Профиль соавтора Андрей Сергеевич

Каменный храм во имя Святого Димитрия Ростовского, с приделом во имя пророка Илии, построен в 1820 году иждивением и старанием прихожанина помещика поручика Прохора Тихоновича Зиновьева вместо прежней обветшавшей деревянной церкви. В 1879-80 годах оба иконостаса были заново отремонтированы на церковные средства и благотворителей. Колокольня, вместо старой каменной, в 1905 году была построена отдельно от церкви на четырех столбах, под навесом. В 1911 году тщанием Ефремовского купца Ивана Ивановича Нечаева была построена трапезная. В 1915 году построено новое церковно-школьное здание. В церкви престолов три: в главной - во имя Святого Димитрия Ростовского, в трапезной, в правом приделе - во имя Святого пророка Илии, а в левом – во имя Преподобного Сергея Радонежского. Притч (штат) состоял: из священника и псаломщика. При церкви всего земли 41 десятина 888 квадратных сажень. Из данного количества земли усадебной с церковным погостом - 2 десятины и 1644 квадратных сажень, пахотной -39 деся… >>

Каменная Архангельская церковь в селе Путятино Сапожковского уезда была построена в 1905 году на средства братьев Поповых и на частные пожертвования. Колокольня была так же – каменная. Престолов в церкви было три: главный – в честь Михаила Архангела, правый - в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Приделы эти были освящены. Третий придел в честь Серафима Саровского освящен не был. Утварью церковь была достаточна. По штату в ней полагалось иметь священника и псаломщика. Земли при церкви вместе с церковным погостом было 41 десятина: 5 десятин усадебной земли с погостом, 35 десятин 1200 кв. саж. – пахотной земли. Дома для священно церковнослужителей на собственной церковной земле принадлежали церкви. Церкви принадлежало здание церковно-приходской Мощенской школы. В документах архива имеются сведения о закрытии Архангельской церкви в с. Путятино на основании президиума Мособлисполкома от 08.05.1934 года, под школу. Сейчас храм находится в аварийном состоянии, крыша пришла в абсолютную вет… >>

Основание обители Сызрань. Небольшой городок, расположенный в местечке, где впадают в Волгу реки Сызран и Крымза. Основан он был в 1683 году по указу царей Петра и Иоанна Алексеевичей, Сибирским и Казанским воеводой Григорием Козловским и являлся одним из тех русских городов-крепостей, которые охраняли волжский речной путь и новые земли Поволжья от набегов кочевников с Востока. Первые жители крепости, в основном солдаты и сержанты, приехавшие сюда из Казани, Чебоксар, Симбирска и других мест, придерживались в подавляющем своем большинстве православного вероисповедания. Поэтому почти сразу внутри крепости появилась первая соборная церковь во имя иконы Божией матери «Живоносный Источник». Как свидетельствуют хроники тех лет, «…многие из солдат стары и дряхлы, собираются постричься в иноческий чин, а постричься им негде, монастыря у них нет, а другие города удалены, и помирают многие без пострижения…». Поэтому в мае 1685 года постановлением царей была дана грамота старцу Кириллу на пост… >>

В июле прошлого 2005 года в стенах элитного Вуза Украины — Национального фармацевтического университета, учеными сотрудниками — преподавателями и студентами была образована Православная религиозная община “Святаго священномученика Валентина епископа Интерамского”. По благословению старейшего и авторитетнейшего иерарха Русской, Украинской да и вселенской Православных Церквей, митрополита Никодима (Руснака) Харьковского и Богодуховского, священномученик Валентин дарован Господом и властью Церкви в небесные покровители, молитвенники и ходатаи фармации. В августе того же года во временный храм, в мраморном зале бывшей аптеки, был назначен священник-настоятель. 27 сентября 2005 года во время проведения Всеукраинского сьезда фармацевтов в присутствии многих гостей епископом Онуфрием было освящено место под постройку нового Православного храма, прототипа известного Фаросского храма Воскресения Христова в Крыму, что на Красной скале. 

