Профиль соавтора Юрий Верещагин

Аниноаса мужской монастырь [румын. Aninoasa], действующий в Арджешской епископии Мунтенийской и Добруджийской митрополии Румынской Православной Церкви. Находится вблизи города Кымпулунг (жудец Арджеш, Южная Румыния). Основан в 1677 году в Валашском княжестве великим ключарем Тудораном Влэдеску. В 1722-1729 годах, при митрополите Унгро-Влахийском Данииле (принявшем монашеский постриг в этом монастыре), в Аниноаса был создан архитектурный ансамбль в традиционном барочном стиле Брынковяну: храм во имя святителя Николая, часовня, отдельно стоявшая колокольня, покои настоятеля, корпуса келий, поварня и высокие монастырские стены. Храм прямоугольный в плане, с выступающей алтарной апсидой и притвором с кирпичными колоннами, имеет 2 главы (над притвором и наосом). Стены разделены на 2 яруса широким карнизом. Поверхность верхнего яруса декорирована глухой аркатурой. Храм расписан в 1730 году известным румынским художником и иконописцем Пырву Муту. Корпуса келий с портиком на колоннах примыкаю… >>

Расположенный в уезде Арджеш (Румыния), в деревне Аниноаса, одноименный монастырь с общиной монахинь находится под покровительством «Святителя Николая». Основанный в 1678 году великим тюдоранским монахом Владеску, монахом под именем Феодосий, он был наделен им землей, принадлежавшей поместьям Аниноаса, Сланикул де Жос, Телеорман и виноградниками на холме Питестилор. Тогда же святое место получило от основателя богослужебные сосуды и колокола. Своим завещанием Феодосий решает, что приданое дочери, если у нее не будет детей, должно вернуться в монастырь. Значительные улучшения внес в церковь в 1722-1730 годах митрополит Угровлахский Саниил II, выросший в доме Феодосия и монах в Аниноасе. По этому случаю в северной части были построены большие дома с восемью комнатами и залом, после чего были возведены две башни церкви с добавлением притвора. Также были построены колокольня и большие ворота при входе в помещение. В 1773 году аббат Михаил Тартасеску построил во дворе часовню и два хорошо… >>

Аниноаса мужской монастырь [румын. Aninoasa], действующий в Арджешской епископии Мунтенийской и Добруджийской митрополии Румынской Православной Церкви. Находится вблизи города Кымпулунг (жудец Арджеш, Южная Румыния). Основан в 1677 году в Валашском княжестве великим ключарем Тудораном Влэдеску. В 1722-1729 годах, при митрополите Унгро-Влахийском Данииле (принявшем монашеский постриг в этом монастыре), в Аниноаса был создан архитектурный ансамбль в традиционном барочном стиле Брынковяну: храм во имя святителя Николая, часовня, отдельно стоявшая колокольня, покои настоятеля, корпуса келий, поварня и высокие монастырские стены. Храм прямоугольный в плане, с выступающей алтарной апсидой и притвором с кирпичными колоннами, имеет 2 главы (над притвором и наосом). Стены разделены на 2 яруса широким карнизом. Поверхность верхнего яруса декорирована глухой аркатурой. Храм расписан в 1730 году известным румынским художником и иконописцем Пырву Муту. Корпуса келий с портиком на колоннах примыкаю… >>

«…Монастырь Аниноаса в 18 километрах к юго-западу от Кымпулунга был основан в 1677 году местным боярином Тудораном Владеску; позже он принял здесь постриг с именем Феодосий. В 1722–1730 годах на средства Унгро-Влахийского митрополита Даниила, происходившего из этой обители и бывшего ее настоятелем в 1704–1716 годах, были возведены монастырские стены, притвор Никольской церкви и ряд вспомогательных сооружений. Портрет митрополита сохранился и находится в часовне великомучеников Георгия и Димитрия Солунского (1773). Монастырский ансамбль выдержан в брынковянском стиле. Никольская церковь некоторое время спустя после постройки была расписана Пырву Муту, крестником брата ктитора, Пырву Владеску; в 1743 году значительная часть росписей была поновлена иконописцами, названными в документах «Димой, Михаем и Бадей». Часовня расписана неизвестными иконописцами в пост-брынковянском стиле; и в церкви, и в часовне каменные иконостасы. После 1864 года монастырь был закрыт, Никольская церковь функцио… >>

