Профиль соавтора Галина Климочкина

Богоявленская слобода, Мстера тож, на реке Таре и реке Мстере находится в 21 версте от уездного г. Вязники и в 105 верстах от г. Владимира. Большая торгово-промышленная слобода Мстера имеет широкую и далекую известность благодаря своеобразному промыслу, которым занимаются ее жители. Этот промысел – иконописание. Известно, что уже в начале XVIII ст. иконописание в Мстере было промыслом и большая часть мужского и женского населения Мстеры занята иконописью или уборкой и украшением икон, или приготовлением требуемых иконописным промыслам материалов. Главным образом приготовляются здесь т.н. «расхожие» дешевые иконы и иконы, украшенные фольгой – эти иконы в громадном количестве через торговцев расходятся по всей России. Наряду с этим, в Мстере есть искусные мастера – старинщики, прекрасно знающие древне-русские стили иконописи (новгородский, строгановский и др.) и умеющие писать иконы во всех этих стилях. Для улучшения иконописания в Мстере Владимирским братством св. Александра Невского от… >>

Рядом с Богоявленской церковью находится теплая каменная церковь в честь Владимирской иконы Божией Матери. Время построения этой церкви неизвестно, она не упомянута в писцовых книгах 1628-30 гг., ни в храмозданной грамоте 1683 г., ни даже в описной книге слободы Мстеры 1710 г. В последней в монастыре указана деревянная церковь во имя Иоанна Предтечи со всею церковною утварью. На этом основании можно думать, что Владимирская церковь построена уже после 1710 г. Церковь об одной главе, покрытой черепицей зеленого цвета. На трибуне главы вставлены разноцветные кафели, которые есть и в карнизах стен. В иконостасе сохраняются иконы древнего письма. Царские врата также старинные, обложены по краям золоченным басемным окладом, верх их оканчивается мысообразным теремком, над коим изображение Тайной Вечери в древнем стиле. По сторонам врат столбики, на коих изображены 3 Святителя, Николай чудотворец, 4 архидиакона и 2 ангела. Престолов в этом храме два: в честь Владимирской иконы Божией Матери… >>

Погост Золотая Грива на реке Клязьме находится в 3 верстах от уездного города Вязников и в 105 верстах от города Владимира. Деревни, составляющие Золотовский приход, были до 1702 г. в приходе Борисоглебской пустыни, для них при монастыре был особый белый священник. В этом же году состоялось распоряжение, по которому «в пустынь пущать их не велено» было, поэтому они в 1703 г. построили особую церковь в пустоши – Язвицкой гриве, Золотово тож. Церковь была освящена в 1704 г. во имя благов. князей Бориса и Глеба. К новопостроенной церкви был определен священник и дьячок, в приход вошли 7 деревень, в коих было 64 двора крестьянских; земли причту было отведено сенокосной на 103 копны и лесу около 2 дес. В 1707 г. при церкви была построена другая теплая деревянная церковь во имя св. муч. Флора и Лавра. В 1840 г. вместо этих двух деревянных церквей построен на погосте каменный храм. Престолов в этом храме два: главный – во имя св. благов. князей Бориса и Глеба, в приделе теплом – во имя св. м… >>

Село Липки находится в 6 верстах от уездного г. Вязники и в 118 верстах от г. Владимира. По писцовым книгам Ярополченской волости 1637-47 гг. сельцо Липки значится в вотчине за женой и детьми князя Шаховского и за И. Засецким. Церковь в Липках появляется к 1677 г., как видно из патриарших окладных книг, в которых под этим годом отмечено: «прибыла вновь церковь Пресвятой Богородицы Одигитрии в вотчине стольника Ив. Ив. Засецкого, что была деревня Липки». В 1727 г. на средства помещицы Авдотьи Семеновны Стрешневой глава и кровля на церкви были устроены новые. Вместо этой деревянной церкви в 1804-12 гг. устроен в Липках каменный храм. Престолов в этой храме два: главный – в честь Смоленской иконы Божией Матери, в трапезе теплой – во имя св. Николая чудотв. Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Из св. икон особенно чтима прихожанами древняя Смоленская икона Божией Матери, риза на ней серебряная. Причта в приходе по штату положено: священник … >>

