Профиль соавтора Юрий Верещагин

Монастырь расположен на пологом левом берегу р.Кашинки, недалеко от устья извилистой р.Вонжи. Основан в 1400 г. Прочно вошедшее в обиход второе наименование - Клобуков - легенды толкуют по-разному, связывая его то с названием местности, то с символической находкой здесь монашеского клобука, то с “каблуком” русла Кашинки, на который опирается монастырь. В период “литовского нашествия” в 1609 г. был разорен. В 1664 г. заложен каменный храм св.Николая, сменивший небольшой деревянный. Деньги на его сооружение были выделены богатыми помещиками Анисимовыми. Позднее он превратился в придел Троицкой соборной церкви, построенной в 1664-1684 гг. Никольская церковь, как и Троицкий собор, была одноглавой. С южной стороны к ней примыкала шатровая колокольня. В XV в. монастырь процветал. В 1764 г. у него были отобраны вотчины с крестьянами, монастырь причислен к заштатным. Вскоре после этого Введенский деревянный храм обращен в приходскую церковь и отошел от монастыря. Долгое время монастырь был д… >>

Покровская церковь над «святыми воротами» расположенна к северу от Троицкого собора. Она была построена до 1709 года, возможно, в самом конце ХVII века. Нижний ярус прорезан тремя арками. Наверху - небольшой храм с прямоугольным алтарем и Г-образной аркадой-папертью, прилегающей с юга и запада. Повышенный четверик заключает в плоскости стен по три полукруглых кокошника, а его северный фасад отмечен по краям парными полуколонками и восьмигранным окном по оси. Эта деталь пришла из архитектуры «нарышкинского», или московского барокко конца ХVII века. На трибуне с перспективными кокошниками покоится барабан, декорированный аркатурно-колончатым поясом и несущий главу. Своеобразие и динамику придает сооружению смелое сочленение прямоугольного с круглым угловым объемом. Такой прием напоминает фланкирование башнями надвратных сооружений в ансамблях Ростова и Ярославля. Но здесь зодчие не только отказались от уравновешенной симметрии, но и превратили единственную башню в колокольню. Арочные пр… >>

Церковь Петра и Павла впервые упоминается в писцовых книгах 1621 года. В летописи 1709 года о ней сообщается как о деревянной церкви. Первоначально деревянная церковь Петра и Павла стояла на берегу реки Кашинки, где неоднократно подтапливалась в половодье. Поэтому в 1780-1782 гг. храм перенесли на тогдашнюю базарную площадь, где построили его уже из камня. Церковь очень простая, сохранившая в своих общих очертаниях тип «восьмерика на четверике», не изменившаяся с XVII века, но уже классическая по пропорциям и форме окон. Пятигранная апсида равна по высоте нижнему свету четверика и трапезной. Двухъярусная колокольня со шпилем возвышается над папертью. Силуэт этой церкви компактен, собран и заканчивается стремительно вознесенным шпилем-иглой. Цельность композиции здания несколько нарушена пристройками. Однако, внутри, после тесных передних помещений, сильный эффект производит вертикальное столпообразное главное пространство храма. Cовмещение разностильных архитектурных элементов только … >>

Богородицерождественская на Чистых прудах церковь, построена в 1785 году, распростронена в 1818 году, престолов 4: в холодной Рождества Пресвятой Богородицы и Усекновения Главы Иоанна Крестителя, в тёплой Святых Мучеников Мины, Виктора и Викентия и Святителя Николая. В 1901 году служили: Священник Иоанн Димитриевич Покровский 27 лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1893 года, священником с 1895 года. Псаломщик Николай Иванович Башилов 41 года, в должности с 1884 года. Церковный староста купец Виктор Ильич Пуговишников в должности с 1892 года. Прихожан в Кашине, деревнях Размесове, Путилове, Глазатове 95 дворов (300 мужчин, 312 женщин). Церковь Pождестваa Богородицы на Чистых прудах (Чистопрудская ул.) построена к 1785 году по схеме в которой новые стилевые признаки подчинены устоявшемуся типу сооружения. В обрамлениях верхних окон ее четверика проявились черты зрелого барокко, не повторяющиеся в других кашинских храмах. Наличники сложного рисунка включают рамку с архивольто… >>

