Профиль соавтора Татьяна Малкова(Замараева)

На основании материалов «Отказная книга на имение его сиятельства генерал майора князя Бориса Григорьевича Шаховского супруги ее сиятельства княгини Варвары Александровны Шаховской по селу Таборскому» 1786 год, в Таборах существовала деревянная церковь святых апостолов Петра и Павла с приделом Рождества Христова. В «Ревизской сказке от 29 января 1834 года Пермской епархии Оханского уезда Таборского села двоештатной Петропавловской церкви о состоящих священноцерковнослужителях, штатных и заштатных, женах и их детях» значатся священник, дьяк и пономарь. «Каменная церковь построена в 1870 году тщанием прихожан из пожертвованного графом Шуваловым каменного дома. Здание каменное, на каменном фундаменте, в связи с таковою же колокольнею, покрыто железом». Престолов два: во имя святых апостолов Петра и Павла и правый боковой во имя святителя Николая Мирликийского Чудотворца. Прихожан 6897, все православные. Ко храму прихожане усердны и на их исключительно средства он и расширяется.Весной 191… >>

Одна из жемчужин Прикамья - село Таман, населённый пункт в Усольском районе Пермского края. Расположен на р. Таманка, правом притоке р. Кама, по правому берегу в 35 км от г. Усолье. Поселение известно с 1623-24 гг. как «починок Над Атаманской курьей». В 1629 г. упоминается как «деревня Таманская курья» (тогда близ нее находилась курья - речной залив - Таманская и озеро с истоком Большое Таманское). Название, скорее всего, связано с мансийским словом «туман» «проточное озеро, образованное разливом реки». Этот таежный уголок ожил к середине ХVIII в., когда крупнейшие уральские землевладельцы и солепромышленники Строгановы становятся также и горнозаводчиками. В 1726-74 гг. здесь работал строгановский медеплавильный завод, по официальным данным остановленный «за истощением руд». Селение Таман в первый раз по переписи воеводы Елизарова в 1647 году упоминается деревней с 6 дворами. Здесь бароном Строгановым в 1722 году был построен медеплавильный завод; он от устья реки Таманки находился в… >>

В Пермском крае пенсионер практически в одиночку восстанавливает разрушенный храм XVIII века. Краевые власти ничем помочь не могут — уникальная церковь не является памятником истории или архитектуры, а значит, денег на ее реставрацию выделить нельзя. Пермская епархия готова забрать храм, но после реконструкции. Говорят, храм дешевле построить заново, чем восстанавливать. Впрочем, инициаторам, взявшимся реставрировать церковь, еще повезло, говорят чиновники — могли бы завести дело. С Владимиром Заякиным мы встретились на Пермской ярмарке, где проходила выставка «Православная Русь». Он привез туда товары, которые производятся в церковной мастерской Троицка: панихидные столы, аналои, кружки для церковных пожертвований, баки для святой воды. Все вырученные деньги пойдут на восстановление храма Святой Троицы. Эта церковь начала строиться силами местных жителей, а сейчас восстанавливается силами местных жителей. Больше она, судя по всему, никому не нужна. В свое время храм возводился почт… >>

Первое упоминание о селе относится к 1689 г. Упоминается оно и в 1693 г., когда житель «Феоклиско Порозов вместе с крестьянами деревни Голышевой Константинком Хариным и Андрюшкой Ахидовым были допрошены на Кунгуре воеводою Алексеем Калитиным - давали ли они свое согласие турку на заручную челобитную Якову Загайлову ехать в Москву ходатайствовать по мирским делам…» До прихода сюда русских места сажинские принадлежали татарам. До XVII века «земли эти лежали впусте». После того как деревянная церковь в с. Сажино сгорела (1802 г.), было решено строить каменную. Ее строительство началось в 1805 г. и продолжалось 5 лет, «Кроме летнего храма во имя Архистатига Божия Михаила, оконченного в 1837 г . В 1880 г. приложен придел с левой стороны храма во имя иконы Божей Матери Троеручица, именуемой Троеручицей, освященный 10 июня 1881 г. Иконостас в этот придел был куплен 150 рублей в Градо-Кунгурской Успенской церкви. Он весь был золочен, позолота прочно и хорошо сохранилась на многие годы. Храм с… >>

Анна Даниловна Шаравина, чей дед, Федор Яковлевич Мезенцев принимал участие в строительстве Вознесенского храма, рассказывала: "Подробностей особых дед не говорил, лишь запомнила, что Березовска была на сыром, болотистом месте. А где место церкви избрали, там ключ был. Явилась на этом месте икона Пресвятой Богородицы. Тогда и было опрделено: быть тут провославному храму. Канавы стали кругом копать, осушать...А ещё сама уже запомнила, что вокруг церкви ограда кирпичная была, домов рядом не было. Рядом с церквью поле было, рожь росла. Намного позднее вокруг храма стали строиться дома, и стал он в центре села". Разрешение на строительство каменного храма в селе Березовском было дано в 1805 г. В том году «было подряжено заготовить для стройки храма 300000 тыс. штук кирпичу». Строительство велось на протяжении 5 лет. В те времена исходили из того, что каменная церковь должна стоять веками, поэтому ее, как визитную карточку села, строили надежно и красиво. Каменный православный храм в с. Б… >>

