Профиль соавтора Юрий Верещагин

«…Справа от колокольни и слева от Воскресенского собора тянутся стены, которые мощными контрфорсами, пристроенными в XIX веке, угловыми башнями и бойницами вызывают ассоциации с оборонительными сооружениями. Но это не крепость: внутренняя сторона Пятницкой башни ясно говорит о ее декоративном назначении. Стены были сооружены спустя сто лет после пребывания в Вологде Ивана Грозного и являются всего лишь оградой комплекса сооружений двора вологодских архиереев. Поэтому странно, что за ними, в последнее время почти безоговорочно, утвердилось название Вологодский кремль. Вологжане ХVІ века, как минимум, удивились бы несоответствию громкого названия столь скромным размерам сооружения. В 1671-1675 годах, в голодное время, Церковь дала работу массе вологжан, построивших на месте деревянной ограды эту каменную, скорее декоративную, чем боевую, крепость, долженствующую свидетельствовать об авторитете духовенства. Кремль ростовского митрополита Ионы Сысоевича - самый яркий представитель таких «к… >>

«…Христо-Рождественская в с. Кондакове церковь приходская, каменная, о трех престолах, зимняя и летняя вместе. В летней церкви престол во имя Рождества Христова. В зимней церкви два престола: на правой стороне во имя Смеленской Божией Матери, а на левой - во имя Св. Николая. Церковь построена в 1804 г. тщанием прихожан и С.-Петерб. купца Савелия Петрова Королева. Трапеза и колокольня переделаны в 1845 г. Особо чтимой иконой служит икона Преподобнаго Иринарха и часть вериг Преподобнаго. Угодник Божий чтится прихожанами издревле, потому что родиной Пр. Иринарха считается с. Кондаково. В полуверсте от церкви на каменных столбах колодезь Преподобнаго Иринарха имеет вид часовни, - поновлен в 1902 г. В 1 версте от церкви каменная часовня при дер. Ликине, выстроена в 1894 г. Земли при церкви усадебной 1833 кв. саж., лесной, пахотной и сенокосной 36 дес., и 1276 кв. саж. Для житья священ. и псаломщ. - церковные дома. Капиталы церкви 1811 р. в бил.  В Кондаковском приходе 588 м., 698 ж.; в с.… >>

«…Церковь построена в 1792 г. тщанием прихожан, в 1862 г. трапезная часть перестроена усердием крест. Бухарина, зданием каменная, с таковою же колокольней и оградою - с железною решеткой. Престолов в ней три: в летнем храме во имя Преподобнаго Сергия, в зимнем по правую сторону - во имя Живоначальныя Троицы, по левую - во имя Пророка Илии. Земли при церк. 43 д. 1871 кв. с. Для жит. свящ. церковный дом и другой двухэтажный, в верхи. этаже коего помещ. училище. Церковный кап. 1140 р. 62 к. Прихожан: в сельце Сергиевском живут духовные, штатских в сельце Райкове 6 м., 2 ж., в 6 верст. от церкви; Чернятине 2 м., 2 ж., в 6 в.; крест. в селе Сергиевском 36 м., 54 ж.; в дер.: Куличах 97 м., 103 ж., в 1 в.; Ратманове 43 м., 43 ж., в 3 в.; Чернятине 54 м., 75 ж., в 6 в.; Куначеве 35 м., 53 ж., в 5 в.; Маймерах 93 м., 128 ж., в 4 в.; Гребневе 16 м., 22 ж., в 4 в.; Красных 39 м., 40 ж., в 3 в.; Александровке 5 м., 1 ж., в 2 в.; Неортине 49 м., 52 ж., в 2 в.: всего 480 м., 585 ж. Церковная школа о… >>

«…Церковь Никольская каменная, приходская, о трех престолах: в летней - в честь Св. Николая, в зимней - Св. Троицы и Св. Сергия Радонежскаго. Церковь построена в 1793 г. иждивением прихожан. Земли церковной 35 дес. 1798 кв. саж. Церковный дом для жительства священника. Прихожан в с. Клементьеве - 163 м., 207 ж.; в деревнях: Добрилове - 72 м., 82 ж.; Ременице - 63 м., 67 ж.; Плоховке - 51 м., 63 ж.; Катунине - 120 м., 162 ж.; Горках - 64 м., 68 ж.; Ямышовке - 81 м., 88 ж.; Матькоме - 19 м., 39 ж. Разстояние деревень от приходской церкви: Добрилово в 1 в., Ременино в 2 в., Плоховка в 3 в., Катунино в 4 в., Горки и Ямышовка в 5 в. и Митьково в 3 в. Местоположение села на равнине при р. Молокше. Почтовый и телеграфный адрес: г. Углич. Земское училище в дер. Ременине и церковно-приходская школа в с. Клементьеве. Штатный состав причта: священник и псаломщик. Причтоваго капитала в % билет. 1600 р…» Из книги: Рыбин К.Г. «Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии», 1908 г., … >>