В XVII веке Михаил Федорович — первый государь из династии Романовых пожертвовал земли под строительство в Кашине Вознесенской церкви. Каменный храм был построен в 1799 г. На его месте раньше была деревянная Вознесенская церковь, уничтоженная в 1709 г. Это второе после Воскресенского собора крупномасштабное сооружение в городе. Собор располагается на другом берегу реки Кашинки в центральной части города и хорошо просматривается от Воскресенского собора. Храм был перестроен и расширен в 1857–1860 гг. на средства купца Н. В. Терликова. В 1867–1870 гг. на средства купцов Дорогутиных и все того же купца Н. В. Терликова «приведен в настоящий вид». Композиция церкви решена с учетом пространственного взаимодействия. Зданию свойственны особая компактность, центричность. На ее массивном кубе красуется традиционная группа из пяти куполов. Стоящая отдельно колокольня была построена в стиле ампир в 1849 г. по проекту губернского архитектора И. Ф. Львова. Колокольня двухъярусная, с тонким шпилем. … >>

Каждый, кто подъезжает к Кашину, еще издали видит величественную колокольню Воскресенского собора. Столетия кашинский Воскресенский собор является православным символом города, где с 1817 по 1930 год покоились мощи святой благоверной княгини Анны Кашинской. Впервые храм Воскресения в Кашине упоминается в летописи под 1382 г.: в нем был погребен Кашинский князь Василий Михайлович П. В начале XVI века, когда Кашин вошел в состав удельного Дмитровского княжества, вместо деревянного Воскресенского храма был воздвигнут новый, из кирпича местного производства. В переписной книге Гуляева за 1709 год сказано: «Соборная церковь Воскресения Христова каменная, на кладовых палатах, с папертями земли, с одним входом. Колокольня деревянная восьмигранная, на ней семь колоколов, на той же колокольне часы». К концу XVIII века собор, пострадавший от пожаров, стал разрушаться и решено было отстроить его заново. На стене вновь отстроенного здания имелась надпись, что он «застроен с 1796г. в царствование… >>

О церкви Рождества Христова на Горе еще в 1621 году дозорщики записали: «В слободке «Рождественская горка», что была поместье за Иваном Семеновым Сергиевским, церковь Рождества Христова...» Позже слободку эту у помещика отобрали и приписали к Кашинскому посаду, а церковь вместе с ней. Деревянная постройка в 1774-1786 гг. была заменена каменной и представляла собой небольшой храм, одноглавый, с трехъярусной колокольней, увенчанной шпилем и округлой апсидой, построен на правом берегу реки Кашинки. При перестройке в 1868-1870 гг. к зданию присоединили обширную трапезную с приделами и новую колокольню, а четверик храма получил иное завершение. Фасады были оформлены в «тоновском» варианте «русского стиля». В 1929 г. колокола сняты, иконостас разобран. В феврале 1934 г. начали раскрывать железо на крыше, летом того же года сняты кресты и разрушена крыша. В 1937 г. снят шатер с колокольни. В храме располагался склад пункта «Заготзерно». С 1947 г. в помещении церкви расположился слесарный цех… >>

Церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы села Балабанова Все суда, входящие в Рыбинский шлюз со стороны водохранилища могут видеть Успенскую церковь. Высокая церковь плотно укрыта деревьями и окружена кладбищем со всех сторон. Она изначально была заложена в 1740-1752 годах. Перетерпела не одну перестройку, но эту церковь считать одной из самых старых святынь Рыбинска. В 1789 году решено было надстроить второй этаж. Окончательно работа была закончена в 1789 году со строительством ярусной колокольни. В 1828 году церковь была освящена в честь праздника Успения Пресвятой Богородицы. Интересен интерьер храма. Он поражает обилием света и красивым колоритом стенных росписей, выполненных в традициях русской иконописи. В советское время Успенская церковь не будет поругана и разграблена, как это случилось со многими другими церквями на нашей земле. Сегодня Успенская церковь все также собирает верующих под свой свод. Летом 2009 года церковь снаружи вела ремонт здания. www.2rybinsk.ru

Рыбинск. Часовня Василия Великого Часовня построена в 2008 году, в честь Василия Великого, архиепископа Кесарийского, именем которого был освящен Нижний придел Васильевской церкви Воскресения Христова, взорванной в 1936 году. Рядом с часовней на небольшом возвышении установлен памятный знак, знаменующий, что на этом месте стояла Васильевская церковь, Воскресения Христова. Это первая церковь Рыбинского уезда, построенная в 1717 году. По материалам: www.2rybinsk.ru

Интересным фактом является то, что  село Каменник-Поповское сейчас утратило свое историческое название и зовется по-простому поселок Каменники. Оказывается, корень камня в названии села существует в честь обилия дикого камня в окрестностях села. А именование «Поповским», скорее всего от того, что здесь жило много священнослужителей. В 1791 г. на деньги горожан был построен каменный храм – церковь Святой Троицы. В 1810-1814 гг. вокруг кладбища была устроена ограда из дикого камня с кирпичными столбами, железными решетками, четырьмя башнями по углам и 2-мя святыми воротами. Настоятели храма с 1828 по 1910 гг.: 1828 по 1824 гг. - настоятелем церкви становится П. А. Фроловский. Воздвигнута при нем была большая каменная колокольня. Также сделаны справа и слева 2 каменные пристройки. 1843-1847 гг. настоятель Александр Иоаннов. 1848 – настоятель  Алексей Григорьев Тихвинский. 1886-1910 гг. настоятель Алексей Андреев Петровский 14 сентября 1935 г. СНК СССР принял постановление о строительств… >>

