Профиль соавтора Александр Юрьевич Черневецкий

Место, на котором стоит это чудесное изваяние – одно из самых высоких в Воронежской области, это седьмая излучина Дона. Первый камень в основание был заложен в 1994 году. Строительство же трёхпрестольного храма в честь великих угодников Божиих, небесных покровителей и ходатаев земли Воронежской святителей Митрофана, Тихона и Антония началось в 1996 году. Основанием для проекта церкви послужила архитектура второй половины XVI века. 15 августа 2007 года митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий освятил храмовые кресты и центральный купол, а 20 августа, в день 175-летия обретения мощей святителя Митрофана, в храме прошла первая Божественная литургия. 14 апреля 2010 года митрополит Сергий совершил освящение куполов и звонницы для строящегося храма. Источник информации: http://www.lifeisphoto.ru/photo.aspx?id=932467

Церковь Михаила Архангела в селе Чертовицком – одна из старейших церквей в Воронежском крае. Первое упоминание относится к 1615 году: «Село Чертовицкое на реке Воронеже за помещики, а в селе церковь во имя Михаила Архангела, теплая, с трапезою, древена, клетцки, а в церкви Божия Милосердия, образы и книги, и ризы, и сосуды церковные, и всякое церковное строенье мирского, да у тое ж церкви два колокола мирские, а у тое церкви во дворе поп Матвей Федотов, во дворе пономарь Архипко Иванов, пашни пахонные, церковные земли две четверти, да дикого поля 18 четвертей» Все воронежские и сельские церкви были построены «клетцки». Обозначенное этим термином устройство церквей данного времени весьма напоминает обыкновенное устройство деревянных домов, основною формой которых служит клеть, то есть четырехугольный бревенчатый сруб. Церковь в это время по своей форме была обыкновенным, только сравнительно высоким продолговатым домом с прирубленным к нему выступом с восточной стороны – алтарем; алтари… >>

Березовская церковь Воз­несения Христова, построенная в 1868 году, в конце 19 века была продана в Солнце-Дуброво, а на ее месте в 1903 году появилась кирпичная Кресто-Воздвиженская церковь (чет­вертая по счету). Средства на постройку собирали прихожа­не, но большую часть внесли помещики Русановы. Это са­мая красивая в округе церковь, по преданию, была построена «на крови» сына Русановых. В один из летних дней он утонул. Безутешная Варвара Федоровна и ее муж распорядились поставить новую церковь в память о сыне своем напротив спуска к реке, где произошла трагедня. Через несколько лет умер супруг помещицы Русановой. В 1993 году здание церкви стали использовать по первоначальному назначению. В настоящее время богослужения осуществляются в зимний период в караулке. Это одноэтажное, кирпичное прямоугольное в плане здание под двухскатной крышей. Побелено по кладке. Стены прорезаны небольшими окнами с лучковыми перемычками. Источник информации - http://istram.ucoz.ru/publ/40-1-0-222

Крепость на реке Осередь получила название Новопавловской или Павловской. Со значительным притоком гражданского населения (только одних купцов сюда переселилось более 500 человек) в го­роде, к северо-востоку от крепости, начали формироваться селитебные тер­ритории, или "форштадты", как они именуются в исторической литературе. Купцы, выходцы из Казани, привезли с собой приходскую деревянную цер­ковь Казанской иконы Божией Матери, которую немедленно установили в своей слободке и в том же 1711 г. освятили. Так, в нескольких метрах к югу от сгоревшей в 1766 г. деревянной Казанской церкви, начинается возведение нового храма - первого каменного здания в городе, сохранившегося до сегодняшних дней. Уже в 1767 г. освящается главный престол, но вся церковь была освящена только в 1776 г. Сейчас от нее сохранился лишь нижний объем (пр. Революции, 25): Т-образный в пла­не, включающий в себя первый ярус колокольни, трапезную, храмовую часть с приделами и трехчастный алтарь. По фотографиям начала XX… >>

Церковь Ильи Пророка в Большом Мартыне расположена на открытом месте в центре села. В 1821 году был выстроен небольшой крестообразный храм и в пятнадцати метрах к западу была построена двухъярусная колокольня со сквозным первым ярусом. В начале 20 века церковь и колокольню соединили кирпичной трапезной, а к колокольне пристроили боковые объёмы (здание приобрело форму корабля). Декор церкви и колокольни выполнен в формах классицизма с «отзвуками» барокко. Первоначальный объём церкви имеет крестообразную структуру. Повышенный четверик средокрестия завершён низким глухим цилиндром с куполом, по сторонам света прорезанным люкарнами. К четверику примыкают полукруглая апсида, прямоугольная трапезная, короткие боковые ветви – притворы, которые имели четырёхколонные портики. В настоящее время утрачены. Колокольня – двухярусная с глухим полуярусом. Первый четырёхгранный ярус первоначально имел сквозные арочные проходы, полуярус служил пьедесталом для высокого яруса звона, также четырёхгранног… >>

