Профиль соавтора Юрий Верещагин

В Яропольце — селе в Волоколамском округе Московской области, находится храм с весьма необычными очертаниями, до такой степени нетривиальными, что облик этой церкви может навести на мысль, что это не совсем культовое сооружение, по крайней мере, не православный храм. В указанном выше месте в восьмидесятом году восемнадцатого столетия в имении генерал-фельдмаршала Чернышёва Захара Григорьевича (графа, знаменитого военачальника, принимавшего участие в Семилетней войне) полагается начало возведению храмового здания. По замыслу хозяина, оно должно было быть совмещено с усыпальницей (местом захоронения тел) семьи этого высокопоставленного гражданина Российской империи. Создатель проекта неизвестен, но насчёт этого есть различные версии. Согласно одной, творцом проекта был В.И. Баженов. По другому предположению, проектотворцем выступал М.Ф. Казаков. В соответствии с третьим вариантом, им был некто из окружения М.Ф. Казакова и (или) В.И. Баженова. Сама же задумка строительства этой церкви, с… >>

Село с большой, разнообразной историей ныне – всего несколько десятков домов, и, по разным данным 50-80 жителей, большей частью пожилых. Когда-то населения было почти 1000 человек, действовало два храма. Ныне остался один – давно закрытый, стремительно разрушающийся. Вороновка известна более 500 лет как село при почтовом тракте, по которой везли товары в Симбирск местные купцы. Дорогая такая, понятно, манит лихих людей. Отсюда самая распространенная версия названия села – от слова «вор». Говорят, здесь и грабили, и убивали. Даже улицы назывались красноречиво – Карауловка, Загибуловка. Память о таком прошлом хранилась так долго, что даже когда разбои прекратились, переименовать его все-таки не вышло. Впрочем, если версия более мирная: владела поселением графиня Воронцова, так что называлось оно сначала по ее имени, а уж потом, при других владельцах – Вороновкой. Скорее всего, именно благодаря Воронцовой на селе появился этот храм. Дата его постройки, согласно документам – 1817 г. Точн… >>

В селе с поэтическим названием и богатой историей по переписи 2010 г. числится только 18 человек. Как память о прошлом высится здесь храм, даже в нынешнем, разрушающемся состоянии, поражающий какой-то нарядностью, даже яркостью. Кажется, немного усилий рук человеческих – и заиграет красками церковь, как было встарь. Село издавна считалось «владельческим», то есть принадлежало помещикам. Оно упоминается с XVIII в. как усадьба знатных дворян Хилковых. До настоящего времени здесь можно увидеть остатки барского дома и парка при нем. Само село к середине XIX в. насчитывало чуть менее 300 жителей и всего 26 дворов. Однако, здесь было целых две церкви: Смоленской иконы Божией Матери, деревянная (с 1777 г.); Тихвинской иконы Богородицы (1784 г.), каменная. Известно, что в 1834 г. в Синёво-Дуброво родился Михаил Иванович Хилков, будущий государственный деятель, министр путей сообщения, строитель знаменитой Китайско-Восточной железной дороги (1904 г.). Скорее всего, его крестили в Тихвинском х… >>

Сегодня, по старому стилю, праздник Святителя Николая — повод для монахинь монастыря Добру в коммуне Вынэторь-Нямц отпраздновать престольный праздник церкви. Наряду с монастырём Слэтиоара в уезде Сучава, где находится и Митрополия старостильных православных христиан, монастырь Добру является древнейшей монашеской обителью этой Церкви. Долгое время он был лишь пристанищем для монахов, изгнанных из больших нямецких и сучавских лавр, которые не приняли изменения календаря 1924 года. Через некоторое время это монашеское пристанище стало скитом, а впоследствии, после того как число насельниц, живущих во Господе, здесь выросло, стало монастырём. Его история столь же интересна, сколь и трагична. Когда из монастырей были изгнаны священники и монахи, не принявшие изменения календаря, некоторые из них — Гликерий Танасе (бывший настоятель скита Прокров, впоследствии митрополит, ныне канонизированный), Давид Билашку, братья Вениамин, Галактион и Памву Хойса (основатель и первый духовник скита Доб… >>