Уникальная часовня «Царская голгофа» появится скоро в Костроме. Ее строительством занимается заслуженный художник России Олег Молчанов. Воплощать его идею в камне и бетоне ему помогают друзья, а также неравнодушные жители города. Стены часовни уже почти готовы. Их возвели менее чем за полгода. По мнению художника Олега Молчанова, лучше места для святыни в память о царской семье не найти. Ведь она будет встречать каждого, кто идет в Ипатьевский монастырь, откуда на царство в 1613-м призвали первого государя из династии Романовых. По замыслу автора, часовня будет открытой для посещения всегда. Олег Молчанов, заслуженный художник: «Любой человек, днем или ночью, независимо, когда он здесь оказался, сможет зайти. Такая полочка открытая, и будут маленькие иконки, скорее всего, со всей страны приносится ставиться. Такая соборная молитва, я думаю, это очень важно». Стройка идет не просто. Берег реки здесь богат грунтовыми водами. Обычный фундамент осел бы уже через год. На помощь Олегу Молч… >>

В 2004 году на Южном кладбище освятили часовню в память «Всех святых». С незапамятных времен  на каждом православном кладбище был храм, где совершались последние обряды и закрывалась крышка гроба. Учение православной церкви говорит нам о том, что смерть человека не является уничтожением его личности, уходом в небытие. Церковь призывает нас особо заботиться о наших родных и близких перед кончиной, в самый ее час и впоследствии. За семь десятилетий прошлого века эта традиция стала постепенно утрачиваться, а сейчас возродилась. Часовня в память «Всех святых» строилась полтора года, что называется всем миром, на пожертвования.

Церковь Всемилостивого Спаса из села Фоминское Костромского района построена в 1712 году на месте обветшавшей шатровой церкви. Новый храм был посвящен Всемилостивому Спасу, но народное предание сохранило за ним древнее название - Дмитриевский. После того, как в 1847 году в селе Фоминском возвели каменную церковь, деревянный храм был упразднен. Однако местные жители относились к нему бережно и благоговейно, как к святыне и памяти о старине. В 1968-1970 годах церковь Спаса была перевезена на территорию музея и отреставрирована. Спасская церковь - храм клетского типа, широко распространенного в Костромском крае в XVI-XIX веках. Кровля церкви имеет древнюю конструкцию. Она двускатная, "клинчатая", с разным углом наклона скатов кровли храма, трапезной и алтаря. Храм перекрыт в два слоя "со скалой": между верхним и нижним настилами теса были положены крупные полосы бересты (35-60 см шириной и до 1 м длиной), сшитые лыком в три слоя и образовывавшие большие куски - "простыни". Над кровлей с… >>

Исследования этого сооружения позволили архитекторам приблизительно датировать памятник концом XVIII - началом XIX века, выявить его первоначальные формы, определить характер и время перестройки. В процессе реставрации часовня восстановлена в первозданном виде. Небольшой восьмигранный сруб, сужающийся кверху и окруженный галереей, покрыт тесовой кровлей, над которой возвышается небольшой шатер с луковичной главкой. Просторное, почти круглое помещение часовни освещается четырьмя окнами. Убранство часовни к моменту ее вывоза в музей было утрачено.

На перекрестке улиц Крестовой, д.40 и Стоялой, д.6 следует обратить внимание на здание бывшего подворья Югской Дорофеевой пустыни. Жители Рыбной слободы пожертвовали пустыни землю для подворья, которое было построено монахами в конце ХVII века. Это был деревянный постоялый двор для торговых людей. Подворье приносило хороший доход, но сгорело во время большого пожара 1797 года. Новое подворье – с часовней, лавками, жилыми комнатами – устроили на том же месте, значительно расширив владения пустыни. Церковная жизнь пустыни и подворья закончилось в 1920 году, и с тех пор не возобновлялась. Югская Дорофеева пустынь в 1941 году при строительстве рыбинской ГЭС и образования Рыбинского моря была затоплена. Сохранившееся здание подворья неоднократно меняло свой облик. Современный вид оно получило в 1905 году. Наиболее интересной частью ансамбля подворья является угловая, квадратная в плане часовня. Увенчанная главой на круглом барабане, она занимает важное положение в перспективе двух улиц и … >>