В районном посёлке Панино была только деревянная церковь, которую закрыли в 1930 году. Здание церкви не сохранилось. Новый храм Казанской иконы Божьей Матери начался строиться в 1999 году по проекту архитектора Анатолия Григорьевича Федорца. Храм имеет пять куполов. Возведены стены, установлены купола, 5 колоколов, возведён алтарь, оштукатурены и покрашены стены храма, проводятся богослужения. Освящение куполов и колокола проводил лично митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий. Значимые события: апрель 1999 г. проведён молебен в честь строительства храма. 29 августа 2000 г. – первая Божественная литургия в храме. 2 ноября 2003 г. – освящение и поднятие куполов. Освящение проводил митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий. 25 апреля 2006 г. были освящены колокола. Освящение проводил митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий. 11 февраля 2007 года был освящён храм. Освящение проводил митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий. Источник информации - http://enc-panino.… >>

Церковь построена в 1853 году в формах эклектики с элементами русского стиля на средства Марии Андреевны Смирной (ур. Кологривовой) (ум. 19.03.1860), жены действительного статского советника Николая Фёдоровича Смирного (09.04.1790 – 08.08.1851), бывшего воронежского вице – губернатора (11.04.1831 – 08.02.1835). Дмитрий Самбикин писал «Церковь Андрея Христа ради юродивого в селе Михайловка Бобровского уезда. …Земли 33 десятины, 4 подцерковных дома. К церкви приписаны хутора: Никольский (1 верста), Марьин (3 версты), Ивановский (5 верст). К этой церкви считается приписанной Архангельская церковь в с. Масоловке». Крестообразная объемная композиция церкви, сложенной из кирпича, образована боковыми притворами, прямоугольной трапезной с полукруглой апсидой. Световой барабан восьмигранный, увенчан боковым куполом и луковичной главкой. Колокольня примыкает к трапезной. Проемы арочные, в гранях барабана храма – сдвоенные окна по сторонам света и аналогичные ложные окна в диагональных гранях. … >>

Церковь Николая Мирликийского – памятник архитектуры конца 19 в. Ее построили на месте сторожевой башни 17 века, которую переоборудовали в храм. Деревянная постройка сгорела, и усилиями местных жителей был воздвигнут каменный храм. Церковь расположена на холме на окраине района Голдаевка, внизу - село Урыв. Кирпичное здание построено на рубеже 19-20 вв. Оно отличается выразительным и пластичным декором, построено в классическом стиле с элементами византийского храмового зодчества. Храм однокупольный, форма храма – крест, высота – 24 м. Восстанавливается с 1990 года и по настоящее время на средства пожертвователей. Требуют обновления штукатурного слоя стены; порталы притворов пока отсутствуют. Строится колокольня. Источник информации - http://selskiy-hram.orthodox.ru/about.html

Храм был построен в 1806 году. В первые десятилетия советской власти был закрыт и разрушен до основания. Сохранилось только здание крестильни, в котором размещались поочередно поликлиника, сельская администрация, коопторг. В 1994 году это здание передано епархии. В нем был устроен алтарь и начались богослужения. Основание нового храма заложено в 1991 году. В 2008 году строительство храма завершилось и в престольный праздник - день Святой Троицы в нем была совершена первая Божественная литургия. Источник информации - http://www.ost-hram.orthodox.ru/index.php/2009-11-13-21-23-32/35-2010-05-29-21-03-34

Эта церковь также имеет название - Молитвенный дом Тихона Задонского. Храм находится у входа на кладбище с правой стороны. В нем богослужение совершалось в зимнее время. Сооружен на пожертвования горожан, но главным начинателем и строителем был благотворитель, купец П.Ф. Азаров, который всю свою жизнь посвятил этому делу. Благополучно его довел до конца и мирно скончался, похороненный вблизи алтаря этого храма с северной стороны. Кроме летнего холодного храма во имя Воздвижения Честного Креста, стоявшего в центре городского кладбища, здесь в 1868 году устроен зимний теплый молитвенный дом во имя Святителя Тихона Задонского. Храм был отреставрирован в 2005 г. Источник информации: http://zapoved.net/