Где-то у подножия горы Хэлэука, монастырь Добру — древнейшая монашеская обитель, построенная с древнейших времён. Построенный в оазисе тишины, монастырь Добру является первой церковью старого стиля, воздвигнутой в одной из коммун Румынии. Новая церковь и обитель построены после 1989 года, однако это место использовалось для молитвы с 40-х годов. Он был разрушен несколько раз из-за конфликтов между церковью старого и нового стиля, а после 1989 года на этом монастыре, окружённом высокими елями, словно крепостью из зелёной хвои, воцарился покой. Географически на карте мы можем найти монастырь Добру расположенным между монастырями Секу и Агапия. С духовной же точки зрения, то есть с точки зрения исповедания веры, мы находим его в сфере традиционного православия (то есть православия Святых Отцов), будучи одним из святых мест, воздвигнутых из ревности и любви к истинной православной вере — вере, данной апостолам Самим Господом. Он дополняет, таким образом, словно драгоценная жемчужина, ожер… >>

Урочище – это географический объект, утративший свой статус. Тёплое – одно из таких мест, которое находится в Клинском районе Московской области. А ещё оно известно как Тёплово. Посреди пустынной степной местности с очень малым количеством деревьев располагается сильно повреждённое здание бело-оранжевой расцветки, которое по своему облику легко распознается как православный храм. Этот объект и на самом деле является храмом Русской Православной Церкви Московского Патриархата в честь иконы Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, именуемой «Знамение». Церковь уже долгое время пребывает в состоянии заброшенности. Храм был построен в 1797-м году. Он возведён в усадьбе, купленной Прасковьей Алексеевной Соймоновой, которая на момент покупки была вдовой Александра Ивановича Соймонова. Сделка купли-продажи состоялась в 1769-м году. Храмовозведение сначала занимался их сын Николай Александрович Соймонов, а потом их внук — Александр Николаевич Соймонов. Существует предположение… >>

Расположенный в пределах села Мушуноайеле коммуны Фитионешть уезда Вранча, в зоне Субкарпат Вранчи, в верхней долине реки Зэбрэуц, у подножия покрытых лесом склонов, в 57,30 км к северо-западу от города Фокшаны (административного центра уезда Вранча), монастырь Мушуноайеле вмещает общину монахов. Первоначально на этом месте был основан в период 1675–1694 годов монашеский скит посреди леса епископом Романским Лаврентием с согласия митрополита Феодосия II. Первая деревянная церковь с престольным праздником «Успения Пресвятой Богородицы» разрушилась с течением лет; на её месте была построена в 1839–1841 годах другая деревянная церковь с тем же престольным праздником, освящённая в 1841 году. После применения Закона о секуляризации монастырских имуществ, вступившего в силу 17/29 декабря 1863 года, скит больше не мог продолжать свою деятельность из-за бедности; большинство монахов были вынуждены покинуть монашескую обитель, не имея минимума, необходимого для повседневной жизни, так что в эт… >>

Величественный архитектурный ансамбль образует прекрасный монастырь Мушуноайеле в коммуне Фитионешть. Монашеская обитель, начинающая свою историю во второй половине XVII века, является одной из жемчужин, составляющих ожерелье монастырей Вранчи. Охраняемый лесом и обнесённый стенами, словно средневековая крепость, монастырь Мушуноайеле находится примерно в 40 километрах от Фокшан, на дороге, ведущей в Панчу. Населённый пункт Фитионешть состоит из пяти сёл: Фитионешть, Мэнэстиоара, Холбэнешть, Гимичешть и Чолэнешть. Среди туристических объектов этого района, стимулирующих развитие агротуризма, — монастырь Мушуноайеле, могила героини Екатерины Теодорою и археологический памятник «Четэцуя» в Мэнэстиоаре. Поблизости находятся винодельческий район Панчу и одноимённый город, где есть места, непременно достойные посещения, например, «Подвалы наследия», хранящие избранные вина, и монастырь Брази. Сегодняшнему величию монастыря предшествовали тяжёлые испытания, которые могли привести к утрате … >>