Эта церковь родилась скромной православной часовней немногим больше ста лет назад – в 1903 г., незадолго до кончины Российской империи, за четырнадцать лет до смутного, беспощадного к ней времени. Пережила многое – и нашествие хулителей и рушителей веры, раздор, надругательство, забвение. В 1944 г., на третьем году Великой Отечественной войны, единственная на березовской земле вернулась к жизни, к Богу. В Плотниковский приход вновь потянулся простой люд. С той поры прошло более шестидесяти лет, а она до сих пор светит на нашей березовской земле. Пока в деревне Плотниково храма не было, прихожане относились к соседней – Асовской церкви. Добираться с плотниковских краев до Асово непросто, все-таки расстояние приличное – в пределах 12 верст, а транспорт не у каждого. Тогда и решено было заиметь у себя молитвенный дом. В одном из документов нашел такую запись: "Церковь строило население деревень Плотниково и Верхних Ковалей, состоящее из 100 дворов. Церковь деревянная, одноэтажная, длина … >>

Второе по численности населения село после Березовки. В прошлом называлось селом Асовским. Когда здесь появились первые жители и когда возникло село – таких сведений не сохранилось. Известно лишь, что заселение асовского края происходило позднее в сравнении с березовским. Пока в этом селе не было церкви, прихожане относились к церкви села Таз. Первую церковь разрешено было строить указом святого Синода от 31 августа 1832 г. По благословлению преосвященного Аркадия строительство каменного здания православного храма было начато в 1833 г., а закончилось в 1844 г. Вначале престолов в церкви было два – главный во имя Святой Троицы, освященный 23 июня 1846 г., и придельный – преподобного Сергия Радонежского, освященный 22 июня 1834 г. В 1889 г. придельный храм и колокольня, ввиду тесноты храма, разобраны были до основания и построен новый обширный храм с двумя боковыми приделами и новой высокой колокольней (высота ее 24 метра). Строительство было завершено в 1891 г. Расширение храма обошлос… >>

Село Сосновка, пока здесь не была построена церковь, называлось деревней Евсина. Первый деревянный храм стал тесен, к тому же пришел в ветхость. Поэтому в 1881 г. здесь начали вести строительство более обширного каменного храма, а уже через год, в 1882 г. строительство было закончено, 6 сентября того года состоялось освящение православного храма во имя Успения Божией Матери. Престол был в церкви один. Рядом с новой каменной церковью в одной ограде находилась и старая деревянная церковь с одним престолом во имя Рождества Христова. Пока же в Сосновке не было своей церкви, прихожане относились к Вознесенской церкви села Березовка. С открытия самостоятельного прихода при Сосновской церкви положен был один штат духовенства, он состоял из священника, диакона, дьячка и пономаря. По штатам 1837 года было положено два священника, и два псаломщика. Второй штат был открыт в связи с «многочисленностью прихожан, отдаленности приходских деревень от церкви и большого количества раскольников». Двена… >>

Небольшое русское село Таз. Первое упоминание о нем относится к 1693 г., значит, селу свыше трехсот лет. В прошлом – центр волости. 25 июня 1810 г. преосвященным епископом Пермским Иустином была дана благословенная грамота на строительство каменного храма, а также план и фасад церкви, утвержденный этим же преосвященным. В том же 1810 г. началось здесь строительство церкви, которое велось в течение 15 лет. Окончена постройка в 1825 г. Главный престол в ней - во имя св. Пророка и Предтечи Господня Иоанна, а престол придельный во имя святителя и чудотворца Николая. 13 сентября 1825 г. прошло освящение Николаевского придела, провел которое преосвященный Дионосий, а в 1840 г. 23 июня освящен был главный придел преосвященным Аркадием. В 1840 г. заведено благовестных колоколов в 122 пуда и 1 фунт "на суммы церковные и доброхотных дателей”. В 1844 г. в арке придельного храма устраивается иконостас. В 1849 г. крестьянская вдова Дарья Булатова из деревни Байкино пожертвовала 200 рублей на зав… >>