Расположенный на холме с видом на долину реки Николина и район Николина, откуда открывается красивый панорамный вид города, монастырь Цетэцуя доминирует над ландшафтом благодаря своему стройному силуэту, охраняемому внушительной башней и окружённому каменной стеной. Основателем монастыря Цетэцуя является господин Георге Дука. Строительство началось в 1669 году и было завершено в 1672 году. Надпись на греческом языке, расположенная над входом в нартекс, гласит: «Это божественное место было возведено, посвящённое знаменитым святым и повсюду восхваляемо и предшественникам апостолов Петром и Павлом любовником Бога и блестящим Господом Ио Дукой, воеводой всей Молдавии, для спасения его души, будучи патриархом святого города Иерусалима Господом Доситеем и пастором Его Преосвященства митрополита Молдавско-Влахийского князя князя Дософтея, в год сотворения мира 7180 и воплощения 1672». Поражённый величием строительства, султан Мехмед IV 10 июня 1672 года во время кампании против Польши предс… >>

Задуманный как место отступления и вооружённого сопротивления, монастырь Четатуия был построен в период с 1669 по 1672 год правителем Георге Дюкой. По этой причине внешняя стена оснащена укреплениями с башнями на углах. Внутри стен находятся келии, кухня, аббатство с трапезной, погребы для вина, добытого из собственного виноградника, а также дом правителя с турецкой баней. На южной стороне находится готическая комната «Госпожа Анастасия» с знаменитыми подвалами Четатуии, которые, как говорят, были соединены туннелем с королевским двором. Но, по мнению историков, это всего лишь легенда, и специалисты по строительству утверждают, что было невозможно построить такой тоннель, который должен был бы пересекать внизу болотистую местность Бахлуи, также называемую «Ла Броскари» (пруд лягушки). С архитектурной точки зрения церковь монастыря Четатуя считается специалистами сдержанной копией Церкви Трёх Иерархов, основанной Василе Лупу, датируемой 1639 годом. Внутри находятся гробницы правителя … >>

«…При въезде в Кымпулунг расположен монастырь Нэмэешти, как скит он упоминается в документах 1503–1547 годов господарей Раду IV Великого (чел Маре) и Мирчи V Чобанула. Легенда об основании скита связана с чудесным обретением здесь в XIV веке пастухом чудотворной иконы Божией Матери: Пресвятая Богородица явилась ему во сне и указала место, где он должен копать, чтобы найти маленькую церковь с Ее иконой. Икону из легенды идентифицируют как особо почитаемую чудотворную икону, находящуюся в северной части Введенской церкви монастыря. Основание церкви прорублено в скале. В обители подвизаются 20 насельниц, настоятельница — монахиня Лучия (Неделя)…» По материалам сайта «Православная энциклопедия»: https://m.pravenc.ru/ МУНТЕНИИ И ДОБРУДЖИ МИТРОПОЛИЯ

Куртя-де-Арджеш (Curtea de Argeș) — типичный провинциальный городок в Румынии с населением чуть больше тридцати тысяч человек. Именно здесь расположена одна из самых старинных и красивых церквей в этой стране — Успенский архиерейский собор. Она же — возможно, самая причудливая в Румыне плане своего архитектурного решения. Её популярность среди туристов, посещающих эту страну, сопоставима с популярностью храма Василия Блаженного на Красной площади в Москве — вот только размеры несколько меньше. Затерянный в южных предгорьях Трансильванских Альп (они же Южные Карпаты) городок Куртя-де-Арджеш («двор на /реке/ Арджеш»), находящийся в стороне от главных транспортных магистралей, некогда играл в истории этого края важную роль. В XIV столетии он даже был некоторое время столицей Валахии. Объясняется это главным образом его выгодным географическим положением. Направившись отсюда на север, можно через горный массив Фэгараш попасть на знаменитый тракт Трансфэгараш — и далее, на северо-восток — … >>