«…Церковь каменная, с таковою же колокольнею, крепка, приходская; в ней три престола: в летней - во имя Св. Пр. Божия Илии, в зимней два: в правом приделе во имя Преподобнаго Нила Столбенскаго в левом - во имя Св. мученицы Параскевы; построена церковь в 1787г. усердием и иждивением прихожан, благоукрашена доброхотными жертвователями от прихожан. Особо чтимый сребропозлащенный восьмиконечный крест с частицами мощей разных Св. Угодников, икона за престолом летняго храма, крест с мощами Преп. Нила Столбенскаго. Две каменныя часовни: одна одноглавая в дер. Борисовском, сооружена в 1875 г., другая пятиглавая, очень обширная, в самом с. Ильинском. В той и другой часовне совершаются крестные ходы: в Борисовскую ежегодно 26 июля для чествования Тихвинской иконы Божией Матери, в Ильинскую 30 августа и 17 сентября ежегодно. Земли 113 дес. 1453 с. Пять церковных домов для жительства штатных членов причта и двухэтажный церковный дом, нижний этаж котораго каменный, для церковной караулки и помещен… >>

«…Архангельская церковь, каменная, приходская, о трех престолах: в настоящей летней престол во имя Архистратига Михаила и во имя Пророка Илии, в трапезе теплый престол во имя Св. Николая Чудотворца. Построена в 1796 г. прихожанами. Церковной земли 36 дес., церковный дом для священника, церк. капит. в проц. бум. 250 руб. Прихожан в с. Ефремове 121 м., 124 ж.; в дер.: Оботурово 152 муж., 212 ж., в 1 в.; Круглово 47 м., 60 ж., в 3 в.; Кобылкино 15 м., 20 ж., Ракошино 42 м., 47 ж., в 2 в.; Миснево 75 м., 101 ж., в 2 в.; Елино 52 м., 55 ж., в 1 в.; Заболотье 93 муж., 95 ж., в 2 в.; Коншино 49 м., 54 ж., в 2 в.; Пономарицы 42 м.; Кривцово 50 м., 57 ж., в 2½ в.; Могильцы 30 м., 26 ж., в 3 в.; Некрасово 16 м., 18 ж., в 3½ в.; Михали 23 м., 35 ж., в 6 в.; Меховка 16 м., 13 ж., в 6 в.; поселок Вьюшкино 5 м., 3 ж., в 5 в. Село расположено на равнине при реке Молокше. Адрес - город Углич. В селе земская школа и при ней народная библиотека. Штатный состав свящ., диакон и псал. Причтоваго капитала 2… >>

«…Никольская, каменная, летняя зимняя вместе, разделенныя дверями. В церкви три престола: в летнем один - во имя Св. Николая Мирликийскаго Чуд., в зимней по правую сторону - во имя Св. Леонтия Ростов., и по левую сторону - имя Пр. Сергия Радонежскаго. Летняя церковь устроена в 1820 г., а зимняя - в 1895 г. В 1902 г. устроена деревянная часовня на кладбище, на месте бывшаго до 1820 г. деревяннаго храма. Церков. земли 36 дес. Для жительства причта два церковных дома. Церковн. капит. 1075 р. Прихожан в с. Зубареве - 48 м., 56 ж., в деревнях; Большое Хвостово - 44 м., 52 ж., в 1 в. от церкви; Малое Хвостово - 45 м., 55 ж., в 1 в.; Шахматово - 47 м., 57 ж., в 1 в.; Кушниково - 81 м., 94 ж.; Городище - 36 м., 49 ж., в 1 в.; Ласково - 84 м., 98 ж., в 1 в.; Тонеево - 12 м., 11 ж., в 1 в., а всего - 397 м. и 482 ж. До 1861 г. крестьяне прихода принадлежали нескольким помещикам; по сословиям все крестьяне, за исключением 2 семейств мещан. По занятиям половина землевладельцев и половина торговцы… >>

