Профиль соавтора Галина Климочкина

Софийский собор – каменный, построен в 1870 г. на средства прихожан, пятипрестольный: главный, холодный – во имя Софии Премудрости Божией, приделы в притворах теплые: с правой стороны – во имя свят. Николая Чудотворца, с левой – во имя Казанской Божией Матери; приделы при главном алтаре холодные: с правой стороны – во имя св. вмц. Екатерины, с левой – во имя св. пророка Илии. Приписная тюремная домовая церковь устроена в 1898 г. на средства купца К. А. Макашина во имя свят. Николая Чудотворца. В приходе 496 дворов, прихожан муж. пола 1637 душ, жен. пола 1750 душ; русские, раскольников 12 муж., 18 жен. В приходе состоит деревня Серебрячиха в 3 верстах. Штат причта состоит из протоиерея, 2 священников, диакона и 2 псаломщиков. У протоиерея, 1-го священника и 1-го псаломщика дома церковные, у остальных квартиры. Жалования нет; пахотной земли 90 дес. Капитал церкви 12700 руб., капитал причта 9110 руб. Протоиерей Василий Семенович Бельский, законоучитель министерского училища и земской ж… >>

Церковь каменная, построена в 1827 г. на средства прихожан, двухпрестольная: главный, холодный – в честь рождества Христова, придел теплый – во имя св. апостолов Петра и Павла. Количество дворов в приходе – 4, прихожан муж. пола 7, жен. пола 13, духовные и их семейства. Причт состоит из священника, диакона и псаломщика, дома собственные. Капитал церкви 2776 руб., капитал причта 350 руб. Жалование священника 160 руб., псаломщика 40 руб. Усадебной земли 3 дес., пахотной 33 дес., вместо нее – руга по 1 пуд. 10 фунт. ржи с ревизской души (917 душ). Священник Петр Степанович Белокуров, законоучитель земских школ, диакон Федор Тимофеевич Лебедев, законоучитель церковно-приходской школы, псаломщик Мина Тимофеевич Благовещенский. В селе 2 земских училища для 72 мальчиков и 52 девочек. Приходское попечительство с 1868 г. В приходе кроме села деревни: Старое Чермышево, Тятькина, Завражная, Писералы, Новая, Юнгота, Камакануры, Пиндикова, Нужаналы, Пибайкина, Миняшкина и Юнга-Кушерга, в которых… >>

Церковь Вознесения Иисуса Христа, что на Дебре, каменная, с каменною колокольнею. Когда построена – о том сведений не сохранилось. Престолы: во славу Вознесения Иисуса Христа на небо и в честь св. Николая. Причта состоит: священник, диакон и пономарь. Земли при церкви 1671 кв. саж., два плана и две межевые книги на землю хранятся при церкви. Прихожан муж. пола 165, жен. пола 199, дворов 19. В пользу церкви и причта церковного получаются проценты с капитала 927 руб. по равным частям, а с капитала в 50 руб. проценты поступают в пользу церкви. На церковной земле есть деревянная торговая лавка. Даниил Беляев «Статистическое описание соборов и церквей Костромской Епархии, составленное на основании подлинных сведений, имеющихся по Духовному Ведомству». - Санкт-Петербург. В типографии Почтового Департамента. 1863 г.

Костромской кафедральный Успенский соборный летний храм каменный, древней архитектуры. Построен великим князем костромским и владимирским Василием Ярославичем, младшим братом св. благоверного князя Александра Невского. Василий Ярославич по званию Квашня был удельным князем костромским с 1259 г. и в течение 6 лет великого княжества жил в Костроме, где скончался и погребен в церкви св. Феодора в 1277 г. …не подлежит сомнению то, что явление чудотворного Образа Пресвятой Богородицы Феодоровской в 16 день августа последовало сему князю, который… после двух пожаров в непродолжительное время, один за другим последовавших и истребивших в Кремле города частные здания и две деревянные церкви: Троицкого собора и Феодора Стратилата, где находился явленный и чудотворный Образ Божией Матери, но… во время пожаров оставшийся невредимым, был наиболее расположен... начать построение каменного, существующего и в наше время храма, неоднократно впоследствии расширенного. Алтарь храма первоначально состо… >>