В небольшом городке Куртя-де-Арджеш, расположенном в центре Румынии, находится собор начала XVI века — впечатляющий образец византийской архитектуры румынских православных церквей. Фасад собора знаком многим, потому что его изображение есть на румынской банкноте номиналом в один лей (около 20 центов в долларах США). Однако за впечатляющей архитектурой скрывается пугающая легенда о строительстве собора. Когда в 1512 году началось строительство собора, Бог, судя по всему, был не слишком доволен ходом работ. Румынский правитель Нягое Басараб хотел, чтобы собор стал его шедевром XVI века, но Богу это было не по нраву. Стены собора неоднократно рушились за одну ночь. Доведенный до отчаяния архитектор, руководивший проектом, предположительно армянин по имени Маноли (иногда его фамилию пишут как Маноле), решил принести самую страшную жертву, чтобы умилостивить Бога: он замуровал свою жену в стену здания. С тех пор стены собора ни разу не обрушились. Предположительно, красная метка на внешней… >>

Монастырь Куртя-де-Арджеш знаменит, прежде всего, своим собором, который считается самым красивым храмом во всей Румынии, а также старейшим православным собором в стране. Он находится в небольшом городке Куртя де Арджеш, недалеко от знаменитого Трансфэгэрашского шоссе. Собор Куртя-де-Арджеш был построен в XVI веке по указу князя Нагое Басараба, который хотел сделать Валахию, которая сейчас является областью в Румынии, центром православия. Церковь возвели в византийском стиле, хотя по некоторым элементам сразу видно, насколько она уникальна и не похожа на другие культовые сооружения. К XIX веку монастырь уже был в запустении, но благодаря правителю Каролю I, его отреставрировали, и он вновь стал одной из самых красивых построек Румынии, центром паломничества и популярной достопримечательностью. Здесь же Кароль I королевскую усыпальницу. По красоте и по тому, как туристов впечатляет этот собор, его часто сравнивают с Храмом Василия Блаженного, что на Красной площади в Москве. Есть и ещ… >>

Церковь Святого Иоанна Крестителя (на сербском: Црква Светог Јована Претече, латинизированное: Crkva Svetog Jovana Preteče) также известна как Церковь Святого Лазаря (на сербском: Црква Св. Лазара, Церковь Святого Лазаря, на албанском: Киша-э-Шен-Ллазарит) в Самодреже, в шести километрах к востоку от Вуштрри, Косово, — это сербская православная церковь, посвященная Усекновению главы Иоанна Предтечи. Согласно сербской традиции, именно здесь собралось войско князя Лазаря перед Косовской битвой (1389). Нынешнее здание было построено в 1932 году и сильно пострадало во время войны в Косово и беспорядков 2004 года. Согласно преданию (включенному в Троношскую летопись), перед знаменитой битвой на Косовом поле (1389 год) войска князя Лазаря собрались и провели святое причастие в церкви Самодрежа. Согласно преданию, Милош Обилич, убийца Мурада I, был похоронен в этой церкви после битвы. За свою долгую историю церковь неоднократно подвергалась осквернению и разрушению. В 1932 году церковь была… >>

Девич монастырь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы Рашско-Призренской епархии Сербской Православной Церкви. Находится близ Србицы (Косово и Метохия). Церковь была возведена около 1434 года сербским деспотом Георгием Бранковичем в благодарность за возвращение зрения его дочери по молитве преподобного Иоанникия. В честь этого чуда святой, который был здесь потом похоронен, и возникший при церкви монастырь получили наименования «Девичский» и «Девич». В 1458 году сын Георгия Григорий (Гргур) даровал Девичу колокол, который ныне хранится в монастыре Дечаны. Вероятно, в Девиче была книжная школа, так как в 1872 году в монастыре хранилось около 100 рукописей и более 10 печатных книг. Во время Первой мировой войны венгерские солдаты планировали уничтожить гробницу преподобного Иоанникия, но не успели. Весной 1941 года итальянские солдаты сняли колокола, а в октябре албанцы зверски убили игумена Дамаскина (Бошковича), разорили и взорвали храм. Гроб святого был завален грудой камней … >>