Сейчас среди жителей села Дуброво идёт много споров о том, когда была построена и как правильно называлась Дубровская церковь. По сообщениям Николая Федоровича Суворина – уполномоченного Совета по делам религий по Пермскому краю, согласно Пермским епархиальным ведомостям 1909-1911 годов Дубровская церковь была освящена и начала действовать в 1837 году, и называлась она Троицкой церковью. Церковь была 2-х престольная. Зимой в ней молились в первой половине, т. к. она была самая тёплая, а летом молились в другой половине. В Церкви внимание привлекает, прежде всего, иконостас – ряды икон. Иконы были разные: Пресвятая Богородица (её подарил купец Мошков), Николай Чудотворец, Екатерина великомученица, мученик Стефан, мученица Параскева, икона Божьей Матери Тихвинская, в центре икона Христа Спасителя, 6 пар хоругвей,. В 1933-1934 годах церковь была закрыта. Почти 10 лет храм не действовал. 9 мая 1945 года – в праздник Победы церковь была вновь открыта, приехал священник и представитель из … >>

В селе Частые постройка первой церкви – деревянного храма в честь Воздвижения Креста Христова (Крестовоздвиженского) - датируется началом 18 века. Каменная Воскресенская церковь построена в 1840 г. на средства прихожан. Освящена в 1842 г. Крестообразный в плане однокупольный храм с колокольней над западным входом. Купол перестроен во 2-й пол. XIX в. Закрыта решением безбожной власти 4 декабря 1935 года и отдана под клуб. В начале 1990-х годов возвращена верующим и отремонтирована. Сведения о церкви из «Справочной книги Пермской Епархии на 1912 год». Составил диакон Петр Ершов: ...с. Частые, Воскресенская церковь, каменная, построена 1840 г. Престолов 3. От консистории 150 в., от благочиния 50 в. 3*) священника, 1 диакон и 3 псаломщика. Священник Григорий Ник. Богоявленский 43 л., ок. П. дух. сем., имеет скуфью. Свящ. Констант. Мих. Воронцов 35 л., студ. П. дух. сем., имеет скуфью. Священник Михаил Вас. Флеров 37 л., ок. П. дух. сем. Диакон Виктор Георг. Матвеев 35 л., ок. Сол. дух. уч… >>

...Построение и освящение храма  Во второй половине XIX века город Оса был уездным городом Пермской губернии и центром обширнейшего Осинского уезда, в составе которого находилось 47 волостей. В это время в городе проживало около четырех тысяч человек, большинство из них православного вероисповедания. Вскоре после утверждения Осы уездным городом закладывается каменная соборная о двух приделах церковь в честь Успения Божией Матери и святителя Николая. Ее строительство началось еще в 1795 году. Городское кладбище, которое находилось возле строящегося храма, оказалось в центре города. В 1802 году городские власти принимают решение о переносе кладбища и отводят ему место за речкой Ершовкой. Начало XX века В Пермском епархиальном календаре на 1882 год отмечено, что при Градо-Осинском Успенском соборе «приписана кладбищенская Предтеченская деревянная церковь, при ней староста, купец Алексей Иванович Осипов. Вместо деревянной церкви строится каменная». Еще в августе 1876 года священно-церков… >>

На месте авиакатастрофы расположен мемориальный комплекс "Погибшим в авиакатастрофе 14.09.2008 года", высажена аллея памяти, построена часовня Богоматери "Утоли моя печали".

В Индустриальном районе Перми появится новый храмовый комплекс Строительство каменного храмового комплекса в честь иконы Божьей Матери «Всецарица» планируется на перекрестке шоссе Космонавтов и улицы Братьев Игнатовых. Соответствующее разрешение на строительство религиозного сооружения получено в октябре 2015 года. Основное здание комплекса – храм в честь иконы Божьей Матери «Всецарица», рассчитанный на 300-350 прихожан. На прихрамовой территории будут построены часовня святителя Николая Чудотворца, детская воскресная школа, в которой, помимо учебных классов, предусмотрены помещения для проведения семейных занятий спортом и культурно-просветительских мероприятий. Новый храмовый комплекс расположится на территории медсанчасти № 9 им. М.А. Тверье. В настоящее время при медицинском учреждении находится деревянная церковь святого великомученика целителя Пантелеймона. Информация Пермской Епархии Русской Православной Церкви Часовню Святителя Николая Чудотворца построили меньше чем за год.… >>

с. Суда: Андреевская. Первая церковь – дер. – уже существовала в 1701 г. В 1777 г. построена 2-х этажная кам. Сооружена на средства прихожан и пожертвования. 12.09.1904 г. заложены по проекту арх. А. Б. Турчевича ещё 2 придельных храма. Закрыта 21.08.1935 г. Ныне в ней находится ДК. Е.Н. Шумилов В 2015 году в старинном храме в честь святого апостола Андрея Первозванного (с. Суда) спустя более чем 80 лет возобновили церковные богослужения. В минувший четверг прошел уже второй молебен. Люди пришли с большим желанием, чтобы услышать слово пастыря, помолиться о своих близких. Идея возобновления служб в местном храме витала давно. А когда под слоем штукатурки в библиотеке обнаружили икону Господь Вседержитель, судинцы восприняли это как знак к действию. По инициативе сельчан и при поддержке администрации района библиотека переехала в другое помещение, а созданный попечительский совет подготовил зимний придел храма к проведению богослужений. В перспективе придел хотят полностью восстанови… >>