Относится к Острогожскому благочинническому церковному округу. Прихожане – православные христиане с. Дальняя Полубянка, хуторов Владимировка (Глубокий) и Прокопец, иногда – села Кривая Поляна и х. Палёнин. Храм расположен у въезда в село с восточной его стороны на высоком холме. В 1861 году здесь была выстроена деревянная церковь Вознесения, тогда же хутор "при яре Полубянка", основанный в начале 18 в. и называвшийся ещё Жидков (Жидкив), стал слободой Дальняя Полубянка. Каменный храм построен 1898 году. Никогда не закрывался, внесён в "Свод памятников..." как памятник архитектуры. По оценке Л.В. Кригер (1993 г.), "крупномасштабный декор фасадов выдержан в русском стиле". И снаружи, и внутри храм нуждается в серьёзном ремонте, восстановлении придела св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова в трапезной части. Убранство храма – бедное. Кроме небольшого участка земли вокруг храма в ограде с пришедшим в негодность домиком-сторожкой, где когда-то жил священник, имеется жилой дом с надво… >>

На запрос в Острогожский историко-художественный музей им. И.Н.Крамского был дан ответ: Тихоновский храм (один престол, деревянный, на каменном фундаменте, холодный, прочный) построен в 1865 году. Дома церковные - два (деревянные). Один клирик - священник Иван Иванович Ермолаев, выпускник Воронежской духовной семинарии. Метрическая книга существует с 1864г. Данные предоставлены из книг: 1.Дмитрий Самбикин, «Указатель храмовых празднеств в Воронежской епархии»,1884г., 2. «Список церквей и приходов Воронежской епархии», Воронеж,1888г. В 1899 г. был заложен фундамент нынешнего храма. Этот храм строился всем миром. Люди, местные и из окрестных сел, оставляя свои насущные дела, целыми днями и неделями трудились на ниве Господней: возводили ажурные купола храма. Каменщики, плотники, жестянщики - каждый вносил в строительство посильный вклад. Женщины принимали на постой, кормили работников; ребятишки подносили по лесам стройматериалы, гомоном своим озаряя округу благодатной радостью строите… >>

Исторические сведения по сей церкви начинаются по церковным документам только с 1764 года, когда церковь эта сооружена каменным зданием, а к более ранним сведениям затерялся всякий след. Но есть один исторический документ, по которому становится известно, что еще в 1714 году, в составлении описи подворья Дивногорского монастыря, вместе с другими городскими священниками принимал участие и "Ильинский поп Павел", т.е. Преображенской церкви; а если был батюшка, то значит, была и церковь Ильинская. В церковных документах, как было выше сказано, говорится только, что сия каменная церковь с престолом во имя Святого Пророка Илии сооружена в 1764 году, а в 1819 году началась каменная пристройка снаружи прежнему зданию храма, двух придельных алтарей рядом с главным. Несмотря на то, что строители сосредоточились на сооружение и отделке одних приделов, дело это тянулось целых семь лет. Очевидно, вследствие денежных затруднений, так что только уже 9 октября 1826 года приделы были освящены, и чтобы… >>

Первоначально, в 1699 году на Песках была построена деревянная церковь Михаила Архангела. В 1775 году деревянное здание церкви было разобрано. Новая каменная церковь была построена на 30 м западнее прежней, деревянной. В 1782 году к церкви были пристроены два придела: правый – во имя иконы Владимирской Богоматери, и левый – в честь пророка Ильи. Примерно в тоже время, недалеко от правого придела, была построена небольшая часовня. В третьей четверти XIX века трапезная, приделы и алтарная часть были перестроены, создав, характерный для этого времени декор фасадов в русском стиле. В начале XX века была выстроена новая колокольня с боковыми приделами. Несмотря на разновременность постройки, и стилевого различия церковь производит цельное, законченное впечатление. Над входом в храм висит икона Михаила Архангела. В фасадных ложных окнах купола были изображены Святые Апостолы. Но при капитальном ремонте церкви, в начале XXI века, они были утрачены. Эта церковь действующая по сей день. Малень… >>

В Своде памятников архитектуры Российской Федерации по Острогожскому району храм отмечен одним из немногих, выстроенных в едином архитектурном стиле русского классицизма 18-19 веков без эклектики. Имеет в основании, в плане, форму равноконечного креста. Посередине – купол диаметром около 13 метров, увенчанный крестом на высоте, как представляется, более 30 метров. Ещё есть две надстройки с западной и восточной сторон купола, увенчанные крестами: с западной – звонница с открытыми проёмами, с восточной, над алтарной частью, - симметричная звоннице глухая надстройка. Вот что открывается взору прихожанина на первом этаже: здесь толстые стены, низкие своды, центральная часть расписана, боковые (трапезные) – побелены. Сразу за правым клиросом находятся храмовые Казанская икона и икона преп. Антония Печерского, а также на аналое – святителя Антония Воронежского (Смирницкого). За левым – икона Рождества Христова, писанная к 2000-летию Рождества, и Смоленская "Одигитрия". Храм имеет 2 этажа. … >>