Вязники. Церковь Александра Невского Александро-Невская церковь находится при тюремном замке, построена в 1885 г. на средства вязниковского купца Ник. Никитина. Престол в ней один – во имя св. благов. вел. князя Александра Невского. Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. При церкви причт состоит из священника и псаломщика. Священник получает от Тюремного комитета 15 руб. в месяц, а псаломщик 10 руб. Кроме сего, от служб и требоисправлений получается до 100 руб. в год. Прихода при церкви нет. В.С. Березин, В.Г. Добронравов «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 5. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1898 г.

Покровская каменная церковь находится на городском кладбище, построена эта церковь в 1806 г. на средства того же купца Василия Иустиновича Водовозова, что и Воздвиженская церковь. Престолов в церкви три: главный – в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в трапезе теплой – во имя Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы и во имя св. Иоанна Златоустого. Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. В церкви замечательно рукописное юсовое Евангелие, писано крупными буквами. На заглавных листах каждого евангелиста нарисованы золотом и красками узорчатые бордюры, первые буквы золотописные. Евангелие в медном окладе, который прежде был золоченый; обрез листов покрыт красною краскою. Есть остатки подписи: «продал черный диакон, а взял за него 5 руб., черный диакон Фаддей своею рукою». Когда и кем приложено это Евангелие в Покровскую церковь, неизвестно. Причт при церкви с 1886 г. состоит из священника и псаломщика. На содержание их получается: процентов с пр… >>

Кладбищенская Воздвиженская церковь приписана к Троицкой церкви. Построена эта церковь в 1794 г. на средства вязниковского купца Василия Иустиновича Водовозова и прихожан Троицкой церкви. В 1863 г. теплая трапеза при ней перестроена на средства купцов Сеньковых. Церковь каменная с таковою же колокольнею. Престолов в церкви три: главный – в честь Воздвижения Креста Господня, в трапезе теплой – во имя муч. Иустина философа и Михаила и Федора, Черниговских чудотворцев. Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Из св. икон своею древностью отличается Корсунская икона Божией Матери. Богослужение совершается во все воскресные и праздничные дни причтом Троицкой церкви. В пользу причта имеется капитал 850 руб. В.С. Березин, В.Г. Добронравов «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 5. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1898 г.

Троицкая церковь находится в Ярополченской слободе, примыкающей к г. Вязникам. На месте этой слободы в начале XVII ст. существовало село Минино, бывшее в вотчине боярина князя Ф.И. Мстиславского. В этом селе, по свидетельству патриарших окладных книг 1628 г., была церковь во имя Архангела Михаила, писцовые же книги 1637-47 гг. пополняют, что при церкви Арх. Михаила был придел во имя благов. князей Бориса и Глеба и церковь во имя Пресвятой Троицы; при этих церквах было 2 священника, пономарь и просвирница, на церковной земле 9 келий нищих, которые питались от церкви Божией. В 1657 г. на Мининской горе был построен город Ярополч, и церковь, бывшая в селе Минине, стала писаться в патриарших окладных книгах: «внутри гор. Ярополча», но это уже была новая церковь во имя св. Троицы с приделом Архангела Михаила. Существовала эта деревянная церковь около 100 лет и обветшала. В 1756-61 гг. вместо нее построен был существующий в настоящее время каменный храм. Престолов в этом храме четыре: в хол… >>