Село Снопоть расположено при впадении реки Снопотка в реку Десну; от г. Орла находится в 225 верстах, от г. Брянска – в 100 верстах, от ст. Дубровка Р.-О. ж. д. – в 25 верстах. Местность очень живописная, но, вследствие обилия болот, в осеннее и весеннее время неблагоприятна для здоровья. В XVIII в. село называлось Успенским и принадлежало к Калужской епархии. Ныне существующий храм во имя Успения Пресвятой Богородицы построен в 1814 г. графом Н. П. Румянцевым. Храм каменный, красивой архитектуры, теплый; в нем два придела: во имя Анны Пророчицы и Никиты Исповедника. В селе имеется две часовни: одна на кладбище и другая на берегу Десны. Последняя выстроена в память избавления жителей Снопота от холеры, бывшей в окрестностях села в конце XVIII в. Ежегодно в день празднования Казанской иконы Божией Матери 8 июля из храма совершается крестный ход на Десну, а затем в эту часовню. В состав прихода входят деревни: Взголяжье, Павлова, Нижнее и Верхнее Бунево, Буда и Ивановка; до 1902 г. в … >>

Приход Казанской церкви образовался в 1787 г. из части прихода Димитриевской церкви. В настоящее время он состоит из части города и деревни Горбуновой. Душ обоего пола числится 1136; городские прихожане – чиновники, купцы, мещане, а сельские – крестьяне, занимающиеся земледелием. Северная часть прихода, как крайняя в городе, много страдает от заноса песком, многие дома лишились по этой причине садов и огородов, а иные дома даже прекратили свое существование по этой причине. Казанская церковь каменная, двухэтажная, с двумя престолами: в верхнем – в честь иконы Казанской Божией Матери и в нижнем – во имя св. Николая Чудотворца. Построена в 1824 г. взамен прежней деревянной церкви, за ветхостью сломанной. В приходе имеется школа грамоты. Население отличается преданностью к храму и заботою об украшении его.Причт состоит из священника и псаломщика. «Историческое описание церквей, приходов и монастырей Орловской Епархии». Издание Орловского Церковного Историко-археологического Общества. Т… >>

Село Голубея (Голубеи) находится в 200 верстах к северо-западу от г. Орла и 70 верстах от г. Брянска в том же направлении. В 2 верстах от села находится железная станция Олсуфьево, названная по фамилии землевладельца графа А. В. Олсуфьева, а до 1884 г. эта станция называлась «Дубовцами» от близлежащей деревни Дубовец. Положение села на высоком берегу реки делает его здоровым в климатическом отношении, но почва неблагоприятна для урожаев, так как требует тщательного удобрения, а для этого не у всех крестьян есть средства, почему здешние крестьяне в большинстве случаев бедствуют. Относительно образования прихода существует предание, гласящее, что село Голубея давно образовалось и что церковь в этом селе была еще во времена Кирилла Нарышкина, деда Петра Великого. Из истории Орловской Епархии г. Пясецкого видно, что село существовало в Смутное время. В состав прихода кроме села Голубеи входят деревни: Дубовец, Вязовск, Девочкино, Бересток, Соболево, Салынь и Старая Салынь. В приходе сел… >>

Кривчее – в 55 верстах от Орла и в 2 верстах от уездного города. Село раскинулось на трех холмах и расположено тремя отдельными слободками. Жители – бывшие крепостные помещиков Юрасовских, живут исключительно хлебопашеством и только немногие занимаются извозом или работают на железных дорогах. Почва хотя и глинистая, но для земледелия пригодная. Приходский храм каменный, холодный, освящен во имя Происхождения честных древ Креста Господня (первый Спас), отчего самое село нередко называется Спасским. Построен он был в 1842 г. местным владельцем Петром Дионисиевичем Юрасовским, в 1850 г. сооружен был придельный алтарь, освященный во имя святителей Московских: Петра, Алексея, Ионы и Филиппа; устроен был уже после смерти Петра Дионисиевича его супругой Варварой Никитичной. Освящение совершал тогдашний преосвящ. Орловский Смарагд. Владыка вообще любил село Кривчее, бывал там ежегодно и иногда по несколько раз.  В 1870-71 гг. в главной церкви произведен был ремонт: внутри все стены, первона… >>