Уинское. Церковь Георгия Победоносца. В селе Уинское прошло малое освящение нового храма в честь Георгия Победоносца. Церемонию провел игумен Амвросий. Строительство храма началось в 2007 году. Вмещает более 500 молящихся. В июне 2010 года на нем установили купол весом десять тонн. Храм в честь Георгия Победоносца стал первым в районном центре. Ранее богослужения осуществлялись в приспособленных помещениях. Освящение храма 30 мая 2012 г.  Маргарита Трухонина (59.RU новости)

В селе Воскресенское при поддержке администрации района и компании «ЛУКОЙЛ-ПЕРМЬ» продолжилась реставрация храма. Была проведена огромная работа по перекрытию кровли. Таких больших храмов как в селе Воскресенское в целом по Пермскому краю не так уж и много. Понятно, что для его полного восстановления требуются колоссальные вложения. Поэтому принято решение сконцентрироваться на восстановлении одного из приделов – правого. Чтобы можно было проводить службы. В этом году, благодаря финансовой поддержке пермских нефтяников, была перекрыта крыша. Есть предварительная договоренность, что в 2016 году «ЛУКОЙЛ-ПЕРМЬ» поможет восстановить купола. Радует, что и сами воскресенцы не сидят сложа руки, не ждут, что кто-то сделает всю работу, а сами активно участвуют в процессе возрождения святыни. Своими силами они заменили все окна южной стороны храма, залили пол. Даст Бог, совместными усилиями сможем в 2016 году завершить обустройство придела, чтобы в храме можно было проводить службы. Из интервь… >>

Усановка. Церковь Успения Пресвятой Богородицы. с. Усановка: Успенская. Первая церковь – деревянная – перестроена в 1881 г. из часовни. Освящена 21.02.1882 г. Взамен её в июне 1891 г. заложена каменная. Построена в окт. 1897 г. Освящена 19.10.1897 г. Сооружена на средства прихожан. Не действовала с окт. 1937 г. Закрыта 4.09.1938 г. и отдана под клуб. Шумилов Е.Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. Пермь, 2003. 71 с., С. 54. Часовня в селе Усановка имеет статус приписной к Петропавловскому храму в с.Уинское.

с. Посад: Воскресенская церковь. Первая церковь – деревянная – уже существовала в XVII в. К 50-м гг. XIX в. пришла в ветхость и была разобрана. Взамен её в 1841 г. построена каменная. Арх. Васильев. Сооружена на средства кн. Голицына и В.П. Бутеро-Родали. Закрыта 11.06.1936 г. Е. Н. Шумилов. Энциклопедия Пермского края Посад — это пригород, предместье, посёлок. В XVIII-XIX веках в Прикамье «посадом» называли село . Это слово в таком же значении сохранилось у коми-пермяков, которые традиционно называют посёлок Гайдны «посадом Гайдна». В Пермском крае несколько населённых пунктов именуются Посадами и Старыми Посадами. Как правило, в этих селениях раньше были церкви и они считались сёлами. Впервые это село переписал Михаил Фёдорович Кайсаров в 1623-1624 гг. В 1622 году богатый посадский человек из города Соликамска Фёдор Елисеев купил у татарина Турсунбая Терегулова починок против Кишерти реки. «В нём 5 дворов „половничных“; а людей в них 6 человек, а оброку, с тех дворов, со двора 1,5… >>

Христорождественская деревянная церковь в селе Ножовка Первый храм здесь был построен еще до 1774 года. Взамен его в 1791 году заводчик П.А. Демидов воздвиг вторую церковь. К 1884 году храм пришел в ветхость и был разобран. В 1898 году на средства прихожан и пермского купца Г.В. Бердинского сооружена новая церковь, освященная 24 сентября этого же года епископом Петром. В 1884 году в приходе церкви состояли 3117 прихожан, в 1894-м – 3520, в 1917-м – 4352. При храме имелись два деревянных дома (один из них двухэтажный): для священника (построен в 1905 г.) и для священнослужителей (построен в 1911 г.). Церковь владела земельным наделом в 99 десятин. В 1920-е годы она перешла под юрисдикцию обновленцев (сторонников советской власти среди православного духовенства), но это не спасло ее от закрытия. Закрыта 24 ноября 1939 года и отдана под зерносклад. В 1957 году здание переоборудовано под Дом культуры (сгорело в начале 1960-х гг.). На его месте ныне находится Дом культуры. В 1989 году в д… >>