Введенская церковь расположена на уступе горы в южной стороне Вязников между городом и Ярополченскою слободою; до 1764 г. при этой церкви был женский монастырь. Время основания Введенского женского монастыря с точностью неизвестно, но принимая во внимание, что в патриарших окладных книгах церковь появляется в первый раз под 1635 г., можно предположить, что он основан незадолго до этого времени. При патриархе Иоасафе в монастыре была построена теплая деревянная церковь во имя св. Иоанна Предтечи, а в 1648 г. холодная двухэтажная церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы с приделом внизу во имя св. прор. Илии. В 1681 г. по указу царя Федора Алексеевича приказано было выдать из таможенных и кабацких сборов на постройку каменной церкви в Введенском монастыре 70 руб. 12 алтын. Когда кончилась эта постройка, сведений не сохранилось, но есть основание полагать, что она тянулась до начала XVIII ст. Основание это заключается в том, что в делах патриаршего казенного приказа сохранил… >>

Село Хватачево находится в 13 верстах от уездного города Коврова и в 65 верстах от Владимира. До 1867 г. Хватачево было деревней и состояло в приходе села Больших Всегодич; в означенном году усердием прихожан в Хватачеве построена церковь и при ней открыт самостоятельный приход. Церковь зданием каменная, с таковою же колокольнею и оградою. В ней устроены по одной прямой линии три престола, отделенные друг от друга деревянными, оштукатуренными с обеих сторон, стенами. Главный средний престол освящен 19 ноября 1867 г. в честь Боголюбской иконы Божией Матери, южный придельный освящен 20 июня 1868 г. во имя св. прор. Илии и северный придельный освящен 30 сентября 1868 г. во имя св. и чудотв. Николая. Со времени построения в церкви не произведено никаких изменений. Утварью и ризницей церковь бедна, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. Церкви принадлежит деревянная часовня, построенная среди села. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг и … >>

Приписная церковь Св. Живоначальной Троицы зданием каменная, с таковою же колокольнею и оградою, построена в 1794 г. усердием прихожан вместо бывшей деревянной того же наименования. Престолов в церкви два: в холодной – в честь Св. Живоначальной Троицы и в теплом приделе – в честь Казанской иконы Божией Матери. В церкви находится старинная икона Господа Саваофа в медной посеребреной ризе с надписью: «написан образ сей в 1700 году июля … день деревни Андреевски по обещанию Антипа Иларионова да Игнатия Павлова да Федора Семенова сотоварищи». В церкви хранятся документы: копии метрических книг с 1803 г., исповедные росписи с 1829 г.; опись церковного имущества составлена в 1872 г. и хранится в церкви. Церкви принадлежат четыре каменные часовни без входа в них. В пользу причта Николаевской церкви получается дохода: от земли 28 руб., от хлебных сборов с прихожан 15 руб., процентного капитала 8 руб. и от служб и требоисправлений 200 руб., а всего 251 руб. в год. Приход состоит из села и дере… >>

Село Троицкое-Никольское находится в 6 верстах от уездного города Коврова и в 60 верстах от Владимира. В селе исстари существует церковь св. и чудотв. Николая, она значится в окладных патриаршего казенного приказа книгах под 1628 г.: «церковь Николы чудотворца в селе Троицком вотчине князя Романа Пожарского…», а под 1672 г. показано: «отдана Суздальскому архиепископу». В течение XVII-XVIII ст. церковь в селе была однопрестольная – в честь св. и чудотв. Николая, зданием деревянная, с таковою же колокольнею. В 1796 г. вместо деревянной церкви усердием прихожан построена каменная церковь, однопрестольная, и освящена в прежнее наименование – в честь св. и чудотв. Николая. Одновременно с церковью построена была деревянная, на каменном фундаменте, колокольня. Церковь существует до настоящего времени, но со значительными изменениями: в 1854 г. вместо деревянной колокольни построена каменная колокольня; в 1857 г. в церкви устроен теплый придел в честь преп. Сергия, Радонежского чудотв.; в 186… >>