Алешня – село в 66 верстах от епархиального города и 12 верстах в северном направлении от уездного. Село расположено в низменности речки Мох, покрытыми лугами, вблизи большой Козельской дороги. С несомненностью полагают, что первоначальное его название было «Олешня» от слова «ольха»: ольховыми зарослями некогда была покрыта вся местность, занимаемая теперь окрестностями прихода. Саженях в 150 от церкви и доселе указывают урочище, называемое «олешник». Климатические условия местности благоприятные, но почва малопригодная для земледелия (глинисто-песчаная). Вследствие этого крестьяне в большом количестве уходят на заработки: в угольные шахты, на заводы в Екатеринославскую губернию, на Юзовский; от 12 до 15% приходского населения значится в постоянном отсутствии в волости. В приходе кроме села три деревни: Архипова, Герасимова и часть Меркулова. До 1877 г. сюда же принадлежала деревня Богданова, отписанная в этом году к приходу села Пальны, а до 1902 г. деревня Близна, отошедшая к селу … >>

Купол и крест установили на строящуюся часовню в Знаменском районе. Об этом сообщают в информационно-аналитическом отделе Орловской митрополии. Купол и крест обрела часовня в честь святителя Николая Чудотворца в селе Жидкое. Перед их установкой иерей Андрей Сорокин совершил чин освящения. Часовню строят у сельского кладбища. В жизнь воплощают инициативу местных благодетелей. Разумеется, при их поддержке. Строительство планируют закончить в августе. В 19 веке в этом селе был другой храм. Его возвели в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня с приделом во имя Казанской иконы Божией Матери. Но в 1842 году церковь сгорела из-за удара молнии. https://www.mk-orel.ru/social/2023/07/03/kupol-i-krest-ustanovili-na-stroyashheysya-chasovne-v-znamenskom-rayone-orlovskoy-oblasti.html Жидкое (по волостным книгам Жидково) – село в 45 верстах к северо-западу от губернского города и в 35 верстах к юго-западу от уездного. Расположено оно при реке Нугрь, в 2 верстах от большой дороги… >>

В селе Селихово строится часовня в честь Андрея Первозванного. Инициатор и благотворитель строительства часовни – почётный гражданин Знаменского района, глава КФХ Андрей Васильевич Табачков. Как рассказал благочинный Знаменско-Хотынецкого округа отец Андрей, ещё в 19 веке в селе Селихово функционировал Крестоводвиженский храм с двумя приделами в честь Цесаревича Дмитрия и Михаила-архангела. Часовню начали возводить на возвышенности, рядом с тем местом, где стоял храм. Газета "Земля родная"" 24 августа 2024 г. Селихово – село, расположенное почти на одинаковом расстоянии от Орла и от Болохова (35-38 верст), железнодорожных путей сообщения вблизи нет, но вдоль самого села проходит грунтовая так называемая Наугорская дорога, ведущая в полесье на казенные и частные местные дачи. В окрестностях села берет начало значительная в уезде река Моховица. Почва местности по преимуществу черноземная с небольшой примесью торфа и редкими полосами суглинка. Население поэтому очень усердно занимается… >>

Вознесенская церковь, приписная к Горно-Николаевской, находится в Зарецкой слободе, на месте древнего Песоцко-Предтечего монастыря. Она построена в 1701 г. переведенными из Воскресенского монастыря игуменией Капитолиною и прочими монахинями; освящена в 1706 г. В 1796 г. эта церковь была приписана к Петропавловскому монастырю. В 1826 г. разрешено было учредить при Вознесенской церкви одноштатный причт, но в 1843 г. эта церковь, по недостатку средств, была приписана к Воскресенской церкви, а в 1876 г. к Горне-Николаевской. В 1883 г. к ней была пристроена новая теплая церковь. Кроме того, на расстоянии 20 саж. на запад от главной церкви, доныне сохранился древний храм во имя Казанской Божией Матери, устроенный под древними монастырскими воротами. При церкви имеется колокольня древней архитектуры с шатровым сводом. В храме имеются следующие древние святыни: икона Феодоровской Божией Матери, икона с изображением усеченной главы св. Иоанна Предтечи, икона Знамения Божией Матери, поставленн… >>