Церковь Святого Саввы в Косовской Митровице (серб. Црква Светог Саве у Косовској Митровици) — православный храм Рашско-Призренской епархии Сербской православной церкви в Косово. Представляет собой памятник культурного наследия Республики Сербия исключительной важности. Во время турецкого правления Косовска-Митровица была одним из последних мест, где могли собираться православные сербы на богослужения. До того, как церковь была построена, "богослужение совершалось в небольшом доме, приспособленном для этих нужд". Подготовка к возведению церкви началась в 1895 году, спустя 25 лет получения хатти-шерифа (разрешения) из Константинополя, - причиной тому послужило тяжелое финансовое положение жителей Косовской Митровицы. По данным историка Зорана Вукадиновича из Косовской Митровицы, которые он отметил в своей работе «Храм Святого Саввы в Косовской Митровице по случаю 110-летия начала строительства», фундамент церкви заложил первый сербский митрополит Рашско-Призренский Дионисий. Строительс… >>

Церковь Богородицы Одигитрии у Мушутиште — была построена в вардарском стиле в 1315 году, по приказу казначея Йована Драгослава. Находится в Косово, на холме над деревней Мушутиште недалеко от Призрена в 10 километрах к юго-востоку от административного центра Сува-Река. После войны НАТО против Югославии и прихода в район расположения церкви немецкого контингента войск КФОР храм был разрушен албанцами. Храм являлся одной из древнейших сербских церквей и имел огромное культурное значение, в нём сохранились древнейшие фрески времён короля Милутина. Храм был построен в вардарском стиле возникшем под влиянием византийской архитектуры. На западной стороне церкви находилась древнейшая ктиторская надпись являвшаяся одним из немногих сохранившихся памятников древней сербской эпиграфики. Древнейшие фрески сохранились лишь частично, но всё же имели огромное культурное значение и считались лучшими в периоде правления короля Милутина. Среди сохранившихся фресок был уникальный образ Наума Охридског… >>

Церковь святого великомученика Димитрия Солунского в Косовской-Митровице (серб. Црква Светог Димитрија у Косовској Митровици) — современный храм Рашко-Призренской епархии Сербской православной церкви, построенный в 2005 году. После войны 1999 г. Косовская Митровица разделилась на северную и южную части. Из-за разделения церковь Святого Саввы, расположенная в южной (албанской) части города, стала недоступной для сербов, которые мигрировали в северную часть города. Возникла необходимость построить новый храм, строительство которого началось в ноябре 2001 года. Место для строительства нового храма было тщательно выбрано так, чтобы храм мог быть виден из любой части города. Строительство было завершено в ноябре 2005 года, чин освящения был проведён в Дмитриев день в том же году. Церковь, посвящённая святому Димитрию Солунскому, представляет собой однонефное сооружение с одним главным центральным куполом и четырьмя меньшими куполами, с ещё двумя меньшими куполами над алтарём и приделами и… >>

Монастырь Девич (серб. Манастир Девич) был основан в 1434 году на том месте, где в пустом стволе дерева подвизался святой Иоанникий Девичский. Относится к Рашско-Призренской епархии Сербской Православной Церкви. Монастырь Девич был основан в 1434 году на том месте, где в пустом стволе букового дерева подвизался исихаст ХV века святой Иоанникий Девичский. Монастырь находится в густых лесах, в пяти километрах от города Србица. Ктитор — деспот Джурадж Бранкович — построил обитель в знак благодарности за излечение его больной дочери-девицы. Отсюда и произошло название — Девич. Во время турецкого ига монастырь неоднократно подвергался осквернению, сожжению и разрушению, однако неизменно восстанавливался и реконструировался. Сегодня в Девиче насчитывается несколько церквей: Введения во храм Пресвятой Богородицы, святого Иоанникия и святого Георгия. В них сохранились три слоя фресковой росписи: XV, XVI и XIX веков. Ранее монастырь располагал богатейшим собранием книг, переписанных в собстве… >>

