была построена деревянная церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Грамотой от 1 февраля 1501 г. митрополита всея Руси Симона Корнилий был определен священником этой церкви. Так было положено начало монастыря. В 1515 году была выстроена новая Введ… >>

В августе 1896 года в честь начала строительства железнодорожного моста через Енисей был отслужен молебен в присутствии Енисейского губернатора, строителя моста Кнорре Е.К., железнодорожного начальства, большого числа городских чиновников и простых горожан Епископом Енисейским и Красноярским. В основании первого берегового быка был уложен камен с углубленным изображением креста, на этот камень был уложен манускрипт с указанием времени закладки и фамилиями строителя моста и почетных гостей. Во время молебна на манускрипт горожани бросали серебрянные и золотые монеты в очень большом количестве. По окончании молебна этот камень был накрыт другим большим камнем. Народ молился о благополучном окончании строительства моста-великана. Специально для этого события была отстроена и освящена небольшая часовня в том самом месте, где планировалось начало будущего моста. http://fotoyarsk.ru/photos/moleben_v_chest_mosta.html 30 августа 1896 года состоялась закладка моста через Енисей. Молебен при з… >>

Кам. ц. Тихвинской иконы Божией Матери возведена в 1854-62 арх. А.Я. Андреевым в рус.-византийском стиле по проекту арх. К.А. Тона. Приделы были посвящены Рождеству Иоанна Предтечи и свщмч. Василию Анкирскому. Закрыта 8 окт. 1938, передана под склад. Здание сохр., пустует и разрушается; имеется проект восстановления храма. К церквам к 1917 были приписаны 10 часовен, из к-рых выделялась Никольская (1836) в с. Морозово со старинным храмовым образом. Лит.: Берташ А.В., Векслер А.Ф. Новая Ладога. СПб., 2004. С. 140-141; Земля Невская Православная: Краткий церк.-ист. справочник / Науч. ред. В.В. Антонов. СПб., 2006. М.В. Шкаровский. http://www.enclo.lenobl.ru/object/1803556564?lc=ru

Надвратная Троицкая церковь составляла ударное звено монастырского фасада, обращенного к городу. Освященная в 1844 году, то есть ко времени окончательного распада столичного классицизма, она несла отблески высоких достижений этого стиля. Образный строй памятника близок московскому ампиру. Глубокие лоджии с четырьмя колоннами оттеняли лапидарную гладь стен. Широкий световой барабан плавно переходил в пологий купол. Пластичность и чистота форм, строгая монументальность композиции позволяют считать это сооружение лучшим в Кашине произведением позднего классицизма. В 1929 году был разобран иконостас, в 1935 г. церковь была полностью разрушена. По материалам издания Кириков Б.М. Кашин. - Л.: Художник РСФСР, 1988. и материалам сайта Кашин Православный