Терновое. Церковь Георгия Победоносца. Храм в честь великомученика Георгия Победоносца основан в 1988 году, инициатором строительства стала жительница с. Терновое Анна Иосифовна Сухинина. Инициативу поддержали все жители с. Терновое и близ лежащих сел Березово и Завершье. Анна Иосифовна не смотря на свой преклонный возраст, ей было восемьдесят лет, лично руководила строительством. Была и прорабом, доставала и привозила строительные материалы. Стараниями Анны Иосифовны и помогавших ей людей храм был выстроен за восемь месяцев, до состояния возможности в нем служения Божественной литургии. Освящен храм 6 мая 1993 года Высокопреосвященнейшим Мефодием митрополитом Воронежским и Липетским. За великие труды на благо Святой Матери Церкви, Сухинина Анна Иосифовна награждена орденом преподобного Сергия Радонежского. Источник информации - http://www.ost-hram.orthodox.ru/index.php/

Впервые после почти векового перерыва состоялся крестный ход в с.Алферовка Новохоперского района. По благословению благочинного иерей Андрея Похващева состоялось торжественное шествие, в котором принимали участие благочинные Новохоперского и Борисоглебского церковных округов иерей Андрей Похващев и прот. Андрей Черницын, настоятель Казанского храма с.Синявка Таловского района иерей Георгий Черкашин, настоятель Покровского храма с.Красное Новохоперского района иерей Павел Юдин, более десяти представителей казачества из трех районов области; молящиеся – жители села и прилегающих населенных пунктов, а также приехавшие из других населенных пунктов верующие. Всего на крестном ходе присутствовало более семидесяти человек. Историческую основу этого события раскрывают нам Воронежские епархиальные ведомости за 1891 год, которые и рассказывают нам про церковное предание и исторические события в этом месте, происшедшие около четырехсот лет назад. Историческая справка: "Место, занимаемое Алферов… >>

Возводилась она в 1849 году в честь Казанской иконы Божией Матери. В основе плана храма лежит средокрестие, на невысоком четверике центральной его части расположен восьмерик светового барабана. Четверик по бокам окружен равновысокими ветвями креста -приделами: южным и северным. Один из них был освящен в честь особочтимой в селе иконы Божией Матери "Живоносный Источник". Эта икона прославилась на всю округу своими чудотворениями - особыми благодеяниями, оказанными Богородицей страждущим от недугов и напастей людям, притекающим к Ее небесному покрову и чудотворному образу, а также особым даром мироточения. С западной стороны четверика расположена с пониженным объемом трапезная, а с восточной - пятигранная алтарная ажида . Строители неплохо осмыслили свою зада- чу и со вкусом использовали набор декоративных элементов, храм выдержали в традициях позднего классицизма. Некогда росписи яркими красками сплошь покрывали его стены и своды, делая интерьер торжественным. Полы в храме сделаны из … >>

В 1867 г. в Нижней Катуховке была выстроена каменная Покровская церковь. Д. Самбикин в 1880-е гг. писал о ней: «Покровская церковь в селе Нижняя Котуховка Воронежского уезда. Каменная с такой же колокольней. Построена в 1868 г. Земли пахотной 33 дес. Четыре деревянных подцерковных дома. Прихожан 1000 душ, деревни: Трудолюбивая, Тарасовка, Петровская, Одоевская. Один штат». Эта церковь, расположенная в центре села, доминирует в окружающем ландшафте. Оригинальность ей придает колокольня с очень высоким четвериком первого яруса. С 1994 г. Покровская церковь является памятником архитектуры. В 1900 г. в селе было 187 дворов, в которых проживало 1470 человек. В селе работала школа. Действовали маслобойня и крупорушка, 12 ветряных мельниц, 2 кирпичных завода. Торговля была представлена винной, двумя чайными и двумя мелочными лавками. В 1908 г. Покровская церковь была расширена — пристроены обширные притворы , в результате чего церковь получила крестообразный план. Проект пристройки выполнил… >>

Архитектура деревянных церквей в XVII веке была трех типов: клетские церкви - двускатные и прямоугольные; шатровые - восьмиугольные и крестообразные в плане; и ярусные. Появились приделы, трапезные и высокие подклеты. Подвесные потолки устраивали "небом" в виде усеченной пирамиды. Первая церковь в Новой Усмани была рублена из дуба, как мы уже знаем - в начале XVII века, и простояла почти полтораста лет. По своей архитектуре она была клетская и представляла собой трехчастный объем с выделяющейся центральной кубической частью, с примыкающей к ней с востока - пятигранным алтарем, а с запада - прямоугольной трапезой. Второй этап развития села был ознаменован строительством первого в Новой Усмани кирпичного храма. Окончание строительства церквей - немало­важная деталь не только для определения даты основания населенного пункта, но также для определения смены периодов его развития. Так с построением первой кирпичной церкви в село пришел расцвет каменного строительства, заменившего собой дер… >>