Профиль соавтора Алексей1975

Старая Чигла. Церковь Казанской иконы Божией Матери. В 1703-1705 годах в селе Старой Чигле был возведен храм в память явления Казанской иконы Божией Матери. Церкви старочигольская Казанская и старокурлакская Святого Великомученика Дмитрия Солунского были самыми первыми храмами в Среднем Прибитюжье. С тех давних времен, по сложившейся традиции, в день празднования Казанской иконы Божией Матери местные жители отмечают престольный праздник. Сложна и трагична история сельской церкви. Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: "Церковь в селе Старой Чигле, Бобровскаго уезда, каменная, построена в 1858 году помещиком Василием Яковлевичем Тулиновым. Земли 33 десятины". На рубеже XIX-XX веков в штате церкви числились: священник (Иоанн Мануйлов), диакон (Александр Медведев) и псаломщик (Иван Голубятников). Дворов в приходе в это время насчитывалось 447, в них проживало 3155 человек.Статья на сайте: Русские Церкви

Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Церковь в селе Березовке Бобровскаго уезда с приделами Архистратига Михаила (на правой) и праведницы Анны (на левой стороне, устроен на средства Графини Анны Алексеевны Орловй-Чесменской в 1843 году), каменная, построена в 1834 году. Земли усадебной 2 дес., пахотной и сенокосной 52 десятины. Два каменных подцерковных дома с деревянными надворными постройками. К этой церкви приписан Дмитриевский молитвенный дом, при котором, впрочем, есть особый причт».Статья на сайте: Русские Церкви

В июне 2011 года начались работы по устройству фундамента нового деревянного храма в честь святителя исповедника Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского. 29 июня 2011 года митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий совершил чин водружения креста и освящения закладного камня в основание храма. 26 июня 2012 года митрополит Сергий совершил освящение крестов, подготовленных к установке на купола церкви. Затем Его Высокопреосвященство осмотрел храм внутри - здесь уже установлен временный иконостас и не освященный пока престол.Статья на сайте: Русские Церкви

В 1729 году на месте современного села Верхняя Матрёнка были уже отдельные хутора. Окончательно же эта земля стала заселяться в конце 1730-х — начале 1740-х годов. По данным краеведа Княжинского, название происходит по местоположению в верховье реки Матренка. По состоянию на 1862 год село Верхняя Матрёнка состояло из 148 дворов. До 1928 года село территориально входило в состав Усманского уезда Тамбовской губернии.В 1760 году в селе был открыт приход, а в 1845 году, по данным И.А. Самоцветова, построена деревянная Христорождественская церковь. Храм был построен «тщанием прихожан» и считался главным.В 1871 году в селе была открыта церковно-приходская школа, которая располагалась в одноэтажной каменной церковной караулке, состояла из одной классной комнаты на 78 учащихся, где обучались девочки и мальчики от 7 до 13 лет. Обучение было бесплатное.В штате церкви в 1876 году числились: настоятель (священник Андрей Яковлевич Яковлев) и псаломщик. Церковным старостой в это время был государств… >>

Рогачёвка. Церковь Митрофана Воронежского В 1846 году в селе была построена Митрофановская каменная церковь. Архиепископ Дмитрий (Самбикин) в документах середины 1880-х годов отмечал: «Церковь в селе Рогачевке (Никольском) Воронежскаго уезда, с приделами на правой стороне Рождества Христова, на левой - святой Троицы, каменная с колокольнею, построена в 1846 году. Земли 54 десятины пахатной. Два подцерковных деревянных дома. Прихожан 1450 душ мужского пола».Оригинал статьи на сайте: Русские Церкви