В 1903 году в центре Рыбинска (ул. Радищева, д. 2) было построено подворье Толгского монастыря. Толгский монастырь, расположенный на Волге под Ярославлем, был основан в ХIII веке и издавна славился чудесными исцелениями, происходившими у Толгской иконы Божьей Матери. Подворье древней обители было самым богатым монастырским подворьем из всех находящихся в городе. Выглядело оно в начале ХХ века иначе, чем теперь – на втором этаже здания размещалась пятиглавая церковь, а над западной его частью высилась колокольня. В отделке массивного двухэтажного здания из красного кирпича ярославское узорочье ХVII века причудливо переплетается с деталями, характерными для жилых домов конца ХIХ – начала ХХ века. В 20-х годах ХХ века службы в храме прекратились, и здание подворья передали под жилье и городские организации. www.2rybinsk.ru

Часовня во имя Николая Чудотворца, небесного покровителя путешественников и купцов, построена в 1867 году старостой Спасо-Преображенского собора И.И. Эльтековым в память чудесного спасения от покушения царя Александра II, случившегося 4 апреля 1866 года. "Широкие пилястры с пышными капителями, высокие окна, изящные кокошники над карнизами сочетались с венчающим часовню шатром с небольшой луковичной главкой. Детали декора были украшены растительным орнаментом, над окнами помещались лепные головы херувимов. Белая поверхность стен контрастировала с цветной окраской лепнины и дополнялась живописными изображениями святых. Всё это делало часовню нарядным украшением Волжской набережной" (из книги «Рыбинск. Путешествие по Крестовой», А.В.Михайлов, изд. ОАО «Рыбинский Дом печати», 2006). В 1927 году часовню отдали властям под хозяйственные нужды, позже снесли купол, надстроили второй этаж. В последнее время в здании располагалось линейное отделение милиции. Реставрационные работы на здании Н… >>

Село Копнино стоит на р. Нерли, впадающей в Волгу. Оно с деревнями в 1518 г. поступило во владение Троице-Сергиева монастыря, но кем было приложено, сведений не сохранилось. По сотной книге 7071 (1563) г. в с. Копнине, Никольском тож, значится 21 двор; в этой же книге к Копнину приписаны Деревни, ныне входящие в состав его прихода: Свечино (13 дворов), Измайлово (6 дворов крестьянских и 4 бобыльских), Мерино и Иванцово (29 дворов), Желтиково (8 дворов). Из этих данных видно, что и в то отдалённое время Копнинская вотчина была довольно населённой, но к концу XVI в. количество жителей ещё возросло. В писцовых книгах 1593 г. записано, что в с. Копнине 25 дворов, пашни 80 четвертей, да «пустотные» пашни 20 четвертей, сена монастырского и крестьянского 400 копен, земля худа, лесу на 2 версты в длину и на версту в ширину; в дер. Свечине 29 дворов, пашни 85 четвертей, пустотной пашни 51 четверть, сена 150 копен; в дер. Измайлове 14 дворов, земли 64 четверти, сена 120… >>

Часовня при церкви Царевича Димитрия "что на Поле" в Угличе. Кирпичная часовня при церкви Царевича Димитрия "что на Поле", перестроенная в 1902 г. из здания сторожки. Имеет квадратный в плане объём, обработанный лопатками. Над фасадами невысокие вогнутые кокошники, завершённые главками. Завершением служит округлая кровля с чашевидной главой. Часовня в советское время оставалась в ведении церкви. Часовня стоит на кладбище на месте прежних церквей - деревянной 1683 и каменной 1729 гг. Существующий храм Царевича Димитрия 1814 г. построен в стороне от первоначального церковного места.

По архивным документам и изданиям XIX века, нынешний каменный Яковлевско-Благовещенский храм был построен на средства прихожан в 1769 году. Храмозданная надпись на южной стене холодного храма гласит:«Во Славу Святыя Единосущныя и Животворящия Троицы. В конце 14 века или в начале 15 века на месте непроходимых болот и лесов был воздвигнут деревянный небольшой монастырь в честь апостола Иакова брата Господня, который существовал до 17 века, когда поляки появились временем на Руси и разоряли пределы градов Ярославля и Костромы. На месте разоренного монастыря устроен деревянный приходской храм в пределах монастырской Яковлевской слободы. Сей каменный храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы и святаго апостола Иакова брата Господня основан в 1778 году усердием прихожан на месте деревянного храма. Сначала устроен летний храм. Зимний храм и колокольня устроены окончательно в 1783 году. Алтари освящены по благословению Самуила, архиепископа Ростовского и Ярославского». Как видим, храмозда… >>