XVI век В 1498 году при слиянии рек Лух и Возополь был основан общежительский мужской монастырь, который изначально назывался Николаевским - во имя Святителя и Чудотворца Николая. С основанием монастыря началось интенсивное заселение пустынных доселе земель в Лухском крае. Вскоре возле монастыря образовалась слободка. В конце XVI века произошли события, сыгравшие поворотную роль в истории монастыря. Это обретение нетленных мощей Тихона и канонизация его Русской Православной церковью. С тех пор монастырь стал называться Тихоновой пустынью. Когда был прославлен основатель монастыря и причислен к лику святых, князь Иван Дмитриевич Бельский, чьей вотчиной являлся город Лух с окрестностями, пожертвовал Тихоновой пустыни 36 деревень и починков. По смерти князя, на помин его души были приложены монастырю еще деревни из княжеских вотчин . Участие знатного рода князей Бельских в становлении монастыря способствовало росту его благосостояния. Пока они были в силе при царях и великих князьях, мо… >>

Село Смыково, ранее Федотовский починок с церковью Покровской, в качестве деревни упоминается в 1676 г. в числе вотчины вдовы барина Бориса Ивановича Морозова Анны Ильиничны, входило в состав Канинского прихода. Первоначальное построение в с. Смыково деревянноу церкви относится к началу 18 в. В 1778 г. Смыково, состоящее тогда за статским советником Кошелевым, с 467 душами, отчислено было от Ряжского уезда к Сапожковскому. Существующая и ныне, но уже разрушенная, каменная Покровская церковь была построена в середине 18 в. приказчиком владельца села Смыково Ивана Родионовича Кошелева. Список церковнослужителей Покровской церкви села Смыково на 1887 год: священник Михаил Селезнёв, дьякон Пётр Смыков, дьячёк Иоанн Кротков, пономарь Михаил Красильников. По материалам: http://www.history-ryazan.ru/gallery2/v/basic/Smikovo/

Первая деревянная церковь в Арамильской слободе была построена была еще в конце XVII века. Она просуществовала недолго и была сожжена кочевниками в 1709 г. Через 8 лет была построена новая деревянная церковь в честь Рождества Христова. Однако и она в 1782 г. сгорела, уцелела только колокольня. К ней в 1783 г. прирубили "Храмину" и алтарь. Но и эта церковь оказалась мала, и в 1784 г. был заложен новый деревянный храм в честь Святой Троицы. В 1790 г. строительство было закончено. Ныне существующий трехпридельный каменный храм был заложен в 1830 г. Через 8 лет был освящен левый придел - в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В 1842 г. освятили главный храм, а в 1858 г. - правый Илиинский придел. В 1937 г. храм был закрыт, разрушена колокольня и церковная ограда. Кладбище на восточной и южной сторонах прихрамовой территории также подверглось поруганию. Каменные надгробия раздроблены в щебень: ими устлана дорога к центру города. В советские годы в здании храма была сначала общеобразовате… >>

Египет, Синайский полуостров Гора Синай обрела свое второе имя — гора Моисея. Именно здесь, согласно Библии, пророк Моисей встретился с Богом и принял Десять заповедей. Они считаются одними из самых важных моральных и этических принципов в иудаизме, христианстве и исламе. Часовня пророка Аарона - реконструкция 1911 года, якобы с этого места Аарон наблюдал за изготовлением "Золотого Тельца". Во время исхода, когда Моисей был на горе Синай и оставшийся без него народ стал роптать, Аарон для успокоения народа сделал из золотых украшений, собранных у евреев, золотого тельца".

В 1700 году в поселении построена первая, тогда деревянная, церковь. Она была названа в честь преподобного Сергия Радонежского. В 1733 году на место дереву пришел камень, церковь стала каменная. И занимала она самое высокое место в Русской Буйловке, в то время Новокаменке. В 1883 году при церкви открыли церковно-приходскую школу. Грамоте обучали учительницы Людмила Ивановна Проценко и дочь и внучка батюшки. Дмитрий Попов и Иван Ефремов проводили службы, а Закон Божий преподавал дьяк «Кривошей», получивший такое нелепое прозвище за жестокость. Рядом с церковью стояло здание волости, теперешний спортзал. 1926 год – время всеобщей слепоты. В церкви прекратились службы, а в церковной сторожке открыли ликбез. В 1933 году священников выселили, с церкви сняли колокола, звон которых был слышен за 30 верст в ясную погоду и красотой церкви любовались люди с Басовки, с противоположной стороны Дона. В 1942 году в церковь, где расположился наблюдательный штаб 127 стрелковой дивизии, попал снаряд и… >>