Монастырь Совея — православный монастырь в уезде Вранча (бывшая Молдавская земля), воздвигнутый Матеем Басарабом, господарём Валахии. Расположенный при въезде в курорт Совея, монастырь был построен в знак примирения между господарями Матеем Басарабом и Василе Лупу, поэтому он известен также под названием «Добромира», что означает «добрый мир». Равным образом, в ответ на этот духовный акт, появилась и церковь Стеля в Валахии, воздвигнутая господарём Молдовы Василе Лупу. Монастырь Совея и церковь Стеля в Тырговиште остались в историографии как «пример примирения между братьями-молдаванами и мунтянами» — знак, который со временем способствовал и историческому акту объединения Румынских княжеств. Монастырь Совея (или «Добромира») был построен господарём Матеем Басарабом между 1640 и 1645 годами. Работы начались весной 1645 года, и уже зимой того же года церковь монастыря, основанного мунтянским господарём, была готова, тогда как господарь Молдовы Василе Лупу возводил церковь Стеля в Тырго… >>

Монастырь Совея был основан в 2001 году в память о ктиторском основании господаря Матея Басараба — бывшем монастыре Совея, называвшемся также Добромира, построенном в 1644–1645 годах. Церковь с престольным праздником «Святых Императоров Константина и Елены» была освящена 21 мая 2005 года. Расположенный в географической зоне особой красоты, богатой историческими событиями (здесь румынские воины доблестно сражались в годы Первой мировой войны, многие пожертвовали собой за веру и народ) и культурными событиями (в Совее был обнаружен наиболее известный литературный вариант баллады «Миорица»), монастырь Совея является благословенным церковным и духовным ориентиром, связующим прошлое и настоящее. По материалам сайта DOXOLOGIA: https://doxologia.ro/ Монастырь Совя – Вранча | Доксология

Монастырь Совея — православный монастырь в уезде Вранча, коммуна Совея, построенный в знак примирения между господарями Матеем Басарабом и Василе Лупу, поэтому он известен также под названием «Добромира», что означает «добрый мир». Монастырь Совея и церковь Стеля в Тырговиште остались в историографии как «пример примирения между братьями-молдаванами и мунтянами» — знак, который со временем способствовал и историческому акту объединения Румынских княжеств. Монастырь Совея был построен господарём Матеем Басарабом между 1640 и 1645 годами в знак благодарности Богу за примирение с господарём Василе Лупу. Работы начались весной 1645 года, и уже зимой того же года церковь монастыря, основанного мунтянским господарём, была готова, тогда как господарь Молдовы Василе Лупу возводил церковь Стеля в Тырговиште. Старое писание церкви из монастыря Совея свидетельствует: «С помощью Божией и по повелению и на средства преблагочестивого раба Божия Иоана Матея Басараба, Воеводы всей земли Унгровлахии,… >>

«Церковь мира между братьями» построена Матеем Басарабом в 1645 году. В противовес этому, Василе Лупу построил на территории другого [господаря] церковь Стелеа (новую) в Тырговиште, тоже в 1645 году. «Примирение» между двумя господарями наступило после сражений при Фокшанах (ноябрь 1637 года) и при Ожоджень на Прахова (декабрь 1639 года), когда Матей Басараб отразил атаки Василе Лупу. Она была построена в знак примирения между Матеем Басарабом и Василе Лупу, по этой причине она более известна под названием Добромира (добрый мир). После основания этой обители валашский воевода позаботился о том, чтобы снабдить монастырь всем необходимым — облачениями, сосудами, книгами, утварью, предметами культа и вотчинами. Вокруг этого монастыря отшельническая жизнь продолжалась с приходом монахов, которые молились, читали псалмы, переписывали церковные книги. В конце XIX века монастырь стал приходской церковью, освящённой Константином Маврокордатом. Сильное землетрясение 1802 года серьёзно повредил… >>