«…Церковь зданием каменная, двухэтажная, крепка, приходская. Престолов в ней пять: в настоящей верхней холодной во имя Владимирской Божией Матери, в приделе настоящей верхней холодной церкви во имя Казанской Божией Матери; в настоящей нижней теплой во имя святителя и чуд. Николая, по правую сторону онаго во имя Всех Святых, по левую сторону во имя Святыя Великомученицы Параскевы. Нижняя церковь построена в 1783 г., а верхняя в 1800 г. июня 24, тщанием прихожан. Чудотворныя иконы - Казанской и Владимирской Божией Матери. Земли при сей церкви 63 д. 1937 кв., три деревянных дома - два для жит. двух свящ. и дом для жит. псаломщика. Церковнаго капитала в бил. 2145 руб. Прихожан: в сел. Дуброве 20 м., 35 ж.; Улейминской слободе 95 м., 128 ж., в 1 вер. от церкви; Горушкахъ 42 м., 50 ж., в 1 вер.: Володинской 45 м., 45 ж., 1½, в.; Щелинке 24 м., 33 ж., 3 в.; Кочневе 36 мужчинъ, 48 женщин, 2½, вер.; Вахутане 33 мужчин, 48 женщин, 2½, Бутаках 30 м., 40 ж., в 3 в.: Чанове 76 м., 85 ж., в 4 в., К… >>

«…Церковь во имя Казанской Божией Матери, об одной главе, крыта железом. Построена она в 1710 году иждивением царевны Натальи Алексеевны ради престарелых больничных монахинь. Иконостас столярной работы, царские двери прорезные; стенного письма нет; пол деревянный. Из икон замечательных, храмовая местная икона Казанской Божией Матери, по всей вероятности, вклад царский. Венец и оклады серебряные, чеканные, вызолочены; венец с короною, по сторонам Божией Матери изображения апостола Петра и Наталии; убрус вынизан жемчугом, в убрусе звезда с 4 красными камешками и 4 голубыми; на ожерельице 4 голубых камня и 3 красных, — низано оно жемчугом с алмазами. Из икон, хранящихся в монастырской ризнице, особенно замечательны как по древности письма, так и по украшению, следующие: 1) Икона Казанской Божией Матери — это очень верный список с чудотворной иконы, которая находится в г. Казани. На ней риза серебряная и венец с короною, немного повреждённою, оклад по сторонам иконы серебряный, золочён,… >>

«…Церковь во имя Введения во храм Пресвятыя Богородицы, о 3 главах. В переписных книгах 1635 года о ней пишется так: «Да в монастыре трапеза деревянная, а в ней два престола: престол введения пречистыя Богородицы, да Николы Чудотворца. А у введения двери царския на празелени с сению и столпы на золоте, да у Николы Чудотворца двери северския на празелени, а на них написан благоразумный разбойник». В 1653 году церковь эта сгорела — и в следующем 1654 году при келаре старце Гурие она вновь построена с одним престолом во имя Введения Божией Матери. В 1683 году игуменья Клеопатра била челом патриарху Иоакиму, что у них в монастыре деревянная церковь входа во храм Пресвятыя Богородицы тесна и во время богослужения, за утеснением, в тое церковь того монастыря сёстры невбираются и они-де обещались построить каменную на прежнем месте во имя тот же престол — и дать им благословенную грамоту. Патриарх велел им деревянную церковь разобрать, а на новую церковь камень, кирпич и известь и лес готови… >>

«…Храм во имя святого Феодора Стратилата построен, как выше было сказано, царём Иваном Васильевичем Грозным в 1557 году в память рождения близ г. Переславля сына своего Феодора. Храм сохранился в целости до сего времени, исключая некоторых наружных украшений и построек при нём. Он имеет форму квадратную, о 5-ти главах; алтарь с тремя полукружиями: в среднем полукружии помещаются три окна, а в северном и южном по одному; но окна не узкие, и как можно заметить, пробитые впоследствии. Алтарь от храма отделяется поперечною стеною с тремя пролётами. В южном полукружии, по переписным книгам 1635—1653 годов, находился придел во имя святого апостола Ермия, которого по книгам 1668 года уже не было. Ныне помещается ризница. Церковь, построенная царём Иваном Васильевичем, была покрыта тёсом; в последствии времени (в XVII столетии) она покрыта железом, а паперти вокруг церкви сделаны были иждивением царского уставщика Сергея Иванова Суворова. Под церковью исстари устроены погреба. В настоящее вр… >>