В начале XVIII века увеличилось число деревень, приписанных к приходу, это и послужило поводом к реконструкции церкви. В ходе реконструкции демонтировали крышу над молельней и надстроили восьмигранный сруб. Завершили сруб высокой шатровой крышей, увенчанной луковичной головкой с крестом. По периметру восьмерика устроили фронтонный пояс. В конце XVIII века рядом с церковью построили колокольню. Высота ее составила 35 метров и превзошла саму церковь, изменив облик всего комплекса. В XIX веке церковь опять реконструировали. Соединили церковь и колокольню крытым переходом, расширели окна, с наружи и с изнутри стены обшили тесом и окрасили. Варваринская церковь принадлежит к храмам типа "восьмерик на четверике". Подобных построек много вокруг Онежского озера – это церкви, расположенные в Гимреках, Кондопоге, Космозере, Челмужах, на Саминском погосте. Варваринская церковь – одна из ранних построек такого типа – она освящена в 1650 году. В 1865 году ее ремонтировали: перебрали сруб, растесал… >>

Храм был построен оборонным заводом и стал на Алтае первым храмом, построенным после многих лет богоборчества и атеизма. В этом можно видеть символ того, что сознание современных людей вновь обращается к ценностям, преподанным святым Александром Невским, собирателем земли русской… В 1991 году на Алтае и в том числе в Бийске побывал патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Во время встречи патриарха с руководителями города и директорами крупнейших городских предприятий генеральный директор ПО ”Сибприбормаш” Эдуард Александрович Гейдек выразил пожелание жителей города построить храм в микрорайоне завода. Патриарх благословил это решение бийчан. В мае того же года священник Успенской церкви протоиерей Федор Киричук освятил место у реки, где должен был возводиться храм. Первая трудность, с которой пришлось столкнуться, - отсутствие людей, имеющих опыт в строительстве церквей: ведь за годы атеистической пропаганды церкви только разрушались, а не созидались. Благочинный церквей Би… >>

В городе в безбожное лихолетье уцелел один храм - построенный в 1840 году Никольский храм, ныне самое древнее строение в городе. В 30-40-е годы ХХ века храм находился под угрозой полного уничтожения. От разрушения его спасло только то, что храм с 1940 года использовался в качестве складских помещений воинской части. Кресты и колокола с храма были сброшены, имущество храма растащили. Лестницу и колокола забрали в пожарную часть. Богослужение в храме было возобновлено в 1946-1947 годах. Недавно храму возвратили один из колоколов. http://valeparh.ru/xramy-valujskogo-okruga

Храм был построен по благословлению Высокопреосвященнейшего Владыки Иоанна, архиепископа Белгородского и Старооскольского. Инициативу о строительстве храма внес житель села Лавы Макаров Федор Васильевич. 22 сентября 2007 года был освящен камень в основание строительства храма, церемонию освящения провел Владыка Иоанн. Для проведения работ по строительству храма был создан Попечительский совет, который возглавил генеральный директор ОАО "МРСК Центра" Евгений Федорович Макаров. Основную лепту в строительство храма внесли предприятия энергетической отрасли Валуйского района. 15 августа 2008 года состоялось торжественное освящение и открытие храма преподобного Феодора Печерского в селе Лавы. Источник информации - сайт Валуйского благочиния

Рождествено. Церковь Рождества Христова. Храм Рождества Христова в селе Рождествено освящен архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном 20 декабря 2008 года. До этого 30 лет в селе церкви не было, предыдущий храм сгорел. Современное здание храма в точности повторяет сгоревший но намного больше украшен резьбой. Церковь Рождества Христова является одним из красивейших деревянных храмов епархии. Источник информации - сайт Валуйского благочиния

Храм во имя Иоанна Предтечи построен в конце 19 века ( в 1898 году) состоятельными жителями слободы - братьями Кирьяновыми. Один из них, Александр, более 36 лет был старостой храма. В советское время храм был закрыт, но уцелел, местный колхоз использовал его под зерносклад. С 70-х годов в храме размещался филиал Белгородского областного краеведческого музея, что спасло памятник архитектуры от сильных разрушений. 14 мая 2005г. Восстановленный храм Усекновения главы Иоанна Предтечи освящен Архиепископом Белгородским и Старооскольским Иоанном. Источник информации - сайт Валуйского благочиния

Каменная церковь Успения Пресвятой Богородицы построена в 1897 году. Является памятником архитектуры ретроспективно-русского стиля. Состоит из кубообразного основного объема, пятигранной апсиды с боковой ризницей и двухъярусной шатровой колокольни. Основной объем завершен пятикупольем на восьмигранных барабанах над четырехскатной крышей. Колокольня завершается граненым шатром с маковкой. Главный арочный входной проем оформлен порталом с аркой на колоннах. Так же оформлены и боковые входы и арочные просветы колокольни. В церкви находятся иконы XVII – XVIII веков.