О существовавшей ранее Николаевской церкви при станции «Брянск» Р.-О. ж. д. Приход Николаевской церкви основывался и населялся постепенно, начиная с 1871 г., т. е. со времени проведения Риго-Орловской железной дороги и построения станции «Брянск». Составляют его жители Привокзальной слободы и поселка Ветродуевки, работающие на заводе «Радица-Паровозная»; всех прихожан – 2200 человек. Николаевский храм построен был в 1892 г. в память чудесного избавления Наследника Цесаревича Николая Александровича, ныне благополучно царствующего Государя Императора, от угрожавшей ему опасности в г. Отсу, в Японии. Церковь освящена в честь св. Николая Чудотворца в 1893 г. В 1899 г. иждивением брянского купца Морозова устроен был иконостас с престолом в честь Рождества Пресвятой Богородицы в правом приделе храма. Самостоятельно этот храм существует с 1896 г., до сего времени он был приписным к Тихвинской церкви г. Брянска. Причт двухштатный; живет в церковных домах. В приходе имеются две церковно-при… >>

Кладбищенская церковь во имя Вознесения Господня каменная, однопрестольная, построена в 1810 г. Приписная к ней с 5 мая 1900 г. вновь выстроенная церковь во имя Иоанна Лествичника. Причта по штату: 2 священника, диакон и 2 псаломщика; содержание причта: при готовом помещении, % с причтового капитала до 680 руб. и доходы от треб. Старший протоиерей Ксенофонт Яковлевич Васильков 58 лет… протоиерей с 1902 г., проходил должности: духовника, благочинного, законоучителя в сельских школах, председателя Епархиального комитета, член училищного правления с 1890 г., законоучитель Ключевского училища с 1894 г., на настоящем месте с 14 марта 1890 г. Младший протоиерей Андрей Тимофеевич Горизонтов 53 лет, законоучитель местной церковно-приходской школы с 1900 г. Штатный диакон Александр Федорович Магницкий 41 года, на настоящем месте с 1899 г. Священник Вячеслав Дьяконов… Одноклассная церковно-приходская школа открыта 7 сентября 1893 г.; помещается в церковном доме, содержится на средства церкви с… >>

Миссионерский Николаевский женский общежительный Улалинский монастырь основан в 1863 г. Церкви две: первая во имя святителя Николая Чудотворца, двухпрестольная. Построена в 1866 г., вторая – домовая, во имя св. пророчицы Анны, однопрестольная, построена в 1872 г. Настоятельница монастыря игумения Серафима (в мире София Васильевна Попова), 57 лет, из мещан, домашнего образования; в монастырь поступила в 1870 г., пострижена в монашество в 1890 г., тогда же назначена настоятельницей монастыря; в 1893 г. возведена в сан игумении. В 1896 г. награждена наперсным крестом.  Казначея монастыря монахиня Магдалина (в мире Мария Васильевна Чевалкова), 62 лет, из инородов, домашнего образования; в монастыре с 1863 г., пострижена в монашество в 1882 г. Благочинная – монахиня Анна (в мире Дарья Терентьевна Соплина, 72 лет, из крестьян, неграмотная; в монастыре с 1871 г., пострижена в монашество в 1886 г. Священник Николай Семенович Торопов, 40 лет, получает жалование 390 руб. в год, имеет набедренн… >>

Иоанно-Предтеческий женский общежительный монастырь открыт в 1876 г., преобразован из общины, учрежденной в 1864 г. Церквей четыре: соборная в честь Успения Пресвятой Богородицы, каменная; в честь св. Иннокентия Иркутского, каменная; в честь усекновения главы св. Иоанна Предтечи, домовая каменная; на заимке – в честь иконы Божией Матери «Достойно есть», деревянная. Приписная к монастырю церковь в честь св. Феодосия Черниговского деревянная, домовая, в детском приюте трудолюбия.  Настоятельница монастыря игумения Зинаида (в мире Татьяна Ивановна Котельникова), 66 лет; образования домашнего, из мещан; поступила в Туринский монастырь в 1849 г., перешла в Томский монастырь в 1874 г.; пострижена в монашество в 1887 г.; назначена и. д. настоятельницы 21 мая 1898 г.; утверждена в сей должности 20 марта 1899 г., а до того времени с 1879 г. состояла казначеей монастыря. В апреле 1899 г. возведена в сан игумении. В 1883 г. преподано архипастырское благословение и благодарность; в 1885 г. св. Си… >>