«… Переславский Фёдоровский женский монастырь находится в предместии города Переславля, на южной стороне его, по Московско-Ярославскому шоссе. Издавна существует мнение, будто монастырь сей основан в 1557 году царём Иваном Васильевичем Грозным, и рассказывается при сём случай, послуживший основанию монастыря, такого рода: «В сём-де году царь Иван Васильевич, вместе с супругою своею Анастасиею Романовною, присутствовал при освящении соборного храма в переславском Никитском монастырь. Возвращаясь обратно, царица, недалеко от Переславля, в деревне Собилове (в 7 верстах от города), благополучно разрешилась от бремени сыном, названным во святом крещении Феодором. Обрадованный царь, в ознаменование к нему милости Божией и своей благодарности пред Богом, соорудил на месте нынешнего монастыря каменный храм во имя святого Феодора Стратилата, а на месте рождения поставил высокий каменный столп. Построенный им храм снабдил образами и пеленами и книгами и всякою церковного утварию — и устроил при … >>

«…Духовский с Гробли (плотины) Переславский мужеский монастырь находился в городе Переславле Залесском на посаде; в 7119 (1611) Литовцы, под предводительством Сапеги, весь монастырь сей выжгли; в 7125 (1617) Марта 23, по прошению Игумена Мисаила, приписан он был к Никитскому Переславскому монастырю, и велено оный ведать Никитскому Игумену Иову, а Духовскому Игумену Мисаилу жить в Никитском монастыре и храм строить. Для монастыря, или приходской храм строил игумен Мисаил — это неизвестно; но в 1747 году с. 103 на месте монастыря была уже приходская деревянная церковь. Каменная в настоящем виде церковь построена прихожанами, по благословению Преосвященного Феофилакта, Архиепископа Переяславского и Дмитровского; на постройку её от него, Преосвященного Феофилакта, дана 1788 года генваря 30 дня храмозданная грамота следующего содержания: Божиею милостию смиренный Феофилакт, епископ Переяславский и Дмитровский. По благодати, дару и власти всесвятаго и животворящаго Духа, данней нам от само… >>

На месте, где теперь стоит Духовская, в г. Переславле, приходская церковь, в давние времена был Духовской мужеский монастырь. Когда и кем он основан — неизвестно, только в конце XVI века, именно в 1586 г., он уже существовал, и игуменом в нём был Марк. В 1611 г. литовцы, под предводительством Сапеги, монастырь этот весь выжгли; в 1617 г., марта 23 дня, по прошению игумена Мисаила он приписан был к Переславскому Никитскому монастырю и велено ведать Никитскому игумену Иову, а Духовскому игумену Мисаилу жить в Никитском монастыре и храм строить. Монастырский или приходский храм строил игумен Мисаил — это неизвестно; но в 1747 г. на месте монастыря была уже приходская деревянная церковь. Каменная в настоящем виде Духовская церковь, с приделом во имя святых великомучеников Адриана и Наталии, построена прихожанами в 1788 г., по благословению преосвященного Феофилакта, архиепископа Переславского и Дмитровского. Церковь — нового устройства, но в ней доселе сохранились некоторые вещи, оставшие… >>

Рассматривая памятники Ростова, любуясь ими, нельзя обойти ансамбль Яковлевского монастыря, архитектура которого исключительно удачно вписалась в пейзаж озера Неро и самого города. Это умение сочетать силуэт построек с природой — одна из особенностей зодчих прежних времён, подчёркивающая их тонкое понимание градостроительного искусства. Кстати, нынешний год — рубеж некоторых «круглых дат», связанных с этим ансамблем: год назад исполнилось 575 лет основания монастыря, а в будущем исполнится 280 лет появления здесь первой каменной постройки и 165 лет Дмитриевскому собору. Об Яковлевском монастыре написано много. Но сегодня хочется раскрыть ту страницу его значения, которая, к сожалению, ускользнула от исследователей — социальный взгляд на тех, кто создавал отдельные сооружения или украшал их в этом монастыре. Это поможет понять, почему мы особенно должны дорожить ими. Ровно 200 лет назад (опять «круглая дата»!) в Зачатьевской церкви появилось удивительное произведение прикладного иску… >>

«…Сейчас часто задают вопрос — как и у кого возникла идея возродить Никольскую церковь в селе Скоблево? Ведь стояла она разорённая без малого 45 лет. И за это время не только не звучала мысль о её восстановлении, но, наоборот, в советские времена лихо играла здесь гармошка, устраивались танцы в ротонде и алтаре, потом из южных ворот продавали водку. Зернохранилище, склад минеральных удобрений, телятник, устроенные в храме — обо всём этом помнят местные жители. Процесс вандализма и разрушения церкви продолжался буквально до мая этого года. Что же вдруг произошло, почему стали восстанавливать храм, находящийся сейчас в аварийном состоянии, в глубинке, где, кажется, так мало сил для его восстановления, и с трудом верится, что приход будет большим и богатым, как и в прежние годы? Ответить однозначно на этот вопрос сложно. Моё глубокое убеждение в том, что просто пришло время нашему храму возродиться, как и сотням других православных святынь, в том числе храму Христа Спасителя. Мы все неза… >>