Строительство храма святой мученицы Татианы началось в 2002 году по инициативе сотрудников Воронежского государственного аграрного университета и верующих жителей района. В январе 2007 года в день памяти святой мученицы Татианы в строящемся храме совершалась Божественная Литургия. Храм в древнерусском стиле возводится по проекту архитекторов В.П. Шевелева и М.А. Иванова. Форма основания храма – крест. Храм однокупольный, с трехъярусной колокольней. Высота храма – 12 м, колокольни – 15 м. Земельный участок храма – 0,36 га. 8 декабря 2013 года Митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий совершил Великое освящение храма святой мученицы Татианы. Затем в новоосвященном храме митрополит Сергий совершил Божественную литургию. В благословение настоятелю и прихожанам, в память о дне Великого освящения новопостроенного Татьянинского храма, митрополит Сергий вручил икону Пресвятой Богородицы.

Свою историю Николо-Сольбинский монастырь ведет со второй половины 15 века, и предполагается, что основан одним из учеников преподобного Сергия Радонежского. Первоначально монастырь был мужским и построен на Быльцином поле, что в 6 км от нынешнего местонахождения монастыря. Древнейший храм обители, «что в Быльцине» – деревянная Никольская церковь с приделом великомученицы Варвары. Вокруг нее и собрались первые иноки. Обитель много претерпела на своем веку. Во времена междуцарствия, в начале 17 века, монастырь подвергся разорению от поляков и разбойников. Почти сто лет обитель находилась в запустении, но в 1711 году она возродилась, только на новом месте уже близ реки Сольбы. В том же году была начата постройка новой деревянной церкви, в память прежней с приделом великомученицы Варвары. Первым строителем монастыря, который официально именовался теперь Солбинской Пустынью, стал иеромонах Серапион. В 1731 году началось строительство каменного соборного храма в честь Успения Божией Матер… >>

В кремле рядом со Спасо-Преображенским храмом возвышается желтое протяженное здание – Богоявленский собор. Он был составной частью комплекса угличского соборного храма, предназначался для зимних богослужений, тогда как в Спасо-Преображенском служили только летом. Уже в XVII веке при соборе была теплая деревянная церковь Алексия человека Божия, потом в качестве теплого храма использовался придел Похвалы Богородицы. В XIX веке возникла потребность в настоящем крупном храме. Поначалу его хотели пристроить с западной стороны к Спасо-Преображенскому собору, но затем решили построить в виде отдельно стоящего здания. В 1814 г. было начато строительство, в 1827 г. – закончено. Кроме главного престола в честь Богоявления Господня были еще два придела – Донской иконы Божией Матери, Царевича Димитрия и Александра Невского. Новый храм оформили в классическом стиле. Он представляет собой протяженный базиликальный объем с двухскатной кровлей. Фасад членят пилястры и огромные окна. С востока примыка… >>

Имя святого Александра издавна почиталось на Кенозере, удивительном по красоте уголке Архангельской области. Праздник Александра Невского доныне отмечается на Суетине острове, расположенном между Свиным озером и Сарозером, входящими в систему озер Кенозеро. На острове - деревня Мыза. Рядом с деревней находятся две «святые» рощи заповедных елей. В верхней роще, расположенной на высоком берегу, с незапамятных времен стояла часовня во имя благоверного князя Александра Невского. В 1939 году часовня была разобрана, бревна использованы для хозяйственной постройки. С того времени, несмотря на то, что часовни не стало, люди хранили память о покровителе Суетина острова - святом благоверном князе Александре Невском и 12 сентября отмечали его память, любовно называя «Александрушко». На праздник всегда приплывало много гостей из соседних деревень. В 2002 году, по благословению епископа Архангельского и Холмогорского Тихона, на том же месте, где некогда стояла часовня, были начаты работы по ее вос… >>