Церковь монастыря Совея, исторический памятник, расположена в живописной горной зоне Вранчи. Она была построена в знак примирения между Матеем Басарабом и Василе Лупу, поэтому известна также под названием Добромира (добрый мир). После основания этой обители мунтянский воевода позаботился о том, чтобы снабдить монастырь всем необходимым — облачениями, сосудами, книгами, драгоценностями, культовыми предметами и вотчинами. Вокруг этого монастыря отшельническая жизнь продолжалась благодаря приходу монахов, которые молились, читали псалтири, переписывали церковные книги. В конце XIX века монастырь стал приходской церковью, посвящённой Константином Маврокордатом. Сильное землетрясение 1802 года серьёзно повредило монашеский комплекс, который был восстановлен. Со временем кельи монастыря претерпели изменения, а в настоящее время находятся в руинах. Ремонтные работы после землетрясения 1977 года в церкви обители в значительной мере вернули ей первоначальный архитектурный облик. По материалам … >>

Монастырь Совея — духовное место в уезде Вранча, датируемое XVII–XVIII веками. Расположенный у подножия Вранчских гор, этот монастырь представляет собой сказочную картину, привлекающую своим очарованием. Этот монастырь был построен в 1690 году монахами из монастыря Путна. Здесь была укрыта икона Божией Матери, что и является причиной возникновения монастыря. В 1790 году была построена церковь в форме латинского креста, которая отличается внутренними настенными росписями. Помимо церкви, монастырь Совея включает и другие здания, такие как: кельи монахов, склад, метания (келья для уединённой молитвы) и колокольня. Самые важные предметы, находящиеся на территории монастыря, — это икона Божией Матери, датируемая XIX веком, и золотой крест. По материалам свободной энциклопедии «Румынская Википедия»: Википедия Монастырь Совея — Википедия, свободная энциклопедия

Монастырь Брази, расположенный вблизи города Панчу, имеет документальное начало в XVII веке, когда монахи Савва и Феофилакт построили подземную церквушку, сохранившуюся до сегодняшнего дня. Здесь подвизался священномученик Феодосий, бывший митрополит Молдовы, принявший мученическую смерть осенью 1694 года, убитый татарами за то, что отказался отдать им святые ценности. Это место связано и с именами румынской культуры: здесь был похоронен Иоан Славич (1925), а до 1940 года Гала Галактион и Василе Раду работали здесь над новым переводом Священного Писания. Закрытая в 1959 году и вновь открытая в 1990 году, обитель была отстроена заново и обогащена новыми часовнями и церквями, culminando освящением большой церкви 22 сентября 2014 года. Сегодня монастырь является любимым местом паломничества, поскольку хранит мощи священномученика Феодосия. По материалам сайта DOXOLOGIA: https://doxologia.ro/ (Фото) Бразилский монастырь — место молитвы и поклонения у мощей святого мученика Феодосия | Док… >>

Монастырь Брази — румынский православный монастырь, расположенный в городе Панчу, уезд Вранча. Часовня скита внесена в реестр как исторический памятник под кодом LMI VN-II-m-B-06546. Монастырь датируется временами Штефана Великого. Он расположен примерно в 1 км к юго-западу от города Панчу, у подножия холма Нейкулуй, на правом берегу ручья Хэулица, и здесь почивают мощи того, кто благословил это место, — святого Феодосия. Они были обнаружены в подземной часовне монастыря. Согласно документам, около середины XVII века два пустынника — Савва и Феофилакт — основали первую обитель в подземелье, рядом с землянкой для укрытия. Прибыв в монастырь Брази после того, как был изгнан с кафедры Митрополии Молдовы Димитрашку-водэ Кантакузино, Феодосий помог в восстановлении монастыря. Он был обезглавлен татарами, вторгшимися туда, чтобы разграбить монастырь, поскольку отказался выдать им монастырские ценности. Мощи святого Феодосия в настоящее время находятся для поклонения в новой часовне монасты… >>