«…Церковь Царевича Димитрия «на крови» была основана в 1630 году по указу царя Михаила Феодоровича. Освящение деревянного храма произошло 15 мая – в годовщину гибели царевича, спустя 39 лет. Вскоре угличане подали челобитную царю и патриарху Филарету с просьбой «пожаловать на освящение удельному граду, новопоселившемуся по раззорении по литве» частицу мощей царевича Димитрия, «одр и старую раку, из Углича унесённую с мощами в Москву, да образ его, каковой благословят прислать». Писанная в Угличе челобитная датирована 1 августа 1630 года. Спустя несколько месяцев прошение было удовлетворено – 2 декабря последовала патриаршая грамота. Данным обстоятельством объясняются разночтения датировки события в различных публикациях. «Лето 7139-е от сотворения мира» – 1631 год. Как известно, в допетровское время применялся сентябрьский стиль летосчисления – при переводе в ныне действующий календарь обозначенная дата относится к 1630-му, а для современников события это был уже следующий год. В гра… >>

«…Церковь с главным престолом в честь Святой Троицы известна была в городе под именем Сергиевской, потому что устроена она на месте прежней церкви в честь преподобного Сергия. Она существовала здесь с давних лет, в окладных книгах 1628 года она отмечена как «церковь отца нашего Сергия на посаде (на правом берегу реки Трубеж)». По писцовым книгам 1653 года при ней значился двор попов, 33 двора приходских да 2 двора нищих, в прописных книгах 1703 года священником здесь был Григорий Андреев. В 1724 года Сергиевская церковь сгорела. В 1724 году она была построена и в том же году освящена. Мост через реку Трубеж в этом месте также носил название Сергиевской. До 50-х годов нашего столетия он был деревянным, а потом железобетонным. В 1789 году вместо деревянной церкви на средства прихожан был устроен двухэтажный каменный храм, который существовал до тридцатых годов XX столетия. Престолов в нём было четыре: в верхнем этаже во имя живоначальной Троицы и великомученицы Екатерины, в нижнем во и… >>

«Храм сей расположен на прекрасной площадке, составляющей вершину Яхромской горы, окружённой извивающимися у подошвы её реками Куброю и Яхромою. Сколько по возвышению места, столько и по огромности колокольни своей, он виден более чем на десять вёрст с большой Московской дороги, идущей в Ростов. Храм сей в два яруса, из коих в нижнем тёплая, а в верхнем холодная церковь. Они воздвигнуты в 1786 году и освящены на другой год Преосвященным Феофилактом Горским (бывшим Переяславским епархиальным епископом), который по дружбе своей к помещику того села, созидателю храма Ивану Михайловичу Хвостову и супруге его Вере Григорьевне, был зодчим сего святилища и сам делал план иконостасу. В верхней церкви, кроме великолепного иконостаса, ослепляющего жаром позолоты по перловому грунту, следующие предметы заслуживают особенное внимание: Храмовой образ Казанския Божия Матери. Живопись отличная; венец и вся риза из чистого золота, украшены брильянтами, яхонтами, изумрудами, лаллами и бурмитскими зё… >>

«…Церковь Христорождественская, именуемая Филипповской, камен- ная, крепка. Престолов в ней три: в летней, холодной, в память Рождества Христова, в теплой по правую сторону в память Усекновения Главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна и по левую - во имя Апостола Филиппа. Церковь построена в 1801 г., тщанием прихожан. Особо чтимыя иконы: Иверской Божией Матери, Трех Святителей - Василия Великаго, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, Тихвинской Божией Матери, Святаго Пророка Илии, Грузинской Божией Матери, Святой великомученицы Екатерины и Святаго мученика Вонифатия. Земли усадебной: 1) на Крестовоздвиженской улице города Углича в 26 квартале - по лицевой стороне - 9 саж. 2 арш., с правой стороны - 29 саж., с левой - 24 саж., 2) на Вознесенской улице в 32 квартале - по лицевой стороне -22 саж., а по стороне правой 40 с., с левой столько-же. На Крестовоздвиженской улице в 1903 году построен церковно-причтовый дом, двухэтажный, с квартирой для священника и псаломщика. Капитала церкви… >>