Церковь Святого Спаса в Призрене (серб. Црква Светог Спаса у Призрену) — возведена около 1330 года и расположена в юго-западной части города. Церковь посвящена Вознесению Господню. В 1990 году была включена в список памятников культуры Сербии исключительного значения. Церковь Святого Спаса в Призрене была построена около 1330 года и находится в юго-западной части города. Расположена на небольшом плато ниже городской крепости, которая возвышается над городом. Церковь построил дворянин Младен Владоевич (дед Вука Бранковича), который в 1348 году передал ее в дар задужбине царя Душана монастырю Святых Архангелов в каньоне призренской Быстрицы. В османский период церковь была заброшена и какое-то время использовалась как амбар, в результате чего ей был нанесен значительный ущерб. С середины XVIII века века призренские цинцары, родом из Мосхополя, взяли на себя управление церковью. С 1836 начинается реконструкция и расширение церкви, которые так никогда и не были завершены. В середине ХІХ … >>

Матейче (Матеич, Богородица Црногорская; македонское Матејче; сербское Матеич), бывший мужской монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы Скопской епархии непризнанной Македонской Православной Церкви. Находится на склонах горного массива Скопска-Црна-Гора близ села Матейче на западе от города Куманово (Республика Македония). Матейче как Богородица Црногорская впервые упоминается в 1300 году в хрисовуле сербского короля Стефана Уроша II Милутина. Исследователи предполагают, что ранее на месте Матейче находилась греческая церковь, построенная в середине XI века. Обновление или новое строительство в монастыре начал сербский царь Стефан IV Душан (1331-1355), но не успел завершить его. Работы продолжили его вдова, царица Елена (см. Евгения, преподобная), и сын, царь Стефан Урош V, которые считаются ктиторами обители. Царица Елена, принявшая монашеский постриг с именем Елисавета, а потом великую схиму с именем Евгения, похоронена в этой обители. Согласно преданиям, православные и мусульм… >>

Исследователи относят росписи Вознесенской церкви к периоду между 1376-1377 годами и серединой — концом 80-х годов XIV века. В новейших исследованиях выдвигаются предположения о росписи храма около 1385 года. От первоначальной живописи, занимавшей поверхность около 800 квадратных метров, сохранилось около 500 квадратных метров. Расчистка и консервация фресок проводились в 1962-1964 годах. Иконографическая программа храма Раваницы впоследствии воспроизводилась в поздних памятниках моравского круга. Скуфья центрального купола включает образ Христа Пантократора, вписанный в медальон. Изображение почти полностью утрачено, однако хорошо видна закрытая книга в левой руке Пантократора. Эта деталь отсылает к видению Апокалипсиса, в котором святой Иоанн Богослов узрел Господа сидящим на престоле с книгой, запечатанной семью печатями. Примеры данной иконографии встречаются в сербских храмах времени короля Милутина (1282-1321): церкви Пресвятой Богородицы Левишки (1307-1313), Кралевой церкви в С… >>

Раваница, женский монастырь в честь Вознесения Господня Браничевской епархии Сербской Православной Церкви. Находится в Моравской долине, у подножия Кучайских гор, на правом берегу реки Раваница, по которой получил название, близ села Сене, около города Чуприя (Сербия). Как свою задужбину Раваницу основал сербский князь мученик Лазарь (умер в 1389), о чем сообщалось в ктиторской грамоте, так называемой Раваницкой повелье, текст которой был написан на стене притвора храма (надпись не сохранилась) и известен по двум поздним спискам, вероятно выполненным с оригинала в конце XVII — начале XVIII века. Согласно болонскому списку, Раваница была возведена в 1376-1377 годах, а по врдницкому — в 1380-1381 годах. Исследователи датируют памятник более широким периодом — с 1376 по 1386 год. Основатель вместе с супругой княгиней преподобной Милицей и сыновьями благоверным Стефаном и Вуком представлен на ктиторской композиции. Конец 1375 или начало 1376 года традиционно датируется приход в Раваницу п… >>