В 1848 г. в Таволжанке «тщанием прихожан» была построена каменная Казанская церковь. По документам 1876 года, храм был однопрестольным и считался главным. В штате церкви числились: настоятель (Феодор Алексеевич Богданов, священник 2-го разряда, рукоположен в 1857 году) и два псаломщика. Церковным старостой был отставной унтер-офицер Кузнецов (с 1873 года). В селе в это время проживало 1408 душ мужского и 1444 женского пола. В 1893 году в штате церкви числились: священник (Иоанн Иоаннович Романовский, 45 лет, студент, рукоположен 9 марта 1875 года, награжден набедренником), диакон (Иван Димитриевич Цветаев, 28 лет, рукоположен в 1892 году) и два псаломщика (Иван Автономович Андреевский, 55 лет и Антон Иванович Воинов, 56 лет, в должности с 1855 года, вдов). В земской школе обучалось 115 человек, а в школе грамотности 28 девочек. В селе в это время проживал 1821 человек мужского пола. Церковные земли насчитывали 3 десятины. В документах 1911 года отмечено: «Церковь каменная, теплая, пос… >>

Средняя Лукавка известна по документам с 1782 года. Название — по реке Лукавке. Имя реки от слова лука — пойменный луг в излучине реки. До 1928 года село территориально входило в состав Липецкого уезда Тамбовской губернии. В 1854 году в селе «тщанием прихожан» была построена деревянная церковь во имя Космы и Дамиана. В архивах 1876 г. отмечен один престол - Космодамиановский. Церковь являлась главной, приписным к ней считался Предтеченский храм в Ивановке. Обе эти церкви обслуживались одним штатом священников, в 1876 году - Михаилом Преображенским (2 разряд, рукоположен в 1863 году). Кроме него, службу несли помощник и два псаломщика. Церковным старостой в Средней Лукавке числился государственный крестьянин Ненахов (с 1862 года). В селе в это время проживало 2242 человека. Церковные земли насчитывали 25 десятин. В 1893 в штате церкви числились: священник (Преображенский Михаил Артемьевич, 52 лет, рукоположен в 1863 г., награжден камилавкой), диакон (Василий Яковлевич Виноградов, 62 ле… >>

Выписка из Справочной книжки по Тамбовской епархии на 1876 год: «В селе Крутом хуторе церковь Благовещенская, каменная, построена в 1856 г. тщанием прихожан, престол один; главная. При ней: 1) в селе Частной Дуброве Богоявленская, каменная, построена в 1837 г. тщанием помещицы Жадовой; 2) в селе Студеном хуторе церковь Рождество Богородицкая, деревянная, построена в 1849 году тщанием прихожан, приписные. Приход: 1070 человек мужского пола, 1143 женского. Земли пахатной 33 десятины. Штат: настоятель священник Михаил Иванович Лисицын, 2 разряда; помощники - священник Павел Михайлович Громов, студ. и священник Иван Смирнов, 2 разряда. Церковный староста государственный крестьянин Вишняков». Выписка из Справочной и памятной книжки по Тамбовской епархии на 1893 год: «Крутые Хуторы-Поповы, церковь Благовещенская, каменная, 1856 года постройки; придел Николаевский. Штат - священник Павел Васильевич Щеголев, диакон Георгий Никитович Лебедев, псаломщик Иван Яковлевич Романовский. В обществе тр… >>

Выписка из Указателя храмовых празднеств Воронежской епархии за 1881-1884 гг: «Церковь в селе Вербилове Задонского уезда, с приделом св. безсребреников Косьмы и Дамиана, каменная с колокольнею, построена в 1827 г. на месте прежней и сгоревшей в 1815 году. Земли усадебной 4 десятины, пахатной и сенокосной 53 десятины. План и межевые книги, хранившияся в этой церкви, сгорели в 1815 году. Село Вербилово - родина Высокопреосвященнаго Парфения (в мире - Петра Попова), архиепископа Иркутскаго. На содержание церковного причта, Парфением архиепископом Икрутским пожертвовано 4 гос. билета на 500 рублей с тем "чтобы на родине его (в с. Вербилове) было всегдашнее поминовение родителей его, а получаемые по билетам проценты разделить на совершающих поминовение". Прихожан 980 душ. Село Вербилово - одно из древних сел Воронежской губернии. О помещиках этаго села (Авр. Шиловском и Аввакуме Киселеве) упоминается в грамотах 1652 года. Крестьяне означеных помещиков обвинялись в убийстве некоего Ив. Щегл… >>