Село Санниково находится в 20 верстах от уездного города Коврова и в 95 верстах от Владимира. В старинные времена в селе церковь была в честь Рождества Пресвятой Богородицы, зданием деревянная с таковою же колокольнею. В окладных книгах патриаршего казенного приказа 1635 г. записана церковь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Санникове в вотчине стольника князя Василия Ромодановского, а под 1672 г. помечено, что отдана Суздальскому архиепископу. Богорождественская церковь существовала в селе до 40-х гг. XIX ст. В период 1836-48 гг. вместо деревянной церкви усердием прихожан построена каменная пятиглавая церковь с каменною колокольнею и главный престол ее освящен в 1848 г. в честь Св. Живоначальной Троицы, а теплый придельный освящен в 1840 г. в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Церковь стала именоваться Троицкой. Утварью, ризницей, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена богато. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1803 г., исповедные ро… >>

Село Венец при реке Клязьме находится в 25 верстах от уездного города Коврова и в 90 верстах от Владимира. В окладных патриаршего казенного приказа книгах под 1628 г. записана церковь Михаила Архангела на Венце, а под 1672 г. церковь отдана Суздальскому архиепископу. В XVIII ст. в селе существовала церковь уже в честь Преображения Господня, а престол Михаила Архангела сделан был придельным; зданием церковь была деревянная с таковою же колокольнею. Каменная в селе церковь с каменною же колокольнею построена усердием прихожан в 1820-26 гг., в 1891-93 гг. при церкви построена каменная ограда. Престолов в церкви три: в холодной – в честь Преображения Господня и в теплой трапезе: в честь Архангела Михаила и в честь Св. Живоначальной Троицы (устроен и освящен в 1858 г.). Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1803 г., исповедные росписи с 1829 г.; опись церковного имущества составлена в 1872 г. и хранится в церкви. К сей церкви приписана в селе Якимове Покровская ц… >>

Село Петровское находится от села Санникова в 2 верстах, в 22 верстах от уездного города Коврова и в 90 верстах от Владимира. Церковь в селе исстари существует в честь св. первопрест. апост. Петра и Павла; по окладным книгам патриаршего казенного приказа под 1628 г. церковь значится в вотчине князя Григория Петровича Ромодановского, под 1656 г. значится в вотчине боярина князя Никиты Ивановича Одоевского, а под 1672 г. церковь отдана Суздальскому архиепископу. В настоящее время в селе существует каменная церковь, с таковою же колокольнею и оградою, построенная в 1851 г. усердием прихожан, вместо бывшей деревянной церкви. Престолов в церкви два: в холодной – в честь св. апост. Петра и Павла и в теплом приделе – в честь Казанской иконы Божией Матери. Церковные документы хранятся в целости: копии метрических книг с 1803 г., исповедные росписи с 1829 г.; опись церковного имущества составлена в 1882 г. и хранится в церкви. Церковь приписная, в пользу Санниковского причта получается дохода… >>

Село Осипово находится в 10 верстах от уездного города Коврова и в 72 верстах от Владимира. Церковь в селе исстари существует в честь св. вмч. Димитрия Солунского. В окладных книгах патриаршего казенного приказа под 1635 и 1635 гг. значится церковь Димитрия Солунского в государевом дворцовом селе Осипове с двумя престолами, а под 1653 г. у церкви Димитрия Солунского в вотчине окольничего Андрея Артемоновича Матвеева в селе Осипове 2 двора поповых, двор дьячков, двор пономарев, двор просвирнин, церковных бобылей 8 дворов, 2 двора помещиковых, да крестьянских 284 двора и бобыльских 14 дворов… 6 июня 1694 г. по благословенной грамоте дан антиминс к освящению церкви вмч. Димитрия в приделе Николая чудотв. во Владимирский уезд в село Осипово, взял антиминс той же церкви поп Алексей. В 1762 г. 25 декабря Дмитриевская церковь сгорела. В 1763 г. по прошению прихожан преосв. Павлом, епископом Владимирским и Иеропольским, дана была грамота о строении новой деревянной церкви с престолами в прежн… >>