Монастырь Коцешть в уезде Вранча — одно из укромных мест, где верующие, проезжающие по дороге между Фокшанами и Рымнику-Сэратом, часто останавливаются. Привлечённые очарованием тихого монастыря, словно застывшего во времени, сохраняющего частицу атмосферы минувших времён, они признаются, что будут возвращаться сюда при любой возможности, благодаря Бога за то, что открыли это место. Монастырь Коцешть из Вранчи посвящён Святой Троице и является одной из немногих молитвенных обителей с этим престольным праздником. Расположенный в месте, окружённом лесом, побе́лённый в белый цвет, монашеский комплекс ждёт каждого, кто смиренен, молчалив и имеет ум от Бога, чтобы вкусить от его жизни и дара. История монастыря показывает, что он был воздвигнут епископом Стефаном II Бузэуским в 1720 году, будучи одним из многих молитвенных храмов, возведённых этим неутомимым ктитором и добрым устроителем епархии на излучине Карпат. Епископ Стефан II управлял Бузэуской епархией с 14 сентября 1719 по 8 января … >>

Совсем недалеко от DN2-E 85, то есть примерно в 8 км от новой развязки, устроенной властями с большим трудом, можно обнаружить, двигаясь в направлении коммуны Коцешть, ещё одну достопримечательность нашего уезда. Речь идёт о монастыре с тем же названием, со дня основания которого, как упоминают онлайн-источники и исторические источники, прошло чуть более трёх столетий. То есть, есть указания на то, что в 1720 году он был построен епископом Стефаном II Бузэуским и наделён ценностями и землями господарём-фанариотом Николае Маврокордатом. К этому добавились и дарения других христиан региона, и обитель достигла особого расцвета — вероятно, вплоть до Закона о секуляризации монастырских имуществ времён правления Александру Иоана Кузы. Тогда, по-видимому, здесь проживало около 80 монахинь. После 1863 года нить средств к существованию обители истончилась до нуля, но люди, верующие в святыни, не дали ей погибнуть. Так, из многочисленных архивных документов, сохранившихся в Национальных архивах… >>

Церковь XVII века была основана капитаном Станом Котя на месте деревянной церкви XV века. Ансамбль монастыря Коцешть, исторический памятник, состоит из церкви «Святой Троицы» и колокольни. Из истории монастыря Коцешть следует, что населённым пунктом 450 лет назад владел капитан Стан Котя. В 1470 году Раду III Красивый жалует грамотой капитану Котя сёла в уезде, а на протяжении времени его потомки занимали должности, которые фактически исполняли. Религиозная обитель, которой основатели дали название Коцешть, является основанием XVIII века. Точная дата основания монастыря неизвестна, но из истории, составленной Б. П. Хашдеу, следует, что в 1959 году в церкви сохранялся помельник ктиторов монастыря Коцешть от 1720 года, переписанный с кириллического текста в 1941 году. Наличие помельника может быть приписано Стефану, епископу Бузэускому, который при приходе Водэ Николае Маврокордата в Бузэу в 1728 году преобразовал школу, основанную прежним епископом, в греко-славянскую. Монастырь владел… >>

Расположенный в 15 километрах от Фокшан и 10 километрах от Одобешть, в коммуне Кырлиджеле, монастырь Дэлхэуць является одной из древнейших культовых обителей в зоне Вранчи. Место с богатой историей, хотя и достаточно противоречивой; нынешний монастырь располагает зоной, почти вырванной из Рая. Сегодня, на престольный праздник церкви, ожидался и хор «Пасторала», чтобы почтить святой день, как это было и в праздник Вербного воскресенья. Помимо зоны, путешественник, оказавшийся здесь даже на один день, не скоро забудет гостеприимство, с которым его встречают шесть монахинь, руководимых молодой настоятельницей Андреей. Матушка настоятельница Андрея возглавляет эту небольшую группу сестёр монастыря с начала 2002 года, когда прежняя настоятельница отошла в вечность. Её могила находится перед церковью, сбоку, поскольку прежняя настоятельница была известна своей святостью... Ещё одна точка притяжения — икона Божией Матери, находящаяся в церкви, чудотворная икона. Говорят, что несколько лет на… >>