В селе в 1783 году была построена деревянная Архангельская церковь. Есть предположение, что храм перестраивался в 1808-1814 годах в камне. По данным Справочной книги для духовенства Воронежской епархии за 1900 год, в штате Архангельской церкви числились: священник и псаломщик Василий Восточный. Церкви принадлежало 50 десятин пахотных земель. Приход насчитывал 388 дворов, в которых проживало 2700 человек. По некоторым данным, в 1905-1907 годах человеком по фамилии Гончаров в селе была построена новая каменная церковь иконы Божией Матери "Знамение"  Источник: Русские Церкви

Старая Ведуга возникла, как село в 1663-1665 годах. До 1928 года территориально относилась к Землянскому уезду Воронежской губернии.  В конце XVII в., еще до открытии в Воронеже епархии, в селе была деревянная Покровская церковь. Около 1701 года при храме упоминаются священники: Вонифатий и Владимир. Последний подавал челобитную грамоту св. Митрофану.   В 1801 году храм перестраивался. В 1861 году церковь была вновь перестроена, на этот раз в камне, с колокольнею и приделами: на правой стороне св. Иоана Богослова, на левой – св. Николая Чудотворца.  По данным Справочной книги для духовенства Воронежской епархии за 1900 год, в штате Покровской церкви числились: священники Иоанн Николаевич Лукашевич и Митрофан Михайлович Карманов, диакон Иоанн Михайлович Карманов и два псаломщика: Александр Попов и Иван Николаевич Попов. Церкви принадлежало 33 десятины пахотных земель. Приход насчитывал 669 дворов, в которых проживало около 5000 человек.   В мае 1922 г. из храма было изъято 21 фунт с… >>

В 1848 году в Горшечном была построена деревянная Христорождественская церковь и селение получило статус села. Вот что писал об этом событии журнал "Воронежская старина" за 1904 год: "Начатая постройкой в 1845 года церковь в мае 1848 года была отстроена и освящена во имя Рождества Христова. Деревянная церковь была устроена на каменном фундаменте. В 1864 году она была впервые окрашена снаружи белой масляной краской. В 1894 году храм внутри и снаружи обновлен. Церковь имеет корабельную форму". В 1885 году в приходе церкви числилось 196 дворов, в которых проживал 1471 человек. В конце XX века численность дворов состовляло уже 274, прихожан было более 2300. По данным Справочной книги для духовенства Воронежской епархии за 1900 г., в штате Христорождественской церкви числились: священник Митрофан Казьмин и псаломщик Александр Попов. Церкви принадлежало 33 десятины пахотных земель. В 1896 году было решено возводить новую кирпичную церковь. Средства на строительство собирали всем миром, на с… >>

Каменная Крестовоздвиженская церковь в Ясенках была построена в 1845 году. По данным Справочной книги для духовенства Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: священники Иоанн Белозоров и Андрей Ингеницкий, диакон Митрофан Дубянский и псаломщик Василий Попов. Церкви принадлежало 66 десятин пахотных земель. Приход насчитывал 389 дворов, в которых проживало около 2300 человек.  Источник: Русские Церкви 28 июля 1939 года храм был взорван, в 1950 году на его месте построена школа. Сейчас колхозом выделено помещение под храм.

Первая деревянная церковь появилась в 1735 году. Каменная небольшая Богоявленская церковь в Пекшево была построена в 1826 году на средства купчихи Александры Нечаевой. Цитата из «Клировых ведомостей»...Каменная с такового же колокольнею и оградой....Церковь не имела собственного священника и являлась приписной к Богословской церкви в соседнем селе Глушицы. По данным Справочной книги для духовенства Воронежской епархии за 1900 год, в штате Богословской церкви в Глушицах (а заодно и в Богоявленской церкви в Пекшево) числились: священник Иоанн Иоаннович Оболенский и псаломщик Михаил Дмитриевич Данилов. Приход в Пекшево насчитывал 90 дворов, в которых проживало более 600 человек. В храме имелась библиотека в 47 томов. Источник: Русские Церкви