Село Овсянниково находится в 28 верстах от уездного города Коврова и в 90 верстах от Владимира. В начале XVII ст. церковь в селе существовала в честь св. и чудотв. Николая и значится в окладных книгах патриаршего казенного приказа под 1644 г.: «церковь Николы чудотворца в поместье Захарья Фомина сына Толмачева в сельце Овсянникове…», а под 1672 г. показано: «отдана Суздальскому архиепископу…» В 1826 г. вместо бывшей деревянной Николаевской церкви усердием прихожан сооружена каменная пятиглавая церковь с каменною же колокольнею; в 1872 г. усердием тех же прихожан при церкви построена каменная ограда. Престолов в церкви три: в холодной – в честь Казанской иконы Божией Матери и в теплой трапезе: на южной стороне - во имя Иоанна Предтечи и на северной - во имя св. и чудотв. Николая. В церкви имеются старинные иконы св. и чудотв. Николая и Казанской Божией Матери. К Казанской церкви приписана Николаевская села Кувезина Вязниковского уезда церковь. Церковные документы хранятся в целости: к… >>

В XVIII ст. в селе Нередичи существовали две деревянные церкви: Николаевская и Ильинская. В 1820 г. усердием прихожан вместо них построена была каменная пятиглавая церковь, с каменною же колокольнею и оградою. В 1834 г. тесовая на церкви кровля заменена железною. Престолов в церкви два: в холодной – в честь св. и чудотв. Николая и в теплом приделе – во имя св. и прор. Илии. В церкви хранились копии метрических книг с 1803 г., исповедные росписи с 1829 г.; опись церковного имущества составлена в 1865 г. и также хранилась в церкви. В приходе было дворов 62, душ муж. пола 170 и жен. пола 183 души. В.С. Березин, В.Г. Добронравов «Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии», выпуск 5. Губ. гор. Владимир, Типо-Литография В.А. Паркова, 1898 г.

Село Марьино при речке Нерехте находится в 19 верстах от уездного города Коврова и в 60 верстах от Владимира. Основание села относится к началу XVIII ст. В это время помещик Павел Степанович Языков поселил здесь несколько крестьянских семейств из других своих вотчин, и образовалось сельцо Марьино, Маритино тож. В новопоселенном сельце г. Языков в 1715 г. построил церковь в честь Похвалы Пресвятой Богородицы. Указ из патриаршего казенного приказа о строении церкви дан был в 1714 г. 14 августа, а об освящении церкви указ - в 1715 г. 6 октября. Освятил новопостроенную церковь во имя Похвалы Пресвятой Богородицы Владимирского уезда села Великого Благовещенский поп Сил Алексеев 26 октября 1715 г. Священником к церкви по прошению г. Языкова назначен был дьячок погоста Николо-Песьянского Андрей Яковлев. По наведенным справкам означенный дьячок оказался весьма достойным сана священства и потому был допущен к экзамену и 1 февраля отпущен к поставлению в Ростов. Построенная г. Языковым деревян… >>

Село Мисайлово находится в 4 верстах от уездного города Коврова и в 80 верстах от Владимира. В начале XVII ст., как видно из окладных книг патриаршего казенного приказа под 1648 г., в селе существовала церковь в честь Воскресения Господня, а под 1672 г. отмечено, что «отдана Суздальскому архиепископу». Из дальнейшей истории церкви известно следующее: до 30-х гг. XIX ст. церковь в селе была деревянная – в честь Воскресения Господня и имела два придельных престола: во имя св. прор. Илии и во имя преп. Сергия, Радонежского чудотв. В 1837 г. эта церковь оказалась в некоторых местах ветхою и потому, с разрешения епископа Парфения, была перестроена и в ней оставлен один престол - в честь Воскресения Господня, а бывшие два придельные были упразднены. Переделка церкви произведена на средства прихожан. Прихожане своими средствами в 1866 г. подложили под церковь каменный фундамент, покрыли железом, снаружи обшили тесом, внутри оштукатурили и возобновили иконостас и иконы, в нем находящиеся. В … >>