Богородице-Казанский общежительный женский монастырь открыт в 1894 г. Церковь одна – домовая, деревянная, во имя Святителя Иннокентия Иркутского Чудотворца, отстроена и освящена 5 марта 1895 г. Строится каменная церковь. Настоятельница монастыря монахиня Парфения (в мире Параскева Сергиева Мещеринова), 61 года, из крестьянского сословия, поступила в 1853 г. 12 лет в Краснослободский женский монастырь Пензенской губернии, в котором и получила образование. Поступила в монашество в 1884 г. С того же года проходила должность благочинной в означенном монастыре. В 1893 г. переведена в Барнаульскую Богородице-Казанскую женскую общину настоятельницей сей общины. В 1900 г. возведена в сан игумении. И. д. казначея монастыря рясофорная послушница Матрона Петровна Фролова, 30 лет, из крестьян; с 12-летнего возраста поступила в Краснослободский монастырь Пензенской епархии, где и получила образование, облечена в рясофор в 1888 г.; поступила в женский Барнаульский монастырь в 1893 г., в 1899 г. оп… >>

Село Гремячье раскинулось на правом берегу Дона. Над Доном-батюшкой на высоком холме стоит красавец-храм. Это белокаменная церковь Вознесения Господня, звон колоколов которой разносится на всю округу. Но такой великолепной она стала совсем недавно. Неподалёку от того места, где сегодня возвышается храм, находилось старинное здание церкви, построенное ещё в XVII столетии. Поскольку каждый храм посвящается Богу в память того или другого священного события или угодника Божия, то и название он получает соответствующее, например, Троицкий, Преображенский, Вознесенский. В названии Вознесенского храма отражен библейский сюжет о Вознесении Иисуса Христа на небо. По окладной книге Рязанской митрополии (1676 г.) с. Гремячье Борщевского стана уже имело деревянный храм, а приход составлял 31 двор. Деревянное зодчество медленно формировало свои традиции и бережно их хранило. Когда в столицах уже повсеместно строили каменные храмы в стиле классицизма, в дальних селениях еще продолжали возводить дер… >>

Церковь деревянная, построена в 1900 г. на средства купца Чудакова, теплая, однопрестольная – в честь Рождества Христова. В приходе 295 дворов, прихожан 835 душ муж. пола, 895 душ жен. пола; русских 13 муж., 11 жен., остальные чуваши, православные. Штат причта: священник, псаломщик, дома церковные. Жалования от казны священнику 300 руб., псаломщику 100 руб. Усадебной земли 3 ½ дес., пахотной 33 дес., вместо нее руга по 1 руб. с души (595 душ). Капитал причта 1000 руб. Священник Транквиллин Апполинариевич Земляницкий, законоучитель местной школы, псаломщик Никифор Аристархович Охотин. Приходское попечительство с 1901 г. В селе Хиркасы земская школа для 50 мальчиков, 30 девочек, в деревне Варпос церковно-приходская школа для 26 мальчиков, 5 девочек.  Расстояние от Казани 140 верст. «Справочная книга Казанской епархии». Издание Казанской Духовной Консистории. - Казань. Типография А. М. Петрова, П.-Влад., с. д. 1904 г.

Церковь каменная, построена в 1892 г. на средства прихожан, теплая, однопрестольная – во имя Св. Троицы. В приходе 464 двора, прихожан 1191 душа муж. пола, 1195 душ жен. пола, русские, чуваши, православные. Штат причта: священник, диакон, псаломщик, дома церковные. Жалование от казны священнику 106 руб., псаломщику 40 руб. Усадебной земли 3 ½ дес., луговой 1 дес., руга – по 30 ф. ржи с души (826 душ). Капитал причта 300 руб. Священник Александр Семенович Агеносов, законоучитель местной школы, диакон Ник. Алес. Сокольский, псаломщик Фед. Ал. Анисов, учитель пения в местной школе. Приходское попечительство с 1883 г. В приходе земская школа, церковно-приходская школа, школа грамоты. Расстояние от Казани 180 верст. «Справочная книга Казанской епархии». Издание Казанской Духовной Консистории. - Казань. Типография А. М. Петрова, П.-Влад., с. д. 1904 г.