Каменная Покровская церковь в Шукавке была построена в 1871 году. Деревня тогда называлась Тамбовская Маза и после постройки церкви получила статус села. Строительство церкви длилось 40 недель и закончилось накануне великого праздника Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Пресвятой Марии. В связи с этим церковь получила название Покровская, а Покров объявили престольным праздником. По данным Справочной книги для духовенства Воронежской епархии за 1900 год, в штате церкви числились: два священника (Михаил Васильевич Попов и Димитрий Симеонович Харитонов), диакон Симеон Феодорович Куликовский и псаломщик Василий Симеонович Потапов. Церкви принадлежало 30 десятин пахотных земель. Приход насчитывал 513 дворов, в которых проживало более 4300 человек. В советское время использовалась под склад. Сегодня представляет собой удручающее зрелище. Источник: Русские Церкви

По данным Справочной книги для духовенства Воронежской епархии за 1900 год, в Макарово стояла каменная Рождественско-Богородицкая церковь, построенная в 1804 году. В штате церкви числились: три священника (Алексий Марковский, Иоанн Пятницкий и Митрофан Карманов), диакон (Александр Максимов) и три псаломщика (Александр Семеновский, Василий Зеленев и Николай Дольский).

Крещенка. Церковь Богоявления Господня. Первая деревянная церковь в Крещенке была построена в 1842 году. Позже была перестроена в камне. По данным Справочной книги для духовенства Воронежской епархии за 1900 г., в штате церкви числились: священник Иоанн Мосцев, диакон Василий Данилович Чекалин и псаломщик Захарий Николаевич Курбатов. Церкви принадлежало 33 десятины пахотных земель. Приход насчитывал 256 дворов, где проживало более 2150 человек. Источник: Русские Церкви

Каменная церковь Богоявления Господня была построена на средства прихожан в 1836 году. Здание сооружено в стилевых формах позднего классицизма. Приписной к Богоявленскому храму считалась Архангельская церковь села Отскочное. В храме сохранилось много фресковой живописи.По данным Справочной книги для духовенства Воронежской епархии за 1900 г., в штате церкви числились: священник Константин Никанорович Таиров, диакон Александр Васильевич Корыстин и псаломщик Николай Игнатович Кузнецов. Церкви принадлежало 33 десятины пахотных земель. Приход насчитывал 208 дворов, где проживало более 2200 человек. Источник: http://rustemple.narod.ru/lp_don_negachevka.html

Каменная церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена в 1801-1811 гг., расширена в 1872-1875 гг. Здание построено в скромных стилевых формах классицизма с элементами эклектики. К сожалению, в советские годы колокольня Покровской церкви была утрачена. По данным Справочной книги для духовенства Воронежской епархии за 1900 г., в штате церкви числились: два священника (Николай Феодорович Дубровский и Василий Алексеевич Милоградский), диакон (Александр Михайлович Воробьевский), псаломщик-диакон (Николай Феодорович Аскоченский), псаломщик (Михаил Иванович Муравлев). Церкви принадлежала 51 десятина пахотных земель. Приход насчитывал 710 дворов, где проживало более 4300 человек. Источник: http://rustemple.narod.ru/lp_dmitryashevka.html

По данным "Списка духовенства Тамбовской епархии на 1876 г.", штат церкви состоял из настоятеля (священник Александр Викторов) и двух помощников (Иоанн Иловайский и Андрей Григорович). По данным "Справочной и Памятной книжки по Тамбовской епархии на 1893 г.", в штате церкви числились: два священника (Иоанн Макарович Иловайский и Димитрий Орлов) и два псаломщика (Алексей Александрович Викторов и Николай Алексеевич Талинский). В земской школе обучалось 69, а в церковно-приходской школе 25 детей. Причту принадлежало 33 десятины пахотных земель. В 1937 году на Пасху после обедни храм был закрыт. Церковь вновь открыли в 1946 году по ходатайству прихожан. В 1947 году на 1-й день Троицы храм был вновь освящён, и с тех пор храм является действующим по настоящее время. http://rustemple.narod.ru/lp_krutchenskaya_baygora.html